logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصومُ منَ الشَّهرِ السَّبتَ والأحدَ والاثنينِ ومنَ الشَّهرِ الآخرِ الثُّلاثاءَ والأربعاءَ والخميسَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 746 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

2 - حَديث رَواه أبو غِرارةَ مُحمَّدُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمنِ التَّيْميُّ، عن أبيه، عن القاسِمِ بنِ مُحمَّدٍ، عن عائِشةَ، قالَتْ: قالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: الرِّفْقُ يُمْنٌ، والخُرْقُ شُؤْمٌ، وإذا أرادَ اللهُ بأهْلِ بَيْتٍ خَيْرًا أَدخَلَ عليهم بابَ الرِّفْقِ، وإنَّ الرِّفْقَ لم يكنْ في شيءٍ قَطُّ إلَّا زانَه، وإنَّ الخُرْقَ لم يكنْ في شيءٍ قَطُّ إلَّا شانَه، وإنَّ الحَياءَ مِن الإيمانِ، والإيمانُ في الجَنَّةِ، ولو كانَ الحَياءُ رَجُلًا كانَ رَجُلًا صالِحًا، وإنَّ الفُحْشَ مِن الفُجورِ، والفُجورُ في النَّارِ، ولو كانَ الفُحْشُ رَجُلًا كانَ رَجُلَ سوءٍ، إنَّ اللهَ لم يَخلُقْني فاحِشًا؟
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1953 | خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ، قالَ: بِهذا الإسْنادِ هو مُنكَرٌ. | أحاديث مشابهة

3 - حَديثٌ رَواه كَثيرُ بنُ عُبَيْدٍ، عن بَقيَّةَ، عن إسْماعيلَ بنِ عيَّاشٍ، عن هِشامِ بنِ عُرْوةَ، عن أبيه، عن عائِشةَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَرَأَ: (إِنْ يَدْعُونَ مِن دونِه إلَّا أُنُثًا)؟
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1731 | خلاصة حكم المحدث : هذا كَذِبٌ لا أصْلَ له، وإن كانَ عن عُرْوةَ فهو صالِحٌ. وعن عُرْوةَ، عن عائِشةَ: أنَّها قَرَأَتْ: (إن يَدْعُونَ مِن دونِه إلَّا أوْثانًا صَحيحٌ، وهو غَيْرُ ذاك. | أحاديث مشابهة

4 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ يُصَلِّي في المَوضِعِ الَّذي يَبولُ فيه الحَسَنُ والحُسَيْنُ، فقالَتْ له عائِشةُ: يا رَسولَ اللهِ، أَلَا تَخُصُّ لك مَوضِعًا مِن الحُجْرةِ أَنظَفَ مِن هذا؟ فقالَ: "يا حُمَيراءُ، أَمَا عَلِمْتِ أنَّ العَبْدَ إذا سَجَدَ للهِ سَجْدةً طَهَّرَ اللهُ مَوضِعَ سُجودِه إلى سَبْعِ أرَضينَ؟".
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 226 | خلاصة حكم المحدث : حديث منكر، لم يتابع عليه بزيع، وبزيع قال فيه ابن أبي حاتم: ذاهب الحديث | أحاديث مشابهة

5 - قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، ألا تبني لك بيتًا أو بناءً يُظِلُّك مِنَ الشَّمسِ يعني بمكَّةَ. فقال: لا، إنَّما هي مُناخُ من سَبَق.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن المنذر | المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 6/389 | خلاصة حكم المحدث : غير ثابت | أحاديث مشابهة

6 - ما في السماءِ الدنيا موضعُ قدمٍ إلا عليهِ ملكَ ساجِدٌ أو قائمٌ ، وذلك قولُ الملائكةِ : { وَمَا مِنَّا إِلّا لَهُ مَقَامٌ مَعْلُومٌ وَإِنّا لَنَحْنُ الصَّافُّونَ وَإِنَّا لَنَحْنُ المُسَبِّحُونَ }
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 8/296 | خلاصة حكم المحدث : مرفوع غريب جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه عنده

7 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان يعتكفُ العشرَ الأواخرَ من شهر رمضانَ حتى توفّاهُ اللهُ ثم اعتكفنَ أزواجهُ من بعدهِ وأن السنةَ للمعتكف ألا يخرجَ إلا لحاجةِ الإنسانِ ولا يتبعُ جنازةً ولا يعودُ مريضًا ولا يمسّ امرأة ولا يباشرها ولا اعتكافَ إلا في مسجدِ جماعةٍ ويأمرَ من اعتكفَ أن يصومَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/429 | خلاصة حكم المحدث : يقال إن قوله وأن السنة للمعتكف إلى آخره ليس من قول النبي صلى الله عليه وسلم وأنه من كلام الزهري ومن أدرجه في الحديث فقد وهم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم

8 - وقَّت رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ للنفُساءِ أربعينَ يومًا إلا أن ترى الطُّهرَ قبل ذلك فتغتسلُ وتصلِّي ولا يقربُها زوجُها في الأربعينَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/297 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

9 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا يأكلُ طعامًا إلا حمِد اللهَ وقال اللهم بارِكْ لنا فيه وأطعِمْنا أطيبَ منه فإذا أكل اللبَنَ حمِدَ اللهَ وقال اللهمَّ بارِكْ لنا فيه وزِدْنا منه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/64 | خلاصة حكم المحدث : لا أصل له | أحاديث مشابهة

10 - لا صلاةَ لجارِ المسجدِ إلا في المسجدِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/411 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

11 - وقَّتَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ للنُّفَساءِ أربعينَ يومًا إلا أن ترى الطُّهرَ قبلَ ذلِكَ فتغتسلُ وتصلِّي ولا يقربُها زوجُها في الأربعينَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/385 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

12 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يأكلُ طعامًا إلَّا حمِد اللهَ عزَّ وجلَّ وقال : اللَّهمَّ بارِكْ لنا فيه ، وأطعِمْنا أطيَبَ منه ، فإذا أكل اللَّبنَ حمِد اللهَ عزَّ وجلَّ وقال : اللَّهمَّ بارِكْ لنا فيه وزوِّدْنا منه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/110 | خلاصة حكم المحدث : لا أصل له | أحاديث مشابهة

13 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يأكلُ طعامًا إلَّا حمِد اللهَ عزَّ وجلَّ وقال : اللَّهمَّ بارِكْ لنا فيه ، وأطعِمْنا أطيَبَ منه ، فإذا أكل اللَّبنَ حمِد اللهَ عزَّ وجلَّ وقال : اللَّهمَّ بارِكْ لنا فيه وزوِّدْنا منه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/110 | خلاصة حكم المحدث : لا أصل له | أحاديث مشابهة

14 - جاءَ رَجُلٌ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّك لَأحَبُّ إليَّ مِن نَفْسي، وإنَّكَ لَأحَبُّ مِن أهلي، وإنَّكَ لَأحَبُّ إليَّ مِن وَلَدي، وإنِّي أكونُ في البَيتِ فأذكُرُكَ، فمَا أصبِرُ حتى آتيَكَ فأنظُرَ إليكَ، فإذا ذَكَرتُ مَوتي ومَوتَكَ عَرَفتُ أنَّكَ إذا دَخَلتَ الجَنَّةَ رُفِعتَ مع النَّبيِّينَ، وإنِّي وإنْ أُدخِلتُ الجَنَّةَ خَشيتُ ألَّا أراكَ. فلم يَرُدَّ عليه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ شَيئًا حتى نَزَلَ جِبريلُ عليه السَّلامُ بهذه الآيةِ: {وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا} [النساء: 69].
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 4/267 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث منصور وإبراهيم تفرد به فضيل وعنه العابدي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه عنده

15 - جاءَ رجُلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: يا رسولَ اللهِ، إنَّك لأحَبُّ إليَّ مِن نَفْسي، وإنَّكَ لأحَبُّ مِن أَهْلي، وإنَّك لأحَبُّ إليَّ مِن ولَدِي، وإنِّي أكونُ في البَيتِ فأذكُرُكَ، فما أَصبِرُ حتى آتيَكَ فأنظُرَ إلَيكَ، فإذا ذكرتُ مَوْتي ومَوْتَكَ عرَفتُ أنَّكَ إذا دخَلتَ الجنَّةَ رُفِعتَ مع النبيِّينَ، وأنَّي وإنْ أُدخِلتُ الجنَّةَ خشِيتُ ألَّا أراكَ، فلم يرُدَّ عليه النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ شيئًا حتى نزَلَ جِبْرِيلُ عليه السلامُ بهذه الآيةِ: {وَمَنْ يُطِعِ اللهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ الله عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا} [النساء: 69].
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 8/130 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث فضيل ومنصور متصلا تفرد به العابدي فيما قاله سليمان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه عنده

16 - قلتُ: يا رسولَ اللهِ، حَدِّثْني عن أبي بفَضيلةٍ. قال: حَدَّثني جِبريلُ أنَّ اللهَ لمَّا خَلَقَ الأرواحَ اختارَ رُوحَ أبي بَكرٍ، وجعَلَ تُرابَها مِن الجنَّةِ، وماءَها مِن الحَيَوانِ، وجعَلَ له قَصرًا في الجنَّةِ مِن درَّةٍ بَيضاءَ، مَقاصيرُها مِن الذَّهَبِ والفِضَّةِ... إلى أنْ قال: وإنِّي ضَمِنتُ -كما ضَمِن اللهُ على نَفْسِه- ألَّا يكونَ لي ضَجيعٌ في حُفرَتي، ولا أنيس في وَحدَتي، ولا خَليفَتي على أُمَّتي، إلَّا أبوكِ، بايَعَ على ذلكَ جِبريلُ وميكائيلُ، وعُقِدتْ خِلافَتُه برايةٍ بَيضاءَ. وفيه: فمَن أرادَ أنْ يَتبَرَّأ مِن اللهِ فليَتبَرَّأْ مِنكِ يا عائشةُ، وعُقِدتْ خِلافَتُه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 84 | خلاصة حكم المحدث : من أسمج الكذب | أحاديث مشابهة

17 - ألا أخبرُكِ بما هوَ أحسنُ من هذا لو نزعتِ هذا وجعلتِ مسَكَتينِ من ورقٍ ثمَّ صفَّرتِهِما بزعفرانٍ كانتا حسنَتينِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : النسائي | المصدر : سنن النسائي
الصفحة أو الرقم : 5143 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

18 - ما هذا النَّفَسُ ياعائشةُ ؟ فقلتُ : بأبي وأُمِّي ! أتيتَني فوضَعتَ عنكَ ثوبيْكَ ، ثمَّ لَم تَستتِمَّ أن قُمتَ فلبستَهُما ، فأخذَتْنِي غَيرةٌ شَديدةٌ ظَننتُ أنَّك تَأتي بَعضَ صُويحِباتي ، حتَّى رأيتُك ب ( البَقيعِ ) تَصنعُ ما تَصنعُ فقالَ : يا عائِشةُ ! أكُنتِ تَخافين أن يَحيفَ اللهُ عليكِ ورسولُه ؟ ! أتاني جِبريلُ عليهِ السَّلامُ فقال : هذهِ ليلةُ النِّصفِ مِن شعبانَ ، وللهِ فيها عُتقاءُ من النَّارِ ؛ بِعددِ شعورِ غَنمِ كَلبٍ ولاينظرُ اللهُ فيها إلى مشركٍ ، ولامُشاحنٍ ، ولا إلى قاطعِ رحمٍ ، ولا إلى مُسْبِلٍ ، ولا إلى عاقٍّ لوالديْهِ ، ولا إلى مدمنِ خمرٍ قالت : ثمَّ وضع عنهُ ثوبيْهِ فقال لي : يا عائشةُ ! تَأذَنين لي في قيامِ هذهِ اللَّيلةِ ؟ قلتُ : نعَم بأبي وأُمِّي ! فقام فسجَد ليلًا طويلًا ، حتَّى ظَننتُ أنَّهُ قد قُبِضَ ، فقُمتُ التمسُه ، ووضَعتُ يدي على باطنِ قدميْهِ ، فتحرَّكَ ، ففَرِحتُ ، وسمِعتُه يقول في سُجودِه أعوذُ بعَفوِكَ مِن عقابِك ، وأعوذُ برضاكَ من سخطِك ، وأعوذُ بك منكَ ، جلَّ وجهُك ، لا أُحْصِي ثناءً عليك ، أنتَ كما أثنيتَ على نفسِك فلمَّا أصبح ذَكرتهُنَّ لهُ ، فقال : ياعائشةُ ! تعْلَميهِنَّ فقُلتُ : نعَم فقال : تَعلَّمِيهِنَّ وعلِّمِيهِنَّ ؛ فإنَّ جِبريلَ عليهِ السَّلامُ علَّمنِيهِنَّ ، وأمرني أن أُرَدِّدَهُنَّ في السُّجودِ .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1651 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

19 - رُبَّما قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا عائشةُ، هلم غذاكِ المُباركَ، ورُبَّما لم يكُنْ إلَّا التَّمرتينِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/140 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

20 - حَديثٌ رَواه سَعيدُ بنُ مَسْلَمةَ -يَعْني: ابنَ عَبْدِ المَلِكِ وهو جَزَريٌّ، ولم أَكتُبْ عنه إلَّا عن الفَضْلِ الرُّخاميِّ- عن يَحْيى بنِ سَعيدٍ الأنْصاريِّ، عن مُحمَّدِ بنِ إبْراهيمَ التَّيْميِّ، عن عائِشةَ، قالَتْ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: السَّخِيُّ قَريبٌ مِن اللهِ، قَريبٌ مِن الجَنَّةِ، قَريبٌ مِن النَّاسِ، بَعيدٌ مِن النَّارِ...، وذَكَرَ الحَديثَ؟
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2352 | خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ باطِلٌ، وسَعيدٌ ضَعيفُ الحَديثِ، أَخافُ أن يكونَ أُدخِلَ له. | أحاديث مشابهة

21 - حَديثُ عائِشةَ في تَرْكِ الوُضوءِ مِن القُبْلةِ. يَعْني: حَديثَ الأَعمَشِ، عن حَبيبٍ، عن عُرْوةَ، عن عائِشةَ، [يَقصِدُ حَديثَ: «أنَّه قَبَّلَ بعضَ نِسائِه، ثُمَّ خَرَجَ إلى الصَّلاةِ ولم يَتَوضَّأْ»، فقُلْتُ: مَن هي إلَّا أنتِ، فضَحِكَتْ].
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 110 | خلاصة حكم المحدث : لم يَصِحَّ. | أحاديث مشابهة

22 - حَديثُ عائِشةَ في تَرْكِ الوُضوءِ مِن القُبْلةِ. يَعْني: حَديثَ الأَعمَشِ، عن حَبيبٍ، عن عُرْوةَ، عن عائِشةَ، [يَقصِدُ حَديثَ: «أنَّه قَبَّلَ بعضَ نِسائِه، ثُمَّ خَرَجَ إلى الصَّلاةِ ولم يَتَوضَّأْ»، فقُلْتُ: مَن هي إلَّا أنتِ، فضَحِكَتْ].
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 110 | خلاصة حكم المحدث : لم يَصِحَّ. | أحاديث مشابهة

23 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَبَّلَ امْرَأةً مِن نِسائِه، ثُمَّ خَرَجَ إلى الصَّلاةِ ولم يَتَوضَّأْ"، قالَ عُرْوةُ: فقُلْتُ لها: مَن هي إلَّا أنت؟ فضَحِكَتْ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : يحيى القطان | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 69 | خلاصة حكم المحدث : [شبه لا شيء] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

24 - ينسخُ اللهُ في أربعِ ليالٍ الآجالَ والأرزاقَ : في ليلةِ النصفِ من شعبانَ, والأضحى, والفطرِ, وليلةِ عرفةَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 1/582 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح, ومن دون مالك ضعفاء | أحاديث مشابهة

25 - حديثُ: رجبٌ شهرُ اللهِ ، ويُدْعَى الأَصَمَّ ، وكان أهلُ الجاهليةِ إذا دخل رجبٌ يُعَطِّلُونَ أسلحتهم ويضعونها ، فكان الناسُ يَأْمَنُونَ وتَأْمَنَ السُّبُلُ ولا يخافونَ بعضهم بعضًا حتى ينقضي
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تبيين العجب
الصفحة أو الرقم : 25 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

26 - خرجنا مع رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم في عمرةٍ في رمضانَ فأفطرَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وصمتُ , وقصّرَ وأتممتُ , فذكرتُ ذلكَ لهُ فقال : أحسنتِ يا عائشةُ .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1076 | خلاصة حكم المحدث : منكر , لم يعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم في رمضان أبداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

27 - إنَّ اللهَ عز وجل يُؤْتِي المالَ من يُحبّ ومن لا يُحبّ ولا يؤتِي الإيمانَ إلا من يُحبّ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/600 | خلاصة حكم المحدث : منكر من حديث أسامة | أحاديث مشابهة

28 - لا تصلُحُ الصنيعةُ إلا عند ذِي حسبٍ أو دينٍ كما لا تصلُحُ الرياضةُ إلا في النجيبِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البزار | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 431 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

29 - لا تنفعُ الصنيعةُ إلا عندَ ذي حسبٍ أو دينٍ ، كما لا تنفعُ الرياضةُ إلا في النجيبِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/209 | خلاصة حكم المحدث : منكر المتن | أحاديث مشابهة

30 - تخيّرُوا لنُطفِكُم ولا تضعوهَا إلا في الأكفّاءِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 205 | خلاصة حكم المحدث : واهي | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح | شرح حديث مشابه
 

241 - قريشٌ صلاحُ الناسِ ، ولا تصلُحُ الناسُ إلَّا بِهم ، و لا يُعْطَى إلَّا عليهم ، كما أنَّ الطعامَ لا يصلُحُ إلَّا بالملْحِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4088 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/36) باختلاف يسير

242 - إذا كان ليلةُ النصفِ من شعبانَ ، يغفرُ اللهُ منَ الذنوبِ أكثرَ منْ عددِ شعرِ غنمِ كَلْبٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 654 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (3824)

243 - شهرُ رمضانَ شهرُ اللهِ ، وشهرُ شعبانَ شهري ، شعبانُ المطهِّرُ ، ورمضانُ المكفِّرُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3411 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الديلمي كما في ((كشف الخفاء)) للعجلوني (2/9)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (72/155) واللفظ له

244 - ما خالَطَتِ الصدَقَةُ أو قال الزكاةُ مالًا إلَّا أفسدَتْهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج مشكلة الفقر
الصفحة أو الرقم : 63 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الحميدي في ((المسند)) (237)، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (1/180)، والبزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (3/67) واللفظ له

245 - إذا رميتُمْ وحلَقْتُمْ فقدْ حَلَّ لَكم الطيبُ والثيابُ وكُلُّ شيءٍ إلَّا النساءُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 527 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (25146) | شرح حديث مشابه

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1211 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (3480)، وأبو يعلى (4690)، والحاكم (1941)

247 - الرِّفْقُ يُمْنٌ ، والخرْقُ شؤمٌ ، ( وإذا أراد اللهُ بأهلِ بيتٍ خيرًا أدخل عليهم بابَ الرفقِ ، فإِنَّ الرفقَ لم يكن في شيءٍ قطُّ إلَّا زانَهُ ، وإِنَّ الخرْقَ لم يكن في شيءٍ قطُّ إلَّا شانَهُ ، الحياءُ منَ الإيمانِ ، والإيمانُ في الجنةِ ) ، ولو كان الحياءُ رجلًا لكان رجلًا صالِحًا ، وإِنَّ الفحشَ منَ الفجورِ ، وإِنَّ الفجورَ في النارِ ، ولو كان الفحشُ رجلًا لكان رجلًا سوءًا ، وإِنَّ اللهَ لم يخلقْني فحَّاشًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3162 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (696 )، والبيهقي في ((الأسماء والصفات)) (322 )، والخطيب في ((موضح أوهام الجمع والتفريق)) (1/ 312) باختلاف يسير بينهم

248 - كان يَكْتَحِلُ كلَّ ليلَةٍ ، ويَحْتَجِمُ كُلَّ شهرٍ ، ويشرَبُ الدواءَ كلَّ سنَةٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4286 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/434)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/210) باختلاف يسير

249 - ثلاثُ ساعاتٍ للمرْءِ المسلِمِ ، ما دعا فيهنَّ إلَّا استُجِيبَ له ، ما لم يسألْ قطيعَةَ رحِمٍ أو مأثمًا : حينَ يؤذِّنُ المؤذِّنُ بالصلاةِ حتى يسكُتَ ، وحينَ يَلْتَقِيَ الصفَّانِ حتى يَحْكُمَ اللهُ تعالى بينَهما ، وحينَ ينزِلُ المطرُ حتى يسْكُنَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2524 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

250 - كان إذا دخل رمضانُ تغير لونُه ، وكَثُرَت صلاتُه ، وابتهل في الدعاءِ ، وأَشْفَق لونُه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4397 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (3625)

251 - كان إذا دخل رمضانُ شَدَّ مِئْزَرَه ، ثم لم يأتِ فراشَه حتى ينسلخَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4398 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (2216)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/116)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3624) باختلاف يسير

252 - ما من ذنبٍ إلا وله عند الله توبةٌ ، إلا سوءُ الخُلُقِ ، فإنه لا يتوبُ من ذنبٍ ، إلا رجع إلى ما هو شَرٌّ منه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5172 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الصغير)) (553)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (8/59) باختلاف يسير، وأبو الفتح الصابوني كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (2/282) واللفظ له

253 - كان يكتحلُ كلَّ ليلةٍ ، ويحتجمُ كلَّ شهرٍ ، ويشربُ الدواءَ كلَّ سنةٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4600 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/434)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/210) باختلاف يسير

254 - مَن نام بعد العصرِ ، فاخْتُلِس عقلُه ، فلا يَلُومَنَّ إلا نفسَه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5861 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (4918)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/319)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/395)

255 - مَن نزل على قومٍ فلا يصومَنَّ تطوعًا إلا بإذنِهِم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5865 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (789) واللفظ له، وابن ماجه (1763)

256 - الإسلامُ نظيفٌ فتَنَظَّفُوا ، فإنه لا يَدْخُلُ الجنةَ إلا نظيفٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2281 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/314)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4893)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (5/143)

257 - مَن رَبَّى صغيرًا حتى يقولَ : لا إله إلا اللهُ ، لم يُحَاسِبْهُ اللهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5595 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/143)، والخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (110) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4865)

258 - إنَّ اللهَ تعالى تَصَدَّقَ بفِطْرَ رمضانَ على مَرِيضِ أُمَّتِي ومُسَافِرِها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1585 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

259 - إنَّ اللهَ تعالى يَنْزِلُ ليلةَ النِّصْفِ من شعبانَ إلى سماءِ الدنيا ، فيَغْفِرُ لِأَكْثَرَ من عَدَدِ شَعْرِ غَنَمِ كلبٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1761 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

260 - شِعَارُ المؤمنينَ يومَ يُبْعَثُونَ من قبورِهم : لا إله إلا اللهُ ، وعلى اللهِ فَلْيَتَوَكَّلِ المؤمنونَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3400 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن مردويه كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (2/8)

261 - شَعْبَانُ شَهْرِي ، ورمضانُ شَهْرُ اللهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3402 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مطولاً الديلمي كما في ((كشف الخفاء)) للعجلوني (2/9) واللفظ له، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (72/155) باختلاف يسير

262 - ما ضَرَبَ من مؤمنٍ عِرْقٌ إلا حَطَّ اللهُ عنه به خطيئةً ، وكَتَبَ له حسنةً ، ورَفَعَ له به درجةً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5093 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((المرض والكفارات)) (207)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2460)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9860) واللفظ له

263 - كانت عِنْدِي جاريةٌ من الأنصارِ زَوَّجْتُها ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : يا عائشةُ ! أَلَا تُغَنِّينَ ؛ فإنَّ هذا الحَيَّ من الأنصارِ يُحِبُّونَ الغِنَاءَ ؟ !
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3090 | خلاصة حكم المحدث : مخرج في "السلسلة الضعيفة" | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

264 - إنَّ لِكُلِّ شَيْءٍ تَوْبَةً إلا صاحِبَ سُوءِ الخُلُقِ ، فإنه لا يَتُوبُ من ذَنْبٍ إلا وقع في شَرٍّ منه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1930 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

265 - أَلَا أُخْبِرُكُم بسورةٍ مَلَأَ عَظَمَتُها ما بينَ السماءِ والأرضِ ، ولِكَاتِبِها من الأجرِ مِثْلُ ذلك ، ومَن قرأها يومَ الجُمُعَةِ غُفِرَ له ما بينَه وبينَ الجُمُعَةِ الأُخْرَى ، وزيادةُ ثلاثةِ أيامٍ ، ومَن قرأ الخَمْسَ الأَوَاخِرَ منها عند نومِه بعثه اللهُ أَيَّ الليلِ شاء ؟ سورةُ أصحابِ الكَهْفِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2160 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

266 - مَن نام بعدَ العَصْرِ ، فاخْتُلِسَ عَقْلُهُ ، فلا يَلُومَنَّ إلا نَفْسَهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 39 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (4918)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/319)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/395)

267 - لا اعتكافَ إلا بصِيَامٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6174 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2473) مطولاً، والحاكم (1605)، والبيهقي (8842) واللفظ لهما | شرح حديث مشابه

268 - أَيُّها الناسُ لا تُعَلِّقُوا عَلَيَّ بواحدةٍ ، ما أَحْلَلْتُ إلا ما أَحَلَّ اللهُ تعالى ، وما حَرَّمْتُ إلا ما حَرَّمَ اللهُ تعالى
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2260 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

269 - لا تصلُحُ الصَّنيعَةُ إلَّا عندَ ذي حَسَبٍ أو دينٍ ، كما لا تصلُحُ الرِّياضةُ إلَّا في نَجيبِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 778 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (10968) واللفظ له، وأخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (1954)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/432) باختلاف يسير

270 - السِّواكُ شِفاءٌ مِن كلِّ داءٍ إلَّا السَّامَ ، والسَّامُ الموتُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3360 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) كما في ((الجامع الصغير)) (7103 ) للسيوطي