logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - لا يقُلْ أحدُكم: اللَّهمَّ اغفِرْ لي إنْ شِئْتَ، أَوِ ارحَمْني إنْ شِئْتَ، أَوِ ارزُقْني إنْ شِئْتَ، لِيَعْزِمِ المسألةَ، إنَّهُ يفعَلُ ما يشاءُ، لا مُكْرِهَ لَهُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1391 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (6339)، ومسلم (2679) باختلاف يسير

2 - لا تَغبِطَنَّ فاجرًا بنِعمتِه؛ فإنَّكَ لا تَدري ما هو لاقٍ بعدَ موتِه، إنَّ له عندَ اللهِ قاتلًا لا يموتُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4103 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جهم بن أوس لا يعرف وعبد الله بن أبي مريم لم يوثقة غير ابن حبان، وقال علي بن المديني: مجهول،
التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (2/232)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4067)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4542) باختلاف يسير

3 - جاءَتِ امْرأةٌ بِها لَمَمٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَتْ: يا رسولَ اللهِ، ادْعُ اللهَ أنْ يشفيَني، قالَ: إنْ شِئْتِ دعَوْتُ اللهَ أنْ يشفيَكِ، وإنْ شِئْتِ فاصْبِري ولا حسابَ عليكِ، قالَتْ: بَلْ أصبِرُ ولا حسابَ عليَّ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1424 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة

4 - أتَدْرونَ ما أكثَرُ ما يُدخِلُ الناسَ النارَ؟ قالوا: اللهُ ورَسولُه أعلَمُ. قال: فإنَّ أكثَرَ ما يُدخِلُ الناسَ النارَ الأجْوَفانِ: الفَرْجُ والفَمُ. أتَدرونَ ما أكثَرُ ما يُدخِلُ الناسَ الجنَّةَ؟ قالوا: اللهُ ورَسولُه أعلَمُ. قال: فإنَّ أكثَرَ ما يُدخِلُ الناسَ الجنَّةَ تَقْوى اللهِ وحُسنُ الخُلُقِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3497 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] داود بن يزيد الأودي ضعيف [وله طريق أخرى إسنادها حسن ]

5 - طِيبُ الرِّجالِ ما ظهَرَ ريحُهُ، وخَفِيَ لَونُهُ، وطِيبُ النِّساءِ ما ظهَرَ لَونُهُ، وخَفِيَ ريحُهُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3162 | خلاصة حكم المحدث : الراوي عن أبي هريرة مجهول، وباقي رجاله ثقات، [وله شاهد يتقوى به]

6 - ادرَؤوا الحدودَ ما استطَعْتُم.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 10/ 330، 331 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن الفضل المخزومي ضعفه أحمد وابن معين والبخاري وغيرهم. | أحاديث مشابهة

7 - ما بين المشرِقِ والمغرِبِ قِبْلةٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 446 | خلاصة حكم المحدث : صحيح بطرقه
التخريج : أخرجه الترمذي (342)، والنسائي معلقاً بعد حديث (2243)، وابن ماجه (1011)

8 - لِلطَّاعِمُ الشَّاكِرُ مِثْلُ ما للصَّائِمِ الصَّابِرِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 11/281 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة

9 - إنَّ خَيرَ الصَّدَقةِ ما تَرَكَ غِنًى.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 6/179 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

10 - ما مِن أحدٍ يموتُ إلَّا نَدِمَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4309 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن عبيد الله هو ابن عبد الله بن موهب المدني متروك

الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1591 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه الترمذي (618)، وابن ماجه (1788)

12 - إنَّ مِن حُسنِ إسلامِ المَرءِ تَركُه ما لا يَعنيهِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4132 | خلاصة حكم المحدث : صحيح بشواهده

13 - إنَّ أكثَرَ ما يُدخِلُ أُمَّتي النارَ الأجوَفانِ: الفَرْجُ، والفَمُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4127 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة

14 - مَن لم يُصَلِّ رَكعَتَيِ الفجرِ فلْيُصلِّهما بعد ما تطلُعُ الشمسُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3/335 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

15 - ما طلَع النَّجْمُ قطُّ وفي الأرضِ مِن العاهةِ شيءٌ إلَّا رُفِع.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 8/98 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

16 - ما رأَيْتُ أحَدًا أكثرَ مُشاوَرةً لأصحابِهِ مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 10/ 118، 119 | خلاصة حكم المحدث : مرسل؛ لأنَّ الزهري لم يسمع من أبي هريرة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

17 - ما مِن أميرِ عشَرةٍ إلَّا يؤتى به يومَ القيامةِ مغلولًا حتى يفُكَّ عنه العَدْلُ، أو يُوبِقَهُ الجَوْرُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2467 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أحمد (9573)، والبيهقي (20710) باختلاف يسير، والديلمي (2515) بنحوه

18 - قالَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ: أنا مَعَ عَبْدي ما ذَكَرَني وتحرَّكَتْ بي شَفَتاهُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1242 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح | أحاديث مشابهة

19 - إذا أمَّنَ القارئُ فأمِّنوا، فإنَّ الملائكةَ تؤمِّنُ، فمَن وافَقَ تأمينُه تأمينَ الملائكةِ غُفِر له ما تقدَّمَ مِن ذنبِه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 588 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

20 - فقال: ما تَحفَظُ مِن القرآنِ؟ قال: سُورةَ البقَرةِ، أو التي تَلِيها، قال: قُمْ فعلِّمْها عِشْرينَ آيةً وهي امرأتُكَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 9 / 119 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عسل بن سفيان وهو ضعيف

21 - تعلَّموا مِن أنسابِكُمْ ما تَصِلونَ بهِ أرحامَكُمْ؛ فإنَّ صِلةَ الرَّحِمِ مَحبَّةٌ في الأهلِ، مَثْراةٌ في المالِ، مَنْسَأَةٌ في الأثَرِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3430 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن ، [وله شواهد] | أحاديث مشابهة

22 - إنَّ أوَّلَ ما يُسألُ العبدُ يومَ القيامةِ مِنَ النعيمِ أن يُقالَ له: ألم نُصِحَّ جِسمَكَ، ونَروِكَ مِنَ الماءِ البارِدِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4120 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

23 - المؤذِّنُ يُغفَرُ له مَدَى صَوتِه، ويشهَدُ له كلُّ رَطْبٍ ويابسٍ، وشاهِدُ الصلاةِ يُكتَبُ له خمسٌ وعشرونَ صلاةً، ويُكفَّرُ عنه ما بينهما.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 411 | خلاصة حكم المحدث : له شاهد يتقوي

24 - ورُفِعَ عَنْ أبي هُريرةَ مِثْلُهُ. [أي مثل حديث: مَنْ ترَكَهُنَّ خَشيةً، أو مخافةَ ثائِرٍ، فليس منَّا، وفي زيادة: ما سالَمْناهنَّ منذ حارَبْناهنَّ]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 12/ 195 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه أبو داود (5248)، وأحمد (9588) باختلاف يسير

25 - إنَّ الحَميمَ ليُصَبُّ على رُؤوسِهم، فيَنفُذُ الجُمجُمةَ حتى يَخلُصَ إلى جَوفِه، فيُسلِتُ ما في جَوفِه حتى يَمرُقَ مِن قَدَمَيْه، وهو الصَّهرُ، ثم يُعادُ كما كان.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4406 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه الترمذي (2582)، وأحمد (8864) باختلاف يسير

26 - إذا صلَّى أحدُكم فلْيجعَلْ تِلقاءَ وجهِه شيئًا، فإنْ لم يجِدْ، فلْينصِبْ عصاه، فإنْ لم يكُنْ معه عصًا، فلْيخطُطْ خطًّا، ثمَّ لا يضُرُّه ما مرَّ أمامَه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 541 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (689)، وابن ماجه (943)، وأحمد (7392) باختلاف يسير

27 - ما قعَدَ قومٌ مقعَدًا لا يذكُرُونَ اللهَ عزَّ وجَلَّ، ويُصلُّونَ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلَّا كان عليهم حَسْرةً يومَ القيامةِ وإنْ دخَلوا الجنَّةَ للثَّوابِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3/199 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (9965)، وابن حبان (591) باختلاف يسير، والحاكم (1808) بنحوه | شرح حديث مشابه

28 - ما مِن أيَّامٍ أحبُّ إلى اللهِ أنْ يُتعبَّدَ لَهُ فيها مِن عَشْرِ ذِي الحِجَّةِ، يَعْدِلُ صيامُ كلِّ يومٍ مِنها بصيامِ سَنةٍ، وقيامُ كلِّ ليلةٍ مِنها بقيامِ ليلةِ القَدْرِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1126 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسعود بن واصل ضعيف، وكذا نهاس بن قهم. | أحاديث مشابهة

29 - بادِروا بالأعمالِ سَبعًا، ما تَنتَظِرونَ إلَّا فَقرًا مُنسيًا، أو غِنًى مُطغيًا، أو مَرَضًا مُفسِدًا، أو هَرَمًا مُفنِّدًا، أو مَوتًا مُجهِزًا أوِ الدَّجالَ؛ فإنَّه شَرٌّ مُنتَظَرٌ، أوِ الساعةَ، والساعةُ أدْهى وأمَرُّ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 13/ 268 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

30 - يقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ: أعدَدتُ لعِبادي الصالِحينَ ما لا عَينٌ رأتْ، ولا أُذُنٌ سَمِعتْ، ولا خطَرَ على قَلبِ بَشَرٍ. واقرَؤوا إن شِئتم: {فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ} [السجدة: 17]، وإنَّ في الجنَّةِ لَشَجَرةٌ يَسيرُ الراكِبُ في ظِلِّها مئةَ عامٍ لا يَقطَعُها، واقرَؤوا إنْ شِئتم: {وَظِلٍّ مَمْدُودٍ} [الواقعة: 30]، ولَمَوضِعُ سَوطٍ في الجنَّةِ خَيرٌ مِنَ الدُّنيا وما عليها، واقرَؤوا إنْ شِئتم: {فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَمَا الحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ} [آل عمران: 185].
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4372 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن