logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - كان إذا ابتدَأ الصَّلاةَ المكتوبةَ قال : ( وجَّهْتُ وجهيَ للَّذي فطَر السَّمواتِ والأرضَ حنيفًا وما أنا مِن المُشرِكينَ إنَّ صلاتي ونُسُكي ومحيايَ ومماتي للهِ ربِّ العالَمينَ لا شريكَ له وبذلكَ أُمِرْتُ وأنا أوَّلُ المُسلِمينَ اللَّهمَّ أنتَ الملِكُ لا إلهَ إلَّا أنتَ سُبحانَكَ وبحمدِكَ أنتَ ربِّي وأنا عبدُكَ ظلَمْتُ نفسي واعترَفْتُ بذَنْبي فاغفِرْ لي ذُنوبي جميعًا لا يغفِرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ واهدِني لِأحسَنِ الأخلاقِ لا يهدي لِأحسَنِها إلَّا أنتَ واصرِفْ عنِّي سيِّئَها لا يصرِفُ عنِّي سيِّئَها إلَّا أنتَ لبَّيْكَ وسعدَيْكَ والخيرُ بيدَيْكَ والمَهديُّ مَن هدَيْتَ أنا بكَ وإليكَ تبارَكْتَ وتعالَيْتَ أستغفِرُكَ وأتوبُ إليكَ )
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1772 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا ابتدَأ الصَّلاةَ المكتوبةَ قال : ( وجَّهْتُ وجهيَ للَّذي فطَر السَّمواتِ والأرضَ حنيفًا وما أنا مِن المُشرِكينَ إنَّ صلاتي ونُسُكي ومَحياي ومَماتي للهِ ربِّ العالَمينَ لا شريكَ له وبذلكَ أُمِرْتُ وأنا مِن المُسلِمينَ اللَّهمَّ لك الحمدُ لا إلهَ إلَّا أنتَ سُبحانَكَ وبحمدِكَ أنتَ ربِّي وأنا عبدُكَ ظلَمْتُ نفسي واعترَفْتُ بذَنْبي فاغفِرْ لي ذُنوبي جميعًا لا يغفِرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ واهدِني لِأحسَنِ الأخلاقِ لا يهدي لِأحسَنِها إلَّا أنتَ واصرِفْ عنِّي سيِّئَها لا يصرِفُ عنِّي سيِّئَها إلَّا أنتَ لبَّيْكَ وسعدَيْكَ والخيرُ بيدَيْكَ والمَهديُّ مَن هدَيْتَ أنا بكَ وإليكَ تبارَكْتَ وتعالَيْتَ أستغفِرُكَ وأتوبُ إليكَ )
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1774 | خلاصة حكم المحدث : إسناد صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - علَّمني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا نزَل بي كَرْبٌ أنْ أقولَ: لا إلهَ إلَّا اللهُ الحليمُ الكريمُ، سُبحانَ اللهِ، وتَبارَك اللهُ ربُّ العرشِ العظيمِ، والحمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 701 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - ألَا أُريكم وُضوءَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ ثُم توضَّأ ثلاثًا ثلاثًا.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1007 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي على إِثْرِ كلِّ صلاةٍ مكتوبةٍ ركعتَيْنِ، إلَّا الفَجرَ والعَصرَ، وقال عبدُ الرحمنِ: في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1012 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - حدَّثنا عفَّانُ، حدَّثنا شُعْبةُ، أَخبَرنا عبدُ الملِكِ بنُ مَيْسَرةَ، قال: سمِعْتُ النَّزَّالَ بنَ سَبْرةَ، قال: سمِعْتُ عليًّا فذكَر مَعْناه إلَّا أنَّه قال: أُتِيَ بكوزٍ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1174 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

7 - عنِ الشَّعْبيِّ: أنَّ شُراحةَ الهَمْدانيَّةَ، أتَتْ عليّا، فقالت: إنِّي زنَيْتُ. فقال: لعلَّكِ غَيْرَى، لعلَّكِ رأيْتِ في مَنامِكِ، لعلَّكِ استُكْرِهْتِ، وكلُّ ذلك تقولُ: لا، فجلَدها يومَ الخَميسِ، ورجَمها يومَ الجمُعةِ، وقال: جلَدْتُها بكتابِ اللهِ، ورجَمْتُها بسُنَّةِ نبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1185 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

8 - عنِ الشَّعْبيِّ: أنَّ عليًّا قال لشُراحةَ: لعلَّكِ استُكْرِهْتِ، لعلَّ زوْجَكِ أَتاكِ، لعلَّكِ لعلَّكِ، قالت: لا. قال: فلمَّا وضَعتْ ما في بطْنِها جلَدها، ثُم رجَمها، فقيل له: جلَدْتَها، ثُم رجَمْتَها؟ قال: جلَدْتُها بكتابِ اللهِ، ورجَمْتُها بسُنَّةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1190 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

9 - عن زَيدِ بنِ أُثَيعٍ -رجُلٌ من هَمْدانَ- سأَلْنا عليًّا: بأيِّ شَيءٍ بُعِثتَ؟ يعني: يومَ بعَثه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مع أبي بكْرٍ في الحَجَّةِ، قال: بُعِثتُ بأربعٍ: لا يدخُلُ الجَنَّةَ إلَّا نفْسٌ مُؤمِنةٌ، ولا يَطوفُ بالبيتِ عُرْيانٌ، ومَن كان بيْنَه وبيْنَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عهدٌ فعهدُه إلى مُدَّتِه، ولا يَحُجُّ المُشرِكونَ والمُسلِمونَ بعدَ عامِهم هذا.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 594 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - لقَّنَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ هؤلاء الكلماتِ وأَمَرني إنْ نزَل بي كَرْبٌ أو شِدَّةٌ أنْ أَقولَهُنَّ: لا إلهَ إلَّا اللهُ الكريمُ الحليمُ، سُبحانَه، وتَبارَك اللهُ ربُّ العرشِ العظيمِ، والحمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 726 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

11 - ألَا أُخبِرُكم بخَيرِ هذه الأُمَّةِ بعدَ نبيِّها صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ أبو بكْرٍ، ثُم خَيرُها بعدَ أبي بكْرٍ عمرُ، ثُم يجعَلُ اللهُ الخَيرَ حيثُ أَحَبَّ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1030 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

12 - عن أبي حسَّانَ: أنَّ عليًّا كان يأْمُرُ بالأَمرِ فيُؤْتى، فيُقالُ: قد فعَلْنا كذا وكذا، فيقولُ: صدَق اللهُ ورسولُه، قال: فقال له الأَشتَرُ: إنَّ هذا الذي تقولُ قد تَفشَّغَ في النَّاسِ، أَفَشيءٌ عهِده إليكَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قال عليٌّ: ما عهِد إليَّ رسولُ اللهُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ شيئًا خاصَّةً دونَ النَّاسِ، إلَّا شيءٌ سمِعْتُه منه فهو في صَحيفةٍ في قِرابِ سَيْفي، قال: فلم يَزالوا به حتى أَخرَج الصَّحيفةَ، قال: فإذا فيها: مَن أَحدَث حدَثًا، أو آوَى مُحدِثًا فعليه لعنةُ اللهِ والملائكةِ والنَّاسِ أَجمَعينَ، لا يُقبَلُ منه صَرْفٌ ولا عَدْلٌ، قال: وإذا فيها: إنَّ إبراهيمَ حرَّم مكَّةَ، وإنِّي أُحرِّمُ المدينةَ، حرامٌ ما بيْنَ حَرَّتَيْها وحِماها كلُّه، لا يُخْتَلى خَلاها، ولا يُنَفَّرُ صَيْدُها، ولا تُلتقَطُ لُقَطَتُها، إلَّا لمَن أشار بها، ولا تُقطَعُ منها شَجرةٌ إلَّا أنْ يَعلِفَ رجُلٌ بَعيرَه، ولا يُحمَلُ فيها السِّلاحُ لِقتالٍ، قال: وإذا فيها: المُؤمنونَ تَتَكافأُ دِماؤُهم، ويَسْعى بذِمَّتِهم أَدْناهم، وهم يَدٌ على مَن سِواهم، ألَا لا يُقتَلُ مُؤمنٌ بكافرٍ، ولا ذو عهْدٍ في عهْدِه.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 959 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

13 - عاد أبو موسى الأَشْعَريُّ الحَسَنَ بنَ عليِّ بنِ أبي طالبٍ، فقال له عليٌّ: أعائدًا جِئْتَ أَمْ زائرًا؟ قال: لا، بلْ جِئْتُ عائدًا، قال عليٌّ: أمَا إنَّه: ما من مُسلِمٍ يَعودُ مريضًا إلَّا خرَج معه سَبعونَ ألفَ مَلَكٍ، كلُّهم يَستغفِرُ له، إنْ كان مُصبِحًا حتى يُمسيَ، وكان له خَريفٌ في الجَنَّةِ، وإنْ كان مُمسيًا خرَج معه سَبعونَ ألفَ مَلَكٍ، كلُّهم يَستغفِرُ له حتى يُصبِحَ، وكان له خَريفٌ في الجَنَّةِ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 976 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

14 - نهى رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن زيارةِ القبورِ، فذكَرَ معناه [أي معنى حديثِ: أنَّ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عن زيارةِ القُبورِ، وعن الأوعيةِ، وأن تُحبَسَ لُحومُ الأضاحيِّ بعد ثلاثٍ، ثمَّ قال: إنِّي كنتُ نهيتُكم عن زيارةِ القُبورِ، فزُوروها؛ فإنَّها تُذَكِّرُكم الآخرةَ، ونهيتُكم عن الأوعيةِ، فاشرَبوا فيها، واجتَنِبوا كُلَّ ما أسكَرَ، ونهيتُكم عن لحومِ الأضاحيِّ أن تَحبِسوها بعد ثلاثٍ، فاحبِسوا ما بدا لكم] إلَّا أنَّه قال: وإيَّاكم وكُلَّ مُسكِرٍ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1237 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

15 - قُلتُ لفاطمةَ: لو أتيْتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فسأَلْتِيه خادمًا، فقد أَجهَدكِ الطَّحنُ والعمَلُ؟ -قال حُسَينٌ: إنَّه قد جهَدكِ الطَّحنُ والعمَلُ، وكذلك قال أبو أحمدَ- قالت: فانطلِقْ معي. قال: فانطلَقْتُ معها، فسأَلْناه، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ألَا أَدُلُّكما على ما هو خَيرٌ لكما من ذلك؟ إذا أَوَيْتما إلى فِراشِكما فسبِّحا اللهَ ثلاثًا وثلاثينَ، واحمَداه ثلاثًا وثلاثينَ، وكبِّراه أربعًا وثلاثينَ، فتلك مِئَةٌ على اللِّسانِ، وألفٌ في الميزانِ، فقال عليٌّ رضِي اللهُ عنه: ما ترَكْتُها بعدَما سمِعْتُها منَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال رجُلٌ: ولا ليلةَ صِفِّينَ؟ قال: ولا ليلةَ صِفِّينَ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1250 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

16 - عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ -قال سُفيانُ: لا أَعلَمُه إلَّا قد رفَعه- قال: مَن كذَب في حُلْمِه، كُلِّفَ يومَ القيامةِ عَقْدَ شَعيرةٍ، قال: أبو أحمدَ قال: أُراه عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 699 | خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

17 - لما خرَجْنا من مكَّةَ اتَّبَعتْنا ابنةُ حمزةَ تُنادي: يا عمِّ، يا عمِّ. قال: فتَناوَلْتُها بيَدِها، فدفَعْتُها إلى فاطمةَ، فقُلتُ: دونَكِ ابنةَ عمِّكِ. قال: فلمَّا قدِمْنا المدينةَ اختَصَمْنا فيها أنا وجَعفَرٌ وزَيدُ بنُ حارثةَ، فقال جَعفَرٌ: ابنةُ عمِّي وخالتُها عِنْدي -يعني أسماءَ بنتَ عُمَيسٍ- وقال زَيدٌ: ابنةُ أخي. وقُلتُ: أنا أخَذْتُها وهي ابنةُ عمِّي. فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أمَّا أنتَ يا جَعفَرُ، فأشبَهْتَ خَلْقي وخُلُقي، وأمَّا أنتَ يا عليُّ، فمِنِّي وأنا منكَ، وأمَّا أنتَ يا زَيدُ، فأَخونا ومَوْلانا، والجاريةُ عندَ خالتِها؛ فإنَّ الخالةَ والدةٌ، قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، ألَا تَزَوَّجُها؟ قال: إنَّها ابنةُ أَخي منَ الرَّضاعةِ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 770 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

18 - عن طارقِ بنِ شِهابٍ، قال: شهِدْتُ عليًّا، وهو يقولُ على المِنبَرِ: واللهِ ما عندَنا كتابٌ نَقرَؤُه عليكم إلَّا كتابَ اللهِ تعالى، وهذه الصَّحيفةَ -مُعَلَّقةً بسَيفِه- أخَذْتُها من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فيها فرائضُ الصَّدقةِ مُعَلَّقةً بسَيفٍ له، حِلْيَتُه حديدٌ، أو قال: بَكَراتُه حَديدٌ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 782 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

19 - عن مَوْلاه عبدِ اللهِ بنِ الحارثِ، قال: اعتمَرْتُ مع عليِّ بنِ أبي طالبٍ، في زمانِ عمرَ، أو زمانِ عُثْمانَ، فنزَل على أُختِه أُمِّ هانئٍ بنتِ أبي طالبٍ، فلمَّا فرَغ من عُمرتِه رجَع، فسُكِبَ له غُسْلٌ فاغتَسَل، فلمَّا فرَغ من غُسلِه دخَل عليه نَفَرٌ من أهلِ العِراقِ، فقالوا: يا أبا حَسَنٍ، جِئْناكَ نَسأَلُكَ عن أمْرٍ نُحِبُّ أنْ تُخبِرَنا عنه، قال: أَظُنُّ المُغيرةَ بنَ شُعبةَ يُحدِّثُكم أنَّه كان أحدَث النَّاسِ عهْدًا برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قالوا: أجَلْ، عن ذلك جِئْنا نَسأَلُكَ. قال: أحدَثُ النَّاسِ عهْدًا برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قُثَمُ بنُ العبَّاسِ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 787 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

20 - ألَا أُخبِرُكم بخَيرِ هذه الأُمَّةِ بعدَ نبيِّها؟ أبو بكْرٍ، وخَيرُها بعدَ أبي بكْرٍ عمرُ، ثُم يجعَلُ اللهُ الخَيرَ حيثُ أَحَبَّ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 922 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

21 - أنَّ ابنةَ حمزةَ تبِعَتْهم تُنادي: يا عمِّ، يا عمِّ، فتَناوَلها عليٌّ فأخَذ بيَدِها، وقال لفاطمةَ: دونَكِ ابنةَ عمِّكِ فحَوِّليها، فاختَصَم فيها عليٌّ، وزَيدٌ، وجَعفَرٌ، فقال عليٌّ: أنا أخَذْتُها وهي ابنةُ عمِّي، وقال جَعفَرٌ: ابنةُ عمِّي وخالتُها تَحْتي، وقال زَيدٌ: ابنةُ أخي، فقَضى بها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لخالتِها، وقال: الخالةُ بمنزِلةِ الأُمِّ، ثُم قال لعليٍّ: أنتَ منِّي، وأنا منكَ، وقال لجَعفَرٍ: أَشبَهْتَ خَلْقي وخُلُقي، وقال لزَيدٍ: أنتَ أَخونا ومَوْلانا، فقال له عليٌّ: يا رسولَ اللهِ، ألَا تَزوَّجُ ابنةَ حمزةَ؟ فقال: إنَّها ابنةُ أخي منَ الرَّضاعةِ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 931 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

22 - عن عبدِ خَيرٍ، عن عليٍّ: ألَا أُنَبِّئُكم بخَيرِ هذه الأُمَّةِ بعدَ نبيِّها؟ أبو بكْرٍ، والثَّاني عمرُ، ولو شِئْتُ سمَّيْتُ الثَّالثَ، قال أبو إسحاقَ: فتَهَجَّاها عبدُ خَيرٍ لِكَيْلا يَمْتَروا فيما قال عليٌّ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 934 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

23 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: المُؤمِنونَ تَكافأُ دِماؤُهم، وهم يَدٌ على مَن سِواهم، يَسْعى بذِمَّتِهم أَدْناهم، ألَا لا يُقتَلُ مُؤمِنٌ بكافرٍ، ولا ذو عهْدٍ في عهْدِه.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 991 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

24 - سمِعْتُ رجُلًا يستغفِرُ لأبوَيْه وهما مُشرِكانِ، فقُلتُ: تستغفِرُ لأبوَيْكَ وهما مُشرِكانِ؟ فقال: أليس قد استَغفَر إبراهيمُ لأبيه وهو مُشرِكٌ؟ قال: فذكَرْتُ ذلك للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فنزَلتْ: {مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ} [التوبة: 113]، إلى آخِرِ الآيتَيْنِ، قال عبدُ الرحمنِ: فأنزَل اللهُ: {وَمَا كَانَ اسْتِغْفَارُ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ إِلَّا عَنْ مَوْعِدَةٍ وَعَدَهَا إِيَّاهُ} [التوبة: 114].
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1085 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

25 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: اطلُبوا ليلةَ القَدْرِ في العَشْرِ الأواخِرِ  من رمضانَ، فإنْ غُلِبْتم فلا تُغْلَبوا على السَّبْعِ البَواقي.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1111 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

26 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي على أَثَرِ كلِّ صلاةٍ مكتوبةٍ ركعتَيْنِ، إلَّا الفَجرَ والعَصرَ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1226 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

27 - كان للمُغيرةِ بنِ شُعْبةَ رُمحٌ، فكُنَّا إذا خرَجْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في غَزاةٍ خرَج به معه، فيَركُزُه فيمُرُّ النَّاسُ عليه فيَحمِلونَه، فقُلتُ: لئِنْ أتيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لأُخبِرَنَّه، فقال: إنَّكَ إنْ فعَلْتَ لم ترفَعْ ضالَّةً.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1272 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

28 - عنِ الشَّعْبيِّ: أنَّ عليًّا رضِي الله عنه، قال لشُراحةَ: لعلَّكِ استُكرِهْتِ، لعلَّ زوْجَكِ أَتاكِ، لعلَّكِ. قالت: لا، فلمَّا وضَعتْ جَلَدها، ثُم رجَمها فقيل له: لمَ جلَدْتَها ثُم رجَمْتَها؟ قال: جلَدْتُها بكتابِ اللهِ، ورجَمْتُها بسُنَّةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1317 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

29 - عن عاصمِ بنِ كُلَيبٍ، عن أبيه، قال: كُنتُ جالسًا عندَ عليٍّ رضِي اللهُ عنه، فقال: إنِّي دخَلْتُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وليس عندَه أحَدٌ إلَّا عائشةُ رضِي اللهُ عنها، فقال: يا ابنَ أبي طالبٍ، كيف أنتَ وقومُ كذا وكذا؟ قال: قُلتُ: اللهُ ورسولُه أعلَمُ، قال: قومٌ يَخرُجونَ منَ المشرِقِ يَقرَؤونَ القُرآنَ، لا يُجاوِزُ تَراقيَهم، يَمرُقونَ منَ الدِّينِ مُروقَ السَّهمِ منَ الرَّميَّةِ، فمنهم رجُلٌ مُخدَجُ اليَدِ، كأنَّ يَدَيْه ثَدْيُ حَبَشيَّةٍ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1378 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

30 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي في إثْرِ كلِّ صلاةٍ مكتوبةٍ ركعتينِ، إلَّا الفَجرَ والعصرَ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1275 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوى | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

31 - أتاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأنا نائمٌ وفاطمةُ -وذلك منَ السَّحَرِ- حتى قام على البابِ، فقال: ألَا تُصلُّونَ؟ فقُلْتُ مُجيبًا له: يا رسولَ اللهِ، إنَّما نُفوسُنا بيدِ اللهِ، فإذا شاء أنْ يَبعَثَنا بعَثنا، قال: فرجَع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ولم يَرجِعْ إلى الكلامِ، فسمِعْتُه حينَ ولَّى يقولُ: وضرَب بيدِه على فخِذِه: {وَكَانَ الْإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا} [الكهف: 54].
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 571 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (7465)، ومسلم (775) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

32 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ طرَقه وفاطمةَ فقال: ألَا تُصلُّونَ؟ فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّما أنفُسُنا بيدِ اللهِ، فإذا شاء أنْ يَبعَثنا بعَثنا. وانصرَف رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حينَ قُلتُ له ذلك، ثُم سمِعْتُه وهو مُدبِرٌ يضرِبُ فخِذَه، ويقولُ: {وَكَانَ الْإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا} [الكهف: 54].
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 575 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (1127)، ومسلم (775)، والنسائي (1611)، وأحمد (575) واللفظ له | شرح حديث مشابه

33 - ألَا أُريكم وُضوءَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ ثُم توضَّأ ثلاثًا ثلاثًا.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1007 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (44) باختلاف يسير، والنسائي (136) مطولاً، وأحمد (1007) واللفظ له | شرح حديث مشابه

34 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي على إِثْرِ كلِّ صلاةٍ مكتوبةٍ ركعتَيْنِ، إلَّا الفَجرَ والعَصرَ، وقال عبدُ الرحمنِ: في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1012 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (1275)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (341)، وأحمد (1012) واللفظ له | شرح حديث مشابه

35 - ما سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَفْدي أحَدًا بأبوَيْه إلَّا سَعدَ بنَ مالكٍ؛ فإنِّي سمِعْتُه يقولُ له يومَ أُحُدٍ: ارْمِ سعدُ، فِداكَ أبي وأُمِّي.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1017 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (4059)، ومسلم (2411)، والترمذي (3755)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10019)، وابن ماجه (129)، وأحمد (1017) واللفظ له | شرح حديث مشابه

36 - حدَّثنا عفَّانُ، حدَّثنا شُعْبةُ، أَخبَرنا عبدُ الملِكِ بنُ مَيْسَرةَ، قال: سمِعْتُ النَّزَّالَ بنَ سَبْرةَ، قال: سمِعْتُ عليًّا فذكَر مَعْناه إلَّا أنَّه قال: أُتِيَ بكوزٍ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1174 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (130)، وأحمد (1174) واللفظ له | شرح حديث مشابه

37 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنَّه كان في جِنازةٍ، فأخَذ عودًا ينكُتُ في الأرضِ، فقال: ما منكم من أحَدٍ إلَّا قد كُتِبَ مَقعَدُه منَ النَّارِ، أو منَ الجَنَّةِ، قالوا: يا رسولَ اللهِ، أفلا نتَّكِلُ؟ قال: اعمَلوا، فكلٌّ مُيَسَّرٌ، {فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى * وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى * فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى * وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى * وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى * فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى} [الليل: 5-10]. قال شُعْبةُ: وحدَّثني به منصورُ بنُ المُعتَمِرِ، فلم أُنكِرْ من حديثِ سُليمانَ شيئًا.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1181 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (4946)، ومسلم (2647)، وأبو داود (4694)، والترمذي (3344)، وأحمد (1181) واللفظ له | شرح حديث مشابه

38 - عنِ الشَّعْبيِّ: أنَّ شُراحةَ الهَمْدانيَّةَ، أتَتْ عليّا، فقالت: إنِّي زنَيْتُ. فقال: لعلَّكِ غَيْرَى، لعلَّكِ رأيْتِ في مَنامِكِ، لعلَّكِ استُكْرِهْتِ، وكلُّ ذلك تقولُ: لا، فجلَدها يومَ الخَميسِ، ورجَمها يومَ الجمُعةِ، وقال: جلَدْتُها بكتابِ اللهِ، ورجَمْتُها بسُنَّةِ نبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1185 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (7140)، وأحمد (1185) واللفظ له | شرح حديث مشابه

39 - عنِ الشَّعْبيِّ: أنَّ عليًّا قال لشُراحةَ: لعلَّكِ استُكْرِهْتِ، لعلَّ زوْجَكِ أَتاكِ، لعلَّكِ لعلَّكِ، قالت: لا. قال: فلمَّا وضَعتْ ما في بطْنِها جلَدها، ثُم رجَمها، فقيل له: جلَدْتَها، ثُم رجَمْتَها؟ قال: جلَدْتُها بكتابِ اللهِ، ورجَمْتُها بسُنَّةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1190 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (7140) مختصراً، وأحمد (1190) واللفظ له | شرح حديث مشابه

40 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه قال: لا تُصلُّوا بعدَ العَصرِ، إلَّا أنْ تُصلُّوا والشَّمسُ مُرتفِعةٌ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1194 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (1552)، وأحمد (1194) | شرح حديث مشابه

41 - أمَرني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ أَقسِمَ بُدْنَه أقومُ عليها، وأنْ أَقسِمَ جُلودَها، وجِلالَها، وأمَرني ألَّا أُعطيَ الجازِرَ منها شيئًا، وقال: نحنُ نُعْطيه من عندِنا.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 593 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه مسلم (1317)، وأبو داود (1769)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (4146)، وابن ماجه (3099)، وأحمد (593) واللفظ له | شرح حديث مشابه

42 - عن زَيدِ بنِ أُثَيعٍ -رجُلٌ من هَمْدانَ- سأَلْنا عليًّا: بأيِّ شَيءٍ بُعِثتَ؟ يعني: يومَ بعَثه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مع أبي بكْرٍ في الحَجَّةِ، قال: بُعِثتُ بأربعٍ: لا يدخُلُ الجَنَّةَ إلَّا نفْسٌ مُؤمِنةٌ، ولا يَطوفُ بالبيتِ عُرْيانٌ، ومَن كان بيْنَه وبيْنَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عهدٌ فعهدُه إلى مُدَّتِه، ولا يَحُجُّ المُشرِكونَ والمُسلِمونَ بعدَ عامِهم هذا.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 594 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (3092)، والنسائي (2958) باختلاف يسير، وأحمد (594) واللفظ له | شرح حديث مشابه

43 - عن أبي جُحَيفةَ، قال: سأَلْنا عليًّا: هل عندَكم من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ شيءٌ بعدَ القُرآنِ؟ قال: لا والذي فلَق الحَبَّةَ، وبرَأ النَّسَمةَ، إلَّا فَهْمٌ يُؤْتيه اللهُ عزَّ وجلَّ رجُلًا في القُرآنِ، أو ما في الصَّحيفةِ. قُلتُ: وما في الصَّحيفةِ؟ قال: العَقلُ، وفَكاكُ الأسيرِ، ولا يُقتَلُ مُسلِمٌ بكافرٍ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 599 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (6903) باختلاف يسير، ومسلم (1370) مطولاً بنحوه | شرح حديث مشابه

44 - عن علي أنَّ فاطمةَ أتَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تَستَخدِمُه، فقال: ألَا أدُلُّكِ على ما هو خَيرٌ لكِ من ذلك؟ تُسبِّحينَ ثلاثًا وثلاثينَ، وتُكبِّرينَ ثلاثًا وثلاثينَ، وتَحمَدينَ ثلاثًا وثلاثينَ، أحَدُها أربعًا وثلاثينَ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 604 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه من طرق البخاري (3705)، ومسلم (2727)، وأبو داود (2988)، والترمذي (3408)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9172)، وأحمد (604) واللفظ له | شرح حديث مشابه

45 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا يُصَلَّى بعدَ العَصرِ إلَّا أنْ تكونَ الشَّمسُ بيضاءَ مُرتفِعةً.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 610 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
التخريج : أخرجه النسائي (573)، وأحمد (610) واللفظ له | شرح حديث مشابه

46 - مَن زعَم أنَّ عندَنا شيئًا نَقرَؤُه إلَّا كتابَ اللهِ، وهذه الصَّحيفةَ -صحيفةٌ فيها أسنانُ الإبلِ وأشياءُ منَ الجِراحاتِ- فقد كذَب، قال: وفيها: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: المدينةُ حرَمٌ ما بيْنَ عَيْرٍ إلى ثَوْرٍ، فمَن أحدَث فيها حدَثًا، أو آوَى مُحدِثًا، فعليه لعنةُ اللهِ والملائكةِ والنَّاسِ أَجمَعينَ، لا يقبَلُ اللهُ منه يومَ القيامةِ عَدلًا ولا صَرفًا، ومَنِ ادَّعى إلى غيْرِ أَبيه، أو توَلَّى غيْرَ مَواليهِ، فعليه لعنةُ اللهِ، والملائكةِ والنَّاسِ أَجمَعينَ، لا يقبَلُ اللهُ منه يومَ القيامةِ صَرفًا ولا عَدلًا، وذِمَّةُ المُسلِمينَ واحدةٌ، يَسْعى بها أَدْناهم.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 615 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (3179)، ومسلم (1370)، وأبو داود (2034)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8681)، وأحمد (615) واللفظ له | شرح حديث مشابه

47 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذاتَ يومٍ جالِسًا، وفي يدِه عودٌ يَنكُتُ به، قال: فرفَع رأسَه فقال: ما منكم من نفْسٍ إلَّا وقد عُلِمَ منزِلُها منَ الجَنَّةِ والنَّارِ، قال: فقالوا: يا رسولَ اللهِ، فلمَ نعمَلُ؟ قال: اعمَلوا، فكلٌّ مُيسَّرٌ لِما خُلِقَ له: {فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى * وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى * فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى * وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى * وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى * فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى} [الليل: 5-10].
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 621 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (4946)، ومسلم (2647)، وأبو داود (4694)، والترمذي (3344)، وأحمد (621) واللفظ له | شرح حديث مشابه

48 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ، قال: دخَل عليَّ عليٌّ بَيْتي، فدَعا بوَضوءٍ، فجِئْنا بقَعْبٍ يأخُذُ المُدَّ أو قَريبَه، حتى وُضِع بيْنَ يدَيْه، وقد بال، فقال: يا ابنَ عبَّاسٍ، ألَا أتَوضَّأُ لكَ وُضوءَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قُلتُ: بَلى، فِداكَ أبي وأُمِّي. قال: فوُضِع له إناءٌ، فغسَل يدَيْه، ثُم مَضمَض، واستَنشَق، واستَنثَر، ثُم أخَذ بيدَيْه فصَكَّ بهما وجهَه، وألقَم إبهامَه ما أقبْلَ من أُذُنَيْه، قال: ثُم عاد في مِثلِ ذلك ثلاثًا، ثُم أخَذ كَفًّا من ماءٍ بيَدِه اليُمْنى، فأفرَغها على ناصِيَتِه، ثُم أرسَلها تَسيلُ على وجهِه، ثُم غسَل يدَه اليُمْنى إلى المِرفَقِ ثلاثًا، ثُم يدَه الأُخْرى مِثلَ ذلك، ثُم مسَح برأسِه وأُذُنَيْه من ظُهورِهما، ثُم أخَذ بكَفَّيْه منَ الماءِ، فصَكَّ بهما على قدَمَيْه، وفيهما النَّعلُ، ثُم قَلَبها بها، ثُم على الرِّجْلِ الأُخْرى مِثلَ ذلك. قال: فقُلتُ: وفي النَّعليْنِ؟ قال: وفي النَّعليْنِ. قُلتُ: وفي النَّعليْنِ؟ قال: وفي النَّعليْنِ قُلتُ: وفي النَّعليْنِ؟ قال: وفي النَّعليْنِ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 625 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه أبو داود (117)، وأحمد (625) واللفظ له | شرح حديث مشابه

49 - لقَّنَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ هؤلاء الكلماتِ وأَمَرني إنْ نزَل بي كَرْبٌ أو شِدَّةٌ أنْ أَقولَهُنَّ: لا إلهَ إلَّا اللهُ الكريمُ الحليمُ، سُبحانَه، وتَبارَك اللهُ ربُّ العرشِ العظيمِ، والحمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 726 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (7673)، وأحمد (726) واللفظ له | شرح حديث مشابه

50 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا كبَّر استَفْتَح، ثُم قال: وجَّهْتُ وَجْهي للذي فطَر السَّمَواتِ والأرضَ حَنيفًا مُسلِمًا، وما أنا منَ المُشرِكينَ، إنَّ صَلاتي ونُسُكي ومَحْيايَ ومَماتي للهِ ربِّ العالَمينَ، لا شَريكَ له، وبذلك أُمِرْتُ وأنا منَ المُسلِمينَ -وقال أبو النَّضْرِ: وأنا أَوَّلُ المُسلِمينَ- اللَّهُمَّ لا إلهَ إلَّا أنتَ، أنتَ ربِّي، وأنا عبدُكَ، ظلَمْتُ نفْسي، واعتَرَفْتُ بذَنْبي، فاغفِرْ لي ذُنوبي جَميعًا، لا يَغفِرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ، واهْدِني لأَحسَنِ الأخلاقِ، لا يَهْدي لأَحسَنِها إلَّا أنتَ، واصرِفْ عنِّي سَيِّئَها، لا يَصرِفُ عنِّي سَيِّئَها إلَّا أنتَ، تَبارَكْتَ وتَعالَيْتَ، أَستغفِرُكَ وأَتوبُ إليكَ، وكان إذا ركَع قال: اللَّهُمَّ لكَ ركَعْتُ، وبكَ آمَنْتُ، ولكَ أسلَمْتُ، خشَع لكَ سَمْعي وبَصَري ومُخِّي وعِظامي وعَصَبي، وإذا رفَع رأسَه منَ الرَّكعةِ قال: سمِع اللهُ لمَن حمِده، ربَّنا ولكَ الحمْدُ، مِلءَ السَّمَواتِ والأرضِ وما بيْنَهما، ومِلءَ ما شِئْتَ من شيءٍ بعدُ، وإذا سجَد قال: اللَّهُمَّ لكَ سجَدْتُ، وبكَ آمَنْتُ، ولكَ أسلَمْتُ، سجَد وَجْهي للذي خلَقه فصوَّره فأَحْسَن صُوَرَه، فشقَّ سمْعَه وبَصَرَه، فتَبارَك اللهُ أحسَنُ الخالِقينَ، فإذا سلَّم منَ الصَّلاةِ قال: اللَّهُمَّ اغفِرْ لي ما قدَّمْتُ وما أخَّرْتُ، وما أسرَرْتُ وما أعلَنْتُ، وما أسرَفْتُ، وما أنتَ أعلَمُ به منِّي، أنتَ المُقدِّمُ وأنتَ المُؤخِّرُ، لا إلهَ إلَّا أنتَ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 729 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه مسلم (771)، وأبو داود (760)، والترمذي (3421)، والنسائي (897)، وأحمد (729) واللفظ له | شرح حديث مشابه

51 - عهِد إليَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنَّه لا يُحِبُّكَ إلَّا مُؤمنٌ، ولا يُبغِضُكَ إلَّا مُنافقٌ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 731 | خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه مسلم (78)، والترمذي (3736)، والنسائي (5018)، وابن ماجه (114)، وأحمد (731) واللفظ له | شرح حديث مشابه

52 - عن علي أنَّ فاطمةَ شكَتْ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أثَرَ العَجينِ في يدِها، فأَتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سَبْيٌ، فأَتَتْه تَسأَلُه خادمًا، فلم تجِدْه، فرجَعتْ، قال: فأَتانا وقد أخَذْنا مضاجِعَنا، قال: فذهَبْتُ لأَقومَ، فقال: مكانَكما، فجاء حتى جلَس حتى وجَدْتُ بَردَ قدَمَيْه، فقال: ألَا أَدُلُّكما على ما هو خَيرٌ لكما من خادمٍ؟ إذا أخَذْتُما مَضجَعَكما سبَّحْتُما اللهَ ثلاثًا وثلاثينَ، وحمِدْتُماه ثلاثًا وثلاثينَ، وكبَّرْتُماه أربعًا وثلاثينَ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 740 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه من طرق البخاري (3705)، ومسلم (2727)، وأبو داود (2988)، والترمذي (3408)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9172)، وأحمد (740) واللفظ له | شرح حديث مشابه

53 - عن أبي الهَيَّاجِ الأَسديِّ قال: قال لي عليٌّ: أبعَثُكَ على ما بعَثني عليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ ألَّا تدَعَ تِمثالًا إلَّا طمَسْتَه، ولا قَبرًا مُشرِفًا إلَّا سوَّيْتَه.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 741 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه مسلم (969)، وأبو داود (3218)، والترمذي (1049)، والنسائي (2031)، وأحمد (741) واللفظ له | شرح حديث مشابه

54 - ألَا أُخبِرُكم بخَيرِ هذه الأُمَّةِ بعدَ نبيِّها صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ أبو بكْرٍ، ثُم خَيرُها بعدَ أبي بكْرٍ عمرُ، ثُم يجعَلُ اللهُ الخَيرَ حيثُ أَحَبَّ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1030 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه عبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (922) واللفظ له، وأبو يعلى (540) أوله في أثناء حديث، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3417) مختصراً. | شرح حديث مشابه

55 - عن علي، قال: ما عندَنا شيءٌ إلَّا كتابَ اللهِ تعالى، وهذه الصَّحيفةَ عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: المدينةُ حَرامٌ ما بيْنَ عائرٍ إلى ثَوْرٍ، من أحدَث فيها حدَثًا، أو آوَى مُحدِثًا فعليه لعنةُ اللهِ والملائكةِ والنَّاسِ أَجمَعينَ، لا يُقبَلُ منه عَدْلٌ، ولا صَرْفٌ، وقال: ذِمَّةُ المُسلِمينَ واحدةٌ، فمَن أَخفَر مُسلِمًا فعليه لعنةُ اللهِ والملائكةِ والنَّاسِ أَجمَعينَ، لا يُقبَلُ منه صَرْفٌ، ولا عَدْلٌ، ومَن تولَّى قومًا بغيْرِ إذْنِ مَواليهِ فعليه لعنةُ اللهِ والملائكةِ والنَّاسِ أَجمَعينَ، لا يُقبَلُ منه صَرْفٌ، ولا عَدْلٌ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1037 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (3179)، ومسلم (1370)، وأبو داود (2034)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8681)، وأحمد (1037) واللفظ له | شرح حديث مشابه

56 - ألَا أُنَبِّئُكم بخَيرِ هذه الأُمَّةِ بعدَ نبيِّها صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ أبو بكْرٍ، ثُم عمرُ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1040 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أحمد (1040) واللفظ له، وأبو يعلى (540)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3417) | شرح حديث مشابه

57 - أنَّ فاطمةَ اشتَكَتْ ما تَلْقى من أثَرِ الرَّحى في يَدِها، وأَتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سَبْيٌ فانطلَقتْ، فلم تجِدْه، ولَقيَتْ عائشةَ فأَخبَرتْها، فلمَّا جاء النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، أَخبَرتْه عائشةُ بمَجيءِ فاطمةَ إليها، فجاء النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وقد أخَذْنا مَضاجِعَنا، فذهَبْنا لِنقومَ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: على مكانِكما، فقعَد بيْنَنا، حتى وجَدْتُ بَرْدَ قَدمَيْه على صَدْري، فقال: ألَا أُعلِّمُكما خَيرًا ممَّا سأَلْتُما؟ إذا أخَذْتُما مَضاجِعَكما أنْ تُكبِّرا اللهَ أربعًا وثلاثينَ، وتُسبِّحاه ثلاثًا وثلاثينَ، وتَحمَداه ثلاثًا وثلاثينَ، فهو خَيرٌ لكما من خادمٍ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1141 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه من طرق البخاري (3705)، ومسلم (2727)، وأبو داود (2988)، والترمذي (3408)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9172)، وأحمد (1141) واللفظ له | شرح حديث مشابه

58 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَ الأحزابِ: شَغَلونا عن صَلاةِ الوَسْطى حتى آبتِ الشَّمسُ؛ ملَأ اللهُ قُبورَهم نارًا وبُيوتَهم، أو بُطونَهم، شكَّ شُعْبةُ في البُيوتِ والبُطونِ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1150 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه البخاري (2931)، ومسلم (627)، والترمذي (2984)، والنسائي (473)، وابن ماجه (684)، وأحمد (1150) واللفظ له | شرح حديث مشابه

59 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يوقِظُ أهلَه في العَشْرِ الأواخِرِ من رمضانَ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1153 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه الترمذي (795)، وأحمد (1153) | شرح حديث مشابه

60 - عن حُصَينٍ المُزَنيِّ، قال: قال عليُّ بنُ أبي طالبٍ على المِنبَرِ: أيُّها النَّاسُ، إنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: لا يَقطَعُ الصَّلاةَ إلَّا الحَدَثُ، لا أَستَحْيِيكم ممَّا لا يَستَحْيي منه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: والحَدَثُ: أنْ يَفسُوَ أو يَضرِطَ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1164 | خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
التخريج : أخرجه عبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (1163) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1965)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/398) | شرح حديث مشابه