logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - خذوا على أيدي سفهائِكم
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2284 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

2 - أربٌع مِنْ سعادَةِ المرْءِ : أنْ تَكونَ زوجتُهُ موافِقَةً ، و أولادُهُ أبرارًا ، وإخوانُهُ صالِحينَ ، وأنْ يكونَ رِزْقُهُ في بلَدِهِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 759 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

3 - إذا مدحْتَ أخاكَ في وجْهِهِ فكأنَّما أمرَرْتَ على حلْقِهِ مُوسَى رمِيضًا
الراوي : يحيى بن جابر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2543 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

4 - مَنْ تَخَطَّى حَلْقَةَ قومٍ بغيرِ إذنِهم فهوَ عاصٍ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2805 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً أو موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

5 - إذا مُدِحَ المؤمنُ في وجهِه ، رَبَا الإيمانُ في قلبِهِ
الراوي : أسامة بن زيد | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1638 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

6 - إذا عَلِمَ أحدُكم من أخيه خيرًا ، فلْيُخْبِرْهُ ، فإنه يزدادُ رغبةً في الخيرِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1639 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

7 - إنَّ المَيِّتَ يَعْرِفُ مَن يَحْمِلُه ، ومَن يُغَسِّلُه ، ومَن يُدَلِّيهِ في قبرِه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3152 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

8 - إذا رأيتم مَن يَجْهَرُ بالقراءةِ في النهارِ ؛ فارْمُوهُ بالْبَعْرِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5328 | خلاصة حكم المحدث : لا أصل له بهذا اللفظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

9 - لَأَنْ يَلْبَسَ أحدُكم ثوبًا من رِقَاعٍ شَتَّى خيرٌ له من أن يأخذَ في أمانتِه ما ليس عِنْدَه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3096 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

10 - لو أَمْسَكَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ المطرَ عن عبادِه خَمْسَ سِنِينَ ، ثم أرسله لَأَصْبَحَتْ طائفةٌ من الناسِ كافرينَ ، يقولونَ : سُقِينَا بِنَوْءِ المِجْدَحِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1721 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

11 - ما عَمِلُ ابنُ آدمَ في هذا اليومِ أَفْضَلَ من دَمٍ يُهْرَاقُ ، إلا أن تكونَ رَحِمًا تُوصَلُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 525 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

12 - اعْمَلِي ولا تَتَّكِلِي على شفاعتي ، فإنَّ شفاعتي لِلَّاهِينَ من أُمَّتِي
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2828 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

13 - كَفَى بالمَرْءِ نَقْصًا في دِينِه أن يُكْثِرَ خَطَايَاهُ ، ويَنْقُصَ حِلْمُهُ ، ويَقِلَّ حقيقتُه ، جيفةٌ بالليلِ ، بَطَّالٌ بالنهارِ ، كَسُولٌ هَلُوعٌ ، مَنُوعٌ رَتُوعٌ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4094 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

14 - إذا أراد اللهُ بقومٍ خيرًا مَدَّ لهم في العُمُرِ ، وأَلْهَمَهُمُ الشُّكْرَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2099 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

15 - و الذي بعثني بالحقِّ ، لو قرأها مُوقِنٌ على جَبَلٍ لَزَالَ . يعني آيةَ : أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَاتُرْجَعُونَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2189 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

16 - إذا مَضَى للنُّفَساءِ سَبْعٌ ، ثم رَأَتِ الطُّهْرَ فلْتَغْتَسِلْ ولْتُصَلِّ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1633 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

17 - كلُّ شيءٍ للرجلِ حِلٌّ من المرأةِ في صيامِه ما خَلَا ما بينَ رِجْلَيْها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4110 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

18 - كان إذا قضى صلاتَه مَسَحَ جَبْهَتَهُ بيَدِهِ اليُمْنَى ثم قال : أشهدُ أن لا إله إلا اللهُ الرحمنُ الرحيمُ ، اللهم أَذْهِبْ عَنِّي الهَمَّوالحَزَنَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1058 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

19 - مَن حلَف علَى يمينٍ ، فرأى غيرَها خيرًا منها ، فليترُكها ، فإنَّ تركَها كفارتُها
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1365 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

20 - خَصلتانِ مَن كانَتا فيهِ كتبَهُ اللَّهُ شاكرًا صابرًا : مَن نظرَ في دينِهِ إلى مَن هوَ فوقَهُ فاقتَدى بِهِ، ونظرَ في دُنْياهُ إلى مَن هوَ دونَهُ فحمِدَ اللَّهَ علَى ما فضَّلَهُ اللَّهُ بهِ علَيهِ كتبَهُ اللَّهُ شاكرًا صابرًا، ومَن نظرَ في دينِهِ إلى من هوَ دونَهُ، ونظرَ في دُنْياهُ إلى من هوَ فوقَهُ فاسف علَى ما فاتَهُ منهُ لم يَكْتبهُ اللَّهُ شاكرًا ولا صابرًا
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1924 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

21 - الشُّهداءُ أربعةٌ : رجلٌ مؤمنٌ جيِّدُ الإيمانِ ، لقيَ العدوَّ فصدقَ اللَّهَ فقُتِلَ ، فذلِكَ الَّذي ينظرُ النَّاسُ إليهِ هَكَذا : ورفعَ رأسَهُ حتَّى سقَطَت قَلنسوةُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ أو قلنسوةُ عمرَ والثَّاني: رجلٌ مؤمنٌ لقيَ العدوَّ فَكَأنَّما يُضرَبُ ظَهْرُهُ بشوكِ الطَّلحِ ، جاءَهُ سَهْمٌ غربٌ فقتلَهُ، فذاكَ في الدَّرجةِ الثَّانيةِ والثَّالثُ : رجلٌ مؤمنٌ خلطَ عملًا صالحًا وآخرسيئا ، لقيَ العدوَّ فصدقَ اللَّهَ عزَّ وجلَّ حتَّى قُتِلَ قال : فذاكَ في الدرجه الثَّالثةِ، والرَّابعُ : رجلٌ مؤمنٌ أسرفَ علَى نفسِهِ إسرافًا كثيرًا، لقيَ العدوَّ فصدقَ اللَّهَ حتَّى قُتِلَ ، فذلكَ في الدَّرجةِ الرَّابعةِ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2004 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

22 - الرِّفقُ في المعيشةِ خيرٌ مِن بعضِ التِّجارةِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3677 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

23 - سَبعةٌ لعنتُهم وَكلُّ نبيَ مُجابٍ: الزَّائدُ في كتابِ الله والمُكذِّبُ بقدرِ اللهِ والمستحِلُّ حُرمةَ اللهِ والمستحِلُّ من عِترتي ما حرَّمَ اللهُ والتَّارِكُ لسنَّتي والمستَأثرُ بالفَيءِ والمتجبِّرُ بسُلطانِهِ ليعزَّ مَن أذلَّ اللهُ ويذلَّ مَن أعزَّ اللهُ
الراوي : عمرو بن سعواء اليافعي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3689 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

24 - فضلُ الدَّارِ القريبةِ من المسجِدِ على الدَّارِ الشَّاسِعةِ ؛ كفضلِ الغازي على القاعِدِ
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4005 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

25 - ذاك نبيٌّ ضيَّعَه قومُه، يعنى خالدَ بنَ سنانٍ
الراوي : عبدالله بن عباس وعائشة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 281 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

26 - شيطانُ الرَّدهةِ يحتَدِرُه رجلٌ من بجُيلةَ ؛ يُقالُ له: الأشهَبُ أو ابنُ الأشهَبُ، راعٍ للخَيلِ، علامةُ سوءٍ في قَومٍ ظلَمةٍ
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3750 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

27 - ليسَ منَ امبِرِّ امصيامُ في امسَفَرِ
الراوي : كعب بن عاصم الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1130 | خلاصة حكم المحدث : شاذ بهذا اللفظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح بهذا اللفظ

28 - لا تكرَعوا، ولكنِ اغسِلوا أيديَكم ثمَّ اشرَبوا فيها، فإنَّه ليسَ إناءٌ أطيبَ منَ اليدِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2845 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

29 - اللَّهمَّ اجعَلني صَبورًا، اللَّهمَّ اجعَلني شَكورًا، اللَّهمَّ اجعَلني في عَيني صغيرًا، و في أعيُنِ النَّاسِ كبيرًا
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 911 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

30 - جَهدُ البلاءِ أن تحتاجوا إلى ما في أيْدِي الناسِ فتُمْنعون
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3467 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
 

271 - إذا قَدِمَ أحَدُكُمْ من سَفَرٍ فَلا يَدخلْ ليلًا ، و لْيَضَعْ في خَرْجِهِ و لو حَجَرًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1437 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/155)

272 - مَنْ ساءَ خُلقُهُ من الرَّقيقِ و الدَّوَابِّ و الصِّبيانِ فاقْرؤُوا في أُذُنَيْهِ ( أفَغَيْرَ دِينِ اللهِ يَبْغُونَ ) الآيَةُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 676 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (64)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (15/91)

273 - ابنَ آدَمَ ! عِندَكَ ما يَكفيكَ و أنتَ تَطلُبُ ما يُطغِيكَ . ابنَ آدَمَ ! لا من قليلٍ تَقْنَعُ ، ولا من كثيرٍ تَشْبَعُ . ابنَ آدَمَ . إذا أصبحْتَ مُعافًى في جَسدِكَ ، آمِنًا في سِرْبِكَ ، عِندكَ قُوتُ يومِكَ فعلى الدُّنيا العَفاءُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 677 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/140)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (618)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10360)

274 - أكرِمُوا عمَّتَكمُ النَّخلةَ ، فإنَّها خُلِقتْ من فضْلَةِ طِينةِ أبِيكمْ آدمَ ، وليسَ من الشجَرِ شجرةٌ أكرَمَ على اللهِ من شجرةٍ وُلِدَتْ تحتَها مرْيمُ بنتُ عِمرانَ ، فأطْعِمُوا نِساءَكمْ الوُلَّدَ الرُّطَبَ ، فإنْ لمْ يكنْ رُطَبًا فتَمْرٌ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 263 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى في ((مسنده)) (1/ 353)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/ 123) واللفظ له، وابن أبي حاتم في ((التفسير)) (7/ 2406).

275 - أمَّا أنتَ يا أبا بكرٍ والمؤمِنونَ ؛ فتُجزَوْنَ بذلكَ في الدنيا حتى تَلْقَوُا اللهَ وليسَ لكمْ ذُنوبٌ ، وأمَّا الآخَرُونَ فيُجمَعُ ذلكَ لهمْ حتى يُجْزَوا بهِ يومَ القيامةِ
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2924 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

276 - لا تَشهدْ على شهادةٍ حتى تكونَ أضْوأَ من الشمْسِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2926 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/207) واللفظ له، والبيهقي (21088)

277 - أمَّا بعدُ فإنَّ الدنيا خَضِرَةٌ حُلوَةٌ ، وإنَّ اللهَ مُستخلِفُكمْ فيها فناظِرٌ كيفَ تعملُونَ ، ألا فاتَّقُوا الدنيا واتَّقُوا النساءَ ، ألا إنَّ بنِي آدَمَ خُلِقُوا على طبَقاتٍ شتَّى ، مِنهمْ مَنْ يُولَدُ مُؤمِنًا ويَحْيا مُؤمنًا ويَموتُ مُؤمِنًا ، ومِنهمْ مَنْ يُولدُ كافِرًا ويَحْيا كافِرًا ويموتُ كافِرًا الحديثُ بِطولِهِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2927 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

278 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ وملائِكتَهُ يُصلُّونَ على أصحابِ العَمائِمِ يومَ الجُمعةِ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 159 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

279 - إنَّ داودَ النبيَّ عليه السلامُ حين نظر إلى المرأةِ ، فهمَّ بها ، قطع على بني إسرائيل بعثًًا و أوحى إلى صاحبِ البعثِ فقال : إذا حضر العدوُّ ، فقرب فلانا ، و سماه قال : فقربه بين يدي التابوت ، قال : وكان ذلك التابوتُ في ذلك الزمانِ يستنصرُ به ، فمن قدِم بين يديِ التابوتِ لم يرجعْ حتى يُقتلَ أو ينهزمَ عنه الجيشُ الذي يُقاتلُه ، فقُتِلَ زوجُ المرأةِ ، و نزل الملكانِ على داودَ فقصَّا عليه القصةَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 314 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبري في ((التفسير)) (21/187)، وفي ((التاريخ)) (10/57) مطولاً.

280 - عليكم بلِباسِ الصوفِّ تجدوا حلاوةَ الإيمانِ في قلوبِكم ، و عليكم بلباسِ الصوفِ تجدوا قلةَ الأكلِ ، و عليكم بلباسِ الصوفِ تعرفون به في الآخرةِ ، و إنَّ لِباسَ الصوفِ يُورِثُ القلبَ التفكرِ ، و التفكرِ يُورثُ الحكمةَ ، و الحكمةُ تجري في الجوفِ مجرى الدمِ ، فمن كثُر تفكُّرُه قلَّ طُعْمُه ، و كَلَّ لسانُه ، و رقَّ قلبُه ، و من قلَّ تفكُّرُه كثُر طُعْمُه ، و عظُم بدنُه ، و قسا قلبُه ، و القلبُ القاسي بعيدٌ من الجنةِ ، قريبٌ من النارِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 90 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الحاكم (77)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6150) مختصراً، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/48) باختلاف يسير.

281 - إياكم و الزنا فإنَّ فيه أربعُ خصالٍ : يُذهبُ بالبهاءِ من الوجْه ، و يقطعُ الرزقَ ، و يُسْخِطُ الرَّحْمَنَ ، و الخلودُ في النارِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 143 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7096)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/112)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/106)

282 - من بنى بناءً فوقَ ما يكفِيه ، كُلِّفَ يومَ القيامةِ بحمْلِه على عاتقِه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 175 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني (10/187) (10287)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/246) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/388) بنحوه.

283 - إذا وُضِعتِ المائدةُ فلا يقومُ رجلٌ حتى تُرفعَ المائدةُ ، و لا يرفعْ يدَه و إن شبِعَ حتى يفرُغَ القومُ ، و لْيُعْذِرْ فإنَّ الرجلَ يُخْجِلُ جليسَه فيقبضَ يدَه و عسى أن يكونَ له في الطعامِ حاجةٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 238 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3295) واللفظ له، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/83)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/74) بنحوه.

284 - ياعائشةُ ! أَمَا تَعْلمينَ أنَّ اللهَ زوَّجَني فِي الجنَّةِ مَرْيَمَ بنتَ عِمْرانَ ، وَوَكُلْثُمَ أُخْتَ مُوسَى، وَامْرَأَةَ فِرْعَوْنَ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 812 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

285 - مَنْ بَنَى للهِ مسجدًا بنَى اللهُ له بيتًا فِي الجنَّةِ . وَمَنْ علَّقَ فيه قِنديلًا صلَّى عليه سبعونَ ألفَ مَلَكٍ إلى أنْ يُطْفَأَ ذلِكَ القنديلُ . وَمَنْ بَسَطَ حَصِيرًا صلَّى عَلَيْهِ سبعونَ ألفَ مَلَكٍ إِلَى أَنْ يَنْقَطِعَ ذَلِكَ الحصيرَ . وَمَنْ أَخَذَ مِنْهُ القذاةَ بقدْرِ مَا تَقْذَى منه العينُ كان له كِفْلانِ مِنَ الأجْرِ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3294 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/51) واللفظ له، والسهمي في ((تاريخ جرجان)) (ص131)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (682)

286 - شرُّ الناسِ الضيِّقُ علَى أَهلِهِ . قالوا : وكيف يكونُ ضيِّقًا عَلَى أهلِهِ ؟ قال : الرجُلُ إذا دخل بيتَهُ خشَعَتِ امرأتُهُ ، وَهَرَبَ وَلَدُهُ ، وفرَّ عبدُهُ ، فإذا خرج ضَحِكَتْ امرَأَتُهُ واستأنسَ أهلُ بيتِهِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3296 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8798)

287 - ليلةُ الجمعةِ ويومُ الجمعةِ أربعُ وعشرونَ ساعةً ، للهِ تعالى في كلِّ ساعَةٍ منها ستُّ مئةِ ألفِ عتيقٍ مِنَ النارِ ، كلُّهم قدِ استوجبوا النارَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3297 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (8/49)، والرافعي في ((التدوين في أخبار قزوين)) (3/278) واللفظ له

288 - ما مِنْ رجلٍ ينظُرٍ إلى وجهِ والديْهِ نظَرَ رحمةٍ إلَّا كُتِبَ له بها حجَّةٌ مقبولَةٌ مبرورَةٌ ، قيل : يا رسولَ اللهِ ! وإِنْ نظرَ إليه في اليومِ مئةَ ألفِ مرَّةٍ ؟ قال : وإِن نظرَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3298 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الإسماعيلي في ((معجم أسامي الشيوخ)) (1/320)، والرافعي في ((التدوين)) (3/423) واللفظ له

289 - إِنَّ أهونَ الخلقِ على اللهِ العالِمُ يزورُ العُمَّالَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3299 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

290 - يُؤتَى بِمِدادِ طالبِ العلمِ يومَ القيامةِ ودمِ الشهداءِ ، فيوزنانِ ؛ فلا يَفْضُلُ هذا على هذا ، ولا هذا على هذا
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3300 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

291 - إذا كان يومُ القيامةِ نودِيْتُ مِنْ بَطنانِ العرشِ : يا محمدُ ! نعم الأبُ أبوكَ إبراهيمُ الخليلُ ، ونعمَ الأخُ أخوكَ علِيٌّ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3301 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

292 - درهمٌ أُعْطِيهِ في عَقْلٍ أحبُّ إِلَيَّ مِنْ مئةٍ في غيرِهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3594 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((الديات)) (ص69)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/68) باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6868) واللفظ له

293 - قال ابنُ مسعودٍ إِنَّ أوَّلَ ما دخلَ النقصُ على بني إسرائيلَ ، كانَ الرَّجُلُ يلْقَى الرَّجُلَ فيقولُ : يا هذا اتقِ اللهَ ودَعْ ما تصنَعُ فإِنَّهُ لَا يَحِلُّ لَكَ ، ثُمَّ يلقاهُ مِنَ الغدِ ، فلا يَمْنَعُهُ أنْ يكونَ أكيلَهُ وشَرِيبَهُ وقَعِيدَهُ ، فلما فَعَلُوا ذلِكَ ضرَبَ اللهُ قلوبَ بعضِهِم ببعضٍ ، ثُمَّ قال : عِنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُودَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ إلى قولِهِ : فَاسِقُونَ ثُمَّ قالَ : كَلَّا واللهِ لَتأْمُرُنَّ بالمعروفِ ولَتنهَوُنَّ عنِ المنكرِ ولَتَأْخُذُنَّ عَلَى يدَيِ الظالِمِ ، وَلَتَأْطُرُنَّهُ عَلَى الْحَقِّ أَطْرًا، وَلَتَقْصُرُنَّهُ عَلَى الحقِّ قصْرًا
الراوي : أبو عبيدة عامر بن عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1105 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

294 - بعث اللهُ جبريلَ إلى آدمَ وحواءَ فقال لهما : ابنيا لي بيتًا ، فخطَّ لهما جبريلُ ، فجعَلَ آدمُ يحفُرُ وحواءُ تنقُلُ حتى أجابَهُ الماءُ ، ثُمَّ نودِيَ مِنْ تحتِهِ : حسبُكَ يا آدمُ ! فلما بنياه أَوْحَى اللهُ إليهِ أن يطُوفَ بِهِ ، و قيل لَهُ : أنتَ أولُ الناسِ ، وهذا أولُ بيتٍ ثُمَّ تناسَخَتِ القرونُ حتى حجه نوحٌ ، ثُمَّ تناسَخَتِ القرونُ حتى رَفَعَ إبراهيمُ القواعِدَ منه
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1106 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البيهقي في ((دلائل النبوة)) (2/44)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (7/427) باختلاف يسير.

295 - أفضلُ الزهدِ في الدنيا ذكْرُ الموتِ ، وأفضلُ العبادةِ ذكْرُ الموتِ وأفضلُ التفكُّرِ ذكْرُ الموتِ ، فَمَنْ أَثْقَلَهُ ذكْرُ الموْتِ ، وجَدَ قَبْرَهُ رَوْضَةً مِنْ رِياضِ الجنَّةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2285 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (1441)

296 - الاستغفارُ في الصحيفَةِ يتلأْلَأُ نورًا
الراوي : معاوية بن حيدة القشيري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2286 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (429)

297 - أطعِموا نُفَسَاءَكُمُ الرُّطَبَ ، قالوا : ليسَ في كُلِّ حينٍ يكونُ الرطبُ ، قال : فتمرٌ ، قالوا : كلُّ التمرِ طيِّبٌ ، فأيُّ التمرِ خيرٌ ؟ قال : إِنَّ خيرَ تمراتِكُمُ البرْنِيُّ يُدْخِلُ الشفاءَ ، ويُخْرِجُ الداءَ ، لا داءَ فيهِ ، أشْبَعَهُ للجائعِ ، وأدفأَهُ للمَقرُورِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 260 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه قاضي المارستان في ((مشيخته)) (262)

298 - لا صَرُورَةَ في الإسلامِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 685 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (1729)، وأحمد (2844)

299 - لما نزلَتْ ( الْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ) ، وآيةُ ( الكرسِيِّ ) ، و( شَهِدَ اللهُ ) ، وَقُلِ : ( اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ ) إلى ( بِغَيْرِ حِسَابٍ ) ، تعلَّقْنَ بالعرْشِ وقُلْنَ : أنزلْتَنا عَلَى قوْمٍ يعملونَ بمعاصيكَ ؟ فقال : وعزَّتِي وجلَالِي وارتفاعِ مَكانِي لَا يَتْلُوكُنَّ عبْدٌ دُبُرَكُلِّ صلاةٍ مكتوبَةٍ إلَّا غفرْتُ لَهُ مَا كانَ فيه وأسكنتُهُ جنَّةَ الفرْدَوْسِ ، ونظرتُ إليه كُلَّ يومٍ سبعينَ مرَّةً ، و قَضَيْتُ لَهُ سبعينَ حاجَةً ، َّأدناها المغفرَةُ
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 699 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

300 - إياكم والزِّنا فإِنَّ فيه ستَّ خصالِ : ثلاثًا في الدنيا , وثلاثًا في الآخرِةِ ، فأمَّا اللواتِي في الدنيا فإِنَّه يَذْهَبُ بالبهاءِ ، ويورِثُ الفقْرَ ، ويُنْقِصُ الرِّزْقَ ، وأما اللواتي في الآخِرَةِ : فإِنَّهُ يورِثُ سخَطَ الرَّبِ ، وسوءَ الحسابِ ، والخلودَ في النارِ
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 141 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل