logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

91 - عن أنسٍ بينما : نحنُ نطوفُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا رأينا بُرْدًا ويدًا قلنا : ما هذا يا رسولَ اللهِ ؟ قال : عيسى ابنُ مريمَ يُسلِّمُ عليَّ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/313 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] هلال بن زيد قال أبو حاتم والنسائي : منكر الحديث ، زاد النسائي : ليس بثقة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

92 - ما من غَنِيٍّ إلا سيوَدُّ أنه كان أُوتيَ في الدنيا قُوتُه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/273 | خلاصة حكم المحدث : [فيه نفيع بن الحارث ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

93 - أنه عليه السلامُ شهد إملاكَ رجلٍ وامرأةٍ من الأنصارِ ، فقال : أين شاهدُكم ؟ قالوا : يا رسولَ اللهِ وما شاهدُنا ؟ قال : الدُّفُّ ، فأتَوا به فقال : اضرِبوا على رأسِ صاحبِكم ، ثم جاءوا بأطباقِهم ، فنثَروها ، فهاب القومُ أن يتناولوا ، فقال عليه السلامُ : ما أَزْينَ الحِلمِ ، ما لكم لا تتناولون ؟ قالوا : يا رسولَ اللهِ ألم تنهَ عن النُّهبةِ ؟ قال : نهيتُكم عن النُّهبةِ في العساكرِ ، فأما هذا وأشباهُها فلا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/34 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن إسماعيل قال ابن عدي : كان يضع الحديث على ثقات المسلمين | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

94 - من أصبح لا ينْوي ظلمًا غُفِر له ما جنَى [ وفي لفظٍ ] وهو لا يهمُّ بظلمِ أحدٍ غُفِر له ما اجتَرمَ [ و] في روايةٍ : وإنْ لم يستغفِرْ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السفاريني الحنبلي | المصدر : شرح كتاب الشهاب
الصفحة أو الرقم : 489 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

95 - ما خطبَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم خُطبةً إلاَّ قالَ في خُطبتِه لا إيمانَ لمن لا أمانةَ لَه ولاَ دينَ لمن لا عَهدَ لَه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الشرعية الكبرى
الصفحة أو الرقم : 3/194 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو هلال اسمه محمد بن سليم الراسبي ضعفه البخاري وكان يحيى لا يحدث عنه وقال أحمد بن حنبل أبو هلال مضطرب الحديث عن قتادة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

96 - يا أنسُ بالِغ في الاغتسالِ منَ الجنابةِ فإنَّكَ تخرجُ من مغتسَلِكَ وليسَ عليكَ ذنبٌ ولا خَطيئةٌ قالَ قلتُ كيفَ المبالَغةُ يا رسولَ اللَّهِ قالَ تبلُّ أصولَ الشَّعَرِ وتنقِّي البشَرَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العظيم آبادي | المصدر : غاية المقصود
الصفحة أو الرقم : 2/343 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن الحسن بن أبي يزيد وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

97 - يا أنسُ بالِغ في الاغتسالِ في الجنابةِ فإنَّكَ تخرُجُ من مغتسلِكَ وليسَ عليكَ ذنبٌ ولا خطيئةٌ قالَ قلتُ كيفَ المبالغةُ يا رسولَ اللَّهِ؟ قالَ تَبُلُّ أصولَ الشَّعرِ وتنقي البشرةَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 1/263 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن الحسن بن أبي يزيد وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

98 - أنُّه عليهِ السَّلامُ ما جلسَ إليهِ أحدٌ فقامَ حتَّى يقومَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 29/124 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

99 - من قال حين يُصبِحُ: اللَّهُمَّ أصبَحْنا نُشهِدُك ونُشهِدُ حَمَلةَ عَرشِك ومَلائكتَك وجَميعَ خَلْقِك أنَّك أنت اللهُ لا إلهَ إلَّا أنت وَحْدَك لا شَريكَ لك، وأنَّ مُحمَّدًا عَبدُك ورَسولُك، إلَّا غَفَر اللهُ له ما أصابه في يَومِه ذلك مِن ذَنبٍ، وإن قالها حينَ يُمسي غَفَر اللهُ له ما أصابه في تلك اللَّيلةِ مِن ذَنبٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : صدر الدين المناوي | المصدر : كشف المناهج والتناقيح
الصفحة أو الرقم : 2/311 | خلاصة حكم المحدث : في سنده بقية | أحاديث مشابهة

100 - ما زال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقنتُ في الفجرِ حتى فارقَ الدنيا.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 10/245 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

101 - الحُجَّاجُ والعمَّارُ وفدُ اللهِ عزَّ وجلَّ يعطيهم ما سألوا ويستجيبُ لهم ما دعوا ويخلِفُ عليهم ما أنفقوا الدرهمُ بألفِ ألفٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدمياطي | المصدر : المتجر الرابح
الصفحة أو الرقم : 149 | خلاصة حكم المحدث : سنده سقيم [كما نص على ذلك في المقدمة] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

102 - الشهداءُ ثلاثةٌ: رجلٌ خرج بنفسِه ومالِه في سبيلِ اللهِ لا يريدُ أنْ يقاتلَ ولا يقتلَ يكثِّرُ سوادَ المسلمين فإن مات أو قُتل غُفرت له ذنوبُه كلُّها وأُجيرَ من عذابِ القبرِ ويؤمنُ من الفزعِ الأكبرِ ويزوجُ من الحورِ العينِ وحلت عليه حُلةُ الكرامةِ ويوضعُ على رأسِه تاجُ الوقارِ والخلدِ والثاني: خرج بنفسِه ومالِه محتسبًا يريدُ أنْ يُقتَلَ ولا يَقتُلَ فإن مات أو قُتل كانت ركبتُه مع إبراهيمَ خليلِ الرحمنِ بين يدي اللهِ – تبارك وتعالى – في مقعدِ صدقٍ عند مليكٍ مقتدرٍ والثالث: خرج بنفسه وماله محتسبًا يريد أن يَقتُلَ ويُقتلَ فإن مات أو قُتل جاء يومَ القيامةِ شاهرًا سيفَه واضعَه على عاتقِه والناسُ جاثون على الركبِ يقولُ: ألَا أفسحوا لنا قد بذلنا دماءَنا وأموالَنا للهِ تبارك وتعالى. قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: والذي نفسي بيدِه لو قال ذلك لإبراهيمَ خليلِ الرحمنِ أو لنبيٍّ من الأنبياءِ لزحلَ لهم عن الطريقِ لما يرى من واجبِ حقِّهم حتى يأتوا منابرَ من نورٍ تحت العرشِ فيجلسون عليها ينظرون كيف يُقضى بين الناسِ؟ لا يجدون غمَّ الموتِ ولا يغتمون في البرزخِ ولا تفزعُهم الصيحةُ ولا يهمُّهم الحسابُ ولا الميزانُ ولا الصراطُ ينظرون كيف يُقضى بين الناسِ ولا يسألون شيئًا إلا أُعطوا ولا يشفعون في شيءٍ إلا شفعوا فيه ويعطون من الجنَّةِ ما أحبوا ويتبوَّءونَ من الجنَّةِ حيث أحبُّوا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدمياطي | المصدر : المتجر الرابح
الصفحة أو الرقم : 187 | خلاصة حكم المحدث : سنده سقيم [كما نص على ذلك في المقدمة] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

103 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في مسيرِه فقال: استغفروا فاستغفرنا فقال: أتموها سبعين، قال: فأتممناها فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: ما من عبدٍ ولا أمةٍ يستغفرُ اللهَ في يومٍ سبعين مرةً إلا غفر اللهُ له سبعَمائةِ ذنبٍ وقد خاب عبدٌ أو أمةٌ عمِل في يومٍ أو ليلةٍ أكثرَ من سبعِمائةِ ذنبٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدمياطي | المصدر : المتجر الرابح
الصفحة أو الرقم : 243 | خلاصة حكم المحدث : سنده سقيم [كما نص على ذلك في المقدمة] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

104 - ما من عبديْن متحابَّين يستقبلُ أحدُهما صاحبَه ويصلِّيان على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلا لم يتفرقَا حتى يُغفرَ لهما ذنوبُهما ما تقدَّم منها وما تأخَّر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدمياطي | المصدر : المتجر الرابح
الصفحة أو الرقم : 247 | خلاصة حكم المحدث : سنده سقيم [كما نص على ذلك في المقدمة] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

105 - أنه سأل رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن أفضلِ الإيمانِ؟ قال: أنْ تُحبَّ للهِ وتُبغضَ للهِ وتُعمِلَ لسانَك في ذكرِ اللهِ. قالوا: ماذا يا رسولَ اللهِ؟ قال: أنْ تُحبَّ للناسِ ما تحبُّ لنفسِكَ وتكرَهَ لهم ما تكرهُ لنفسِكَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدمياطي | المصدر : المتجر الرابح
الصفحة أو الرقم : 282 | خلاصة حكم المحدث : سنده سقيم [كما نص على ذلك في المقدمة] | أحاديث مشابهة

106 - حدثني جبريلُ عليه السلامُ قال: يدخلُ الرجلُ على الحوراءِ فتستقبلُه بالمعانقةِ والمصافحةِ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فبأيِّ بنانٍ تعاطيه لو أنَّ بعضَ بنانِها بدَا لغلبَ ضوؤُه ضوءَ الشمسِ والقمرِ ولو أنَّ طاقةً من شعرِها بدت لملأتْ ما بين المشرقِ والمغربِ من طيبِ ريحِها فبينا هو متكئٌ على أريكتِه إذ أشرف عليه نورٌ من فوقِه فيظنُّ أنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ قد أشرف على خلقِه فإذا حوراءُ تناديه: يا وليَّ اللهِ أما لنا فيك من دولةٍ؟ فيقولُ: من أنتِ يا هذه؟ فتقولُ: أنا من اللواتي قال اللهُ تبارك وتعالى: {وَلَدَينَا مَزِيدٌ} [ق: 35] فيتحولُ عندها فإذا عندها من الجمالِ والكمالِ ما ليس مع الأولى فبينا هو متكئٌ معها على أريكتِه وإذا حوراءُ أخرى تناديه: يا وليَّ اللهِ أما لنا فيك من دولةٍ؟ فيقولُ:ُ ومن أنتِ يا هذه؟ فتقولُ: أنا من اللواتي قال اللهُ عزَّ وجلَّ: {فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ} [السجدة: 17] فلا يزالُ يتحوَّلُ من زوجةٍ إلى زوجةٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدمياطي | المصدر : المتجر الرابح
الصفحة أو الرقم : 352 | خلاصة حكم المحدث : سنده سقيم [كما نص على ذلك في المقدمة] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

107 - إنَّ اللهَ أعطى أُمَّتي ثلاثًا لم يُعْطَ أحَدٌ قَبْلَهم: السَّلامُ، وصُفوفُ الملائكةِ، وآمِينَ؛ إلَّا ما كان من موسى وهارونَ عليهما السَّلامُ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : علاء الدين مغلطاي | المصدر : شرح ابن ماجه لمغلطاي
الصفحة أو الرقم : 3/431 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف | أحاديث مشابهة

108 - من أوقد قنديلاً في مسجد استغفر له سبعون ألف ملك حتى يصبح ومن كسا مسجداً حصيراً استغفر له سبعون ألف ملك ما دام فيه قطعة منه.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن كثير | المصدر : الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/29 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلمة بن علي الخشني وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

109 - يا أنَسُ، أسبِغِ الوُضوءَ يُزَدْ في عُمُرِك، وسَلِّم على أهلِك يَكثُرْ خَيرُ بَيتِك، ويا أنَسُ، سَلِّمْ على من لَقِيتَ تَكثُرْ حَسناتُك، ويا أنَسُ، لا تَبِيتَنَّ إلَّا وأنت طاهِرٌ؛ فإنَّك إن مُتَّ مُتَّ شَهيدًا، وصَلِّ صَلاةَ الضُّحى؛ فإنَّها صلاةُ الأوَّابينَ قَبْلَك، وصَلِّ باللَّيلِ والنَّهارِ يُحِبَّك الحَفَظةُ، ووَقِّرِ الكبيرَ وارحَمِ الصَّغيرَ تَلْقاني غَدًا.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/119 | خلاصة حكم المحدث : لهذا الحديث عن أنس طرق ليس منها وجه يثبت | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

110 - يا أَنَسُ، أسبِغِ الوضوءَ يَزِدْ في عُمُرِكَ، وصَلِّ مِن اللَّيلِ والنَّهارِ ما استطَعْتَ يُحِبَّكَ الحَفَظَةُ، وصَلِّ صلاةَ الضُّحى؛ فإنَّها صلاةُ الأوَّابينَ، فإنِ استطَعْتَ ألَّا تنامَ إلَّا على طهارةٍ، فإنَّكَ إن مِتَّ مِتَّ شهيدًا، وسلِّمْ على أهلِ بيتِكَ يكثُرْ خيرُ بيتِكَ، ووقِّرِ الكبيرَ، وارحَمِ الصَّغيرَ، تُرافِقْني في الجنَّةِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/148 | خلاصة حكم المحدث : ليس لهذا المتن عن أنس إسناد صحيح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

111 - إذا كان أوَّلُ يومٍ مِن شَهرِ رَمَضانَ نادى اللهُ تبارك وتعالى رِضوانَ خازِنَ الجنَّةِ يقولُ: يا رِضوانُ، فيقولُ: لَبَّيك سَيِّدي وسَعْدَيك، فيقول: زَيِّنِ الجِنانَ للصَّائِمينَ والقائِمينَ من أمَّةِ مُحَمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ثمَّ لا يُغلِقُها حتى ينقَضِيَ شَهرُهم، ثمَّ إذا كان يومُ الثَّالِثِ أوحى اللهُ تبارك وتعالى إلى جِبريلَ: يا جِبريلُ اهبِطْ إلى الأرضِ فضَلِّلْ مَرَدةَ الشَّياطينِ وعُتاةِ الجِنِّ ؛كي لا يُفسِدوا على عبادي صَومَهم، ثمَّ قال: إنَّ لله تبارك وتعالى مَلَكًا رأسُه تحتَ عَرشِ الرَّحمنِ ورِجلاه في تخومِ الأرضِ السَّابعةِ السُّفْلى له جَناحانِ أحَدُهما بالمَشرِقِ والآخَرُ بالمَغرِبِ أحَدُهما من ياقوتٍ أحمَرَ، والآخَرُ مِن زَبَرْجَدٍ أخضَرَ، ينادي في كُلِّ ليلةٍ مِن شَهرِ رَمَضانَ: هل من تائبٍ، فيُتابَ عليه؟ هل من مُستَغفِرٍ فيُغفَرَ له؟ هل من صاحِبِ حاجةٍ فيُسعَفَ بحاجتِه؟ يا طالِبَ الخيرِ أبشِرْ، ويا طالِبَ الشَّرِّ أقْصِرْ وأبصِرْ، ثمَّ قالَ: ألا وإنَّ للهِ عزَّ وجلَّ في كلِّ ليلةٍ عندَ السُّحورِ والإفطارِ سبعةَ آلافِ عتيقٍ منَ النَّارِ قدِ استوجَبوا العذابَ من ربِّ العالمينَ، قالَ: فإذا كانَ ليلةُ القدرِ هَبَط جبريلُ في كبكبةٍ منَ الملائِكَةِ، لَهُ جَناحانِ أخضرانِ منضوضانِ بالدُّرِّ والياقوتِ لا ينشرُهُما جبريلُ في كلِّ سنةٍ إلا ليلةً واحدةً، وذلِكَ قولُهُ تعالى: {تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ} أمَّا الملائِكَةُ فمِن تحتِ سِدرةِ المنتَهَى، وأمَّا الرُّوحُ فَهوَ جبرائيلُ، فيمسَحُ بجَناحَيهِ يسلِّمُ على القائِمِ والنَّائمِ والمصلِّي، مَن في البرِّ ومَن في البحرِ: السَّلامُ عليكَ يا مؤمنُ، السَّلامُ عليكَ يا مؤمنُ، حتَّى إذا طلعَ الفجرُ صعِد جبريلُ ومعه الملائكةُ فيتلَقَّاه أهلُ السَّمواتِ، فيقولونَ: يا جبرائيلُ، ما فعلَ الرَّحمنُ بالصَّائمينَ شَهْرَ رمضانَ؟ فيقولُ جبريلُ: خيرًا، ثمَّ يسجُدُ جبريلُ ومن معَهُ منَ الملائِكَةِ، فيقولُ الجبَّارُ عزَّ وجلَّ: يا ملائِكَتي ارفعوا رؤوسَكم، أُشهِدُكم أنِّي قد غفرتُ للصَّائمينَ شَهْرَ رمضانَ إلَّا لمن أبى أن يسلِّمَ عليهِ جبريلُ، قالَ: وجبريلُ عليهِ السَّلامُ لا يسلِّمُ في تلكَ اللَّيلةِ على مدمِنِ خمرٍ، ولا عشَّارٍ، ولا ساحِرٍ، ولا صاحبِ طويَّةٍ، ولا عَرطبةٍ، ولا عاقٍّ والديهِ، ثمَّ قالَ: فإذا كانَ يومُ الفطرِ نزلتِ الملائِكَةُ فوقَفت على أفواهِ الطُّرقِ يقولونَ: يا أمَّةَ محمَّدٍ، اغْدُوا إلى ربٍّ كريمٍ، فإذا صاروا إلى المصلَّى نادى الجبَّارُ فقالَ: يا ملائِكَتي ما جزاءُ الأجيرِ إذا فرغَ من عملِهِ؟ قالوا: ربَّنا جزاؤُه أن يوفَّى أجرَه، قالَ: فإنَّ هؤلاءِ عبادي وبنو عِبادي، أمرتُهُم بالصِّيامِ فصاموا، فأطاعوني وقَضَوا فريضَتي، قالَ: فيُنادي مُنادٍ، يا أمَّةَ محمَّدٍ ارجِعوا راشدينَ؛ فقد غُفِرَ لَكُم.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/138 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن عبدالصمد أبو معمر أحاديثه مناكير لا يعرف أكثرها إلا به | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

112 - عن أنَسِ بنِ مالكٍ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال له: يا بُنَيَّ، إذا تَقدَّمْتَ إلى الصَّلاةِ فاستَقبِلِ القِبلةَ، وارفَعْ يدَيْكَ عن جنبَيْكَ، وكبِّرْ، واقرَأْ ما بدَا لكَ، وإذا رَكَعْتَ فضَعْ يديْكَ على رُكبتيْكَ، وافرِجْ بيْن أصابِعِكَ وسبِّحْ، وإذا رَفَعْتَ رأسَكَ فأَقِمْ صُلْبَكَ، وإذا سَجَدْتَ فضَعَ عَقِبَيْكَ تحتَ أَلْيَتِكَ، وأَقِمْ صُلبَكَ حتَّى يَقَعَ كلُّ عُضوٍ مكانَه، ولا تَنْقُرْ كنَقْرِ الدِّيكِ، ولا تُقْعِي كإقعاءِ الكلبِ، ولا تَبسُطْ ذِراعيْكَ كبَسْطِ الثَّعلَبِ، فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ لا يَنظُرُ إلى مَن لا يُقِيمُ صُلْبَه في الرُّكوعِ والسُّجودِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 4/8 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] كثير بن عبد الله لا يتابعه إلا نحوه في الضعف قال البخاري منكر الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

113 - بينا أبو بكرٍ يأكُلُ مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا نزلَتْ عليه هذه الآيةُ فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ فرفَع أبو بكرٍ يدَه وقال: يا رسولَ اللهِ إني ليتَني ما عمِلتُ مِن مِثقالِ ذرةٍ من شرٍّ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أرأيتَ يا أبا بكرٍ ما رأيتَ في الدنيا مما تَكرهُ فكما ذر الشرُّ ويدَّخِرُ اللهُ لكَ مَثاقيلَ الخيرِ حتى توفَّاه يومَ القيامةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 4/353 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الهيثم بن الربيع العقيلي في حديثه وهم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

114 - ما أكرَم شابٌّ شيخًا عندَ سِنِّه إلا قيَّض اللهُ مَن يُكرِمُه عندَ سِنِّه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 4/375 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن بيان المعلم لا يتابع عليه ولا يعرف إلا به قال البخاري فيه نظر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

115 - مَنِ احتَكَر القمحَ أربعينَ يومًا سُمِّي مُحتَكِرًا ولو تَصَدَّق به ما تُقُبِّل منه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 4/466 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يغنم بن سالم بن قيس عن أنس منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

116 - جاءني جبريلُ - عليه السلامُ - بمرآةٍ بيضاءَ فيها نُكتةٌ سَوداءُ ، فقلتُ : ما هذه ؟ قال : هذه الجمُعةُ فيها ساعةٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/259 | خلاصة حكم المحدث : في سنده يزيد الرقاشي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

117 - كان أنسٌ , رضي اللهُ عنه ، يحدِّثُ أصحابَه ، فإذا حدَّثهم بحديثٍ لا يدرونَ ما هو ، أحسبُه قال : أتَوُا الحسنَ ففسَّره لهم ، فحدَّثهم ذاتَ يومٍ ، قال : قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : لا تستَضيؤوا بنارِ المُشرِكينَ ، ولا تنقُشوا في خواتيمِكم عربيًّا ، وخصلةً نسيَها أزهرُ ، قال : فأتَوُا الحسنَ ، فقالوا : إنَّ أنسًا حدَّثنا اليومَ بحديثٍ لا ندري ما هو ، قال : وما حدَّثكم ؟ فأخبَروه ، فقال : نعَم ، أما قولُه لا تنقُشوا خواتيمَكم عربيًّا ، فإنه يقولُ : لا تنقُشوا خواتيمَكم محمدًا ، وأما قولُه : لا تستَضيؤوا بنارِ المُشرِكينَ ، فإنه يقولُ : لا تستَشيروهم في شيءٍ مِن أمورِكم ، تصديقُ ذلك في كتابِ اللهِ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا بِطَانَةً مِنْ دُونِكُمْ لَا يَأْلُونَكُمْ خَبَالًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 4/ 525 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

118 - أعمارُ أمتي ما بين الستينَ إلى السبعينَ وأقلُّهم الذينَ يبلُغونَ ثمانينَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/346 | خلاصة حكم المحدث : فيه راو لم يسم وله شاهد | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

119 - أتى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شجرةً ، فهزَّها حتى تساقَط مِن ورقِها ما شاء اللهُ أن يتساقطَ ، ثم قال : الأوجاعُ والمصيباتُ أسرعُ في ذنوبِ ابنِ آدمَ مني في هذه الشجرةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 4/ 400 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

120 - خدَمْتُ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأنا ابنُ ثمانِ سنينِ، فكان أوَّلُ ما علَّمَني أنْ قال لي: يا بُنَيَّ أحْكِمْ وُضوءَك لصلاتِك، تُحِبَّك حَفظَتُك، ويُزَادَ في عُمرِك، يا بُنَيَّ يا أنسُ، الغُسلُ مِن الجَنابةِ فبالِغْ فيها؛ فإنَّ تحتَ كلِّ شَعرةٍ جَنابةً. قال: قلْتُ: يا رسولَ اللهِ، وكيف أُبالِغُ فيها؟ قال: رَوِّي أُصولَ الشَّعَرِ وأنْقِ بشَرتَك، تَخرُجْ مِن مُغتَسلِك وقد غُفِرَ لك كلُّ ذَنْبٍ. يا بُنَيَّ لا تفوتُك ركعتيِ الضُّحى؛ فإنَّها صَلاةُ الأوَّابينَ. يا بُنَيَّ وأكثِرِ الصَّلاةَ في اللَّيلِ والنَّهارِ؛ فإنَّك ما دُمْتَ في صَلاةٍ فإنَّ الملائكةَ تُصَلِّي عليك. يا بُنَيَّ وإذا قمْتَ في الصَّلاةِ فانصِبْ نفسَك للهِ، فإذا ركعْتَ فاجعَلْ راحتَيْك على رُكبتَيْك وفرِّجْ بين أصابعِك، وارفَعْ عضُدَك عن جَنبيْك، وإذا رفعْتَ رأسَك مِن الرُّكوعِ، فقُمْ حتَّى يرجِعَ كلُّ عُضوٍ إلى مكانِه، وإذا سجدْتَ فألْزِقْ وجْهَك بالأرضِ، ولا تنقُرْ نَقْرَ الغُرابِ، ولا تبسُطْ ذِراعيْك بسْطَ الثَّعلبِ، فإذا رفعْتَ رأسَك فلا تُقْعِ كما يُقْعِي الكَلبُ، ضَعْ ألْيتَيْك بين قدمَيْك، وألْزِقْ ظاهِرَ قدمَيْك بالأرضِ؛ فإنَّ اللهَ لا يَنظُرُ إلى صَلاةِ عبْدٍ لا يُتِمُّ رُكوعَها وسُجودَها، وإنِ استطعْتَ أنْ تكونَ على وُضوءٍ مِن يومِك وليلتِك، فإنْ يأتِك الموتُ وأنت على ذلك لم تفُتْك الشَّهادةُ. يا بُنَيَّ وإذا دخلْتَ بيتَك فسلِّمْ؛ تكثُرْ بركَتُك وبركةُ بيتِك. يا بُنَيَّ وإذا خرجْتَ لحاجةٍ فلا يقعَنَّ بصَرُك على أَحدٍ مِن أهلِ دِينِك إلَّا سلَّمْتَ عليه؛ تدخُلْ حلاوةُ الإيمانِ قلْبَك، وإنْ أصبْتَ ذنبًا في مَخرجِك رجعْتَ وقد غُفِرَ لك. يا بُنَيَّ ولا تبيتَنَّ ولا تُصبِحَنَّ يومًا وفي قلْبِك غِشٌّ لأحدٍ مِن أهلِ الإسلامِ؛ فإنَّ هذا أمْرُ سُنَّتي، ومَن أخَذَ بسُنَّتي فقد أحبَّني، ومَن أحبَّني فهو معي في الجنَّةِ. يا بُنَيَّ فإذا عمِلْتَ بهذا وحفِظْتَ وَصيَّتي، فلا يكونَنَّ شَيءٌ أحبَّ إليك مِن الموتِ؛ فإنَّ فيه راحتَك.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/404 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
 

1 - مرّ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم برجلٍ يسوقُ بدنةً وهو يمشي فقال : ما هذا ؟ فقال : بدنةً ، قال : اركبها ، قال : يا رسولَ اللهِ إنها بدنَةٌ ، قال : اركبْها ويلكَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2142 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحكم بن عبد الملك ليس بشيء في الحديث في قتادة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/212) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1690)، ومسلم (1323) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

2 - يا فلان فعلتَ كذا وكذا ؟ فقال : لا واللهِ الذي لا إلهَ إلا هوَ ما فعلتهُ ، والنبي صلى الله عليه وسلم يعلمُ أنه قد فعلهُ فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم كفرَ اللهُ كذبكَ بصدقكَ بلا إله إلا هو
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2762 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحارث بن عبيد ليس بشيء في الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه عبد بن حميد في ((المسند)) (1374)، والبزار (6903)، والبيهقي (20372) واللفظ له | شرح حديث مشابه

3 - قال عمرُ بن الخطابِ وافَقْتُ ربي في ثلاثٍ أو وافقَنِي ربي في ثلاثٍ قلتُ يا رسولَ اللهِ لو اتّخذتَ من مقامِ إبراهيمَ مصلَّى فنزلتْ { وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلّى } وقلتُ يا رسولَ اللهِ يدخلُ عليكَ البرُّ والفاجرُ فلو أمرتَ أمهاتِ المؤمنينَ بالحجابِ فأنزل اللهُ آيةَ الحجابِ وقال وبلغنِي معاتبةُ النبي صلى الله عليه وسلم بعضَ نسائهِ فدخلتُ عليهنَّ فقلتُ إن انتهيتنَّ أو ليبدلنَّ اللهُ رسولهُ خيرا منكنَّ حتى أتيتُ إحْدى نسائهِ فقالتْ يا عمرُ أما في رسولِ اللهِ ما يعظُ نساءهُ حتى تعظهنَّ أنتَ فأنزلَ اللهُ { عَسَى رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِنْكُنّ }
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 1/244 | خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن أيوب الغافقي فيه شيء
التخريج : أخرجه البخاري (4483) بنحوه، ومسلم (2399) مختصراً. | شرح حديث مشابه

4 - احتجمَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لسبعَ عشرةَ مضتْ من شهر رمضانَ بعد ما قال أفطرَ الحاجمُ والمحجومُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/396 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
التخريج : أخرجه الدارقطني (2/183) واللفظ له، وأبو نعيم في ((مسند أبي حنيفة)) (ص133) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

5 - كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا نظرَ في المِرْآةِ قال : الحمد لله الذي سوّى خلقِي ، وأحسنَ صورتِي ، وزانَ منّي ما شانَ من غيري
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 2/423 | خلاصة حكم المحدث : [فيه داود] متهم | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (7322) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (787)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (165) أوله في أثناء حديث. | شرح حديث مشابه

6 - اللهم اجعلْ بالمدينةِ ضعفَيْ ما جعلتَ بمكةَ من البركةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/458 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلامة بن روح [له مناكير] وهذا مما أنكر عليه
التخريج : أخرجه البخاري (1885) واللفظ له، ومسلم (1369) | شرح حديث مشابه

7 - يا فلان ، فعلتَ كذا وكذا ؟ قال : لا ، واللهِ الذي لا إله إلا هو ما فعلتُ . ورسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يعلَمُ أنه فعلهُ ، فقال له : لقدْ كفّرَ الله عنك كذبكَ بتصديقِكَ لا إله إلا الله
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 2/238 | خلاصة حكم المحدث : [فيه الحارث بن عبيد] خالفه حماد بن سلمة – وهو أتقن منه في ثابت – فقال: عن ثابت، عن عبد الله بن عمر. قال حماد: لم يسمع ثابت هذا من ابن عمر رضي الله عنهما بينهما رجل
التخريج : أخرجه عبد بن حميد في ((المسند)) (1374)، والبزار (6903)، وأبو يعلى (3368) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

8 - ما رأيتُ أحدًا أَخَفَّ صلاةٍ مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في تَمامٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2080 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله القداح قال البخاري : عبد الله ذاهب الحديث
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/188) واللفظ له، وأخرجه البخاري (706) بمعناه، ومسلم (469) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

9 - جاء رجُلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: متى الساعةُ ؟ فقال: ما أعدَدتَ لها ؟ قال: واللهِ ما أعدَدتُ لها كبيرَ عمَلٍ إلا أني أُحِبُّ اللهَ ورسولَه ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: المرءُ معَ مَن أحَبَّ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1207 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جسر بن فرقد ضعيف | شرح حديث مشابه

10 - ما مِن صدَقَةٍ أفضَلَ مِن سَقيِ الماءِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2110 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مبارك بن سحيم ضعيف الحديث منكره | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/322)، والمخلص في ((المخلصيات)) (2443) | شرح حديث مشابه

11 - ما لَكُم تدخُلون عَليَّ قُلحًا ؟ ! لولا أن أشُقَّ علَى أمَّتي لأمرتُهُم بالسِّواكِ عِندَ كلِّ صلاةٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/702 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة وقد تقدم أقوال الأئمة فيه في باب الماء النجس
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/290). | شرح حديث مشابه

12 - سألتُ أنسَ بنَ مالكٍ ما يَحِلُّ لي من مالِ أبي قال ما طابتْ بهِ نفسُهُ قلتُ فما يَحِلُّ لأبي من مالي قال سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ . . . أنتَ ومالُكَ لأبيكَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/329 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

13 - دخلتْ علَى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أمُّ سُلَيْمٍ وعندَهُ أمُّ سلمةَ فقالت المرأةُ تَرَى في منامِها ما يَرَى الرجلُ فقالت أمُّ سلمةَ تَرِبَتْ يداكِ يا أمَّ سُلَيْمٍ فضحتِ النساءَ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ منتصرًا لأمِّ سُلَيْمٍ بل أنتِ تَرِبَتْ يداكِ إنَّ خيرَكُنَّ التي تسألُ عمَّا يَعنِيها إذا رأتْ الماءَ فلتغتسلْ قالت أمُّ سلمةَ وللنساءِ ماءٌ يا رسولَ اللهِ قال نعم فأينَ يُشبهُهنَّ الولدُ إنَّما هنَّ شقائقُ الرجالِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/861 | خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات رجال الستة غير محمد بن كثير وهو صدوق كثير الغلط
التخريج : أخرجه مسلم (310) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

14 - ما مِن مسلمٍ يَشهَدُ جنازةَ امرِئٍ مسلمٍ إلا كان له قيراطٌ منَ الأجرِ ، فإنْ قعَد حتى يصلُّوا عليها كان له قيراطانِ منَ الأجرِ ، كلُّ قيراطٍ مِثلُ أُحُدٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/466 | خلاصة حكم المحدث : فيه يزيد بن أبان الرقاشي، وله متابعة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (4095) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7128) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

15 - ما رأَيْتُ أحَدًا أشبَهَ صلاةً برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن هذا الغُلامِ يعني عُمَرَ بنَ عبدِ العزيزِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/373 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي النضر إلا بن لهيعة | شرح حديث مشابه

16 - جاءَ رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ ! متَى السَّاعةُ ؟ قالَ : إنَّها قائمةٌ، فما أعددتَ لَها ؟ قالَ : ما أعددتُ لَها كبيرَ عملٍ إلَّا أنِّي أحبُّ اللَّهَ ورسولَهُ، قالَ : فلَكَ ما احتسبتَ وأنتَ معَ من أحببتَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 10/179 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به عبد الله بن خبيق | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

17 - ما هو بمؤمنٍ من لم يأمَنْ جارُه بوائقَه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/318 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن إسحاق
التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (25931)، وأبو يعلى (4252) واللفظ لهما، والشجري في ((الأمالي)) (177) باختلاف يسير مطولاً | شرح حديث مشابه

18 - ما زال جبريلُ يُوصيني بالجارِ حتَّى ظننتُ أنَّه سيُورِّثُه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 313 | خلاصة حكم المحدث : لم يعرفه ولمحمد بن ثابت عجائب
التخريج : أخرجه الترمذي في ((العلل الكبير)) (582)، والبزار (6909)، والطبراني في ((مكارم الأخلاق)) (208) | شرح حديث مشابه

19 - الأئمَّةُ من قريشٍ إنَّ لهم عليكم حقًّا ، ولكم عليهم مثلُ ذلك ، ما إن استُرْحِموا رحِموا . . . الحديثُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 4/358 | خلاصة حكم المحدث : إن كان علي أبو الأسد الواقع في الإسناد ، غير سهل بن أبي الأسد ، فحاله لا تعرف ، كما لم تعرف حال بكير بن وهب الجزري
التخريج : أخرجه أحمد (1232)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (5942) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

20 - دعا الحجَّاجُ أنسَ بنَ مالِك فقال لهُ ما أعظمُ عقوبةٍ عاقبَ بِها النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فحدَّثَه بالَّذينَ قطعَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أيديَهم وأرجلَهم وسملَ أعينَهم ولم يحسِمهم وألقاهم بالحرَّةِ ولم يُطعِمهم ولم يسقِهم حتَّى ماتوا فلمَّا حدَّثَه بِهذا قال الحجَّاجُ وأينَ هؤلاءِ منَ الَّذينَ يعيبونَ علينا النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قد عاقبَ بِهذا فبلغَ ذلِك الحسنَ فقال إنَّ أنسًا حميقٌ يعمدُ إلى شيطانٍ يلتَهِبُ فيحدِّثُه بِهذا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 6/141 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به ضمرة عن ابن شوذب | شرح حديث مشابه

21 - أُتِي النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ برجُلٍ قد قتَلَ رجُلًا فدفَعَه إلى وليِّ المقتولِ، فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اعْفُ عنه. قال: لا يا رسولَ اللهِ. قال: فخُذِ الأَرْشَ. قال: لا. قال: اذهَبْ فاقتُلْه، فإنَّكَ مثلُه. قال: فأُدرِكَ الرجُلُ، فقيل له: وَيْحَكَ! إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: اذهَبْ فاقتُلْه، فإنَّكَ مثلُه. قال: فخلَّى عنه، فرُئِيَ ذاهبًا إلى أَهلِه يجُرُّ نِسْعتَه.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 6/143 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به ضمرة عن ابن شوذب
التخريج : أخرجه النسائي (4730)، وابن ماجه (2691) باختلاف يسير، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/131) واللفظ له | شرح حديث مشابه

22 - ما مِنْ مُسلمٍ يشهدُ جنازةَ امرئٍ مسلمٍ إلا كان لهُ قيراطٌ مِنَ الأجرِ ، فإنْ قعدَ حتَّى صلُّوا عَليها كان لهُ قيراطانِ مِنَ الأجرِ ، كلُّ قيراطٍ مِثلُ أُحدٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الوادعي | المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 48 | خلاصة حكم المحدث : ظاهره الحسن لكن قال أبو حاتم إنه حديث منكر
التخريج : أخرجه أبو يعلى (4095) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7128) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

23 - مرَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بقبرينِ لبنِي النجارِ يُعذبانِ بالنميمةِ والبولِ فأخذ سعفةً فشقَّها فوضع على هذا القبرِ شقًّا وعلى هذا القبرِ شقًّا وقال لا يزالُ يخففُ عنهما ما دامتا رطبتينِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/213 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبيد بن عبد الرحمن وهو ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (1/213)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7680) | شرح حديث مشابه

24 - ما هو بمؤمِنٍ من لا يَأْمَنُ جارُهُ بوائقَهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/172 | خلاصة حكم المحدث : فيه ابن إسحاق وهو مدلس‏
التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (25931)، وأبو يعلى (4252) باختلاف يسير، والشجري في ((الأمالي)) (177) مطولاً | شرح حديث مشابه

25 - ما بينَ حجْرَتِي ومُصَلَّايَ روضةٌ من رياضِ الجنةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 12-4 | خلاصة حكم المحدث : فيه عدي بن الفضل التيمي وهو متروك
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5231) | شرح حديث مشابه

26 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في قولِه تعالَى : وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا قال : قيل : يا رسولَ اللهِ ما السَّبيلُ ؟ قال : الزَّادُ والرَّاحلةُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/833 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح إلى الحسن، ولا أرى الموصول إلا وهما ومن حديث حماد بن سلمة عن قتادة عن أنس أيضا، إلا أن الراوي عن حماد هو أبو قتادة عبد الله بن واقد الحراني، وقد قال أبو حاتم: هو منكر الحديث | شرح حديث مشابه

27 - جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فقال : يا رسولَ اللهِ إني أرى الرؤيا تُمرضني ؟ فقال : الرؤيا الحسنةُ من اللهِ والسيئةُ من الشيطانِ ، فإذا رأى أحدُكم ما يكرَه فليستعذ باللهِ من الشيطانِ وليتفُلْ على شمالِه ثلاثًا فإنَّها لا تضرُّه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1208 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] كثير بن سليم متروك الحديث | شرح حديث مشابه

28 - أعلمتَه ؟، قال : لا، قال : قمْ إليه فأعلِمْه، فقام إليه فأعلَمَه فقال : أحبَّك الذي أحببتني له، قال : ثم رجع، فسأله النبيُّ – صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - ؟ فأخبره بما قال : فقال النبيُّ – صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - : أنت مع من أحببتَ، ولك ما احتسبتَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4944 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن البصري وهو مدلس وقد عنعنه، وهو في الصحيحين من طرق عديدة دون قوله: ((وله ما اكتسب))
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2994)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (1547) | شرح حديث مشابه

29 - جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فقال : يا رسولَ اللهِ متى الساعةُ ؟ قال : ما أَعْدَدْتَ لها ؟ قال : واللهِ ما أَعْدَدْتُ لها كبيرَ عملٍ إلا أني أحبُّ اللهَ ورسولَه، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : المرءُ مع مَن أَحَبَّ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/31 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جسر ضعيف [وفيه] حماد بن قيراط عامة ما يرويه فيه نظر | شرح حديث مشابه

30 - ما من صدقةٍ أفضلَ من سَقْيِ الماءِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/27 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مبارك بن سحيم في بعض رواياته مناكير | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/322)، والمخلص في ((المخلصيات)) (2443) | شرح حديث مشابه