logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وقرأَ هذهِ الآيةَ { ارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ مَا بَالُ النِّسْوَةِ اللَّاتِي قَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ إِنَّ رَبِّي بِكَيْدِهِنَّ عَلِيمٌ } قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لو كنتُ أنا لأسرعتُ الإجابةَ وما ابتغيتُ العُذْرَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/425 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - قلتُ : يا نبيَّ اللهِ ما أتيتُك حتى حلفتُ أكثرَ مِن عددِهنَّ لِأصابعِ يدَيه ألا آتيكَ ولا آتي دِينَك وإني كنتُ امرأً لا أعقِلُ شيئًا إلا ما علَّمني اللهُ ورسولُه وإني أسألُك بوجهِ اللهِ عزَّ وجلَّ بما بعثك ربُّك إلينا ؟ قال : بالإسلامِ قال : قلتُ : وما آياتُ الإسلامِ قال : أن تقولَ : أسلمتُ وجهي إلى اللهِ عزَّ وجلَّ- وتخلَّيتُ - وتقيمَ الصلاةَ وتؤتيَ الزكاة َكلُّ مسلمٍ على مُسلمٍ مُحرَّمٌ . . .
الراوي : معاوية بن حيدة القشيري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/712 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - نزلتْ هذه الآيةُ { وَمَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَغُلَّ} في قطيفةٍ حمراءَ فُقِدتْ يومَ بدرٍ فقال بعضُ الناسِ لعلَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أخذَها فأنزل الله عزَّ وجلَّ { وَمَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَغُلَّ}
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/682 | خلاصة حكم المحدث : [له] طرق عن خصيف وخصيف فيه ضعف فإنه مضطرب فيه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

4 - كان إذا أراد دخولَ قريةٍ لم يدخُلْها حتَّى يقولَ : اللَّهمَّ ربَّ السَّماواتِ السَّبعِ وما أظلَّتْ ، وربَّ الأرضين وما أقلَّتْ ، وربَّ الرِّياحِ وما أذْرَتْ، وربَّ الشَّياطينِ وما أضلَّتْ ، إنِّي أسألُك خيرَها وخيرَ ما فيها ، وأعوذُ بك من شرِّها وشرِّ ما فيها
الراوي : أبو لبابة بن عبدالمنذر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2759 | خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره | أحاديث مشابهة

5 - الحجرُ الأسودُ من حجارةِ الجنَّةِ ، وكان أبيضَ كالمَهاةِ ، وما في الأرضِ من الجنَّة غيرُه ، ولولا ما مسَّه من دنسِ الجاهليةِ وما كان منها ، ما مسَّهُ من ذي عاهةٍ إلا برَأ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/233 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

6 - كانَ ناسٌ لهُم أنسِباءُ وقرابَةٌ مِن بني قُريظَةَ والنَّضيرِ ، وكانوا يتَّقونَ أن يتَصدَّقوا عليهِم ، ويُريدونَهُم علَى الإسلامِ ، فنزَلت : لَيْسَ عَلَيْكَ هُدَاهُمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ فَلِأَنْفُسِكُمْ وَمَا تُنْفِقُونَ إِلَّا ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللَّهِ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنْتُمْ لَا تُظْلَمُونَ [ البقرة 272 ]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/629 | خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة

7 - قُلْتُ يا رسولَ اللهِ أينْ كان رَبُّنا قبلَ أنْ يخلقَ خلقَهُ قال كان في عَماءٍ ما تحتَهُ هَوَاءٌ وما فوقَهُ هَوَاءٌ ثُمَّ خلقَ عرشَهُ على الماءِ
الراوي : أبو رزين العقيلي لقيط بن عامر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/469 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] وكيع بن حدس مجهول | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

8 - إنَّ السَّريَّ الذي قال اللهُ عزَّ وجلَّ { قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّا } نهرٌ أخرجَه اللهُ لتشربَ منه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3/189 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

9 - قالت قريشٌ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ادْعُ لنا ربَّك أن يجعَلَ لنا الصَّفا ذهبًا ونُؤمِنُ بك ! قال : وتفعلون ؟ . قالوا : نعم . فدعا ، فأتاه جبريلُ فقال : إنَّ ربَّك يقرأُ عليك السَّلامَ ويقولُ : إن شئتَ أصبح لهم ( الصَّفا ) ذهبًا ، فمن كفر بعد ذلك منهم ؛ عذَّبتُه عذابًا لا أُعذِّبُه أحدًا من العالمين ، وإن شئتَ فتحتُ لهم بابَ التَّوبةِ والرَّحمةِ . قال : بل بابُ التَّوبةِ والرَّحمةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3388 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - فإِذَا كان عَدُوا للهِ نزلَ بهِ المَوْتُ و عَايَنَ ما عَايَنَ ، فإنَّهُ لا يحبُّ أنْ تُخْرَجَ رُوحُهُ أبدًا ، و اللهُ يُبْغِضُ لِقَاءَهُ ، فإِذَا جلسَ في قبرِهِ أوْ أُجْلِسَ ، فيقالُ لهُ : مَنْ رَبُّكَ ؟ فيقولُ : لا أَدْرِي ‍ فيقالُ : لا دَرَيْتَ فَيُفْتَحُ لهُ بابٌ من جهنمَ ، ثُمَّ يُضْرَبُ ضَرْبَةً تسْمَعُ كلُّ دَابَّةٍ إلَّا الثَّقَلَيْنِ ، ثُمَّ يقالُ لهُ : نَمْ كما يَنامُ المَنْهوشُ فقُلْتُ لأَبي هريرةَ : ما المَنْهوشُ ؟ قال : الذي يَنْهِشُهُ الدَّوَابُّ و الحَيَّاتُ ثُمَّ يُضَيَّقُ عليهِ قَبْرُهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2628 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

11 - قال حذيفةُ لا يكون في بني إسرائيل َشيءٌ إلا كان فيكم مثلُه فقال رجلٌ فينا قومُ لوطٍ قال نعم وما ترى بلغ ذلك لا أُمَّ لك
الراوي : سعيد بن فيروز | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/915 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن لولا أنه منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

12 - [ عن حُذيفةَ قال ] لا يكون في بني إسرائيلَ شيئٌ إلا كان فيكم . . . فقال رجلٌ تكون فينا قِرَدَةٌ وخنازيرٌ قال وما يُبريك من ذلكَ لا أُمَّ لك
الراوي : سعيد بن فيروز | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/916 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

13 - يا ابن جُعشمَ يكفيك منها ما سدَّ جوعتَك ووارى عورتَكَ وإن كان ثوبًا يُواريكَ فذاك وإن كانت دابةً تركبها فبخٍ فلقُ الخبزِ وماءُ الجرِّ وما فوق ذلك حسابٌ عليك
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/409 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | أحاديث مشابهة

14 - دخل عمرُ على حفصةَ وهي تبكي فقال لها وما يُبكيكِ لعلَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ طلَّقكِ إن كان طلَّقكِ مرَّةً ثم راجعَكِ من أجلي واللهِ لئن طلَّقكِ مرَّةً أُخرى لا أُكلِّمُكِ أبدًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/15 | خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

15 - قلت لأُبَيِّ بنِ كعبٍ أرأيتَ لو أنَّ أزواجَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ تُوفَّينَ أمَا كان له أنْ يتزوجَ فقال وما يمنعُه من ذلك وربَّما قال داودُ وما يُحرِّمُ عليه ذلكَ قلت قوله { لَا يَحِلُّ لَكَ النِّسَاءُ مِنْ بَعْدُ } فقال إنَّما أحلَّ اللهُ له ضربًا مِن النساءِ فقال { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَحْلَلْنَا لَكَ أَزْوَاجَكَ . . . } إلى قوله { إِنْ وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ . . . . } ثم قيل له { لَا يَحِلُّ لَكَ النِّسَاءُ مِنْ بَعْدُ }
الراوي : زياد رجل من الأنصار | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/679 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن أبي موسى مجهول | أحاديث مشابهة

16 - كانَ بعينَي صفيةَ خضرةٌ ، فقال لهَا النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : ما هذِه الخضرةُ بعينَيكِ ؟ فقالتْ : قلتُ لزوجِي ، إني رأيتُ فيما يرَى النائمُ قمرًا وقَعَ في حجرِي ، فلطَمَني وقال : أتريدِينَ مَلِكَ يثربَ ؟ قالت : وما كانَ أبغضَ إليَّ مِن رسولِ الله ، قتلَ أبِي وزوجِي ، فما زالَ يعتذرُ إليَّ ، فقال : يا صفيةُ إنَّ أباكِ ألَّبَ عَلِيَّ العربَ وفعلَ وفعلَ يعتذرُ إِليها ، [ قالت ] حتَّى ذهبَ ذاكَ من نفسِي
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/695 | خلاصة حكم المحدث : إسناد صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

17 - جلس جبريلُ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فنظر إلى السماءِ فإذا ملكٌ ينزلُ فقال له جبريلُ : هذا الملَكُ ما نزل منذُ يومِ خُلق قبلَ الساعةِ فلما نزل قال : يا محمدُ أرسلَني إليك ربُّك قال أملِكًا أجعلكَ أم عبدًا رسولًا ؟ قال له جبريلُ : تواضَعْ لربِّك يا محمدُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : بل عبدًا رسولًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3/3 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

18 - [ حديثُ ] الشَّابِّ الذي كان عليهِ حُلَّةٌ صنعانيةٌ يجرُّها سَبْلًا فقال لهُ ابنُ عمرَ رضي اللهُ عنهُ يا فتى هَلُمَّ قال ما حاجتُكَ يا أبا عبدِالرحمنِ قال ويحكَ أتحبُّ أن ينظرَ اللهُ إليكَ يومَ القيامةِ قال سبحانَ اللهِ وما يمنعُني أن لا أُحِبَّ ذلكَ قال سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ لا ينظرُ اللهُ . . . فلم يُرَ ذلكَ الشَّابُّ إلا مُشمِّرًا حتى ماتَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/411 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

19 - إذا مررْتُم برياضِ الجنةِ فارتَعوا ، قال : وما رياضُ الجنةِ ؟ قال : المساجدُ ، قلت : وما الرَّتعُ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : سبحان اللهِ ، والحمد للهِ ، ولا إله إلا اللهُ ، واللهُ أكبرُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/132 | خلاصة حكم المحدث : الإسناد ضعيف | أحاديث مشابهة

20 - استكثِروا من الباقياتِ الصالحاتِ قيلَ وما هيَ يا رسولَ اللهِ قال الملَّةُ قيل وما هي يا رسولَ اللهِ قال التكبيرُ . . . فذكرَ الأربعَ وزاد ولا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/789 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

21 - يا عائشةُ لو شئتُ لسارتْ معي جبالُ الذَّهبِ جاءني ملكٌ إنَّ حُجزَتَه لَتساوِي الكعبةَ فقال إنَّ ربَّكَ يقرأُ عليك السَّلامَ ويقول إنْ شئتَ نبيًّا عبدًا وإن شئتَ نبيًّا ملِكًا قال فنظرتُ إلى جبريلَ قال فأشار إليَّ أن ضعْ نفسَك قال فقلتُ نبيًّا عبدًا قال فكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بعد ذلك لا يأكلُ مُتَّكِئًا يقول آكل ُكما يأكلُ العبدُ وأجلسُ كما يجلسُ العبدُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/634 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو معشر نجيح بن عبد الرحمن قال الحافظ ضعيف وأما وصف الملك وحجزته فهو منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

22 - قام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على نهرٍ من ماءِ السماءِ ، والناسُ صيامٌ في يومٍ صائفٍ ، وهم مُشاةٌ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على بغلتِه ، فقال : اشربُوا أيها النَّاسُ ، قالوا : نشربُ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : فقال : إني لستُ مثلِكم ، إني أيسرُ منكم ، إني راكبٌ ، فأبَوا فثَنى نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فخِذَهُ ، فنزل فشرِبَ وشرب الناسُ ، وما كان يريدُ أن يشربَه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/153 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

23 - لو كنتُ أنا لأَسرعتُ الإجابةَ ، وما ابتغَيتُ العُذرَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3150 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

24 - أتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقلتُ يا رسولَ اللهِ إني قد حمدتُ ربي تباركَ وتعالَى بمحامدَ ومِدَحٍ وإياك فقال أما إنَّ ربَّكَ تبارَك وتعالَى يُحِبُّ المدحَ فجعلتُ أنشدُهُ فاستأذنَ رجلٌ طوالٌ أصلعٌ فقال لي النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ اسكتْ فدخلَ فتكلَّمَ ساعةً ثم خرجَ فأنشدتهُ ثم جاء فسكَّتني ثم خرجَ فعلَ ذلك مرتينِ أو ثلاثًا فقلتُ من هذا الذي سكَّتَّنِي لهُ قال هذا رجلٌ لا يُحِبُّ الباطلَ هذا عمرُ بنُ الخطابِ
الراوي : الأسود بن سريع | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/544 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

25 - قيل يا رسولَ اللهِ وما كرامتُه ؟ قال : بدَهنِه وبمَشطهِ كلَّ يومٍ [ أي الشَّعرَ ]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/900 | خلاصة حكم المحدث : هذه الزيادة مع ضعف إسنادها منكرة | أحاديث مشابهة

26 - وما من أحدٍ يتعلَّمُ القرآنَ ثم نسِيَه إلا لقِيَ اللهَ عزَّ وجلَّ أجذمَ
الراوي : سعد بن عبادة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/237 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

27 - لقد رأيتُنا نُصلِّي مع رسولِ اللهِ صلاةَ الفجرِ في مُروطِنا ، وننصرِفُ وما يعرِفُ بعضُنا وجوهَ بعضٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 332 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

28 - لا يبلغُ عبدٌ حقيقةَ الإيمانِ حتى يعلمَ أنَّ ما أصابَه لم يكن ليُخطِئَه ، وما أخطأَه لم يكن ليُصيبَه
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3019 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن أو أعلى | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

29 - أتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقلتُ : يا رسولَ اللهِ من تَبِعك على هذا الأمرِ ؟ قال : حرٌّ وعبدٌ قلتُ : ما الإسلامُ ؟ قال : طِيبُ الكلامِ وإطعامُ الطعامِ قلتُ : ما الإيمانُ ؟ قال : الصبرُ والسماحةُ قال : قلتُ : أيُّ الإسلامِ أفضلُ ؟ قال : من سلِم المسلمون من لسانِه ويدِه قلتُ : أيُّ الإيمانِ أفضلُ ؟ قال : خُلُق حسنٌ قال : قلتُ : أيُّ الصلاةِ أفضلُ ؟ قال : طولُ القنوتِ قال : قلتُ : أيُّ الهجرةِ أفضلُ ؟ قال : أن تهجرَ ما كره ربُّك عزَّ وجلَّ قال : قلتُ : فأيُّ الجهادِ أفضلُ ؟ قال : من عُقِر جوادُه وأُهريق دمُه قال : قلتُ : أيُّ الساعاتِ أفضلُ ؟ قال : جوفُ الليلِ الآخِرِ . . .
الراوي : عمرو بن عبسة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/91 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

30 - لو تعلمون قدرَ رحمةِ اللهِ عزَّ وجلَّ ، لاتَّكلتم وما عمِلتم من عملٍ ، و لو علِمتم قدرَ غضبِه ما نفعكم شيءٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2167 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث
 

1 - كنتُ شاعرًا فقلتُ يا رسولَ اللهِ امتدحتُ ربِّي فقالَ أما إنَّ ربَّكَ يُحِبُّ المحامدَ وما استزادني على ذلكَ
الراوي : الأسود بن سريع | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/543 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه واللفظ له البخاري في ((الأدب المفرد)) (868)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (7745) باختلاف يسير، وأحمد (15590) بنحوه مطولا

2 - لو لبِثتُ في السِّجنِ ما لبث يوسفُ ثمَّ جاء الدَّاعي لأجبتُه ، إذ جاءه الرَّسولُ فقال : ارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ مَا بَالُ النِّسْوَةِ اللَّاتِي قَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ إِنَّ رَبِّي بِكَيْدِهِنَّ عَلِيمٌ ، ورحمةُ اللهِ على لوطٍ إن كان لَيأوي إلى ركنٍ شديدٍ ، إذ قال لقومِه : لَوْ أَنَّ لِي بِكُمْ قُوَّةً أَوْ آوِي إِلَى رُكْنٍ شَدِيدٍ ، وما بعث اللهُ من بعدِه من نبيٍّ إلَّا في ثروةٍ من قومِه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1867 | خلاصة حكم المحدث : ذكر له شواهد
التخريج : أخرجه الترمذي (3116) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (3387)، ومسلم (151) باختلاف يسير دون قوله: "إذ قال لقومِه : لَوْ أَنَّ لِي بِكُمْ قُوَّةً ..."

3 - كان يقرأ في الظهرِ والعصرِ ب سَبّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى و هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الغَاشِيَةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1160 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه النسائي (972)، وابن حبان (1824) باختلاف يسير، والبزار (7262) واللفظ له | شرح حديث مشابه

4 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وقرأَ هذهِ الآيةَ { ارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ مَا بَالُ النِّسْوَةِ اللَّاتِي قَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ إِنَّ رَبِّي بِكَيْدِهِنَّ عَلِيمٌ } قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لو كنتُ أنا لأسرعتُ الإجابةَ وما ابتغيتُ العُذْرَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/425 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (8554)، والطبري في ((التفسير)) (19401) واللفظ له، وابن أبي حاتم في ((التفسير)) (12502) | شرح حديث مشابه

5 - كان إذا رأى الهِلالَ قال : اللهمَّ أَهِلَّهُ عَلَيْنا بِاليُمْنِ و الإيمانِ ، و السلامَةِ و الإسلامِ ، ربِّي و رَبُّكَ اللهُ
الراوي : طلحة بن عبيدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1816 | خلاصة حكم المحدث : صحيح بمجموع طرقه

6 - ما أَحَلَّ اللهُ في كتابِه فهوَ حَلالٌ ، و ما حَرَّمَ فهوَ حرامٌ ، و ما سَكَتَ عنهُ فهوَ عَفْوٌ ، فَاقْبَلوا مِنَ اللهِ عَافِيَتَهُ و ما كان رَبُّكَ نَسِيًّا
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2256 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صالح
التخريج : أخرجه البزار (4087)، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (2102)، والدارقطني (2/137) باختلاف يسير

7 - خَفَّفَ الصلاةَ على الناسِ ، حتى و قَّت ( سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ) و اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ ) ، و أشباهَها من القرآن
الراوي : عثمان بن أبي العاص الثقفي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2919 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح رجاله ثقات

8 - قلتُ : يا نبيَّ اللهِ ما أتيتُك حتى حلفتُ أكثرَ مِن عددِهنَّ لِأصابعِ يدَيه ألا آتيكَ ولا آتي دِينَك وإني كنتُ امرأً لا أعقِلُ شيئًا إلا ما علَّمني اللهُ ورسولُه وإني أسألُك بوجهِ اللهِ عزَّ وجلَّ بما بعثك ربُّك إلينا ؟ قال : بالإسلامِ قال : قلتُ : وما آياتُ الإسلامِ قال : أن تقولَ : أسلمتُ وجهي إلى اللهِ عزَّ وجلَّ- وتخلَّيتُ - وتقيمَ الصلاةَ وتؤتيَ الزكاة َكلُّ مسلمٍ على مُسلمٍ مُحرَّمٌ . . .
الراوي : معاوية بن حيدة القشيري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/712 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

9 - أما إنَّ ربَّكَ يحبُّ المحامِدَ
الراوي : الأسود بن سريع | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3179 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

10 - وما كان لِنبيٍّ أنْ يَغُلَّ قال : ما كان لِنبيٍّ أنْ يَتَّهِمَهُ أصحابَهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2788 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (3971)، والترمذي (3009) بمعناه، والبزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (2197) واللفظ له

11 - نزلتْ هذه الآيةُ { وَمَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَغُلَّ} في قطيفةٍ حمراءَ فُقِدتْ يومَ بدرٍ فقال بعضُ الناسِ لعلَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أخذَها فأنزل الله عزَّ وجلَّ { وَمَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَغُلَّ}
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/682 | خلاصة حكم المحدث : [له] طرق عن خصيف وخصيف فيه ضعف فإنه مضطرب فيه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3971) واللفظ له، والترمذي (3009)

12 - أفضلُ الجهادِ عندَ اللهِ يومَ القيامةِ الذينَ يُلْقَوْنَ في الصَّفِّ الأولِ فلا يَلْفِتُونَ وُجُوهَهُمْ حتى يُقْتَلوا ، أولئكَ يَتَلَبَطُّونَ في الغُرَفِ العُلَى مِنَ الجنةِ ينظرُ إليهِمْ ربُّكَ ، إنَّ ربَّكَ إذا ضَحِكَ إلى قومٍ فلا حِسابَ عليهِمْ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2558 | خلاصة حكم المحدث : ذكر له شاهدا
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4131)

13 - كان إذا أراد دخولَ قريةٍ لم يدخُلْها حتَّى يقولَ : اللَّهمَّ ربَّ السَّماواتِ السَّبعِ وما أظلَّتْ ، وربَّ الأرضين وما أقلَّتْ ، وربَّ الرِّياحِ وما أذْرَتْ، وربَّ الشَّياطينِ وما أضلَّتْ ، إنِّي أسألُك خيرَها وخيرَ ما فيها ، وأعوذُ بك من شرِّها وشرِّ ما فيها
الراوي : أبو لبابة بن عبدالمنذر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2759 | خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره | أحاديث مشابهة

14 - إنَّ ربَّكَ ليعجبُ للشابِّ لا صبوةَ لهُ
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2843 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
التخريج : أخرجه الروياني في ((المسند)) (227) واللفظ له، وأخرجه أحمد (17371)، والطبراني (17/309) (853) باختلاف يسير

15 - عنِ ابنِ عباسٍ : أنه كان يُنكرُ على من يقرأ : { وَمَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَغُلَّ } ، ويقول : كيف لا يكون له أن يَغُلَّ وقد كان له أن يَقتلَ ؟ قال اللهُ تعالى : { وَيَقْتُلُونَ الْأَنْبِيَاءَ بِغَيرِ حَقٍّ } ، ولكنَّ المنافقينَ اتَّهمُوا النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في شيءٍ من الغنيمةِ ، فأنزل اللهُ : {وَمَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَغُلَّ }
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/683 | خلاصة حكم المحدث : الإسناد جيد
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الصغير)) (803)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (1/372)، والواحدي في ((التفسير الوسيط)) (178)

16 - أفضلُ الهِجْرَةِ أنْ تهجرَ ما كرَهُ ربُّكَ عزَّ وجلَّ
الراوي : عمرو بن عبسة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 553 | خلاصة حكم المحدث : حسن بجموع الطرق
التخريج : أخرجه أحمد (19454)، وعبد بن حميد في ((مسنده)) (300) باختلاف يسير.

17 - الحجرُ الأسودُ من حجارةِ الجنَّةِ ، وكان أبيضَ كالمَهاةِ ، وما في الأرضِ من الجنَّة غيرُه ، ولولا ما مسَّه من دنسِ الجاهليةِ وما كان منها ، ما مسَّهُ من ذي عاهةٍ إلا برَأ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/233 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير )) (11/ 146) ( 11314 )، والأزرقي في ((أخبار مكة)) (1/322) بنحوه

18 - كانَ ناسٌ لهُم أنسِباءُ وقرابَةٌ مِن بني قُريظَةَ والنَّضيرِ ، وكانوا يتَّقونَ أن يتَصدَّقوا عليهِم ، ويُريدونَهُم علَى الإسلامِ ، فنزَلت : لَيْسَ عَلَيْكَ هُدَاهُمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ فَلِأَنْفُسِكُمْ وَمَا تُنْفِقُونَ إِلَّا ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللَّهِ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنْتُمْ لَا تُظْلَمُونَ [ البقرة 272 ]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/629 | خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (10986)، والطبراني (12453) (12/ 54) بنحوه، والطبري في ((التفسير)) (6205) باختلاف يسير.

19 - عن قتادةَ في قولِهِ { وَمَا عَلَّمْنَاهُ الشِّعْرَ وَمَا يَنْبَغِي لَهُ } قالَ قيلَ لعائشةَ هل كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يتمثَّلُ بشيٍء من الشِّعرِ قالت كان أبغضَ الحديثِ إليهِ غيرَ أنه كان يتمثَّلُ ببيتِ أخي بني قيسٍ فيجعلُ آخرَهُ أولَه وأولَهُ آخرَه فقال له أبو بكرٍ إنه ليسَ هكذا فقالَ نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إني واللهِ ما أنا بشاعرٍ ولا يَنبغي لي
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/254 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح عن قتادة فهو مرسل منقطع ولكنه كشاهد لا بأس به

20 - نهَى رسولُ اللهِ الناسَ عن سبِّ أسعدَ وهو تُبَّعٌ قلنا يا أبا عبدِ اللهِ وما كان أسعدُ قال كان على دينِ إبراهيمَ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : وهب بن منبه | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/549 | خلاصة حكم المحدث : مرسل جيد

21 - قُلْتُ يا رسولَ اللهِ أينْ كان رَبُّنا قبلَ أنْ يخلقَ خلقَهُ قال كان في عَماءٍ ما تحتَهُ هَوَاءٌ وما فوقَهُ هَوَاءٌ ثُمَّ خلقَ عرشَهُ على الماءِ
الراوي : أبو رزين العقيلي لقيط بن عامر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/469 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] وكيع بن حدس مجهول | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه محمد بن عثمان بن أبي شيبة في ((العرش)) (7) واللفظ له، وأخرجه أخرجه الترمذي (3109)، وابن ماجه (182) باختلاف يسير

22 - عن ابنِ عباسٍ قال : ما نقض قومٌ العهدَ إلا سلَّط اللهُ عليهم عدوَّهم ولا فشتِ الفاحشةُ في قومٍ إلا أخذهم اللهُ بالموتِ وما طفَّف قومٌ الميزانَ إلا أخذَهم اللهُ بالسِّنينَ وما منع قومٌ الزكاةَ إلا منعَهم اللهُ القطرَ من السماءِ وما جار قومٌ في حكمٍ إلا كان البأسُ بينهم أظنُّه قال : والقتلُ
الراوي : عبدالله بن بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/219 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

23 - إنَّ السَّريَّ الذي قال اللهُ عزَّ وجلَّ { قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّا } نهرٌ أخرجَه اللهُ لتشربَ منه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3/189 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (12/346) (13303)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/346)

24 - . . . وزكَّى نفسَه فقال رجلٌ : وما تزكيةُ النفْسِ ؟ فقال : أن يعلمَ أنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ معه حيثُ كان
الراوي : جبير بن نفير | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3/38 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح رجاله ثقات رجال مسلم غير عبد الله بن سالم وهو ثقة

25 - كانَ ابنُ مسعودٍ إذا أرادَ أن يدخلَ، قريةً قالَ : اللهُمَّ ربَّ السَّماواتِ السبعِ وما أظلَّت وربَّ الأرضينِ السَّبعِ . . .
الراوي : قتادة بن دعامة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/608 | خلاصة حكم المحدث : بسند رجاله ثقات لكنه منقطع

26 - قالت قريشٌ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ادْعُ لنا ربَّك أن يجعَلَ لنا الصَّفا ذهبًا ونُؤمِنُ بك ! قال : وتفعلون ؟ . قالوا : نعم . فدعا ، فأتاه جبريلُ فقال : إنَّ ربَّك يقرأُ عليك السَّلامَ ويقولُ : إن شئتَ أصبح لهم ( الصَّفا ) ذهبًا ، فمن كفر بعد ذلك منهم ؛ عذَّبتُه عذابًا لا أُعذِّبُه أحدًا من العالمين ، وإن شئتَ فتحتُ لهم بابَ التَّوبةِ والرَّحمةِ . قال : بل بابُ التَّوبةِ والرَّحمةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3388 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (2166) واللفظ له، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4617)، والطبراني (12/152) (12736) | شرح حديث مشابه

27 - مَنْ تركَ الصَّلاةَ سُكْرًا مرةً واحدةً ؛ فَكأنَّما كانَتْ لهُ الدنيا وما عليْها فَسُلِبَها ، ومَنْ تركَ الصَّلاةَ سُكْرًا أربعَ مراتٍ ؛ كان حَقًّا على اللهِ عزَّ وجلَّ أنْ يسقيَهُ من طِينَةِ الخَبالِ . قيل : وما طِينَةُ الخَبالِ يا رسولَ اللهِ ؟ ! قال : عُصارَةُ أهلِ جهنمَ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3419 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه أحمد (6659)، والحاكم (7233) واللفظ لهما، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6371) باختلاف يسير.

28 - إنَّ في التوراةِ لَمكتوبٌ يا ابنَ آدمَ اتِّقِ ربَّك وبَرَّ والدَيك وصِلْ رحِمَك أَمدُدْ لك في عُمُرك وأُيَسِّرْ لك يُسرَك وأَصرفُ عنك عُسرَكَ
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/287 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن شبيب ضعيف وأما حفص وعبيد الله بن أخي سالم فلم أعرفهما

29 - من كان اللهُ عزَّ وجلَّ خلقه لواحدةٍ من المنزلتَيْن يُهيِّئُه لعملِها ، وتصديقُ ذلك في كتابِ اللهِ عزَّ وجلَّ : وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا * فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2336 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح رجاله ثقات رجال مسلم

30 - كان في الكعبةِ صِوَرٌ ، فأمر عمرَ بنَ الخطابِ أن يمحوَها ، فبَلَّ عمرُ ثوبًا ومحاها به ، فدخلها صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وما فيها من شيءٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3115 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح متصل
التخريج : أخرجه أبو داود (4156)، وأحمد (15261) باختلاف يسير