logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يصومُ ثلاثةَ أيامٍ من كلِّ شهرٍ فربَّما أخَّرَ ذلك حتى يجتمعَ عليْهِ صومُ السنةِ فيصومَ شعبانَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 4/252 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

2 - الرِّواياتُ في صلاتِهِم قِبلَ بيتِ المقدسِ ثلاثةَ عشرَ شهرًا ، وروايةُ تسعةَ أشهرٍ أو عشرةَ أشهرٍ وروايةُ شهرَينِ وروايةُ سنتَينِ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/120 | خلاصة حكم المحدث : كلها روايات شاذة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا تصح

3 - أفضلُ الصِّيامِ بعدَ رمضانَ شعبانُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 4/154 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

4 - بلغَ عُمرَ أنَّ رجلًا يصومُ الدَّهرَ فأتاهُ فَعلاهُ بالدِّرَّةِ وجَعلَ يقولُ كُل يا دَهْريُّ
الراوي : سعد بن إياس أبو عمرو الشيباني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 4/261 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

5 - رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصومُ يومَ الاثنينِ والخميسِ فسألتُهُ فقالَ: إنَّ الأعمالَ تُعرَضُ يومَ الاثنينِ والخميسِ، فأحبُّ أن يُرفَعَ عملي وأَنا صائمٌ
الراوي : أسامة بن زيد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 4/278 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - فقِدتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ذاتَ يومٍ فاتَّبعتُهُ فإذا هوَ في مَشربةٍ يصلِّي ، فرأيتُ على رأسِهِ ثلاثةَ أنوارٍ ، فلمَّا قضى صلاتَهُ قالَ : رأيتِ الأنوارَ قلتُ : نعَم . قالَ : إنَّ آتيًا أتاني من ربِّي فبشَّرَني أنَّ اللَّهَ يدخلُ الجنَّةَ من أمَّتي سَبعينَ ألفًا بغيرِ حسابٍ ولا عذابٍ ، ثمَّ أتاني فبشَّرَني أنَّ اللَّهَ يدخلُ الجنَّةَ من أمَّتي مَكانَ كلِّ واحدٍ منَ السَّبعينَ ألفًا سبعينَ ألفًا بغيرِ حسابٍ ولا عَذابٍ ، ثمَّ أتاني فبشَّرَني أنَّ اللَّهَ يُدخِلُ من أمَّتي مَكانَ كلِّ واحدٍ منَ السَّبعينَ ألفًا المضاعَفةِ سبعينَ ألفًا بغيرِ حسابٍ ولا عذابٍ فقلتُ يا ربِّ لا يَبلغُ هذا أمَّتي قالَ أُكَمِّلُهُم لَكَ منَ الأعرابِ مِمَّن لا يصومُ ولا يصلِّي
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/419 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

7 - فقالَ عمرُ: وَهل رفعني اللَّهُ إلَّا بِك وَهل هداني اللَّهُ إلَّا بِكَ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/55 | خلاصة حكم المحدث : زيادة غريبة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : زيادة لا تصح

8 - [أثرُ ابنِ عبَّاسٍ في تفسيرِ قولِه {إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ} أي إلَّا ليؤمنَنَّ بعيسى قبلَ موتِ عيسى]
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 6/568 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

9 - لقد رأيتُنا يومَ بدرٍ وما فينا إنسانٌ إلا نائمٌ ، إلَّا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فإنَّهُ كان يصلِّي إلى شجرةٍ يدعو حتى أصبحَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/691 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

10 - [ روايةُ صفوانَ بنِ صالحٍ : من تعارَّ منَ الليلِ فقال : لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَهُ لا شريكَ له ، له الملكُ وله الحمدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ . الحمدُ للهِ وسبحانَ اللهِ ولا إلهَ إلا اللهُ واللهُ أكبرُ ولا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ كان من خطاياهُ كيومِ ولدتْهُ أمُّهُ ]
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/48 | خلاصة حكم المحدث : رواية شاذة [والمحفوظ رواية الأوزاعي كما في الصحيح وغيره] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا تصح

11 - ما من مسلمٍ يموتُ فيشهدُ لهُ ثلاثةٌ من جيرانِهِ الْأَدْنَيْنَ أنَّهم لا يعلمونَ منهُ إلا خيرًا إلا قال اللهُ تعالى : قد قَبِلْتُ قولكم وغفرتُ لهُ ما لا تعلمونَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/273 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده من لم يسم، وله شاهد مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

12 - لا قَودَ إلا بالسَّيفِ
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/208 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

13 - ألَا إنَّ حِمى اللهِ محارمُه
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/326 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

14 - ظهرُ المؤمنِ حِمَى إلا بحقِّهِ
الراوي : عصمة بن مالك الخطمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/87 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده الفضل بن المختار وهو ضعيف | أحاديث مشابهة

15 - ولا تَذْكُروا موتاكم إلَّا بخَيرٍ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/519 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة

16 - ألا إنَّ أربعينَ دارًا جارٌ
الراوي : كعب بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/461 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

17 - عن ابنِ عباسٍ قال : الموتُ والحياةُ جسمانِ فالموتُ كبشٌ لا يجدُ ريحُه شيءٌ إلا مات ، والحياةُ فرسٌ بلقاءِ أنثى ، وهي التي كان جبريلُ والأنبياءُ يركبونها لا تمرُّ بشيٍء ولا يجدُ ريحَها شيءٌ إلا حَيِىَ
الراوي : ذكوان السمان أبو صالح | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/247 | خلاصة حكم المحدث : واهي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

18 - لا سمرَ إلَّا لمصلٍّ أو مسافِرٍ
الراوي : [عبدالله بن مسعود] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/258 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/128 | خلاصة حكم المحدث : زيادة إلا المغرب شاذة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : زيادة إلا المغرب لا تصح

20 - الذُّبابُ كلُّهُ في النَّارِ إلَّا النَّحلَ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/261 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

21 - ظُهورُ المسلِمينَ حِمًى إلَّا في حُدودِ اللَّهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/87 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد العزيز فيه ضعف | أحاديث مشابهة

22 - لا صَلاةَ لجارِ المسجِدِ إلَّا في المسجدِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/524 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

23 - عن جابرٍ ليسَ مسلمٌ إلَّا عليهِ عُمرةٌ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/698 | خلاصة حكم المحدث : موقوف وإسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

24 - كان جابرُ يقولُ : لا صلاةَ إلا بجمعٍ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/607 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

25 - لا يقضِ القاضي إلَّا وهو شَبعانٌ ريَّانٌ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/147 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

26 - ليسَ لَكَ من مالِكَ إلَّا ما لبِستَ فأبليتَ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/535 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

27 - قالَ أبو هريرةَ: لاَ وضوءَ إلَّا من حدَثٍ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/336 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح موقوفاً وقد روي مرفوعا | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

28 - لا تجوزُ وصيةٌ لوارثٍ إلا أن يشاءَ الورثةُ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 5/438 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أنه معلول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

29 - ما وردَ أن الأرضَ الصُّلبةَ لا تطهرُ إلا بحفرِها
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/388 | خلاصة حكم المحدث : له ثلاث طرق: موصول وإسناده ضعيف ، ومرسلان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

30 - ما من قومٍ يَظهرُ فيهمُ الزِّنا إلا أُخِذوا بالفناءِ
الراوي : عمرو بن العاص | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/203 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
 

121 - عن النبيِّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنه أوترَ بخمسٍ لم يجلسْ إلا في آخرِها
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/557 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

122 - عن ابن عمرَ رضي الله عنهما إنَّ اللهَ لمْ يفرضْ السجودَ إلا أن نشاءُ
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/649 | خلاصة حكم المحدث : له شاهد لكنه منقطع

123 - ما مِن غَنِيٍّ ولا فقيرٍ إلا وَدَّ يومَ القيامةِ أنه أُوتِيَ من الدُّنْيَا قُوتًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/279 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] نفيع – وهو ضعيف -
التخريج : أخرجه أحمد (12710)، وعبد بن حميد في ((المسند)) (1233)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/312) باختلاف يسير.

124 - ما من مسلمٍ يموتُ يومَ الجمعةِ أو ليلةَ الجمعةِ إلا وَقاه اللهُ فتنةَ القبرِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/297 | خلاصة حكم المحدث : [روي] نحوه بإسناد أضعف
التخريج : أخرجه الترمذي (1074)، وأحمد (6582)

125 - أن الشمسَ لم تُحبَس لبشرٍ إلا ليوشعَ بنِ نونٍ لياليَ سار إلى بيتِ المقدسِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 255/6 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (8315)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1069)، والدارقطني في ((المؤتلف والمختلف)) (1/329) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

126 -  عن مُعاذٍ أنَّه لمَّا حضَرَتْه الوفاةُ قال: أَدخِلوا عليَّ النَّاسَ، فأُدخِلوا عليه، فقال: سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: مَن ماتَ لا يُشرِكُ باللهِ شيئًا جعَلَه اللهُ في الجنَّةِ، وما كنتُ أُحدِّثُكُموه إلَّا عند الموتِ، وشاهِدي على ذلك أبو الدَّرداءِ، فقال: صدَقَ أخي، وما كان يُحدِّثُكم به إلَّا عند موتِه.
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/275 | خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع

127 - أنَّ رجلًا كانَ يأتي النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ ومعَهُ ابنٌ لَهُ ، فقالَ : أتحبُّهُ ؟ قالَ : نعَم. ففقدَهُ فقالَ ما فعلَ فلانُ قالوا يا رسولَ اللَّهِ ماتَ ابنُهُ. فقالَ ألا تحبُّ أن لا تأتيَ بابًا من أبوابِ الجنَّةِ إلَّا وجدتَهُ ينتظرُكَ فقالَ رجلٌ يا رسولَ اللَّهِ ألَهُ خاصَّةً أم لِكلِّنا قالَ بل لِكلِّكُم
الراوي : قرة بن إياس المزني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/247 | خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط الصحيح

128 - فيلقى العبدَ فيقولُ ألم أُكْرِمْك وأُزوِّجْك وأُسخِّرُ لك ؟ فيقول : بلى فيقول : أظننتَ أنك مُلاقِيَّ ؟ فيقولُ : لا . فيقول : إنِّي أنساكَ كما نسيتني . . . ويلقى الثالثَ فيقولُ : آمنتُ بك وبكتابِك وبرسولِك وصلَّيتُ وصُمْتُ ، فيقول : ألا نبعثُ عليك شاهدًا ؟ فيُختَمُ على فيهِ وتنطقُ جوارحُه وذلك المنافقُ . ثم ينادي منادٍ : ألا لتتَّبِعُ كلُّ أُمَّةٍ ما كانَتْ تعبدُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/456 | خلاصة حكم المحدث : أصله في مسلم بعد قوله إلا كما تضارون في رؤيته
التخريج : أخرجه الحميدي (1178)، وابن منده في ((الإيمان)) (809)، والبيهقي في ((الأسماء والصفات)) (466) مطولاً

129 - في قولِهِ تعالى فَوَرَبِّكَ لَنَسْأَلَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ : عن قولِ لا إلهَ إلا اللهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/97 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف
التخريج : أخرجه الترمذي (3126)، وأبو يعلى (4058)، والطبراني في ((الدعاء)) (1491)

130 - ما من مولودٍ إلا على قلبِه الوسواسُ ، فإذا عمل فذكر اللهَ خنَس ، وإذا غفِل وسوسَ
الراوي : [سعيد بن جبير] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/614 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده حكيم بن جبير وهو ضعيف

131 - عن ابنِ عمرَ أيضًا قال : تقضي الحائضُ المناسكَ كلَّها إلا الطوافَ بالبيتِ وبين الصفا والمروةِ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/589 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

132 - لم يَنْزِلْ على أهلِ النارِ آيةٌ أشدُّ مِن هذه الآيةِ : فذوقوا فلن نزيدكم إلا عذابا
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 384/6 | خلاصة حكم المحدث : [روي] مرفوعاً وموقوفاً على عبد الله بن عمرو

133 - من ركبَ البحرَ إذا ارتجَّ فقد برئتْ منه الذمةَ. وفي روايةٍ ( فلا يلومَن إلا نفسَه ).
الراوي : زهير بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 103/6 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زهير مختلف في صحبته ، وقد أخرج البخاري حديثه في تاريخه فقال في روايته (عن زهير عن رجل من الصحابة) وإسناده حسن

134 - لا تصلُّوا بعدَ الصُّبحِ ولا بعدَ العصرِ إلَّا أن تَكونَ الشَّمسُ نقيَّةً. وفي روايةٍ: مرتفعةً
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/74 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | شرح حديث مشابه

135 - أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يكرَهُ عشرَ خصال . فذكر فيها الرُّقَى إلا بالمعوّذاتِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/206 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن حرملة لا يصح حديثه

136 - لا يحلُّ لرجلٍ يُعطي عطيةً أو يهبُ هبةً فيرجعُ فيها إلا الوالدُ فيما يُعطي ولدَه
الراوي : عبدالله بن عباس وابن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 5/251 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات | شرح حديث مشابه

137 - فقال رجلٌ منهم عظيمُ النِّفاقِ : ما مَثلُنا ومَثلُهم إلَّا كما قال القائلُ : سَمِّن كلبَك يأكُلْك
الراوي : قتادة بن دعامة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/518 | خلاصة حكم المحدث : [من] مرسل قتادة | أحاديث مشابهة

138 - لمَّا فرَّ النَّاسُ يومَ حُنَيْنٍ جعلَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ أَنا النَّبيُّ لا كذِبْ أَنا ابنُ عبدِ المطَّلبْ فلم يبقَ معَهُ إلَّا أربعةُ نفرٍ ثلاثةٌ من بَني هاشمٍ ورجلٌ من غيرِهِم عليٌّ والعبَّاسُ بينَ يديهِ وأبو سفيانَ بن الحارثِ آخذٌ بالعنانِ وابنُ مسعودٍ منَ الجانبِ الأيسَرِ قالَ وليسَ يقبلُ نحوَهُ أحدٌ إلَّا قُتلَ
الراوي : الحكم بن عتيبة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/624 | خلاصة حكم المحدث : مرسل
التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (38149) باختلاف يسير وزيادة في آخره

139 - ما على الأرضِ مسلمٌ يدعو بدعوةٍ إلَّا آتاهُ اللَّهُ إيَّاها أو صرفَ عنْهُ منَ السُّوءِ مثلَها
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/98 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (3573)، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (22785) مطولاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

140 - ما كان في رأسِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم ولحيتِه إلا سبعَ عشْرَةَ أو ثمانيَ عشْرَةَ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 659/6 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (13662)، وابن حبان (6292)، والحاكم (4205) بنحوه.

141 - قلتُ : يا رسولَ اللَّهِ، ألا أخبرُ النَّاسَ قالَ: ذرِ النَّاس يعملونَ فإنَّ في الجنَّةِ مائةَ درجةٍ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 6/16 | خلاصة حكم المحدث : بين عطاء بن يسار ومعاذ انقطاع

142 - فلمَّا توفِّيَ بكَى النَّاسُ ، فقام عمرُ في المسجدِ فقال : ألا لا أسمعنَّ أحدًا يقولُ مات محمَّدٌ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/750 | خلاصة حكم المحدث : على شرط الصحيح

143 - من بات طاهرًا بات في شعارِه ملَكٌ فلا يستيقظُ إلا قال الملكُ : اللهمَّ اغفرْ لعبدِك فلانٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/113 | خلاصة حكم المحدث : [روي] نحوه بإسناد جيد
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/362)، والطبراني (12/446) (13621) مطولاً، وابن حبان (1051) باختلاف يسير.

144 - اجتنِبوا الخَمرَ، فإنَّها أمُّ الخبائِثِ . . وإنَّها لا تجتَمِعُ هيَ والإيمانُ إلَّا وأوشَكَ أحدُهُما أن يُخْرِجَ صاحبَهُ
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/37 | خلاصة حكم المحدث : [روي] مرفوعاً وموقوفاً
التخريج : أخرجه ابن وهب في ((الجامع)) (80)، والبيهقي (17802) باختلاف يسير.

145 - قالَ لي ابنُ عبَّاسٍ : لا تبيتنَّ إلَّا علَى وضوءٍ ، فإنَّ الأرواحَ تُبعَثُ علَى ما قُبِضَت علَيهِ
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/113 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أبا يحيى القتات هو صدوق فيه كلام

146 - المسلمُ أخو المسلمِ ولا يحلُّ لمسلمٍ باعَ من أخيهِ بيعًا يعلم فيهِ عيبًا إلَّا بيَّنَهُ لَهُ
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 4/364 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2246) باختلاف يسير، وأحمد (17487) بنحوه، والديلمي في ((الفردوس)) (6588) واللفظ له. | شرح حديث مشابه

147 - لم يَكُنِ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يرفَعُ يديهِ في شيءٍ من دُعائِهِ إلَّا في الاستِسقاءِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/146 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (1031)، ومسلم (895) باختلاف يسير مطولاً. | شرح حديث مشابه

148 - واللهِ ما الدنيا في الآخرةِ إلا مثلُ ما يجعلُ أحدُكم إصبعَه في اليمِّ ، فلينظر بم يرجعُ
الراوي : المستورد بن شداد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/236 | خلاصة حكم المحدث : إسناده إلى التابعي على شرط البخاري
التخريج : أخرجه مسلم (2858) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

149 - . . . فلا يبقى أحدٌ كان يعبدُ صنمًا ولا وثنًا ولا صورةً إلا ذهبوا حتى يتساقطوا في النارِ
الراوي : زيد بن أسلم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/457 | خلاصة حكم المحدث : أصله في مسلم

150 - عن عائشةَ وابن عمرَ أنَّهُما كانا لا يريانِ ما استيسَرَ منَ الْهديِ إلَّا منَ الإبلِ والبقرِ
الراوي : القاسم بن محمد بن أبي بكر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/625 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (12939)، والطبري في ((التفسير)) (3277)، والطحاوي في ((أحكام القرآن)) (1633) | شرح حديث مشابه