logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

271 - الساعةُ التي [ تقوم ] في يومِ الجُمْعةِ ما بينَ العَصْرِ إلى أن تَغْرُبَ الشمسُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 5/512 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يونس بن خباب، شيعي ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

272 - ادْفَعوا الحدودَ عن عبادِ اللهِ ما وجدتُم لها مدفعا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/259 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم المديني متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

273 - ليسُ أحدٌ يظلمُ بمَظْلَمةٍ فيدَعُهًا إلا زادهُ اللهُ بها عزّا ، وتصدّقوا ، فإنه ما نقصتْ صدقةٌ من مالٍ ، ولكن يزيدُ فيهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 1/387 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن غالب ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

274 - أطولُ الناسِ جُوعا يومَ القيامةِ أكثرهم شِبَعا في الدنيا ، وأطولُ الناس يومَ القيامةِ صَمتًا أكثرهُم جَشّأ في الدنيا ، وأبْعَد الناسِ من اللهِ يوم القيامةِ القاصّ الذي يخالفُ إلى غَيْرِ ما يُأْمَر بهِ ، وشرارُ أمّتِي من يلي القضاءَ ، إن اشْتَبَه عليهِ لم يُشاوَرْ وإن أصابَ بَطَر وإن غضبَ عَنّف ، وكاتبُ الشرِّ كالعاملِ بهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/418 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن بكر السكسكي له مناكير عن الثقات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

275 - دخَلتُ الجنَّةَ ، فارتقَيتُ أعلاها فَلَأَنا بطُرُقِها أبصَرُ مِنِّي بطُرُقِ المدينةِ. فبَكى أبو بكرٍ ، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما يُبكيكَ ؟ قال: بأبي أنتَ وأُمِّي ، كنتَ لنا اليومَ جليسًا ننظُرُ إليكَ كلَّما شِئْنا ، وأنتَ غَدًا إلى الرفيقِ الأعلَى ، يُحالُ بينَنا وبينَكَ. قال: إنِّي لأرجو أنْ نكونَ في مكانٍ واحدٍ ، ترى منه ما في بيتِي ، وأرى منه ما في بيتِكَ ، قال: رَضيتُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/541 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو قيس عبد البر بن عبد العزيز. قال الدارقطني : مجهول، وحديثه لا يثبت | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

276 - دخلَ معاذُ بنُ جبلَ علَى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فقالَ: إنَّ بالبابِ شابًّا يبكِي علَى شبابِهِ وهو يستأذِنُ فدخلَ ، فقالَ: ما يُبكيكَ ، قالَ: إنِّي ركِبْتُ ذُنُوبًا إنْ أُخِذْتُ بِبَعضِها خُلِّدتُّ في جَهَنَّمَ. فذكرَ الحديثَ في اعتِرَافِهِ بأنَّه كانَ يَنْبِشُ القُبُورَ ، وفيهِ: يا سَيِّدِي ومولايَ هذا بُهْلُولُ بنُ ذُؤيْبٍ مَغْلُولًا مُسلْسَلًا معتَرِفًا بذُنُوبِهِ …
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/167 | خلاصة حكم المحدث : [محمد بن زياد] حكم عليه بعض الحفاظ بالوضع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

277 - ما مِنْ غُدوةٍ من غَدَواتِ الجنةِ إلا أنَّهُ تُزَفُّ إلى وليِّ اللهِ زوجتانِ من الحورِ العينِ أدناهُنَّ التِي خُلِقَتْ مِنْ زَعْفَرَانَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2116 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] منصور بن عمار منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

278 - جاءتِ امرأةٌ إلى رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالت: يا رسولَ اللهِ إني فلانةُ بنتُ فلانٍ ، قالَ: قد عَرَفتُكِ ما حاجَتُكِ ؟ قالت: حاجتِي أنَّ فلانًا ابنَ عَمِّي العابِدَ ، قالَ رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: قد عرفْتُهُ فَمَهْ ؟ قالت: يخطُبُنِي وأنا أكْرَهُ الرَّجَالَ ، فأخْبِرْنِي مَا حَقُّ الزَّوْجِ على الزوجَةِ فإنْ كانَ شَيْئًا أُطِيقُهُ تزوجْتُ وإن لم أُطِقْ لم أتَزَوَّجُ ، قالَ: مِنْ حَقِّ الزَّوجِ على الزوجةِ أن لو سَالَ مَنْخِرَاهُ دمًَا وقِيحًا وصَدِيدًا فَلَحَسَتْهُ بِلِسَانِهَا حتَّى تُوعِبَه ما أدَّتْ حَقَّهُ ، ولو كانَ ينبَغِي لِبَشَرٍ أن يسجدَ لبَشَرٍ لأَمَرْتُ المرأَةَ أن تسجدَ لزوجِهَا إذا دخَلَ عليهَا لمَا فضَّلَهُ اللهُ عليهَا ، قالت ْ: والذِي بعثَكَ بالحَقِّ لا أتزَوَّجُ شيئًا ما بَقِيتُ في الدُّنْيَا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1217 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن داود ليس بشيء في الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

279 - بادِرُوا بالأعمالِ سَبْعاُ ما تنتظِرُونَ إلا فقرًا مُنسيًا أو غِنىً مُطْغِيًا أو مَرَضًا مُفْسِدًا أو هَرَمًا مُقعِدًا أو موتًا مُجْهِزًا أو الدَّجَّالَ فأشرُ منتظرٍ أو الساعةَ فالساعةُ أدْهَى وأَمَرُّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1090 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محرز بن هارون متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

280 - قُتلَ رجُلٌ على عهدِ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُثْلَةً فبكَتْ باكية ٌفقالت: واشهيداه ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: وما يدريكِ أنه شهيدٌ فلعله كان يتكلمُ فيما لا يَعنِيهِ أو يَبخلُ بفضلِ ما لا ينفَعُهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1670 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عصام بن طليق لا شيء في الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

281 - مَن سَرَّهُ أن ينْظُرَ إلى ما لَهُ عندَ اللهِ فلينظرْ إلى ما للهِ عزَّ وجلَّ عنده
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2303 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح المري لا شيء في الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

282 - مَثلُ الذي يسمع الحكمةَ فيحدثُ بشرِّ ما يسمَعُ مَثلُ رجلٍ أتى راعيًا فقال: يا راعٍ اجْزُرْنِي شاةً من غَنَمِكَ فقالَ: اذهبْ فخُذْ بأُذُنِ خيرِهَا شاةً ، فذهب فأخَذَ بأذُنِ كَلْبِ الغَنَمِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2132 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد لا شيء في الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

283 - ما خَرَجَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في يومِ جُمُعَةٍ قطُّ إلا وَهُوَ مُعتَمٌّ وإن كانَ في إزارٍ ورداءٍ ولم يكُن عندَهُ عِمَامةٌ وصَلَ الخِرَقَ بعضَهَا إلى بعضٍ واعتَمَّ بِهَا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2077 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن مطير كذاب متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

284 - كُلُّ كُفءٍ ماجدٌ، ما خَلا حاكيًا أو حاجمًا. والحاكي: المُصوِّرُ الَّذي يُصوِّرُ الأَصنامَ، والحاجِمُ: النَّمَّامُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 1/403 | خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات إلا أحمد [بن أحمد بن يزيد] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

285 - إذَا خَرجَ الرجلُ من بيتِهِ كانَ معه ملَكانِ ، فإذا قالَ: بسمِ اللهِ قالَا: هُديتَ ، فإذا قال: لا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ ، قالا: وُقِيتَ ، فإذا قال: توكلتُ على اللهِ قالَا: كُفِيتَ ، فيلقَاهُ قرينُهُ ، فيقولانِ: ما تريدُ من رجلٍ هُدي ووُقِي وكُفِيَ ؟
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/167 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] هارون بن هارون قرشي تيمي مدني ضعفوه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

286 - مَا بينَ طلوعِ الفجرِ إلى غروبِ الشمسِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/319 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] هانئ بن خالد، قال العقيلي: بصري، حديثه غير محفوظ، وليس بمعروف بالنقل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

287 - كنَّا معَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في حجٍّ وعمرةٍ فاستقبَلَنَا وقال عفانٌ: فاستقبلَنَا رِجلٌ من جَرَادٍ فجعلْنَا نضربُهُنَّ بِعِصِيِّنَا وسِيَاطِنَا ونقتُلُهُنَّ وأُسقِطَ في أيدِينا فقلنَا ما نصنَعُ ونحنُ مُحرِمُونَ فسألْنَا رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال لا بأسَ بصيدِ البحرِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 15/200 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

288 - دخل العباسُ بيتًا فيه ناسٌ من بني هاشمٍ فقال: أفيكم غريبٌ ؟ أو هل عليكم عينُ ؟ فقالوا: ما فينا غريبٌ ولا علينا عينٌ ، قال: وكانوا لا يعدوني من الغرباءِ لأنني من ضيفانِ النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من أصحابِ الصُّفةِ وكنتُ مساندًا فلم يفطنْ لي ، فقال: إذا أقبلتْ الراياتُ السودُ فالزموا الفرسَ فإنَّ دولتَنا معهم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1325 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] داود بن عبد الجبار كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

289 - تعَلَّموا الفرائضَ وعلِّموه فإنه نِصفُ العِلمِ وهو يُنسى وهو أولُ ما يُنزَعُ من أُمَّتي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1158 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حفص بن عمر منكر الحديث قاله البخاري ، وقال النسائي : ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

290 - لا يوضَعُ الدِّينارُ على الدِّينارِ ، ولا الدِّرهَمُ على الدِّرهَمِ ، ولكنْ يُوَسَّعُ جِلدُه فيُكوَى بها جِباهُهم وجُنوبُهم وظُهورُهم ، هذا ما كَنَزْتُم لأنفُسِكم فذوقوا ما كُنتُم تَكنِزونَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 4/85 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سيف : كذاب ، متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

291 - ما مِن آدَمِيٍّ إلَّا ومَلَكٌ آخِذٌ بحِكمَتِه فإنْ رفَع نفْسَه قيل للمَلَكِ: ضَعْ حِكمَتَه وإنْ وضَع نفْسَه قيل للمَلِكِ: ارفَعْ حِكمَتَه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2100 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] منهال بن خليفة ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

292 - إذا صلَّى أحَدُكم فلْيُصَلِّ إلى شيءٍ فإنْ لم يكُنْ شيءٌ فعَصًا وإنْ لم يكُنْ عَصًا فلْيَخْطُطْ خَطًّا ثم لا يَضُرُّه ما مرَّ بينَ يدَيه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 13/195 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

293 - رَبِّ انفَعْني بما علَّمتَني وعلِّمْني ما يَنفَعُني وزِدْني عِلمًا ، الحمدُ للهِ على كلِّ حالٍ ، ربِّ أعوذُ بِكَ مِن حالِ النارِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1395 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى الربذي ضعيف لم يتابع عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

294 - أُعطِيَتْ أُمَّتي خَمسُ خِصالٍ في رمَضانَ لم تُعطَها أُمَّةٌ قَبلَهم خُلوفُ فَمِ الصائِمِ أطيَبُ عِندَ اللهِ مِن رِيحِ المِسكِ وتَستَغفِرُ لهمُ الملائكَةُ حتى يُفطِروا ويُزَيِّنُ اللهُ عزَّ وجَلَّ كلَّ يومٍ جَنَّتَه ثم يقولُ يوشِكُ عِبادي الصالِحونَ أنْ يُلقوا عنهمُ المؤنَةَ والأَذى ويَصيروا إليكِ ويُصَفَّدُ فيه مَرَدَةُ الشياطينِ فلا يَخلُصوا إلى ما كانوا يَخلُصونَ إليه في غيرِه ويُغفَرُ لهم في آخِرِ ليلةٍ قيل يا رسولَ اللهِ أهي ليلةُ القَدْرِ قال لا ولكنَّ العامِلَ إنَّما يُوَفَّى أجرَه إذا قَضى عمَلَه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 15/41 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

295 - لا رضاعَ إلَّا ما فتقَ الأمعاءَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2653 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن عبد الرحمن متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

296 - لولا ما في البُيوتِ منَ النِّساءِ والذُّرِّيَّةِ ، لأقَمتُ صلاةَ العشاءِ ، وأمرتُ فِتياني يحرِقونَ ما في البيوتِ بالنَّارِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 16/323 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

297 - دعَواتٌ سَمِعْتُها من رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لا أترُكُها ما عِشتُ حيًّا ، سَمِعْتُهُ يقولُ : اللَّهمَّ اجعَلني أُعظِمُ شُكْرَكَ ، وأُكْثرُ ذِكْرَكَ ، وأتبعُ نصيحتَكَ ، وأحفظُ وصيَّتَكَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 15/236 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | أحاديث مشابهة

298 - إنَّ فقراءَ المؤمنينَ يدخُلونَ الجنَّةَ قبل أغنيائِهم بنِصفِ يومٍ وذلكَ خَمسُمائةِ سَنةٍ ، فقالَ رجلٌ : أمِنهُمْ أنا يا رسولَ اللَّهِ ؟ قال : إِن تغَدَّيتَ رجَعتَ علَى عَشاءٍ ، وإذا تَعشَّيتَ يبيتُ معكَ غداءٌ ؟ قال نعَم . قال : لستَ مِنهُم ، فقامَ رجُلٌ فقالَ أمِنهُم أنا يا رَسولَ اللهِ ؟ قالَ : هَل سمعتَ ما قُلنا لِهذا ؟ قالَ نعَم . ولستُ كذلكَ . قال : هل تجِدُ ثوبَا سِتِّيرًا سوَى ما عليكَ . قال نعَم . قالَ : لستَ مِنهُم . فقام آخَرُ فقال أمِنهُم أنا يا رسولَ اللهِ ؟ قال : هل سمِعتَ ما قُلتُ لهذينِ قبلكَ ؟ قال نعَم ، قال : هَل تَجِدُ قرضًا كلَّما شِئتَ أن تستَقرِضَ ؟ قال نعَم ، قال : فلستَ مِنهُم ، فقامَ آخَرُ فقالَ أمِنهُم أنا يا رسولَ اللهِ ؟ فقالَ : هَل سمعتَ ما قلتُ لهؤلاءِ ؟ قال نعَم ، قال : تَقدِرُ أن تكتَسِبَ ؟ قال نعَم . قالَ : فلَستَ مِنهُم ، فقامَ خامِسٌ فقالَ أنا منهُم يا رسولَ اللهِ ؟ فقال : هل سمعتَ ما قلتُ لهؤلاءِ ؟ قالَ نعَم ، قال : هل تُمسي عَن ربِّكَ راضيًا وتصبِحُ كذلكَ . قال نعَم ، قال : فأنتَ مِنهُم ، قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إنَّ ساداتِ المؤمنينَ في الجنَّةِ مَن إذا تغدَّى لم يجِدْ عشاءً وإذا تعشَّى لم يبِتْ عندَه غداءٌ ، وإن استقرضَ لم يجِدْ قرضًا وليسَ له فَضل كِسوَةٍ إلَّا ما يُواري به ما لا يجِدُ منه بُدًّا ، ولا يقدِرُ على أن يكتَسِبَ ما يُعشِّيهِ ويُمسي عَنِ اللَّهِ راضيًا ويصبِحُ راضيًا : أُولَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيم | المصدر : عدة الصابرين
الصفحة أو الرقم : 1/313 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد هو العبدي، وثقه قوم وضعفه آخرون. قال الدارقطني ليس بالقوي. وقال أبو حاتم صالح الحديث. وذكره ابن حبان في الثقات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

299 - أربعٌ منَ الجفاءِ : يَبولُ الرَّجلُ قائمًا ، أو يُكْثرُ مسحَ جبينِهِ قبلَ أن يَفرغَ مِن صلاتِهِ أو يسمعُ المؤذِّنَ يؤذِّنُ فلا يقولُ مثلَ ما يقولُ ، أو يصلِّي بسبيلِ مَن يقطعُ صلاتَهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/380 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] هارون التيمي ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

300 - إنَّ المرءَ إذا خرجَ من بابِ بيتِهِ أو بابِ دارِهِ كانَ معَهُ ملَكانِ موَكَّلانِ بِهِ فإذا قالَ : بسمِ اللَّهِ ، قالا : هُديتَ فإذا قالَ توَكَّلتُ على اللَّهِ ، قالا : كُفيتَ ، قالَ : فيَلقاهُ قريناهُ فيقولانِ : ما تُريدانِ مِن رجلٍ قد هُدِيَ ووُقِيَ وكُفِي ؟
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/618 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] هارون التيمي ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

1 - لا يستامُ الرَّجلُ على سومِ أخيه ولا يخطُبُ الرَّجلُ على خِطبةِ أخيه ولا تسأَلُ المرأةُ طلاقَ أختِها لتكتفئَ ما في صَحْفتِها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4046 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أُتِيَ بِسارِقٍ قد سرقَ شَمْلَةً فقال ما إِخَالُهُ سرقَ فقال السَّارِقُ بلى يا رسولَ اللهِ قال اذْهَبُوا بهِ فَاقْطَعُوهُ ثُمَّ احْسِمُوهُ ثُمَّ ائتُونِي بهِ فَقُطِعَ فأُتِيَ بهِ فقال تُبْ إلى اللهِ فقال تُبْتُ إلى اللهِ فقال تابَ اللهُ عليكَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 3/103 | خلاصة حكم المحدث : روي من وجه آخر مرسلاً ورجح إرساله علي بن المديني وابن خزيمة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (8259)، والحاكم (8150)، والبيهقي (17715) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

3 - خيرُ الصدقةِ ما كان منها عن ظهرِ غنىً واليدُ العليا خيرٌ من اليدِ السفلى وابدأْ بمن تعولُ فقيل من أعولُ يا رسولَ اللهِ قال امرأتُك ممن تعولُ تقول أطعمني وإلا فارِقني جاريتُك تقول أطعمني واستعمِلني ولدُك يقول إلى من تتركُني
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/132 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عاصم القارئ وفي حفظه مقال | شرح حديث مشابه

4 - مَن جلسَ مجلسًا يَكثُرُ فيه لغطُه فقال قبلَ أن يقومَ مِن مجلسِه ذلك : سبحانَك اللهمَّ وبحمدِك أشهدُ أَنْ لا إلهَ إلا أنت ،وأستغفرُك وأتوبُ إليك. إلا غفرَ اللهُ له ما كان في مجلسِه ذلك,
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : ابن العربي | المصدر : أحكام القرآن لابن العربي
الصفحة أو الرقم : 4/168 | خلاصة حكم المحدث : معلول
التخريج : أخرجه الترمذي (3433)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10230)، وأحمد (10415) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

5 - إن طِيبَ الرجالِ ما ظَهَرَ ريحُه، وخَفِيَ لونُه، وطِيبُ النساءِ ما ظهَرَ لونُه وخَفِيَ ريحُه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/159 | خلاصة حكم المحدث : في رجال إسناده عند النسائي مجهول | شرح حديث مشابه

6 - لا يُحَرِّمُ من الرضاعِ المصَّةُ والمصتانِ ولا يُحَرِّمُ منه إلا ما فَتَقَ الأمْعَاءَ
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/264 | خلاصة حكم المحدث : فيه ابن إسحاق وهو ثقة ولكنه مدلس ، وبقية رجاله ثقات | شرح حديث مشابه

7 - من لم يصلِّ ركعتَيِ الفجرِ فليصلِّهما بعدَ ما تطلعُ الشَّمسُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 2/274 | خلاصة حكم المحدث : في إسناد هذا الحديث قتادة [وقد عنعن]
التخريج : أخرجه الترمذي (423) واللفظ له، وابن خزيمة (1117)، وابن حبان (2472) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

8 - قلنا يا رسولَ اللَّهِ ما لنا إذا كنَّا عندكَ رقَّت قلوبنا وزهدنا في الدُّنيا وكنَّا من أهلِ الآخرةِ فإذا خرجنا من عندكَ فآنسنا أهالينا وشَمَمنا أولادَنا أنكَرنا أنفسَنا فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لو أنَّكم تكونونَ إذا خرجتُم من عندي كنتُم على حالِكم ذلكَ لزارتكمُ الملائكةُ في بيوتِكم ولو لم تذنبوا لجاءَ اللَّهُ بخَلقٍ جديدٍ كي يذنِبوا فيغفِرَ لَهُم قالَ قلتُ يا رسولَ اللَّهِ ممَّ خُلِقَ الخلقُ قالَ منَ الماءِ قلنا الجنَّةُ ما بناؤها؟ قالَ لَبِنةٌ من فضَّةٍ ولَبِنةٌ من ذهبٍ ومِلاطُها المسكُ الأذفَرُ وحصباؤها اللُّؤلؤُ والياقوتُ وتربتُها الزَّعفرانُ من دخلَها ينعَمُ لاَ يبأسُ ويخلُدُ لاَ يموتُ لا تبلى شبابُهم ولاَ يفنى شبابُهم ثمَّ قالَ ثلاثٌ لاَ تردُّ دعوتُهم الإمامُ العادلُ والصَّائمُ حينَ يفطِرُ ودعوَةُ المظلومِ يرفعُها فوقَ الغمامِ وتفتَّحُ لها أبوابُ السَّماءِ ويقولُ الرَّبُّ عزَّ وجلَّ وعزَّتي لأنصرنَّكِ ولو بعدَ حينٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 6/391 | خلاصة حكم المحدث : في سنده زياد الطائي وهو مجهول ومع هذا رواه عن أبي هريرة مرسلا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (2526)، وأحمد (8043) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

9 - قلتُ يا رسولَ اللهِ مم خُلِقَ الخلْقُ؟ قال من الماءِ قلنا الجنةُ ما بناؤُها؟ قال لبِنَةٌ من فضةٍ ولبنةٌ من ذهبٍ وملاطُها المسكُ الأذفرُ وحصباؤُها اللؤلؤُ والياقوتُ وتربتُها الزعفرانُ مَن يدخلُها ينعَم ولا يبؤُسُ ويخلدُ ولا يموتُ ولا تبلَى ثيابُهم ولا يفنَى شبابُهم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : صدر الدين المناوي | المصدر : كشف المناهج والتناقيح
الصفحة أو الرقم : 5/63 | خلاصة حكم المحدث : في سنده زياد الطائي قال الذهبي لا يعرف وقال في موضع آخر واه
التخريج : أخرجه الترمذي (2526)، وأحمد (8043) | شرح حديث مشابه

10 - لا يُحرِّمُ مِنَ الرَّضاعةِ إلَّا ما فَتَقَ الأمعاءَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/381 | خلاصة حكم المحدث : لا يتابع عليه عيسى بن عبد الرحمن الزرقي من وجه يثبت قال البخاري حديثه عن الزهري مقلوب | شرح حديث مشابه

11 - ما بين المشرِقِ والمغرِبِ قِبلَةٌ لأهلِ العراقِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 4/309 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] نجيح أبو معشر لا يتابع عليه قال البخاري منكر الحديث وقال يحيى ضعيف
التخريج : أخرجه الترمذي (342)، والنسائي معلقاً بعد حديث (2243)، وابن ماجه (1011) مختصراً، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/308) واللفظ له | شرح حديث مشابه

12 - رأيتُ ربِّي في مَنامي في أحسَنِ صورةٍ فقالَ لي: يا محمَّدُ فقلتُ: لبَّيكَ ربِّي وسعديكَ قالَ: هل تدري فيمَ يختصمُ الملأُ الأعلى ؟ قلتُ: لا يا ربِّ فوضعَ يدَهُ بينَ كتفيَّ فوجدتُ بردَها بينَ ثدييَّ فعَلِمْتُ ما الَّذي سألَني عنهُ فقلتُ: نعَم يا ربِّ يختَصمونَ في الدَّرجاتِ والكفَّاراتِ قالَ فقالَ: وما الدَّرجاتُ والكفَّاراتُ ؟ قالَ: قلتُ: الكفَّاراتُ إسباغُ الوضوءِ في السَّبراتِ والمشيُ على الأقدامِ إلى الجَماعاتِ وانتظارُ الصَّلاةِ بعدَ الصلاة والدَّرجاتُ إطعامُ الطَّعامِ وإفشاءُ السَّلامِ والصَّلاةُ باللَّيلِ والنَّاسُ نيامٌ قالَ عبدُ اللَّهِ: فَهَذا حِفظي عن أبي المليحِ قالَ: فقالَ لي أخي عبدُ اللَّهِ وكانَ أكبرَ منهُ أما تذكُرُ في الحديثِ غيرَ هذا ؟ قلتُ: يَعني لا قالَ: لَكِنِّي أحفظُ أنَّهُ قالَ: فقالَ لي يا محمَّدُ فإذا صلَّيتَ فقلِ: اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ الطَّيِّباتِ وتركَ المنكَراتِ وحبَّ المساكينِ وأن تتوبَ عليَّ وإذا أرَدتَ بقومٍ فتنةً أو أرَدتَ بينَ قومٍ فتنةً فاقبِضني إليكَ غيرَ مفتونٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : النخشبي | المصدر : فوائد الحنائي الحنائيات
الصفحة أو الرقم : 2/997 | خلاصة حكم المحدث : غريب وعبيد الله ابن أبي حميد منكر الحديث وقد رواه قتادة عن أبي قلابة عن عبد الرحمن، وفيه اختلاف كثير | شرح حديث مشابه

13 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أُتِيَ بسارقٍ قد سرق شملةً ، فقالوا : يا رسولَ اللَّهِ إنَّ هذا قد سرقَ ، فقال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: ما إخالُه سرقَ ، فقال السَّارقُ : بلى يا رسولَ اللَّهِ ، فقال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: اذهبوا به فاقطعُوه ثم احسِموه ، ثم ائتُوني به ، فقُطعَ فأُتِيَ به النبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقال: تُبْ إلى اللَّهِ ، فقال: تبتُ إلى اللَّهِ ، فقال : تاب اللَّهُ عليكَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الزركشي الحنبلي | المصدر : شرح الزركشي على الخرقي
الصفحة أو الرقم : 6/338 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من رواية محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان مرسلا
التخريج : أخرجه البزار (8259)، والحاكم (8150)، والبيهقي (17715) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

14 - أنَّ سليمانَ بنَ داود كان له أربعمائةِ امرأةٍ وستمائةِ سُرِّيَّةٍ فقال يومًا لأطوفنَّ الليلةَ على ألف امرأةٍ فتحمل كلُّ واحدةٍ منهن بفارسٍ يجاهد في سبيل اللهِ ولم يستثْنِ فطاف عليهن فلم تحمل واحدةٌ منهن إلا امرأةٌ واحدةٌ منهن جاءت بشِقِّ إنسانٍ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ والذي نفسي بيده لو استَثْنى فقال إن شاء اللهُ لوُلِدَ له ما قال فِرسانٌ ولجاهدوا في سبيل اللهِ عزَّ وجلَّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 2/27 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

15 - مَن جلسَ مجلسًا فكثُرَ فيهِ لغطُهُ فقالَ قبلَ أن يقومَ سبحانَكَ اللَّهمَّ وبحمدِكَ لا إلهَ إلَّا أنتَ أستغفرُكَ وأتوبُ إليكَ غُفِرَ لهُ ما كانَ في مجلسِهِ ذلكَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : تدريب الراوي
الصفحة أو الرقم : 1/423 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ظاهره الصحة وفيه من لا يعرف بالسماع ممن روى عنه
التخريج : أخرجه الترمذي (3433)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10230)، وأحمد (10415) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

16 - من يأخذُ عنِّي هذه الكلماتِ فيعملُ بهنَّ أو يُعلِّمُ من يعملُ بهنَّ فقال أبو هريرةَ قلتُ أنا يا رسولَ اللهِ فأخذ بيدي فعدَّ خمسًا فقال اتَّقِ المحارمَ تكُنْ أعبدَ النَّاسِ وارْضَ بما قسم اللهُ لك تكُنْ أغنَى النَّاسِ وأحسِنْ إلى جارِك تكُنْ مؤمنًا وأحِبَّ للنَّاسِ ما تُحِبُّ لنفسِك تكُنْ مسلمًا ولا تكثِرْ من الضَّحِكِ فإنَّ كثرةَ الضَّحِكِ تُميتُ القلبَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/324 | خلاصة حكم المحدث : [هو] من رواية الحسن عن أبي هريرة وقال الترمذي الحسن لم يسمع من أبي هريرة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (2305)، وأحمد (8095) باختلاف يسير، وابن ماجه (4217) مختصراً. | شرح حديث مشابه

17 - ما مِن قَومٍ جَلَسوا مَجلِسًا فتَفَرَّقوا عن غَيرِ ذِكرِ اللهِ إلَّا تَفَرَّقوا عن جِيفةِ حِمارٍ، وكان ذلكَ المَجلِسُ عليه حَسرةً يَومَ القيامةِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 7/243 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به ابن أبي عدي عن شعبة
التخريج : أخرجه أبو داود (4855)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10241)، وأحمد (10680) باختلاف يسير، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/207) واللفظ له | شرح حديث مشابه

18 - ما مِن مُسلمٍ يصلِّي عليهِ مائةُ رجُلٍ إلَّا غُفِرَ لَه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 7/244 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به حجاج عن شعبة
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/208) | شرح حديث مشابه

19 - ما جلسَ قومٌ قطُّ فتفرَّقوا ولم يذكُروا اللَّهَ ولَم يصلُّوا على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلَّا كانَتْ عليهِم تِرَةٌ يومَ القيامةِ إن شاءَ عفا عنهُم وإن شاءَ عذَّبَهُمْ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 8/137 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به إبراهيم بن الفضيل وهو مشهور من حديث الثوري
التخريج : أخرجه أبو داود (4856)، والترمذي (3380)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10238)، وأحمد (9583) باختلاف يسير، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/130) واللفظ له. | شرح حديث مشابه

20 - للمملوكِ طعامُه وَكسوتُه ولم يُكلَّف منَ العملِ ما لا يطيقُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 8/194 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به عجلان [وله مخالفة]
التخريج : أخرجه مسلم (1662) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

21 - إنَّ اللَّهَ تعالى رَفِيقٌ يحبُّ الرِّفقَ ويعطي عليهِ ما لا يعطي على العُنفِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 8/341 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به أبو بكر عن الأعمش | شرح حديث مشابه

22 - أنَّ رجلًا لم يعمل خيرًا قطُّ وَكانَ يداينُ النَّاسَ وَكانَ يقولُ لرسولِه خذ ما يسِّرَ ودع ما عسرَ وتجاوز لعلَّ اللَّهَ أن يتجاوزَ عنَّا فلمَّا هلَك تجاوزَ اللَّهُ عنه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 8/365 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث زيد
التخريج : أخرجه البخاري (3480) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

23 - للمملوكِ طعامُه وَكسوتُه بالمعروفِ ولا يُكلَّفُ منَ العملِ إلَّا ما يطيقُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : معرفة علوم الحديث
الصفحة أو الرقم : 81 | خلاصة حكم المحدث : معضل إلا أنه قد وصل خارج الموطأ
التخريج : أخرجه مسلم (1662)، وأحمد (7365) مختصراً، ومالك بلاغا (2/980) واللفظ له | شرح حديث مشابه

24 - ما زالَ جبرائيلُ يُوصيني بالجارِ حتَّى ظننتُ أنَّهُ سيورثُهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 418 | خلاصة حكم المحدث : ظاهره صحيح لكن قال أبو حاتم وأبو زرعة الصحيح حديث زبيد [يعني عن عائشة]
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3674)، وأحمد (7522) | شرح حديث مشابه

25 - إن اللهَ لا ينزعُ العلمَ منكم بعدَ ما أعطاكموه انتزاعًا ولكن يقبضُ العلماءَ بعلمِهم ويبقَى جهالٌ فيسألون فيُفتونَ فيضِلون ويُضلون
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/206 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن صالح كاتب الليث وهو ضعيف وقد وثق | شرح حديث مشابه

26 - كُنْتُ أمشي مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في نخلٍ لبعضِ أهلِ المدينةِ فقال : يا أبا هريرةَ هلَك المُكثِرونَ إلَّا مَن قال : هكذا وهكذا وهكذا ثلاثَ مرَّاتٍ حثَا بكفَّيْه عن يمينِه وعن يسارِه ثلاثَ مرَّاتٍ وبينَ يدَيْه وقليلٌ ما هم ثُمَّ مشى ساعةً فقال : يا أبا هريرةَ هل أدُلُّك على كنزٍ من كنوزِ الجنَّةِ قُلْتُ : بلى يا رسولَ اللهِ قال : لا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ ولا ملجأَ من اللهِ إلَّا إليه ثُمَّ مشى ساعةً ثُمَّ قال : هل تدري ما حقُّ اللهِ عزَّ وجلَّ على النَّاسِ وما حقُّ النَّاسِ على اللهِ قُلْتُ : اللهُ ورسولُه أعلمُ قال : فإنَّ حقَّ اللهِ على النَّاسِ أن يعبُدوه ولا يُشْرِكوا به شيئًا فعَلوا ذلك فحقا على اللهِ ألَّا يُعذِّبَهم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/55 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات أثبات
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (10190) مختصراً، وابن ماجه (4131) بنحوه مختصراً، وأحمد (8085) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

27 - إذا اشترى أحدُكم خادمًا فليأخُذْ بناصيَتِها وليقُلِ اللهمَّ إنِّي أسألُك مِن خيرِها وخيرِ ما جبَلْتَها عليه وإذا اشترى بعيرًا فليأخُذْ بذِرْوةِ سَنامِه وليقُلْ مِثلَ ذلك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/144 | خلاصة حكم المحدث : فيه حبان بن علي وقد وثق على ضعفه وبقية رجاله رجال الصحيح
التخريج : أخرجه أبو يعلى (6610)، والطبراني في ((الدعاء)) (1308) | شرح حديث مشابه

28 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رفَع رأسَه بعدَ ما سلَّم وهو مُسْتقبِلٌ القِبْلةَ فقال اللهمَّ خلِّصْ سلمةَ بنَ هشامٍ وعيَّاشَ بنَ أبي ربيعةَ والوليدَ بنَ الوليدَ وضعَفةَ المسلمين الَّذين لا يستطيعون حيلةً ولا يهتدون سبيلًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/155 | خلاصة حكم المحدث : فيه علي بن زيد وفيه خلاف وبقية رجاله ثقات‏‏ | شرح حديث مشابه

29 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ اللهمَّ اغفِرْ لي ما قدَّمْتُ وما أخَّرْتُ وما أسرَرْتُ وما أعلَنْتُ وإسرافي وما أنت أعلَمُ به منِّي أنت المُقَدِّمُ وأنت المُؤَخِّرُ لا إلهَ إلَّا أنت
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/175 | خلاصة حكم المحدث : فيه المسعودي وهو ثقة ولكنه اختلط وبقية رجاله ثقات‏‏
التخريج : أخرجه أحمد (7913)، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (673)، والطيالسي (2516) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

30 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يصلِّي فلما فرغَ سلّمَ على النبي صلى الله عليه وسلم فقال : وعليكَ السلامُ , ارجعْ فصلِّ فإنكَ لمْ تصلِّ . فرجعَ فصلّى ثمَّ . جاء فسلمَ فقال له مثلَ ذلكَ فرجعَ - مرتينِ أو ثلاثا - ثم [ قال يا رسولَ اللهِ ] ما أُحسنُ غيرَ ما ترى فعلمْنِي قال : إذا قمتَ إلى الصلاةِ فأسبغِ الوضوءَ , ثم كبرْ فإذا استويتَ قائما قرأتَ بأمِّ القرآنِ , ثم قرأتَ بما معكَ من القرآنِ , ثم ركعتَ حتى تطمئنَّ راكعا , ثم ترفعُ رأسكَ حتى تعتدلَ قائما وتقولَ : سمعَ اللهُ لمن حمدَهْ , ثم تسجُدُ حتى تطمئنّ ساجدا , ثم ترفعُ رأسكَ حتى تطمئنّ قاعدا , ثم افعلْ ذلك في صلاتكَ كلِّها .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/799 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله ليس بالقوي , وقد أسقط منه والد المقبري , وفيه ذكر ما زاد على الفاتحة , وقول سمع الله وليس ذا بواجب
التخريج : أخرجه البخاري (757)، ومسلم (397) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه