logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أربعٌ لا يُصِبنْ إلَّا بعُجبٍ : الصَّبرُ وهو أوَّلُ العبادةِ ، والتَّواضعُ ، وذِكرُ اللهِ ، وقِلَّةُ الشَّيءِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/219 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] العوام بن جويرية | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
 

31 - إنَّ نارَكم هذه جزءٌ من سبعين جزءًا من نارِ جهنَّمَ ، ولولا أنَّها أُطفِئتْ بالماءِ مرَّتَيْن ما استمتعتم بها ، وإنَّها لتدعو اللهَ ألَّا يُعيدَها فيها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/336 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واه

32 - ما من مسلمَيْن التقيا فأخذ أحدُهما بيدِ صاحبِه إلَّا كان حقًّا على اللهِ عزَّ وجلَّ أن يحضُرَ دعاءَهما ولا يُفرِّقُ بين أيديهما حتَّى يُغفرَ لهما
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/373 | خلاصة حكم المحدث : رواة أحمد كلهم ثقات إلا ميمون المرادي و هذا الحديث مما أنكره عليه
التخريج : أخرجه أحمد (12451) واللفظ له، والبزار (6463)، وأبو يعلى (4139)

33 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لأبي أيُّوبَ ألا أدلُّك على تجارةٍ قال بلى قال صِلْ بين النَّاسِ إذا تفاسَدوا وقرِّبْ بينهم إذا تباعَدوا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/406 | خلاصة حكم المحدث : [لا يتطرق إليه احتمال التحسين]

34 - إذا خرج الرَّجلُ من بيتِه فقال بسمِ اللهِ توكَّلتُ على اللهِ لا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ يُقالُ له حسبُك هُدِيتَ وكُفِيتَ ووُقِيتَ وتنحَّى عنه الشَّيطانُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/378 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه أبو داود (5095)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9917) باختلاف يسير.

35 - عُرِضتِ الجمعةُ على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ جاءَهُ جبريلُ عليه السلام في كفِّهِ كالمرآةِ البيضاءِ في وسطِها كالنُّكتةِ السَّوداءِ فقالَ : ما هذا يا جبريلُ ؟ قالَ : هذِهِ الجمعةُ يعرضُها عليكَ ربُّكَ لتَكونَ لَكَ عيدًا ولقومِكَ من بعدِكَ ، ولَكُم فيها خيرًا تَكونُ أنتَ الأوَّلَ وتكونُ اليَهودُ والنَّصارى من بعدِكَ ، وفيها ساعةٌ لا يدعو أحدٌ ربَّهُ فيها بخيرٍ هوَ لَهُ قسمٌ إلَّا أعطاهُ ، أو يتعوَّذُ من شرٍّ إلَّا دُفِعَ عنهُ ما هوَ أعظمُ منهُ ، ونحنُ نَدعوهُ في الآخرةِ يومَ المزيدِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/335 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
التخريج : أخرجه البزار (7527)، وأبو يعلى (4228)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2084)

36 - لقد ترَكْتُمْ بالمدينةِ أقوامًا ما سرتُمْ مسيرًا ولا أنفقتُمْ من نفقةٍ ولا قطعتُمْ من وادٍ إلَّا وَهُم معَكُم قالوا : يا رسولَ اللَّهِ وَكَيفَ يَكونونَ معَنا وَهُم بالمدينةِ ؟ قالَ : حبسَهُمُ المرضُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/43 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه البخاري (2839)، وأبو داود (2508) واللفظ له | شرح حديث مشابه

37 - أكثِروا الصَّلاةَ عليَّ يومَ الجمعةِ فإنَّه أتاني جبريلُ آنِفًا عن ربِّه عزَّ وجلَّ فقال ما على الأرضِ من مسلمٍ يُصلِّي عليك مرَّةً واحدةً إلَّا صلَّيْتُ عليه أنا وملائكتي عليه عشرًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/401 | خلاصة حكم المحدث : [فيه]أبو ظلال وثق ولا يضر في المتابعات
التخريج : أخرجه الطبراني في ((الكبير)) مطولًا، كما نقله عنه ابن القيم في ((جلاء الأفهام في فضل الصلاة على محمد خير الأنام)) (صـ 86 ـ 87). والشجري في ((الأمالي)) (صـ 162) باختلاف يسير، وابن عساكر في ((معجمه)) (1/ 103) باختلاف يسير.

38 - دخل رمضانُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّ هذا الشَّهرَ قد حضركم وفيه ليلةٌ خيرٌ من ألفِ شهرٍ من حُرِمها فقد حُرم الخيرَ كلَّه ولا يُحرمُ خيرَها إلَّا محرومٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/118 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1644) واللفظ له، والقطيعي في ((جزء الألف دينار)) (299)

39 - ألا أخبِرُكم عن الأجوَدِ الأجوَدِ اللهُ الأجوَدُ الأجوَدُ وأنا أجودُ ولدِ آدمَ وأجوَدُهم من بعدي رجلٌ علَّم عِلمًا فنشَر عِلمَه يُبعثُ يومَ القيامةِ أمَّةً واحدةً ورجلٌ جادَبنفسِه للهِ عزَّ وجلَّ حتَّى يُقتلَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/281 | خلاصة حكم المحدث : [ لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
التخريج : أخرجه أبو يعلى (5/ 176)، وابن عدي في ((الكامل)) (1/ 357)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/ 230). باختلاف يسير.

40 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في مسيرٍ فنزل ونزل رجلٌ إلى جانبِه قال فالتفت النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال ألا أخبِرُك بأفضلِ القرآنِ قال بلى فتلا { الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ}
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/311 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (8011)، وابن حبان (774)، والحاكم (2056) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

41 - ألا أخبرُكُم عنِ الأجْودِ الأجْودِ اللَّهُ الأجْودُ الأجْودُ وأَنا أجْودُ ولدِ آدمَ ، وأجْودُكم من بعدي رجلٌ عُلِمَ علمًا فنشرَ علمَهُ ، يُبعَثُ يومَ القيامةِ أُمَّةً وحدَهُ ، ورجلٌ جادَ بنفسِهِ للَّهِ عزَّ وجلَّ حتَّى يُقتَلَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/95 | خلاصة حكم المحدث : [ لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
التخريج : أخرجه أبو يعلى (5/ 176)، وابن عدي في ((الكامل)) (1/ 357)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/ 230). باختلاف يسير في اللفظ.

42 - ما من عبدٍ أتَى أخاه يزورُه في اللهِ إلَّا ناداه ملَكٌ أن طِبتَ وطابت لك الجنَّةُ وإلَّا قال اللهُ في ملكوتِ عرشِه عبدي زار فيَّ وعليَّ قِراه فلم يرْضَ له بثوابٍ دون الجنَّةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/327 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الإخوان)) (102)، والبزار (6466) واللفظ له، وأبو يعلى (4140) | شرح حديث مشابه

43 - ما مِن حافِظَينِ يرفعانِ إلى اللَّهِ عزَّ وجلَّ ما حفِظا من ليلٍ أو نَهارٍ فيجدُ اللَّهُ في أوَّلِ الصَّحيفةِ وفي آخرِها خيرًا إلَّا قالَ للملائِكَةِ : أشهدُكُم أنِّي قد غَفرتُ لعبدي ما بينَ طرفيِ الصَّحيفةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/316 | خلاصة حكم المحدث : [هو] من رواية تمام بن نجيح عن الحسن
التخريج : أخرجه الترمذي (981)، والبزار (6696)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7053) واللفظ له

44 - إذا خرج الرَّجلُ من بيتِه فقال بسمِ اللهِ توكَّلتُ على اللهِ لاحولَ ولاقوَّةَ إلَّا باللهِ يُقالُ له حينئذٍ هُدِيتَ وكُفِيتَ ووُقِيتَ وتنحَّى عنه الشَّياطينُ فيقولُ له شيطانُ آخر كيف لك برجلٍ هُدِي وكُفِي ووُقِي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/379 | خلاصة حكم المحدث : [ لا ينزل عن درجة الحسن وقد يكون على شرط الصحيحين أو أحدهما]
التخريج : أخرجه أبو داود (5095) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9917) باختلاف يسير.

45 - لا تزالُ لا إلهَ إلَّا اللهُ تنفعُ من قالها وترُدُّ عنهم العذابَ والنِّقمةَ ما لم يستخفُّوا بحقِّها قالوا يا رسولَ اللهِ وما الاستخفافُ بحقِّها قال يُظهرُ العملَ الصَّالحَ بمعاصي اللهِ فلا يُنكِرُ ولا يُغيِّرُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/233 | خلاصة حكم المحدث : [لا يتطرق إليه احتمال التحسين]

46 - لقد أُخِفْتُ في اللهِ وما يُخافُ أحدٌ ، ولقد أُوذِيتُ في اللهِ وما يُؤذَى أحدٌ ، وقد أتت عليَّ ثلاثون من بينِ يومٍ وليلةٍ ما لي ولبلالٍ طعامٌ يأكلُه ذو كبدٍ إلَّا شيءٌ يواريه إبِطُ بلالٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/174 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه الترمذي (2472)، وأحمد (14055) واللفظ لهما، وابن ماجه (151) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

47 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أكل خَشِنًا ولبس خَشِنًا؛ لبس الصُّوفَ واحتذَى المخصوفَ . قيل للحسنِ : ما الخشِنُ ؟ قال : غليظُ الشَّعيرِ ما كان رسولُ اللهِ صلَّى الله عليه وسلم يُسيغُه إلَّا بجَرْعةٍ من ماءٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/145 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف بن أبي كثير عن نوح بن ذكوان يوسف لا يعرف ونوح بن ذكوان قال أبو حاتم ليس بشيء

48 - من كانت الآخرةُ همَّه جعل اللهُ غناه في قلبِه ، وجمع له شملَه ، وأتته الدُّنيا وهي راغمةٌ ومن كانت الدُّنيا همَّه جعل اللهُ فقرَه بين عينَيْه ، وفرَّق عليه شملَه ، ولم يأتِه من الدُّنيا إلَّا ما قُدِّر له
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/131 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد الرقاشي ، قد وثق ، ولا بأس به في المتابعات
التخريج : أخرجه الترمذي (2465) واللفظ له، وابن أبي الدنيا في ((الزهد)) (332)، والحارث في ((المسند)) (1092)

49 - لبَس رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الصُّوفَ واحتذَى المخصوفَ ، وقال : أكل رسولُ اللهِ بشِعًا ولبَس حِلسًا خشِنًا . قيل للحسنِ : ما البشِعُ ؟ قال : غليظُ الشَّعيرِ ، ما كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُسيغُه إلَّا بجَرعةٍ من ماءٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/176 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف بن أبي كثير وهو مجهول ، عن نوح بن ذكوان ، وهو واه

50 - الزَّهادةُ في الدُّنيا ليست بتحريمِ الحلالِ ولا إضاعةِ المالِ ، ولكن الزَّهادةَ في الدُّنيا ألَّا تكونَ بما في يدِك أوثقَ منك بما في يدِ اللهِ . وأن تكونَ في ثوابِ المصيبةِ إذا أنت أصبتَ بها أرغبَ فيها لو أنَّها أُبقِيَتْ لك
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/220 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه الترمذي (2340 )، وابن ماجة (4100 ) من حديث أبي ذر

51 - إذا أحبَّ اللهُ عبدًا أو أراد أن يُصافيَه صبَّ عليه البلاءَ صبًّا وثجَّه عليه ثجًّا : فإذا دعا العبُد قال : يا ربَّاه ، قال اللهُ : لبَّيك يا عبدي لا تسألُني شيئًا إلَّا أعطيتُك إمَّا أن أُعجِّلَه لك ، وإمَّا أن أدَّخِرَه لك
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/223 | خلاصة حكم المحدث : [لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((المرض والكفارات)) (220) باختلاف يسير.

52 - صَلاةٌ في مَسجِدي تُعدَلُ بعَشَرةِ آلافِ صَلاةٍ، وصَلاةٌ في المَسجِدِ الحَرامِ تُعدَلُ بمِئةِ ألْفِ صَلاةٍ، والصَّلاةُ بأرضِ الرِّباطِ تُعدَلُ بألْفَيْ ألْفِ صَلاةٍ، وأكثَرُ مِن ذلك كُلِّه الرَّكعَتانِ يُصَلِّيهما العَبدُ في جَوفِ اللَّيلِ، لا يُريدُ بهما إلَّا ما عِندَ اللهِ عزَّ وجلَّ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/293 | خلاصة حكم المحدث : [ لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
التخريج : أخرجه أبو الشيخ في ((الثواب)) كما في ((الترغيب والترهيب)) للمنذري (1/243)

53 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أخذ غُصنًا فنفَضه فلم ينتفِضْ ثمَّ نفَضه فلم ينتفِضْ ثمَّ نفَضه فانتفَض فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّ سبحانَ اللهِ والحمدُ للهِ ولا إلهَ إلَّا اللهُ واللهُ أكبرُ تنفُضُ الخطايا كما تنفضُ الشَّجرةُ ورقَها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/356 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح

54 - كُنَّا عِندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جُلوسًا، فقال: إنَّ اللهَ قد أعطاني خِصالًا ثَلاثًا، أعطاني صَلاةً في الصُّفوفِ، وأعطاني في التَّحيَّةِ إنَّها لَتَحيَّةُ أهلِ الجَنَّةِ، وأعطاني التَّأمينَ، ولم يُعطِهِ أحَدًا مِنَ النَّبيِّينَ قَبلي، إلَّا أنْ يَكونَ اللهُ قد أعطاه هارونَ، يَدعو موسى، ويُؤمِّنُ هارونُ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/239 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (1586)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/293)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2969) باختلاف يسير

55 - خطبَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بمسجدِ الخيفِ من منًى ، فقالَ : نضَّرَ اللَّهُ امرأً سمِعَ مقالَتي فحفِظَها ووعاها وبلغَّها مَن لَم يسمعْها ثمَّ ذَهَبَ بها إلى مَن لَم يسمعْها ألا فرُبَّ حاملِ فقهٍ لا فقهَ لهُ ، ورُبَّ حاملِ فقهٍ إلى مَن هوَ أفقَهُ منهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/86 | خلاصة حكم المحدث : [ لا يتطرق إليه احتمال التحسين]

56 - لَقِي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أبا ذرٍّ فقال يا أبا ذرٍّ ألا أدلُّك على خَصلتَيْن هما أخفُّ على الظَّهرِ وأثقلُ على الميزانِ من غيرِهما قال بلى يا رسولَ اللهِ قال عليك بحُسنِ الخُلقِ وطولِ الصَّمتِ فوالَّذي نفسي بيدِه ما عمل الخلائقُ بمثلِهما
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/355 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد رواته ثقات
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الصمت)) (554)، وابن أبي عاصم في ((الزهد)) (2)، والبزار (7001)

57 - لَقي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أبا ذرٍّ فقال : يا أبا ذرٍّ ألا أدُلُّك على خَصلتَيْن هما خفيفتان على الظَّهرِ وأثقلُ في الميزانِ من غيرِهما ؟ قال : بلَى يا رسولَ اللهِ . قال : عليك بحُسنِ الخُلقِ ، وطولِ الصَّمتِ ، فوالَّذي نفسي بيدِه ما عمل الخلائقُ بمثلِهما
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/24 | خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الصمت)) (554)، وابن أبي عاصم في ((الزهد)) (2)، والبزار (7001)

58 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خرج يومًا ونحن معه فرأَى قُبَّةً مشرَفةً فقال: ما هذه ؟ قال أصحابُه : هذه لفلانٍ رجلٍ من الأنصارِ فسكت وحملها في نفسِه حتَّى إذا جاء صاحبُها رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وسلَّم عليه في النَّاسِ فأعرض عنه صنع ذلك مِرارًا حتَّى عرف الرَّجلُ الغضبَ فيه والإعراضَ عنه فشكا ذلك إلى أصحابِه فقال: واللهِ إنِّي لأنكرُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالوا : خرج فرأَى قُبَّتَك فرجع إلى قُبَّتِه فهدمها حتَّى سوَّاها بالأرضِ فخرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ يومٍ فلم يرَها قال: ما فعلت القُبَّةُ ؟ قالوا: شكا إلينا صاحبُها إعراضَك عنه فأخبرناه فهدمها فقال أما إنَّ كلَّ بناءٍ وبالٌ على صاحبِه إلَّا ما لا إلَّا ما لا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/75 | خلاصة حكم المحدث : [لا ينزل عن درجة الحسن وقد يكون على شرط الصحيحين أو أحدهما] | شرح حديث مشابه

59 - سمِعَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رجلًا وَهوَ في مسيرٍ لَهُ يقولُ : اللَّهُ أَكْبرُ ، اللَّهُ أَكْبرُ ، فقالَ نبيُّ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - : على الفطرةِ فقالَ : أشهدُ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ قالَ : خرجَ منَ النَّارِ ، فاستبقَ القومُ إلى الرَّجلِ ، فإذا راعي غنمٍ حضرتْهُ الصَّلاةُ فقامَ يؤذِّنُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/147 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه أحمد (12351)، والنسائي في ((عمل اليوم والليلة)) (828) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

60 - عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن جبريلَ عليه السَّلامُ عن ربِّه تبارك وتعالَى قال : يا جبريلُ ما ثوابُ عبدي إذا أخذتُ كريمتَيْه إلَّا النَّظرُ إلى وجهي والجِوارُ في داري . قال أنسٌ : فلقد رأيتُ أصحابَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يبكون حوله يُريدون أن تذهبَ أبصارُهم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/238 | خلاصة حكم المحدث : [لا يتطرق إليه احتمال التحسين]