logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - اللهم إنك سأَلْتَنا من أنفسِنا ما لا نملكُه إلا بك ، اللهم فأَعْطِنا منها ما يُرْضِيكَ عنا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1724 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

2 - اللهم إنك سألْتَنَا من أنفسِنا مالا نَمْلِكُهُ إلا بكَ ، اللهم فَأَعْطِنَا منها ما يُرْضِيكَ عَنَّا .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1187 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

3 - ما طَلَعَ النَّجْمُ صَبَاحًا قَطُّ ، وبقومٍ عاهةٌ ، إلا وَرُفِعَتْ عنهم ، أو خَفَّتْ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5096 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

4 - إنَّ اللهَ يَحْشُرُ المؤَذِّنينَ يومَ القِيامَةِ أطْوَلَ الناسِ أعْناقًا بِقَوْلِهِم : لا إله إلا اللهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3130 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف بهذا اللفظ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

5 - جاءَ رجلٌ منَ الأنصارِ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ ما لي أرى لونَكَ منكفِئًا قالَ الخَمَصُ فانطلقَ الأنصاريُّ إلى رحلِهِ فلم يجِد في رَحلِهِ شيئًا فخرجَ يطلبُ فإذا هوَ بيهوديٍّ يسقي نخلًا فقالَ الأنصاريُّ لليهوديِّ أسقي نخلَكَ قالَ نعم قالَ كلُّ دلوٍ بتمرةٍ واشترطَ الأنصاريُّ أن لا يأخذَ خَدِرَةً ولا تارِزَةً ولا حَشَفةً ولا يأخذَ إلَّا جِلدةً فاستقى بنحوٍ من صاعينِ فجاءَ بهِ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 486 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

6 - يَأْبَى اللهُ لبني تميمٍ إلا خيرًا ، ثُبَّتُ الأقدامِ ، عظامُ الهامِ ، رُجَّحُ الأحلامِ ، هضبةٌ حمراءُ ، لا يضرُّها من ناوَأَهَا ، أشدُّ الناسِ على الدجالِ في آخرِ الزمانِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6796 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا | أحاديث مشابهة

7 - إنَّ جهنَّمَ لَمَّا سِيقَ إِليها أهْلَهَا تَلقَّتْهُمْ ، فَلَفَحَتْهُمْ لَفْحَةً ، فلَمْ تَدَعْ لَحمًا على عظمٍ ، إلا ألقَتْهُ على العُرْقُوبِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2171 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

8 - وما سَبَّحَ الحاجُّ من تَسبيحةٍ ، ولا هَلَّلَ من تَهليلَةٍ ، ولا كبَّرَ من تَكبيرةٍ ، إلَّا بُشِّرَ بِها تَبشيرةً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 685 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

9 - العمرتان تُكَفِّرانِ ما بينَهما ، والحجُّ المبرورُ ليس له جزاءٌ إلَّا الجنَّةُ ، وما سبَّحَ الحاجُّ من تسبيحَةٍ ، ولا هلَّلَ من تهليلَةٍ ، ولا كبر من تكبيرةٍ إلَّا يُبَشَّرُ بها تبشيرةً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3894 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

10 - زَوِّدُوا أمواتَكم لا إله إلا اللهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3179 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

11 - لا صَلاةَ لجارِ المسجِدِ إلَّا في المسجِدِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 183 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

12 - بحَسبِ امرئٍ من الشَّرِّ أن يُشارَ إليه في دينِه و دنياهُ ، إلَّا مَن عصمَه اللهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1670 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

13 - أظلَّكم شَهْرُكُم هذا بِمحلوفِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : ما مرَّ بالمؤمنينَ شَهْرٌ خيرٌ لَهُم منهُ ، ولا بالمُنافقينَ شَهْرٌ شرٌّ لَهُم منهُ ، إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ ليَكْتبُ أجرَهُ ونوافلَهُ مِن قبلِ أن يُدْخِلَهُ ، ويَكْتبُ إصرَهُ وشقاءَهُ من قبلِ أن يُدْخِلَهُ ، وذلِكَ أنَّ المُؤْمِنَ يُعدُّ فيهِ القوَّةَ للعبادةِ منَ النَّفقةِ ، ويعدُّ المُنافقُ اتِّباعَ غفلةِ النَّاسِ ، واتِّباعَ عوراتِهِم، فَهوَ غُنمٌ للمُؤمنِ يغتنمُهُ الفاجرُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5082 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

14 - زوِّدوا موتاكُم لا إلهَ إلَّا اللهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3670 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

15 - إنَّ جهنمَ لما سيق إليها أهلُها ؛ تلقَّتهم [ بعنق ] ؛ فلفحتْهم لفحةً، فلم تدعْ لحمًا على عظم إلا ألقتْه على العرقوبِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5302 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

16 - ما لِأَحدٍ عِندَنا يَدٌ إلَّا وَقد كافَأناهُ، ما خَلا أبا بَكرٍ، فإنَّ لَه عِندَنا يَدًا يُكافئُه اللهُ بِها يومَ القِيامَةِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5130 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

17 - ما لأحدٍ عندنا يدٌ ، إلا وقد كافأْنَاهُ ، ما خلا أبا بكرٍ ، فإن له عندنا يدًا يكافئهُ اللهُ بها يومَ القيامةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5130 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

18 - لا يُؤَذِّنُ إلا مُتَوَضِّئٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 222 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

19 - ثلاثةٌ لا يُقبلُ لهم شهادةُ أن لا إلهَ إلا اللهُ : الراكبُ والمركوبُ والراكبةُ والمركوبةُ والإمامُ الجائرُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6659 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

20 - من سمعَ المؤذنَ يُؤذنُ فقال كما يقولُ ثم يقولُ : رضيتُ باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نبيًّا وبالقرآنِ إمامًا وبالكعبةِ قِبلةً ، أشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ لهُ وأشهدُ أنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه ، اللهمَّ اكتبْ شهادتي هذهِ في عِلَّيينَ وأَشْهِدْ عليها ملائكتَكَ المقربينَ وأنبياءَكَ المرسلينَ وعبادَك الصالحينَ واختمْ عليها ب ( آمينَ ) واجعلْها لي عندَك عهدًا تُوفِّينيهِ يومَ القيامةِ إنك لا تخلفُ الميعادَ بَدَرَتْ إليهِ بطاقةٌ من تحتِ العرشِ فيها أمانُه من النارِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6714 | خلاصة حكم المحدث : منكر جدا شبه موضوع | أحاديث مشابهة

21 - تُقطعُ الآجالُ من شعبانَ إلى شعبانَ حتى إنَّ الرجلَ لَيَنْكِحُ ويولدُ لهُ وقد خرجَ اسمُه في المَوْتَى
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6607 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

22 - ألا من اشتاقَ إلى اللهِ ، فليسمعْ كلامَ اللهِ ، فإنهُ مثلُ القرآنِ كمثلِ جِرَابِ مِسْكٍ ، أيَّ وقتَ فتحتَه فاحَ ريحُه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6581 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

23 - سبعةٌ يُظِلُّهُمُ اللهُ تحتَ ظلِّهِ يومَ لا ظِلَّ إلا ظِلُّهُ : إمامٌ مُقْسِطٌ ، ورجلٌ لقِيَتْهُ امرأةٌ ذاتُ جمالٍ ومَنْصِبٍ فعرضتْ نفسَها عليهِ فقال : إني أخافُ اللهَ ربَّ العالمينَ ، ورجلٌ قلبُه مُعَلَّقٌ بالمساجدِ ، ورجلٌ تَعَلَّمَ القرآنَ في صغرِه فهو يتلوهُ في كبرِه ، ورجلٌ تصدقَ بصدقةٍ بيمينِه فأخفاها عن شمالِه ، ورجلٌ ذَكَرَ اللهَ في بَريَّةٍ ففاضتْ عيناهُ خشيةً من اللهِ عزَّ وجلَّ ، ورجلٌ لَقِيَ رجلًا فقال : إني أُحِبُّكَ في اللهِ فقال له الرجلُ : وأنا أُحِبُّكَ في اللهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6968 | خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا السياق | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

24 - ألا نُحدِّثكم بما يُدخِلُكمُ الجنةَ ؟ ضربٌ بالسيفِ وطعامُ الضيفِ واهتمامٌ بمواقيتِ الصلاةِ وإسباغُ الطُّهورِ في الليلةِ القُرَّةِ وإطعامُ الطعامِ على حُبِّهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 7134 | خلاصة حكم المحدث : منكر جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

25 - يا أبا بكرٍ ثلاثٌ اعلمْ أنهنَّ حقٌّ : ما عفا امرؤٌ عن مظلمةٍ إلا زادهُ اللهُ بها عزًّا ، وما فتحَ رجلٌ على نفسِهِ بابَ مسألةٍ يبتغي بها كثرةً إلا زادهُ اللهُ بها فقرًا ، وما فتحَ رجلٌ على نفسِهِ بابَ صدقةٍ يبتغي بها وجهَ اللهِ إلا زادهُ اللهُ كثرةً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 7159 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

26 - لا تُوسَّعُ المجالسُ إلا لثلاثةٍ : لِذِي علمٍ لعلمِهِ ، ولِذِي سِنٍّ لسِنِّهِ ، ولِذِي سلطانٍ لسلطانِهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6809 | خلاصة حكم المحدث : شاذ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

27 - ما من رجلٍ تعلَّمَ كلمتينِ ، أو ثلاثًا ، أو أربعًا ، أو خمسًا ممَّا فرضَ اللهُ عزَّ وجلَّ ، فيتعلَّمُهنَّ ، ويُعلِّمُهنَّ ، إلا دخلَ الجنةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6804 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

28 - لا تقولوا رمضانَ فإنَّ رمضانَ اسمٌ من أسماءِ اللهِ تعالى ولكن قولوا شهرُ رمضانَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6768 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

29 - من قال : سبحانَ اللهِ والحمدُ للهِ ولا إلهَ إلا اللهُ واللهُ أكبرُ ولا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ . ضَمَّ المَلَكُ جناحيْهِ لا يَنتهي حتى يأتي العرشَ ، ولا يمرُّ بشيٍء إلا صلَّى عليهنَّ وعلى قائلِهنَّ وقال : سبحانَ اللهِ تنزيهُ اللهِ من كلِّ سوءٍ . . .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6849 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا | أحاديث مشابهة

30 - إنَّ يومَ الجنةِ يومُ عيدٍ . وذَكَرَ : فلا تجعلوا يومَ عيدِكم يومَ صيامِكم إلا أن تَصوموا قبلَهُ أو بعدَهُ . وفي روايةٍ : ولكنِ اجعلوهُ يومَ ذِكْرٍ إلا أن تخلطوهُ بأيامٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6826 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
 

91 - من قال : ( لا حولَ ولا قُوَّةَ إلا بالله ) ؛ كان دواءً من تسعةٍ وتسعين داءً ، أيسرُها الهمُّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 970 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الحاكم (1990)

92 - أنا أولُ من يفتحُ بابَ الجنَّةِ ، إلا أنَّ امرأةٌ تُبادِرُني ، فأقول لها : ما لَك ! ومن أنتَ ؟ فتقول : أنا امرأةٌ قعدتُ على أيتامٍ لي .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1512 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

93 - تُنسَخُ دواوينُ أهلِ الأرضِ في دواوينِ أهلِ السماءِ ، في كلِّ اثنَين وخميسٍ ، فيُغفَرُ لكل مسلمٍ لا يشركُ باللهِ شيئًا ؛ إلا رجلٌ بينه وبين أخيه شَحْناءُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 627 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9278) واللفظ له، وابن المقرئ في ((معجمه)) (318)، والجرجاني في ((تاريخ جرجان)) (551)

94 - تُنسَخُ دواوينُ أهلِ الأرضِ في دواوينِ أهلِ السماءِ ، في كلِّ اثنَين وخميسٍ ، فيُغفَرُ لكل مسلمٍ لا يشركُ باللهِ شيئًا ؛ إلا رجلٌ بينه وبين أخيه شَحْناءُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1649 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9278) واللفظ له، وابن المقرئ في ((معجمه)) (318)، والجرجاني في ((تاريخ جرجان)) (551)

95 - ما من عبدٍ يمرضُ مرضًا ، إلا أمر اللهُ حافظَه أن : ما عمل من سيئةٍ فلا يكتُبْها ، وما عمل من حسنةٍ يكتبها عشرَ حسناتٍ ، وأن يكتبَ له من العملِ الصالحِ كما كان يعمل وهو صحيحٌ ، وإن لم يعملْ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1997 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((المرض والكفارات)) (238)، وأبو يعلى (6638) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (6031).

96 - ما يأتي على هذا القبرِ من يومٍ إلا وهو ينادي بصوتٍ ذَلْقٍ طلْقٍ يا ابنَ آدمَ نَسِيتَني ! ألم تعلمْ أني بيتُ الوِحدةِ ، وبيتُ الغُربةِ ، وبيتُ الوَحشةِ ، وبيتُ الدُّودِ ، وبيتُ الضِّيقِ ، إلا من وسَّعني اللهُ عليه ثم قال رسولُ اللهِ : القبرُ إما روضةٌ من رياضِ الجنَّةِ ، أو حفرةٌ من حُفَرِ النَّارِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1945 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8613)

97 - إذا كان يومُ القيامةِ أمر اللهُ مُناديًا ينادي : ألا إني جعلتُ نسبًا ، وجعلتُم نسبًا ، فجعلتُ أكرمَكم أتقاكم ، فأبيتُم إلا أن تقولوا : فلانُ ابنُ فلانٍ ، خيرٌ من فلانِ ابنِ فلانٍ ! فاليوم أرفعُ نسَبي ، وأضَعُ نسَبَكم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1763 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4511)، وفي ((المعجم الصغير)) (642) وهو لفظه فيه.

98 - ما كرَبني أمرٌ إلا تمثَّل لي جبريلُ فقال : يا محمدُ ! قل : ( توكلتُ على الحيِّ الذي لا يموتُ ، و الحمدُ لله الذي لم يتخِذْ ولدًا ولم يكن له شريكٌ في الملكِ ، ولم يكن له وليٌّ من الذُّلِّ وكبِّرْه تكبيرًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1152 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (6671)، والطبراني في ((الدعاء)) (1045) بنحوه، والحاكم (1876) واللفظ له

99 - تنظَّفوا بكلِّ ما استطعتُم ، فإنَّ اللهَ تعالى بنى الإسلامَ على النَّظافةِ ، و لن يدخُلَ الجنَّةَ إلا كلُّ نظيفٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2485 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه محمد بن عبيد الله الطرسوسي في ((جزئه)) كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (1/301)، وأورده الرافعي ((التدوين)) (1/176)

100 - أَظَلَّكم شهرُكم هذا ، بمحلوفِ رسولِ اللهِ ما مرّ بالمسلمين شهرُ خيرٍ لهم منه ، ولا مرَّ بالمنافقين شهرُ شرٍّ لهم منه ، بمحلوفِ رسولِ اللهِ أنَّ اللهَ ليكتُبُ أجرَه ونوافلَه قبل أن يَدخلَه ، ويكتب إصرَه وشقاءَه قبل أن يدخلَه ، وذلك أنَّ المؤمنَ يَعُدُّ فيه القوةَ من النفقةِ للعبادة ، ويعُدُّ فيه المنافقُ اتباعَ غفلاتِ المؤمنين ، واتباعَ عوراتِهم ، فغُنْمٌ يغنمُه المؤمنُ ، وقال بُندارٌ في حديثه : فهو غُنْمٌ للمؤمنين يغتنِمُه الفاجرُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 590 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (10793)، وابن خزيمة (1884) واللفظ له، والبيهقي (8765)

101 - إذا أُقيمتِ الصلاةُ ، فلا صلاةَ إلا التِي أُقيمَتْ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 394 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (8608)

102 - إذا أُثْقِلَتْ مَرْضَاكُم فَلا تُملُّوهُم قولَ لا إِلهَ إلا اللهُ ، و لكنْ لَقِّنُوهُم ، فإِنَّه لمْ يُخْتَم به لِمُنافقِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 289 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو القاسم القشيري في ((أماليه)) كما في ((التلخيص الحبير)) (2/240)

103 - يأتِي على الناسِ زَمانٌ ؛ لا يَسلَمُ لِذِي دِينٍ دِينَهُ ؛ إلا مَن هَرَبَ بِدِينِه من شاهِقٍ إلى شاهِقٍ ، ومن جُحْرٍ إلى جُحْرٍ ، فإذا كان ذلِكَ لَم تَنلِ المَعِيشةُ إلا بِسَخَطِ اللهِ ، فإذا كان ذَلِكَ كَذلِكَ ؛ كان هَلاكُ الرجلِ على يَدَيْ زَوجَتِه ووَلَدِهِ ، فإنْ لَم يكنْ له زوجةٌ ولا ولَدٌ ؛ كان هلاكُه على يَدَيْ أبَوَيْهِ، فإنْ لِم يَكُنْ له أبَوَانِ ؛ كان هلاكُهُ على يَدِ قَرابَتِه أو الجِيرانِ قالُوا : كيفَ ذلكَ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : يُعَيِّرُونَه بِضِيقِ المعيشةِ ، فعِندَ ذلكَ يُورِدُ نَفْسَهُ المَوارِدَ التي يُهلِكُ فيها نَفسَهُ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1637 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البيهقي في ((الزهد الكبير)) (439)

104 - وُكِّلَ به سَبعونَ مَلَكًا ( أيِ الرُّكنِ اليمانِيِّ ) فمَن قال : اللهُمَّ إِنِّي أسألُكَ العَفْوَ والعَافِيةَ في الدُنيا والآخرةِ ، ( ومِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ رَبَّنَا آتِنَا في الدُّنْيَا حَسَنَةً وفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وقِنَا عَذَابَ النَّارِ ) ، قالُوا ( آمِينَ ) فلَمَّا بَلَغَ الرُّكنَ الأسوَدَ قال : يا أبا مُحمدٍ ما بَلَغَكَ في هذا الرُّكنِ الأسوَدِ ؟ فقال عَطاءٌ : حدَّثَنِي أبُو هُريْرةَ ؛ أنَّه سَمِعَ رَسولُ اللهِ يقولُ : مَن فَاوَضَهُ فإِنَّما يُفاوِضُ يدَ الرحمنِ قال له ابنُ هِشامٍ : يا أبا مُحمَّدٍ فالطَّوافُ ؟ قال عطاءٌ : حدَّثنِي أبُو هُريرةَ ؛ أنَّه سَمِعَ النبيَّ قال : مَن طافَ بالبيتِ سَبعًا ولا يَتكلمُ إلا بِ ( سبحانَ اللهِ ، والحمدُ للهِ ، ولا إلهَ إلا اللهُ ، واللهُ أكبرُ ، ولا حولَ ولا قُوةَ إلا بِاللهِ ) ؛ مُحِيتْ عنهُ عشْرُ سيئاتٍ ، وكُتِبَتْ له عشْرُ حسناتٍ ، ورُفِعَ له بِها عشرُ دَرَجاتٍ ، ومَن طافَ فتَكلَّمَ وهُو في تِلكَ الحالِ ؛ خَاضَ في الرَّحْمةِ برجليْهِ كخَائِضِ الماءِ برجلَيْهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 721 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2957)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/274) باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8400) مختصراً

105 - فمَن قال : ( ولا حوْلَ ولا قُوَّةَ إلا بِاللهِ ، ولا مَلْجَأَ من اللهِ إِلَّا إليه ) ؛ كَشَفَ اللهُ عنهُ سَبعينَ بابًا من الضُرِّ ، أدْناهُنَّ الفَقْرُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 969 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (3601) مطولاً

106 - قُلتُ يا رسولَ اللهِ ماذا رَدَّ إليكَ رَبُّك في الشَّفاعةِ ؟ قال : والَّذِي نفْسُ مُحمَّدٍ بِيدِهِ ! لَقدْ ظَنَنْتُ أنَّكَ أولُ مَن يَسألُنِي عن ذلِكَ من أُمَّتِي ، لِما رَأيتُ من حِرصِكَ على العِلْمِ ، والَّذِي نفسُ مُحمدٍ بيدِه لَما يَهُمُّنِي من انْقِصافِهِمْ على أبوابِ الجنةِ أهَمُّ عِندِي من تَمامِ شَفاعَتِي لَهُمْ ، وشَفاعتِي لِمن شَهِدَ أنْ لا إلهَ إلا اللهُ مُخلِصًا ، وأَنَّ مُحمدًا رَسولُ اللهِ يُصَدِّقُ لِسانُهُ قلبَهُ ، وقَلبُهُ لِسانَهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2113 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (8070)، والحارث في ((المسند)) (1136)، وابن خزيمة في ((التوحيد)) (2/726)

107 - ثلاثَةٌ لا تُقبَلُ لَهمْ شهادةُ أنْ لا إلهَ إلا اللهُ : الرَّاكِبُ والْمَركوبُ والرَّاكِبةُ والمرْكوبةُ ، والإِمامُ الجَائِرُ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1450 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3104)

108 - إنَّ أهلَ الجنةِ إذا دَخَلُوها نَزَلُوا فيها بِفضلِ أعمالِهِمْ ؛ ثُم يُؤذنُ في مِقدارِ يومِ الجمعةِ من أيامِ الدنيا ، فيَزورُونَ رَبَّهمْ ، ويُبرِزُ لَهمْ عَرشَهُ ويَتَبَدَّى لَهمْ في رَوْضةٍ من رياضِ الجنةِ ، فيُوضَعُ لَهمْ منابِرَ من نُورٍ ، ومنابِرَ من لُؤلُؤٍ ، ومنابِرَ من ياقوتٍ ، ومَنابِرَ من زَبَرْجَدٍ ، ومَنابِرَ من ذَهَبٍ ، ومَنابِرَ من فِضَّةٍ ، ويَجلِسُ أدْناهُمْ ومَا فِيهِمْ من دَنِيٍّ على كُثبانِ المِسكِ والكافُورِ ، ما يَرونَ أنَّ أصحابِ الكَراسِي بِأفضلَ مِنهُمْ مَجلِسًا ، قِيلَ : يا رسولَ اللهِ هَلْ نَرَى رَبَّنا ؟ قال : نَعمْ هل تَتَمارَونَ في رُؤيةِ الشمسِ والقمَرِ ليلةَ البدْرِ ؟ قالُوا : لا ، قال : كذلِكَ لا تَتَمارَوْنَ في رُؤيةِ رَبِّكمْ ، ولا يَبقَى في ذلِكَ المجلِسِ رجلٌ إلا حاضَرَهُ اللهُ مُحاضَرةً ، حتى يَقولَ للرجُلِ مِنهُمْ : يا فلانَ بنَ فلانٍ أتذْكُرُ يومَ قُلتَ كَذا وكَذا ؟ فيُذَكِّرُهُ بِبعضِ غَدَرَاتِه في الدُّنيا ، فيَقولُ : يا رَبِّ أفَلَمْ تَغفِرْ لِي ؟ فيَقولُ : بَلَى ، فَبِسِعَةِ مَغفِرَتِي بَلَغتَ مَنْزِلَتَكَ هذه ، فبَينما هُمْ على ذلِكَ إذْ غَشِيَتْهُمْ سَحابةٌ من فوقِهِمْ ، فأَمْطَرَتْ عليهم طِيبًا لَم يَجِدُوا مِثلَ رِيحِهِ شيئًا قَطُّ ، ويَقولُ رَبُّنا : قُومُوا إلى ما أعدَدْتَ لَكمْ من الكرَامةِ فَخُذُوا ما شِئْتُم ، فنَأتِي سُوقًا قَدْ صَفَّتْ به الملائكةُ ، ما لَمْ تَنظُرِ العُيونُ إلى مِثلِهِ ، ولمْ تَسمعِ الآذانُ ، ولَمْ يَخْطُرْ على القُلُوبِ ، فيُحْمَلُ لنا ما اشْتَهَيْنا ، ليس يُباعُ فيها ولا يُشْتَرَى ، وفي ذلِكَ السُّوقِ يَلْقَى أهلُ الجنةِ بَعضُهم بعضًا ، فيُقْبِلُ الرجُلُ ذُو المنْزِلَةِ المُرتفعةِ فيَلْقى مَن هو دُونَهُ ، وما فِيهِمْ دَنِيٌّ ، فَيَرُوعُهُ ما يَرَى عليه من اللِباسِ ، فمَا يَنقَضِي آخِرُ حدِيثِهِ حتى يَتَمَثَّلَ عليه ما هو أحْسَنُ مِنهُ ، وذلِكَ أنْ لا يَنبغِي لأحدٍ أنْ يَحزَنَ فيها ، ثُم نَنصَرِفُ إلى مَنازِلِنا ، فيَتَلَقَّانا أزواجُنا فيَقُلْنَ : مَرْحبًا وأهلًا ، لَقدْ جِئْتَ وإنَّ بِكَ من الجَمالِ أفضلُ مِمَّا فارقْتَنا عليه ، فيَقولُ : إنَّا جالَسْنا اليومَ رَبَّنا الجبَّارَ ، ويَحِقُّنا أنْ نَنْقلِبَ بِمثلِ ما انْقلَبْنا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1831 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2549)، وابن ماجه (4336) باختلاف يسير

109 - إنَّ يومَ الجمعةِ يومَ عِيدٍ ، فَلا تَجعلُوا يومَ عيدِكُمْ يومَ صوْمِكمْ ، إلا أنْ تصومُوا قَبْلهُ أو بَعدهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 636 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

110 - إنَّ العبدَ لَيقولُ الكلِمَةَ لا يَقولُها إلا لِيُضْحِكَ بِها المجلِسَ يَهوِى بِها أبْعَدَ ما بين السماءِ والأرضِ وإنَّ الرجُلَ لَيَزِلُّ عن لِسانِه أشَدَّ مِمّا يَزِلُّ عن قَدَمَيْهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1715 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

111 - أُعْطِيَتْ أُمَّتي خمسَ خِصالٍ في رمضانَ لم تُعْطَهَنَّ أُمَّةٌ قَبلهُمْ : خَلُوفُ فَمِ الصائِمِ أطْيَبِ عند اللهِ من رِيحِ المسكِ . وتَستغفرُ لَهمُ الحِيتانُ حتى يُفطِرُوا . ويُزَيِّنُ اللهُ عزَّ وجلَّ كُلَّ يَومٍ جَنتَهُ ثُمَّ يَقولُ : يُوشِكُ عِبادِي الصالِحونَ أنْ يُلْقوا عنهُمْ المُؤْنَةَ ويصِيروا إِليكِ . وتُصَفَّدُ فيه مَرَدَةُ الشياطِينِ فَلا يَخلُصُوا فيه إلى ما كانُوا يَخلُصُونَ إليه في غَيرِه . ويَغفرُ لهمْ في آخِرِ لَيلةٍ قِيلَ : يا رسولَ اللهِ أهِيَ لَيلةُ القدْرِ ؟ قال : لا ، ولكنَّ العامِلَ إنَّما يُوفَّى أجرَهُ إذا قَضَى عَملَهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 586 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (7904)، والحارث في ((مسنده)) (319)، والبزار (8571) باختلاف يسير.

112 - مَنْ قال : ( لا حولَ ولا قُوَّةَ إلا بِاللهِ ) ؛ كان دَواءً من تِسعةٍ وتِسعِينَ داءً أيْسَرُها الْهَمُّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1147 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الحاكم (1990)

113 - مَنْ قال : ( سُبحانَ اللهِ ، والْحمدُ للهِ ، ولا إِلهَ إلا اللهُ ، واللهُ أكْبَرُ ، ولا حَولَ ولا قُوَّةَ إلا بِاللهِ العَلِيِّ العظيمِ ) ؛ قال اللهُ : أسْلَمَ عَبدِي واسْتَسْلَمَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 954 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6745)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/187) مطولاً، والحاكم (1850) باختلاف يسير. وأخرج الحوقلة منه النسائي في ((السنن الكبرى)) (9841)، وأحمد (7966)

114 - والَّذِي بَعثَنِي بِالحقِّ ! ما أنتمْ في الدنيا بأعرَفَ بأزواجِكمْ ومَساكِنِكمْ من أهلِ الجنةِ بِأزواجِهِمْ ومَساكِنِهِمْ ، فيَدخلُ رَجلٌ مِنهمْ على اثْنتَيْنِ وسَبعِينَ زَوجةٍ مِمَّا يُنشِئُ اللهُ ، وثِنتَيْنِ من ولَدِ آدَمَ ، لَهُما فَضْلٌ على مَنْ أنْشَأَ اللهُ لِعبادَتِهِما اللهَ في الدنيا ، يدخلُ على الأُولَى مِنهُما في غُرفةٍ من ياقُوتَةٍ على سَريرٍ من ذَهَبٍ ، مُكَلَّلٍ بِاللُؤْلُؤِ ، وعليها سبعونَ حُلَّةً من سُنْدُسٍ وإسْتبرَقٍ ، ثُمَّ يَضعُ يَدَهُ بين كَتِفَيْها ، ثُمَّ يَنظرُ إلى يدِه من صدْرِها من وراءِ ثِيابِها وجلْدِها ولَحْمِها ، وإنَّهُ لَينظُرُ إلى مُخِّ ساقِها ، كمَا ينظُرُ أحدُكُمْ إلى السِّلْكِ في قصَبَةِ الياقُوتِ ، كَبِدُه لها مِرآهْ ، وكَبِدُها له مِرآهْ ، فبيْنا هو عِندَها لا يَمَلُّها ولا تَمَلُّهُ ، ولا يأتِيها مَرَّةً إلا وجدَها عَذْراءَ ، ما يَفْتُرُ ذكَرُه ، ولا تَشتَكِي قُبُلُها ، فبَيْنا هو كذلِك إِذْ نُودِيَ : أنَّا قَدْ عَرَفْنا أنَّكَ لا تَمَلُّ ولا تَمَلُّ ، إلا أنَّهُ لا مَنىَّ ولا مَنِيَّةَ إِلَّا أنَّ لَكَ أزْواجًا غَيرَها ، فيَخرُجُ فيَأتِيهِنَّ واحدَةً بعدَ واحِدَةٍ ، كُلَّما جاء واحِدَةً قالَتْ : واللهِ ! ما في الجنةِ شَيءٌ أحَسْنَ مِنْكَ ، ومَا في الجنةِ شَيءٌ أحَبُّ إِليَّ مِنْكَ . الحدِيثُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2224 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى كما في ((الترغيب والترهيب)) للمنذري (4/298)، وأبو نعيم في ((صفة الجنة)) (287) مختصراً، والبيهقي في ((البعث والنشور)) (609) باختلاف يسير مطولاً

115 - بادِرُوا بِالأعمالِ سبعًا ، هل تَنظُرُونَ إلَّا فَقرًا مُنْسِيًا ، أو غِنًى مُطْغِيًا ، أو مَرَضًا مُفسِدًا ، أو هَرَمًا مُفَنِّدًا ، أو مَوتًا مُجْهِزًا ، أو الدَّجالُ ، فشَرُّ غائِبٍ يَنتَظِرُ ، أو الساعةُ ، فالساعةُ أدْهَى وأمَرَّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1957 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

116 - يا أبا بكرٍ ! ألا أدُلُّكَ على ما هو أسرعُ إيابًا ، وأفضلُ مَغْنَمًا ؟ مَنْ صلَّى الغَداةَ في جماعةٍ ، ثُمَّ ذَكرَ اللهَ حتى تَطلُعَ الشمسُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 248 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مطولاً البزار (9314) واللفظ له، وأبو يعلى (6559)، وابن حبان (2535) بنحوه

117 - إنَّ للهِ تباركَ وتَعالَى عَمودًا من نُورٍ بين يَدَي العَرْشِ ، فإذا قال العبدُ : ( لا إلهَ إلَّا اللهُ ) اهْتَزَّ ذلِكَ العمودُ ، فيَقولُ اللهُ تباركَ وتَعالَى : اسْكُنْ . فيَقولُ : كيفَ أسكُنُ ولَمْ تَغفِرْ لقائِلِها ؟ فيَقولُ : إنِّي قَدْ غفرتُ لهُ ، فيَسكنُ عندَ ذلِكَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 928 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

118 - ألا إنَّ كلَّ جوَادٍ في الجنةِ ، حتْمٌ على اللهِ ، وأنا به كفيلٌ ، ألا وإنَّ كُلَّ بخيلٍ في النارِ ، حتْمٌ على اللهِ ، وأنا به كفيلٌ . قالُوا : يا رسولَ اللهِ ! مَنِ الجوَادُ ، ومَنِ البخيلُ ؟ قال : الجوَادُ مَنْ جادَ بِحقوقِ اللهِ في مالِهِ ، والبخيلُ مَنْ مَنَعَ حُقوقَ اللهِ وبَخِلَ على ربِّهِ ، وليسَ الجوَادُ مَنْ أخذَ حرامًا ، وأنفقَ إسْرافًا .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1556 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

119 - جدِّدُوا إيمانَكمْ قِيلَ : يا رسولَ اللهِ وكيفَ نُجَدِّدُ إيمانَنا ؟ قال : أكْثِرُوا من قولِ لا إلهَ إلَّا اللهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 925 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (8695) واللفظ له، وعبد بن حميد في ((مسنده)) (1422)، والبزار (9569) باختلاف يسير.

120 - مَنْ جاء يَؤُمُّ البيتَ الحرامَ فرَكِبَ بَعيرَهُ ، فمَا يَرفعُ البعيرُ خُفًّا ، ولا يَضعُ خُفًّا ؛ إلَّا كَتبَ اللهُ لهُ بِها حسنةً ، وحَطَّ عنهُ بِها خطِيئَةً ، ورَفعَ لهُ بِها دَرجةً ، حتى إذا انْتَهى إلى البيتِ فطافَ ، وطافَ بين الصّفَا والمرْوةِ ، ثمَّ حلَقَ أوْ قَصَّرَ ؛ إلَّا خَرجَ من ذُنوبِهِ كيومِ ولَدَتْهُ أُمُّهُ ، و ( قِيلَ لهُ ) فهَلُمَّ اسْتأنِفْ العمَلَ فذَكرَ الحدِيثَ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 690 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (4115)