logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - قال فسارَ يعني أبا بكرٍ بها ثلاثًا ثم قال لعليٍّ رضيَ اللهُ عنهُ الحَقْه فرُدَّ عليَّ أبا بكرٍ وبلِّغْها أنت قال ففعل قال فلما قدم على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أبو بكر بكى قال يا رسولَ اللهِ حدثَ فيَّ شيءٌ قال ما حدث فيك إلا خيرٌ ولكن أُمرتُ أن لا يبلغَه إلا أنا ورجلٌ منِّي
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/302 | خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات رجال الشيخين وزيادة استرداد النبي صلى الله عليه وسلم لأبي بكر بعد ثلاث [منكرة]

2 - لا رضاعَ إلا ما أَنشرَ العظمَ وأَنبتَ اللحمَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2153 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (2059)، وأحمد (4114) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

3 - لا يرثُ المسلمُ النَّصرانيَّ إلَّا أن يكونَ عبدَه أو أمتَه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1715 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (6389)، والحاكم (8007)، والبيهقي (12589)

4 - لا صلاةَ لجارِ المسجدِ إلا في المسجدِ
الراوي : أبو هريرة وجابر بن عبدالله وعائشة وعلي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 491 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

5 - نهى رسولُ اللهِ أن يُعْزَلَ عن الحُرَّةِ إلا بإذنِها.
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2007 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1928) واللفظ له، وأحمد (212)

6 - لا نكاحَ إلا بوليٍّ وشاهدَي عدلٍ وأيُّما امرأةٍ أنكَحَها وليٌّ مسخوطٌ فنكاحُها باطلٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1845 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف مرفوعاً والصحيح موقوف
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1880) مختصرا، والبيهقي (14086)، والدارقطني (3/ 221) واللفظ لهما.

7 - هاجتِ الفتنةُ وأصحابُ رسولِ اللهِ مُتوافرونَ ، وفيهِمُ البدريونَ فأجمعوا أنهُ لا يُقادُ أحدٌ ، ولا يُؤخذُ مالٌ على تأويلِ القرآنِ إلا ما وجدَ بعينِهِ
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2465 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف

8 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يُقصِرُ في السفرِ ويُتِمُّ ويُفطرِ ويَصومُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/7 | خلاصة حكم المحدث : رجاله كلهم ثقات غير ابن ثواب مجهول الحال فلا تطمئن النفس لصحة هذا الحديث
التخريج : أخرجه الدارقطني (2/189)، والبيهقي (5629)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (764)

9 - رأى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رجلًا صلَّى خلفَ الصُّفوفِ وحدَهُ فقال أيُّها المُصلِّي وحدَهُ ألا وَصَلْتَ إلي الصَّفِّ أو جررتَ إليكَ رجلًا فقام معكَ أَعِدِ الصلاةَ
الراوي : وابصة بن معبد الأسدي | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/325 | خلاصة حكم المحدث : فيه زيادة واهية

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/273 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1300)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/253)، والدارقطني (1/327) واللفظ له

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 501 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1300)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/253)، والدارقطني (1/327) باختلاف يسير

12 - إذا رميتُم وحلقتُم فقد حلَّ لكم الطِّيبُ والثيابُ وكلُّ شيءٍ إلا النساءَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1046 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف بزيادة: "وحلقتم"
التخريج : أخرجه أحمد (25146) | شرح حديث مشابه

13 - لا تذبحوا إلا مُسِنَّةً ، فإن عزَّ عليكم ، فاذبحوا الجذعَ مِنَ الضأنِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1145 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه مسلم (1963) باختلاف يسير

14 - . . . إلَّا صُلحًا حرَّم حلالًا أو أحلَّ حرامًا
الراوي : عمرو بن عوف المزني | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1426 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف بهذا اللفظ

15 - عن عليٍّ رضِيَ اللَّهُ عنهُ : أنَّهُ كان يُضَمِّنُ الأُجَراءَ ، ويقولُ : لا يُصلِحُ النَّاسَ إلَّا هذا
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1495 | خلاصة حكم المحدث : لم أجده في المسند و ما أظنه فيه

16 - أوْصَى عبدُ اللهِ بْنُ مسعودٍ فَكتبَ إِنَّ وصِيَّتِي إلى اللهِ وإِلَى الزُّبَيرِ بنِ العَوَّامِ وإِلَى ابنِهِ عَبْدِ اللهِ بنِ الزُّبَيرِ وإنَّهُما في حِلٍّ وبِلٍّ فيما ولِيا وقَضَيا في تَرِكَتِي وأنَّهُ لا تُزَوَّجُ امرأةٌ من بَناتِي إلَّا بِإِذْنِهِما لا تُحْضَنُ عن ذلكَ زَيْنَبُ يعني لا تُحْجَبُ عنهُ ولا يُقْطَعُ دُونَها قالهُ أبو عُبَيْدٍ القَاسِمُ
الراوي : عامر بن عبدالله بن الزبير | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/101 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

17 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دعا بماءٍ فتوضأ مرةً مرةً فقال هذا وضوءٌ لا يقبلُ اللهُ الصلاةَ إلا به
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/126 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

18 - كلُّ الطلاقِ جائزٌ إلا طلاقَ المعتوهِ و المغلوبِ على عقلِه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2042 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (1191)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1069)

19 - أن رجلًا على عهدِ عمرَ تَدَلَّى في حبلٍ يُشْتَارُ عسلًا، فأَقْبَلَتِ امرأتُه فجَلَسَتْ على الحبلِ فقالت : لَتُطَلِّقُها ثلاثًا و إلا قَطَعَتِ الحبلَ. فذَكَّرَها اللهَ و الإسلامَ، فأَبَتْ فطلَّقَها ثلاثًا، ثم خَرَجَ إلى عمرَ فذَكَرَ ذلك له، فقال له: ارْجِعْ إلى أهلِك فليس هذا طلاقًا.
الراوي : قدامة بن إبراهيم الجمحي | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2048 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

20 - إنه طلَّقَ البَتَّه فاستَحْلَفَه النبيُّ : ما أَرَدْتَ إلا واحدةً فحَلَفَ فردَّها عليه.
الراوي : ركانة بن عبد يزيد بن هاشم | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2063 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

21 - حديثُ أمرِه سلمةَ بنَ صخرٍ بالإطعامِ حينَ أَخْبَرَه بشدةِ شَبَقِه و شهوتِه بقولِه : و هل أصبتُ ما أَصَبْتُ إلا مِن الصيامِ.
الراوي : سلمة بن صخر البياضي | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2094 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

22 - إنَّ المُسافِرَ ومالَه لَعَلَى قَلَتٍ، إلَّا ما وَقَى اللهُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1545 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

23 - لا قَوْدَ إلا بالسيفِ
الراوي : أبو بكرة والنعمان بن بشير وابن مسعود وأبو هريرة وعلي بن أبي طالب والحسن البصري | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2229 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

24 - عن ابن عباس : أن رجلا قتلَ رجلا في الشهرِ الحرامِ وفي البلدِ الحرامِ فقال : ديتهُ اثنا عشرَ ألفا ، وللشهرِ الحرامِ أربعةُ آلافٍ ، وللبلدِ الحرامِ أربعةُ آلاف
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2260 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

25 - عن عمرَ وعليّ أنهما قالا : لا حدَّ إلا على من علمهُ
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2314 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف عن عمر وعثمان وعن علي لم أقف عليه | أحاديث مشابهة

26 - قال عليّ رضي الله عنه : اضربْ وأوجعْ واتقِ الرأْسَ والوجهَ وقال : لكلّ من الجسدِ حظُّ إلا الوجهِ والفرجِ
الراوي : المهاجر بن عميرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2331 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه عبد الرزاق (13517)، وابن أبي شيبة (29268) بنحوه، وذكره ابن قدامة في ((المغني)) (12/507) واللفظ له

27 - قال عمرُ وابن مسعودٍ : من سرقَ من بيتِ المالِ فلا قطعَ ما من أحدٍ إلا ولهُ في هذا المالِ حقٌّ
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2422 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

28 - لا تَجوزُ وَصيَّةٌ لِوارِثٍ إلَّا أنْ يَشاءَ الوَرَثَةُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1656 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((مسند الشاميين)) (2410) باختلاف يسير، والدارقطني (4/98)، والبيهقي (12913) واللفظ لهما

29 - أنَّ رجُلًا مات ولم يَترُكْ وارِثًا إلَّا عبدًا هو أعتَقَه فأعطاه النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِيراثَه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1669 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2905)، والترمذي (2106)، وأحمد في ((المسند)) (1/358) باختلاف يسير.

30 - جاءتِ الجدَّةُ إلى أبي بَكْرٍ تطلبُ ميراثَها فقالَ لَها : ما لَكِ في كتابِ اللَّهِ شيءٌ . و ما أعلَمُ لَكِ في سنَّةِ رسولِ اللَّهِ شيئاً . و لكن ارجِعي حتَّى أسألَ النَّاسَ ، فقالَ المغيرةُ بنُ شعبةَ : حضرتُ رسولَ اللَّهِ أعطاها السُّدسَ . فقالَ : هل معَكَ غيرُكَ ؟ فقامَ فشهد له مُحمَّدُ بنُ مسلَمةَ فأنفذَهُ فأمضاه لَها أبو بَكْرٍ . فلما كان عمرُ جاءتِ الجدَّةُ الأخرى . فقالَ عمرُ : ما لَكِ في كتابِ اللَّهِ شيءٌ . وما كانَ القضاءُ الَّذي قضى بِهِ إلَّا في غيرِك وما أَنا بزائدٍ في الفرائضِ شيئاً و لكن هو ذاكَ السُّدسُ فإنِ اجتَمعتُما فَهوَ لكُما و أيُّكُما خلَت بِهِ فَهوَ لَها .
الراوي : المغيرة بن شعبة ومحمد بن مسلمة الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1680 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة