logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : حاشية الإلمام لابن عبد الهادي
الصفحة أو الرقم : 525 | خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات، ومتنه منكر. | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

2 - أنَّ عبدَ الرَّحمنِ قال لأهلِ الشُّورَى : هل لكم أن أختارَ لكم وأنفصلَ منها ؟ قال عليٌّ : نعم . أنا أوَّلُ مَن رضيَ ، فإني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يقولُ : إنك أمينٌ في أهلِ السماءِ ، أمينٌ في أهلِ الأرضِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/87 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو المعلى وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

3 - مَن دخَلَ على غيرِ دعوةٍ؛ دخل مُغيرًا وخرَجَ سارقًا ، والوليمةُ حقٌّ ، مَن لم يُجِبْ فقد عصى اللهَ ورسولَه .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 6/2838 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبان مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

4 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أقبلَ يومَ الفتحِ من أَعلى مَكَّةَ على راحلتِهِ مردِفًا أسامةَ ومعَهُ بلالٌ وعثمانُ بنُ طلحةَ منَ الحجبةِ حتَّى أناخَ في المسجدِ, فأمرَ عثمانَ أن يأتيَ بمفتاحِ البيتِ ففتحَ ودخلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّم معَ أسامةَ وبلالٍ وعثمانَ, فمَكثَ فيها نَهارًا طويلًا, ثمَّ خرجَ فاستبقَ النَّاسُ وَكانَ عبدُ اللَّهِ بنُ عمرَ أوَّلَ من دخلَ فوجدَ بلالًا وراءَ البابِ فسألَهُ أينَ صلَّى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ؟ فأشارَ إلي المَكانِ الَّذي صلَّى فيهِ. قالَ ابنُ عمرَ: فنسيتُ أن أسألَهُ كم صلَّى من سجدةٍ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 2/551 | خلاصة حكم المحدث : صحيح، [و] علقه البخاري محتجًا به | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - إنَّ اللَّهَ لا يقبلُ دعاءَ حبيبٍ على حبيبِهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 26/63 | خلاصة حكم المحدث : [فيه أبو بكر النقاش متروك ليس بثقة] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

6 - اشترَى سمكةً بدرهمٍ ونصفٍ فأتاه سائلٌ فتصدَّق بها عليه , وقال : سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : أيُّما امرئٍ اشتهَى شهوْةً فتصدَّق بها فردَّ شهوتَه , وآثر على نفسِه غُفِر له
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 267 | خلاصة حكم المحدث : فيه عمرو بن خالد _ كذبه أحمد | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

7 - خيارُ أمَّتي في كلِّ قرنٍ خمسُمائةٍ , والأبدالُ أربعون , كلَّما مات رجلٌ منهم أبدل اللهُ من الخمسِمائةِ مكانَه , قالوا يا رسولَ اللهِ دُلَّنا على أعمالِهم , قال : يَعفون عن من ظلمهم ويُحسنون إلى من أحسنَ إليهم , ويتوسَّلون فيما آتاهم اللهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 272 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن هارون الصوري _ متهم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

8 - سألتُ اللهَ أن لا يستجيبَ دعاءَ مُحبٍّ على حبيبِه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 279 | خلاصة حكم المحدث : رواه النقاش المفسر _ متهم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

9 - الذُّبابُ كلُّه في النَّارِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 316 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أيوب بن حوط – تركوه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

10 - إنَّ الرَّجلَ ليكونُ من أهلِ الجهادِ والصَّلاةِ وما يُجزَى إلَّا على قدرِ عقلِه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 38 | خلاصة حكم المحدث : سقط من سنده إسحاق بن أبي فروة : متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

11 - إن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم لعنَ النائحةَ والمستمعةَ , والحالقةَ والصالقةَ , والواشمةَ والموتشمةَ , وقال : ليسَ للنساءِ في اتباعِ الجنائزِ أجرٌ .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1408 | خلاصة حكم المحدث : فيه عفير واه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

12 - من كان وصلةً لأخيهِ المسلمِ إلى ذي سلطانٍ لمنفعةِ برٍّ ، أو تيسيرِ عسيرٍ أُعينَ على إجازةِ الصراطِ يومَ دحضِ الأقدامِ .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 6/3274 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الوهاب كذبه أبو حاتم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدًّا

13 - أقلّ من الدينِ تَعِشْ حُرًّا وأقلّ من الذنوبِ يَهُنْ عليكَ الموتُ وانظرْ في أي نصابِ تضعُ ولدكَ فإن العِرْقَ دَسّاسٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 204 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن البيلماني واه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

14 - خصالٌ لا تنْبغي في المساجدِ لا تتخذُ طرقًا ولا يشتهرُ فيها سلاحٌ ولا ينشرُ فيها نبلٌ ولا يمرّ فيها بلحْمٍ نَيّئ ولا يُضربُ فيها حَدّ ولا تتخذَ سوقا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 137 | خلاصة حكم المحدث : فيه زيد بن جبيرة واه و[فيه] داود بن الحصين ذو مناكير | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

15 - إذا مَدّ يديهِ في الدعاءِ لم يسلّهُما حتى يمسحَ بهما وجههُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 308 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به حماد بن عيسى واه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

16 - المؤذِّنُ كالشهيدِ المُتَشَحِّطُ في دَمِهِ وإذَا مَاتَ لم يُدَوِّدْ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 133 | خلاصة حكم المحدث : باطل [وروي من قول ابن عمر بسند فيه متهم وبسند فيه متروك] | أحاديث مشابهة

17 - إنَّ الطَّابَعَ معلَّقٌ بالعرشِ فإذا انْتَهَكَ الحُرْمَةَ طَبَعَ اللهُ على قلبِهِ فلا يعْقِلُ بعدَ ذلكَ شيئًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 277 | خلاصة حكم المحدث : فيه سليمان بن مسلم الخزاعي هالك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا‏‏

18 - لا تُكرِهُوا مَرْضَاكُم على الطعامِ فإنَّ اللهَ يطعمُهُم ويسقِيهِم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 322 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الوهاب بن نافع ليس بثقة وتابعه متهم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

19 - مرَّ عمرُ بقومٍ يرمونَ رشْقًا فقال بئسمَا رميتُم ، قالوا إنما نحنُ ُمتعلِّمينَ فقال لَذَنبُكُم في لحنِكُم أشدُّ سمعتُ رسول َالله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقول رحِمَ اللهُ رجلًا أصَلَحَ مِن لِسَانِهِ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 246 | خلاصة حكم المحدث : فيه الحكم بن عبد الله الأيلي متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

20 - فُضلتُ على ابنِ آدمَ بخَصلتيْنِ كانَ شيطانِي كافرًا فأسلَمَ وكُنَّ أزواجِي عونًا لِي
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 60 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن الوليد بن أبان وضاع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

21 - من وسَّع على عيالِه يومَ عاشوراءَ أوسع اللهُ عليه سائرَ سنتِه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 181 | خلاصة حكم المحدث : باطل [وروي مثله لكن غير صحيح] | أحاديث مشابهة

22 - عنِ ابنِ عُمَرَ عرَضني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ أحُدٍ في القِتالِ وأنا ابنُ أربَعَ عشْرَةَ سَنَةً فلم يُجِزْني ، فلمَّا كان يومُ الخَندَقِ وأنا ابنُ خمسَ عَشْرَةَ أجازني فقَدِمتُ على عُمَرَ بنِ عبدِ العزيزِ وهو خَليفَةٌ فحدَّثْتُه بهذا فقال: إنَّ هذا الحدُّ بينَ الصغيرِ والكبيرِ وكتَب إلى عُمَّالِه أنِ افرِضوا ابنَ خمسَ عشْرَةَ وما كان سِوَى ذلك فأَلحِقوه بالعِيالِ وعن عُبَيدٍ بهذا وقال: فلم يُجِزْني ولم يَرَني بلَغتُ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 4/2182 | خلاصة حكم المحدث : زيادة غريبة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى عدم ثبوت زيادة (ولم يَرَني بلَغتُ) عنده

23 - كان إذا أشفقَ من الحاجةِ ربطَ في يدِهِ خيطًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/112 | خلاصة حكم المحدث : [فيه سالم بن عبد الأعلى ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

24 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ كان إذا صعد على منبرِه سلَّم وجلسَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/316 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن عبد الله الأنصاري قال ابن حبان : لا ينبغي أن يحتج بما انفرد به [و] قال ابن عدي : وعامة ما يرويه لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

25 - الحِجامةُ على الرِّيقِ أمثلُ ، فيها شفاءٌ وبركةٌ ، تزيدُ في العقلِ والحفظِ . . .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/435 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] المثنى بن عمرو قال ابن حبان : لا يجوز الاحتجاج به | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

26 - لما أُسريَ بي فصِرتُ في السماءِ الرابعةِ سقطتْ في حِجري تفاحةٌ فانفلقتْ فخرجتْ منها حوراءُ تُقَهْقِهْ ، فقلتُ : لمن أنت ، فقالت : لَلمقتولِ عثمانَ بنِ عفَّانَ رضيَ اللهُ عنه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/571 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن سليمان بن هشام ضعفوه بمرة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

27 - ذُكرتِ الحمَّاماتُ عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : هي حرامٌ على أُمَّتي ، فقيل : يا رسولَ اللهِ إنَّ فيها كذا وفيها كذا ، فقال : لا يحلُّ لمسلمٍ أن يدخلَها إلا بمِئزرٍ ، وعلى إناثِ أُمَّتي إلا من مرضٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/631 | خلاصة حكم المحدث : [فيه محمد بن عبد الملك الأنصاري ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

28 - السلطانُ ظلُّ اللهِ في أرضِهِ يأوي إليه كلُّ مظلومٍ ، وإذا جارتِ الوُلاةُ قَحطَتِ السماءُ ، وإذا مُنِعتِ الزكاةُ هلكتِ المواشي ، وإذا ظهر الزِّنا ظهر الفقرُ والمسكنةُ ، وإذا أُخفِرتِ الذمةُ أُديلَ الكفارُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/144 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن سنان بين الضعف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

29 - قدمَ وفدُ البحرينِ فأهدوا للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خُلَّةً من تمرٍ بَرْنِيٍّ ، فقال : أتاني جبرائيلُ فقال : يا محمدُ ، كل البَرْنِيَّ ، ومُرْ أُمَّتَكَ بأكلِه ؛ فإنَّ فيهِ سبعَ خصالٍ : يهضمُ الطعامَ ، وينشطُ الإنسانَ ، ويخبلُ الشيطانَ ، ويقرِّبُ من الرحمنِ ، ويزيدُ في المَنِيِّ ، ويذهبُ النسيانَ ، ويطيبُ النفسَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/400 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جعفر بن أحمد بن علي قال ابن عدي [يحدث] بأحاديث موضوعة كنا نتهمه بوضعها، بل نتيقن ذلك؛ وكان رافضيا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

30 - الذبابُ كلُّهُ في النارِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/286 | خلاصة حكم المحدث : [فيه أيوب بن خوط ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

121 - نَهى عنِ الصلاةِ في سبعِ مَواطِنَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 135 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زيد بن جبيرة واه و[فيه] داود بن الحصين فيه شيء
التخريج : أخرجه الترمذي (346)، وابن ماجه (746) مطولاً

122 - حَمَلَةُ العِلمِ في الدُّنيا خُلَفاءُ الأنبياءِ وفي الآخِرَةِ منَ الشُّهَداءِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 34 | خلاصة حكم المحدث : كذب وضعوه على أبي مصعب

123 - اتَّقوا الحَجَرَ الحرامَ في البُنيانِ فإنَّه أساسُ الخَرابِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 281 | خلاصة حكم المحدث : فيه معاوية بن يحيى واه وحسان بن عطية لم يدرك ابن عمر
التخريج : أخرجه القضاعي في ((مسند الشهاب)) (664)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/123)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10722)

124 - حديثٌ في ذِكْرِ الموتِ والاستِعدادِ لَهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 10/406 | خلاصة حكم المحدث : باطل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (4259)، والطبراني (12/ 417) (13536)، والحاكم (8623).

125 - أنَّ جَعْفرًا أَهْدى إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سَفَرْجلًا، فأعطى معاويةَ ثلاثًا وقال: الْقَني بهنَّ في الجنَّةِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/32 | خلاصة حكم المحدث : [فيه إبراهيم بن زكريا ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/141)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/22) باختلاف يسير، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (61/200) مختصراً

126 - إقامةُ حدٍّ أحبُّ إلى اللهِ مِن أنْ ينزلَ غيثٌ أربعينَ ليلةً في بلادِ اللهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/144 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن سنان بين الضعف
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2537) بنحوه، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/359)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/360) باختلاف يسير

127 - لَيلِيَنَّ بعضَ مدائنِ الشامِ رجلٌ عزيزٌ مَنيعٌ هو مني وأنا منه . فقال رجلٌ : من هو يا رسولَ اللهِ ؟ فقال بقضيبٍ كان في يدِه في قَفا معاويةَ : هو هذا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/495 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن شبيب قال ابن عدي: حدث بالبواطيل عن الثقات
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/330)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (59/91)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (447) باختلاف يسير

128 - كان لابنِ عمرَ صديقٌ من أهلِ الشامِ يُكاتبُه فكتب إليه عبدُ اللهِ أنه بلغني أنك تكلَّمت في شيءٍ من القدرِ ، فإيَّاكَ أن تكتب إليَّ ، فإني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يقول : إنه سيكونُ في أمتي أقوامٌ يُكذِّبون بالقدرِ .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 8/4214 | خلاصة حكم المحدث : [له متابعة]
التخريج : أخرجه أبو داود (4613)، وأحمد (5639) باختلاف يسير

129 - كنتُ في جنازةِ رافعِ بنِ خَديجٍ ونسوةٌ يبكِين ويُولْوِلنَ على رافعٍ ، فقال ابنُ عمرَ : إنَّ رافعًا شيخٌ كبيرٌ لا طاقة له بعذابِ اللهِ ، وإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : إنَّ الميِّتَ لَيُعذَّبُ ببكاءِ أهلِه عليهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/315 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بشر بن حرب ذكر من جرحه]

130 - رأيتُكم ورفعَ أيديكم في الصلاةِ . واللهِ إنها لبدعةٌ ، ما رأيتُ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فعل هذا قطُّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/315 | خلاصة حكم المحدث : [فيه بشر بن حرب ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/222)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/9)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (1733) باختلاف يسير

131 - لو يعلمُ الناسُ ما في الصفِّ الأولِ المقدَّمُ والأذانِ وخدمةِ القومِ في السفرِ لاقترعُوا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/202 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق بن نجيح الملطي [وهذا] من بلاياه]
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/331)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/223) مطولاً باختلاف يسير

132 - من قال في دينِنا برأيهِ فاقتُلوه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/202 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق بن نجيح الملطي [وهذا] من بلاياه]
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/331)، وتمام في ((الفوائد)) (1533)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (6/322)

133 - لُعِنتِ القدَريَّةُ على لسانِ اثنينِ وسبعين نبيًّا ، أولُهم نوحٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/408 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن محمد بن خشيش أظنه مغربيا صاحب مناكير
التخريج : أخرجه الدارقطني في ((غرائب مالك)) والخطيب كما في ((لسان الميزان)) لابن حجر (6/238) باختلاف يسير

134 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كثيرًا ما يحدِّثُ عن امرأةٍ كانت في الجاهليةِ على رأسِ جبلٍ ، معها ابنٌ لها يرعى غنمًا ، فقال لها ابنُها : يا أمَّهْ ، من خلقَكِ ؟ قالت : اللهُ . قال : فمن خلق أبي ؟ قالت : اللهُ قال : فمن خلقني ؟ قالت : اللهُ قال : فمن خلق السماواتِ والأرضَ ؟ قالت : اللهُ . قال : فمن خلق الجبلَ ؟ قالت : اللهُ . قال : فمن خلق هذه الغنمَ ؟ قالت : اللهُ . قال : إني لأسمعُ للهِ شأنًا ، فألقى نفسَه من الجبلِ فتقطَّع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/401 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن جعفر بن نجيح متفق على ضعفه
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/239)، وابن الأعرابي في ((المعجم)) (1732)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/178) باختلاف يسير

135 - جاء رجلٌ أقبحُ الناسِ وجهًا وثوبًا وأنتنُهم ريحًا يتخطَّى الناسَ حتى جلس بين يدي رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقال : من خلقَكَ ؟ قال : اللهُ . قال : فمن خلق السماءَ ؟ قال : اللهُ . قال : فمن خلق الأرضَ ؟ قال : اللهُ . قال : فمن خلق اللهَ ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : هذا إبليسُ جاء يُشكِّكُم في دينِكم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/402 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن جعفر بن نجيح متفق على ضعفه
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/435)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5966)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1) باختلاف يسير.

136 - كان بالمدينةِ رجلٌ وامرأةٌ مُقْعَدانِ لهما ابنٌ ، فكان إذا أصبح رجَّلهُما وأطعمَهما ، ثم حملَهما إلى المسجدِ ، وذهب يعتمِلُ ، فمرَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ذاتَ يومٍ فلم يرَهما ، فقيل : يا رسولَ اللهِ ، مات ابنُهما . فقال : لو تُرك أحدٌ لأحدٍ لتُرِكَ ابنُ المُقْعَدَينِ لوالدَيه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/402 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن جعفر بن نجيح متفق على ضعفه
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5967)، والبيهقي (7382) مختصراً، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/178) باختلاف يسير

137 - لو وُزِنَ إيمانُ أبي بكرٍ بإيمانِ أهلِ الأرضِ لرجَحَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/455 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن عبد العزيز بن أبي رواد ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/201)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (30/126)

138 - الرِّباطُ على رأسِ سنةِ سبعين ومائةٍ أفضلُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/455 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن عبد العزيز اتهمه ابن حبان بوضع هذا
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/ 33)

139 - سلِّموا على إخوانِكم هؤلاء – يعني الشهداءَ – فإنهم يردُّون عليكم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/565 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/270)، والمخلص في ((المخلصيات)) (1920)، وأبو طاهر في ((الطيوريات)) (153)

140 - ردُّ دانقٍ من حرامٍ أفضلُ عندَ اللهِ من مائةِ ألفٍ تُنفقُ في سبيلِ اللهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/141 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن محمد بن الصلت قال ابن عدي: ما رأيت في الكذابين أقل حياء منه وقال الدارقطني: كان يضع الحديث

141 - اقتدُوا باللذَينِ مِن بعدي ؛ أبي بكرٍ وعمرَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/142 | خلاصة حكم المحدث : [فيه أحمد بن محمد ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/94)

142 - ما اصطحب اثنانِ على خيرٍ ولا شرٍّ إلا حُشِرا عليه ، وتلا : { وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ }
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/412 | خلاصة حكم المحدث : باطل
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/154) باختلاف يسير

143 - أَنَّ رجلًا كان يُقالُ له : غَيلانُ بنُ سلَمةَ الثقفيُّ كان تحته في الجاهلية عشرُ نِسوةٍ ، فأسلم وأسلمْن معه ، فأمره نبيُّ اللهِ أن يتخيَّرَ منهنَّ أربعًا .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 5/2725 | خلاصة حكم المحدث : [له متابعة]
التخريج : أخرجه الترمذي (1128)، وابن ماجه (1953)، وأحمد (4609) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

144 - الحياءُ منَ الإيمانِ ، والإيمانُ في الجنةِ ؛ والبَذاءُ من الجَفاءِ ، والجفاءُ في النارِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/110 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن عبد الله الطبركي، أحسبه الذي وضع هذا
التخريج : أخرج أبو نعيم في ((الحلية )) (6/352) قوله : (الحياء من الإيمان) فقط.

145 - إذا كان الجهادُ على بابِ أحدِكم فلا يخرجْ إلا بإذنِ أبوَيه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/114 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو عبيد المصري قال ابن عدي: رأيت شيوخ مصر مجمعين على ضعفه، والغرباء لا يمتنعون من الأخذ عنه
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الصغير)) (291)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/337) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (5023)

146 - الشَّيبُ في مُقدَّمِ الرأسِ يُمنٌ ، وفي العَذارَينِ سخاءٌ ، وفي الذوائبِ شجاعةٌ ، وفي القَفا شُؤمٌ أو لٌؤمٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/119 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن الحسن بن يعمر قال ابن حبان : لا يحل كتب حديثه إلا على جهة التعجب
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في ضعفاء الرجال)) (6/ 360)، والديلمي في ((الفردوس)) (3664 )

147 - إنَّ في الجنةِ غُرَفًا يُرى باطنُها من ظاهرِها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/328 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بشر بن راذان. ضعفه الدارقطني وغيره
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/20) مطولاً

148 - إِنَّ اللهَ أمرَني بحُبِّ أربعةٍ : أبي بكرٍ ، وعمرَ ، وعثمانَ ، وعليٍّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/218 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن عيسى السجزي هالك
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/289)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (39/127)

149 - مَن تمنَّى الغلاءَ على أمتي ليلةً أحبط اللهُ عملَه أربعين سنةً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/218 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن عيسى السجزي هالك
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/289)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (4/59)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/241)

150 - لَودِدتُ أنَّ عندنا خُبزةً بيضاءَ من بُرَّةٍ سمراءَ مُلبَّقةٍ بسمنٍ ولبنٍ . وكان ذلك عند رجلٍ ، فذهب ، فجاء به ، فقال : في أيٍّ شيءٍ كان هذا السَّمنُ ؟ قال : في عُكَّةِ ضبٍّ . قال : ارفعْ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/549 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسين بن واقد المروزي وثقه ابن معين وغيره، واستنكر أحمد بعض حديثه
التخريج : أخرجه أبو داود (3818)، وابن ماجه (3341) باختلاف يسير