الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - طلبُ العلمِ فريضةٌ على كلِّ مسلمٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/15 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح | شرح حديث مشابه

2 - ما من معمِّرٍ يُعمَّرُ في الإسلامِ أربعين سنةً ، إلا صرف اللهُ عنه ثلاثةَ أنواعٍ من البلاءِ : الجنونِ ، والجذامِ ، والبرصِ ، فإذا بلغ الخمسين ليَّنَ اللهُ عليه الحسابَ . وساق الحديثَ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 15/405 | خلاصة حكم المحدث : منكر ، ويوسف هذا ضعيف | أحاديث مشابهة

3 - ما من عبدَين مُتحابَّينِ ، يستقبل أحدُهما صاحبَه فيصافِحُه ، ويصلِّيانِ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم إلا لم يفْترِقا حتى يُغْفَرَ لهما ذنوبُهما ما تقدَّم ، وما تأخَّر .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 16/349 | خلاصة حكم المحدث : غريب منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

4 - إنَّ من عبادي من لو سألني الجنَّةَ بحذافيرِها لأعطيتُه ، ولو سألني علاقةَ سَوطٍ لم أُعْطِه أريدُ أن أدَّخِرَ له في الآخرةِ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 15/483 | خلاصة حكم المحدث : غريب منكر ، وفي إسناده من لا يعرف | أحاديث مشابهة

5 - لا يَزْدَادُ الأَمْرُ إِلَّا شِدَّةً ، ولا الدنيا إِلَّا إِدْبارًا ، ولا الناسُ إِلَّا شُحًّا ، ولا تَقُومُ السَّاعَةُ إِلَّا على شِرَارِ الناسِ ، ولا مَهْدِيُّ إِلَّا عِيسَى ابْنُ مريمَ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 10/67 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

6 - أَخْوَفُ ما أَخَافُ على أُمَّتي تَصْدِيقٌ بِالنُّجُومِ وتَكْذِيبٌ بِالقَدَرِ ، ولا يُؤْمِنُ عبدُ اللهِ حتى يُؤْمِنَ بِالقَدَرِ : خَيْرِهِ وشرِّهِ ، حُلْوِهِ ومُرِّهِ . وأخذَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بِلِحْيَتِه وقال : آمَنْتُ بِالقَدَرِ : خَيْرِهِ وشرِّهِ ، حُلْوِهِ ومُرِّهِ . وأخذَ أنسٌ بِلِحْيَتِه ، وقال : آمَنْتُ بِالقَدَرِ : خَيْرِهِ وشرِّهِ ، حُلْوِهِ ومُرِّهِ ، وأَخَذَ يزيدُ الرَّقَاشِيُّ بِلِحْيَتِه وقال : آمَنْتُ بِالقَدَرِ : خَيْرِهِ وشرِّهِ ، حُلْوِهِ ومُرِّهِ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 8/287 | خلاصة حكم المحدث : كلام صحيح ، لكن الحديث واهٍ لمكان الرقاشي | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

7 - مَنْ أكلَ مِنَ الطِّينِ وُقِيَّةً ، فقد أكلَ من لَحْمِ الخِنْزِيرِ وُقِيَّةً ، ولا يُبالِي اللهُ على ما ماتَ يَهودِيًا ، أوْ نَصْرَانِيًا . وبِه : مَنْ أكلَ الطينَ أوْ اغتسلَ بهِ ، فقد أكلَ لحمَ أبيهِ آدمَ ، واغتسلَ بدمِهِ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 9/259 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

8 - إنَّ طلاقَ أمِّ سلَيمٍ حَوْبٌ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 9/260 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

9 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ إذا كان في سفَرٍ فزالتِ الشَّمسُ ، صلَّى الظُّهرَ والعصرَ ، ثمَّ ارتحلَ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 11/379 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : ذكر صلاة العصر فيه لا يصح

10 - إنَّ مؤمني الجنِّ لهم ثوابٌ ، وعليهِم عقابٌ . فسأَلناه عن ثوابِهم ، وعن مُؤمِنِيهم ، قال : على الأعرافِ ، ولَيسوا في الجنَّةِ . قُلنا : وما الأعرافُ ؟ قال : حافَّةُ الجنَّةِ تَجري فيهِ الأنهارُ ، وتُنبتُ فيهِ الأشجارُ والثِّمارُ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 17/8 | خلاصة حكم المحدث : منكر جداً | أحاديث مشابهة

11 - لا أفتقِدُ أحدًا غيرَ معاويةَ ، لا أراه سَبعينَ عامًا فإذا كانَ بعدُ أقبلَ على ناقةٍ من المِسكِ ، فأقولُ : أينَ كنتَ ؟ فيقولُ : في رَوضةٍ تحتَ العَرشِ . . .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/130 | خلاصة حكم المحدث : من الأباطيل المختلقة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

12 - يَكونُ في أمَّتي رجلٌ يقالُ لَهُ النُّعمانُ بنُ ثابتٍ يُكنى أبا حنيفةَ يجدِّدُ اللَّهُ سنَّتي على يديْهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 18/56 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

13 - رجبٌ شَهرُ اللَّهِ وشعبانُ شَهري ورمضانُ شَهرُ أمَّتي ثمَّ ذَكرَ فضلَ ليلةِ صلاةِ الرغائبِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 28/351 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

14 - إذا كانَ يومُ الجمعةِ ينزلُ اللَّهُ في قِبلةِ كلِّ مؤمنٍ مقبِلًا عليْهِ فإذا سلَّمَ الإمامُ صعِدَ إلى السَّماءِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 30/129 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

15 - حديثٌ في قصَّةِ إسلامِ عمرَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/375 | خلاصة حكم المحدث : منكرة جدا | أحاديث مشابهة

16 - يدخلُ عليكَ مِن هذا البابِ أميرُ المؤمنينَ ، وسيِّدُ المسلمينَ ، وقائدُ الغُرِّ المحجَّلينَ ، وخاتمُ الوصيِّينِ . فدخلَ عليُّ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 112 | خلاصة حكم المحدث : هذا إفك مبين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

17 - بعثَني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى أبي برزةَ فقالَ لَهُ وأَنا أسمعُ : يا أبا برزةَ إنَّ اللَّهَ عَهِدَ إليَّ عَهْدًا في عليِّ فقالَ : إنَّهُ رائدُ الهدى ، ومَنارُ الإيمانِ ، وإمامُ أوليائي ، يا أبا بَرزةَ عليُّ أَميني غدًا في القيامةِ ، وصاحبُ رايتي في القيامةِ على مَفاتيحِ خزائنِ رحمةِ ربِّي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 116 | خلاصة حكم المحدث : المتهم بوضعه لاهز بن عبد الله | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

18 - كانَ عليٌّ مريضًا فدخلتُ عليِهِ وعندَهُ أبو بكرٍ وعمرُ ، ثم جاءَ النبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فجلسَ وجعلَ ينظرُ في وجهِهِ ثم قالَ : لن يموتَ الآنَ ، ولن يموتَ إلَّا مقتولًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 122 | خلاصة حكم المحدث : غريب لم يصح | أحاديث مشابهة

19 - يا أنسُ تدري ما جاءَني بِهِ جبريلُ مِن عندَ ذي العرشِ قلتُ : بأبي وأمِّي وما جاءَكَ بِهِ جبريلُ ؟ قالَ : إنَّ اللَّهَ أمرَني أن أُزوِّجَ فاطمةَ مِن عليٍّ فادعُ لي أبا بَكْرٍ وعمرَ وعثمانَ وطلحةَ والزُّبَيْرَ وعدَّتُهم منَ الأنصارِ فانطلقتُ فدعَوتُهُم فلمَّا أخذوا مقاعدَهُم قالَ : الحمدُ للَّهِ المحمودُ بنعمِهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 130 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

20 - سيأتي بعدي رجلٌ اسمُهُ النُّعمانُ بنُ ثابتٍ ليُحْيَيَنَّ دينُ اللَّهِ على يدَيهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 139 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

21 - افتُرض علينا الصَّومُ ثلاثين يومًا لأنَّ آدمَ لمَّا أكل من الشَّجرةِ بقِي في جوفِه مقدارُ ثلاثين يومًا ، فلمَّا تاب أمره اللهُ بصيامِ ثلاثين يومًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 178 | خلاصة حكم المحدث : وضعه موسى بن نصر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

22 - من صام تسعةً من أوَّلِ المحرَّمِ بنَى اللهُ له قبَّةً في الهواءِ ميلًا في ميلٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 181 | خلاصة حكم المحدث : وضعه موسى الطويل على أنس | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

23 - أقبل عليه السَّلامُ من تبوكَ ، فاستقبله سعدُ بنُ معاذٍ – فصافحه ، فقال : ما هذا الَّذي اكنَبت يداك ؟ قال : أضرِبُ بالمَرِّ والمِسحاةِ ، وأُنفقُ على عيالي ، فقبَّل النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يدَه وقال : يدٌ لا تمسُّها النَّارُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 198 | خلاصة حكم المحدث : كذب | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

24 - من طوَّل شاربَه في الدُّنيا طوَّل ندامتَه يومَ القيامةِ , وسلَّط اللهُ عليه بكلِّ شعرةٍ سبعين شيطانًا , ومن قصَّ شاربَه فله بكلِّ شعرةٍ ألفُ مدينةٍ من الدُّرِّ والياقوتِ , في كلِّ مدينةٍ ألفُ قصرٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 233 | خلاصة حكم المحدث : المتهم في وضعه عبد الواحد بن جابان | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : موضوع

25 - إنَّ في الجنَّةِ بيتًا سقفُه مَرْزَنْجُوشُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 238 | خلاصة حكم المحدث : [موضوع] | أحاديث مشابهة

26 - سألتُ الاسمَ الأعظمَ فجاءني به جبريلُ مخزونٌ مختومٌ : اللَّهمَّ إنِّي أسألُك باسمِك المخزونِ المكنونِ المُطهَّرِ الطَّاهرِ المقدَّسِ المبارَك ِالحيِّ القيُّومِ , قالت عائشةُ : علِّمْنيه , قال : يا عائشةُ نُهِينا عن تعليمِ النِّساءِ , والصِّبيانِ والسُّفهاءِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 278 | خلاصة حكم المحدث : كذب بين | أحاديث مشابهة

27 - لا تطَّلِعوا في القبرِ فإنَّها أمانةٌ فعسَى تحِلُّ العُقدُ فيتجلَّى له وجهٌ أسودٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 305 | خلاصة حكم المحدث : هذا من نسخة أبي هدبة المكذوبة عن أنس | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

28 - إذا كان يومُ القيامةِ بعث اللهُ قومًا عليهم ثيابٌ خُضرٌ بأجنحةٍ خُضرٍ فيسقطون على حيطانِ الجنَّةِ فيُشرفُ عليهم خزنةُ الجنَّةِ فيقولون : ما أنتم ؟ قالوا : نحن قومٌ عبدنا اللهَ سرًّا فأدخلنا الجنَّةَ سرًّا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 312 | خلاصة حكم المحدث : وضع حميد بن علي بن هارون | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

29 - إنِّي آليتُ على نفسي ألَّا أُدخلَ النَّارَ من اسمُه أحمدُ أو محمَّدٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 33 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

30 - إنَّ هذه الأمَّةَ تُفتَنُ بعدي قالوا : يا نبيَّ اللهِ في أيِّ نحوٍ ؟ قال : لا يعرِفُ جارٌ حقَّ جارِه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : حقوق الجار
الصفحة أو الرقم : 42 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
 

121 - إذا مات مبتدعٌ فإنَّهُ فتحٌ في الإسلامِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/98 | خلاصة حكم المحدث : منكر [وله متابعة]
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (4/158) باختلاف يسير.

122 - يا رسولَ اللهِ ؛ عمن يكتبُ العلمَ بعدك ؟ قال : عن عليٍّ وسلمانَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/98 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/195) واللفظ له، وأبو القاسم السهمي في ((تاريخ جرجان)) (ص64)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (4/158)

123 - خدمتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثمانيَ حججٍ ؛ فقال : يا أنسُ أسبغِ الوضوءَ يُزَدْ في عمرِكَ ، وسلِّمْ على من لقِيتَ من أمتي تُكْثُرْ حسناتُكَ ؛ وإذا دخلتَ على أهلكَ فسلِّمْ عليهم يَكْثُرْ خيرُ بيتِكَ ، وصَلِّ الضحى فإنها صلاةُ الأوابينَ ، ووَقِّرِ الكبيرَ ، وارحم الصغيرَ تُرافقني يومَ القيامةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/137 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/148)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/364) باختلاف يسير، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10981) مختصراً.

124 - من أكلَ الطينَ وفيهِ : فقد أكلَ من لحمِ الخنزيرِ وفيهِ : ولا يُبالي على ما مات يهوديًّا أو نصرانيًّا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/137 | خلاصة حكم المحدث : هذا من وضع عبد القدوس الباجدائي فيما أرى
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/193)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/32) واللفظ له

125 - من قرأ يس في كل ليلةٍ ابتغاءَ وجهِ اللهِ غُفِرَ لهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/137 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/193)

126 - تُبنى مدينةٌ بينَ دجلةَ ودجلَ لهيَ أسرعُ ذهابًا في الأرضِ من الوتدِ الحديدِ في الأرضِ الرخوةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/290 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/66)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (1/33)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/62).

127 - يا عليُّ ، إنَّ اللهَ أمرني أن أتَّخِذَ أبا بكرٍ والدًا ، وعمرَ مشيرًا ، وعثمانَ سندًا ، وأنتَ ظهيرًا ، أنتم قد أخذ اللهُ لكم الميثاقَ لا يحبكم إلا مؤمنٌ تقيٌّ ، أنتم خلفاءُ أمَّتي ، وعقدُ ذمتي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/327 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (9/345)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (14/29)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/402)

128 - الزائرُ أخاهُ في بيتِه ، الآكلُ من طعامِه ، أرفعُ درجةً من المُطْعِمِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/362 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (4/ 241) بنحوه

129 - إنَّ هذهِ الأمَّةَ تُفْتَنُ بعدي ، قال : في أيٍّ ؟ قال : لا يعرِفُ جارٌ حقَّ جارِه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/365 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

130 - الغلاءُ والرُّخْصُ جندانِ من جنودِ اللهِ ؛ أحدهما الرغبةُ ، والآخرُ الرهبةُ ؛ فإذا أراد اللهُ أن يُغَلِّيَ قذف في قلوبِ التجارِ الرغبةُ ، فحبَسُوا ما في أيديهم ، وإذا أراد أن يُرْخِصَه قذف في قلوبِ التجارِ الرهبةَ فأخرجوا ما في أيديهم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/382 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/363)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/121)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (8/50) باختلاف يسير.

131 - ما من أحدٍ من أمَّتي رزقَه اللهُ ولدًا فسمَّاهُ محمدًا وعلَّمَه تباركَ إلا حُشِرَ على ناقةٍ خطامُها من اللؤلؤِ على رأسِه تاجٌ من نورٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/29 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/156) مطولاً

132 - ما من يومِ جمعةٍ إلا ويطلعُ اللهُ على دارِ الدنيا فيعتقُ مائتي ألفٍ من النارِ ويقول عبادي : سبِّحاني احتجبتُ فلا عينٌ تراني
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/390 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (9/383) مطولاً

133 - سُئِلَ عليهِ السلامُ عن الرجلِ يتخذُ الحمامَ في القريةِ ، فقال : إن كان يزرعُ كما تزرعونَ وإلا فلا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/394 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/458)

134 - ما من مسلميْنِ التَقَيَا فأخذ أحدُهما بيدِ صاحبِه إلا كان حقًّا على اللهِ أن يحضُرَ دعاءَهما ولا يُفَرِّقَ بينهما حتى يغفرَ لهما
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/234 | خلاصة حكم المحدث : منكر
التخريج : أخرجه أحمد (12451) واللفظ له، والبزار (6463)، وأبو يعلى (4139)

135 - أنا وعليٌّ حُجَّةُ اللهِ على عبادِه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/76 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

136 - قال لأبي بكرٍ : ما أطيبَ مالَكَ ، منه بلالٌ مؤذِّني ، وناقتي ، كأني أنظرُ إليك على بابِ الجنةِ تشفعُ لأمَّتي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/359 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/385)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (30/62)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (294) باختلاف يسير

137 - لما أُسْرِيَ بي رأيتُ بيني وبينَه حجابًا من نارٍ فرأيتُ كلَّ شيٍء منهُ حتى رأيتُ تاجًا . . .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/367 | خلاصة حكم المحدث : باطل وضلال | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (10/134)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/115) باختلاف يسير

138 - يا جبرائيلُ ، هل على أمَّتِي حسابٌ ؟ قال : نعم ، ما خلا أبا بكرٍ ، فإذا كان يومُ القيامةِ قال : ما أدخلُ الجنةَ حتى أُدْخِلَ معي من يُحبُّنِي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/500 | خلاصة حكم المحدث : كذب | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (8/367) واللفظ له، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (30/153)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (295)

139 - حديثٌ في فضلِ بني سليمٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/403 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

140 - ثلاثٌ من كنَّ فيهِ رجعتْ عليهِ : البغيُ والمكرُ والنكثُ وتلا : إِنَّمَا بَغْيُكُمْ عَلَى أَنْفُسِكُمْ وَمَنَ نَكَثَ فَإِنَّمَا يَنْكُثُ عَلَى نَفْسِهِ وَلَا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/92 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

141 - أخبرَني جَبرائيلُ عنِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ أنَّ اللهَ تعالَى قالَ وعزَّتي وجلالي ، ووَحدانيَّتي ، وفاقَةِ خَلقي إليَّ ، واستِوائي على عَرشي وارتِفاع مَكاني ، إني لأستَحيى مِن عَبدي وأمَتي يَشيبانِ في الإسلامِ أن أعذِّبَهما ، فرأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يَبكى فقُلتُ ما يُبكيكَ ؟ قال بكيتُ لمن يستَحيي اللهُ منهُ ولا يَستَحيي مِن اللهِ عزَّ وجلَِّ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 51 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه أبو نعيم الحافظ في الحلية وعداده في (الموضوعات) وهذا الأنصاري ليس بثقة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/201)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (2/386)، والبيهقي في ((الزهد الكبير)) (639)

142 - أنَّهُ سمعَ أنسًا يقولُ كانَ شبابٌ منَ الأنصارِ يستمعونَ القرآنَ ثمَّ يتنحَّونَ في ناحيةِ المدينةِ يحسبُ أَهلوهم أنَّهم في المسجدِ ويحسبُ أَهلُ المسجدِ أنَّهم في أَهليهم فيصلُّونَ منَ اللَّيلِ حتَّى إذا تقاربَ الصُّبحُ احتطبَ بعضُهم واستقى بعضُهم منَ الماءِ العذبِ ثمَّ يقبِلونَ حتَّى يضعوا حزمَهم وقربَهم على أبوابِ حُجَرِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فبعثَهمُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى بئرِ معونةَ فاستُشْهدوا كلُّهم فدعا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ على من قتلَهم خمسَ عشرةَ ليلةً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/643 | خلاصة حكم المحدث : غريب فرد

143 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ احتجمَ على ظَهْرِ قدمِهِ وَهوَ محرمٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 8/3934 | خلاصة حكم المحدث : غريب

144 - غزَونا معَ رسولِ اللَّهِ فمرَّ بنا شابٌّ نشيطٌ يسوقُ غُنَيْمةً لَهُ فقلنا : لو كانَ شبابُ هذا ونشاطُهُ في سبيلِ اللَّهِ كانَ خيرًا لَهُ منها فأنهى قولَنا حتَّى بلغَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقال: ما قلتُمْ؟ قُلنا: كذا وَكَذا. فقال: أما إنَّهُ إن كانَ يسعى على والديهِ أو أحدِهِما فَهوَ في سبيلِ اللَّهِ وإن كانَ يسعَى على عيالٍ يَكْفِهِم فَهوَ في سبيلِ اللَّهِ وإن كانَ يسعى على نفسِهِ فَهوَ في سبيلِ اللَّهِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 6/3081 | خلاصة حكم المحدث : غريب
التخريج : أخرجه البيهقي (16158)

145 - مُرَّ بجنازةٍ على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ أثنَوا عليها فقالوا كانَ ما علِمنا يحبُّ اللَّهَ ورسولَهُ وأثنَوا عليهِ خيرًا فقالَ وجبَت ثمَّ مُرَّ عليهِ بجنازةٍ فقالَ أثنُوا عليهِ فقالوا بئسَ المرءُ كانَ في دينِ اللَّهِ , فقالَ وجبَت , أنتُمْ شُهَداءُ اللَّهِ في الأرضِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1424 | خلاصة حكم المحدث : غريب
التخريج : أخرجه البخاري (1367)، ومسلم (949)، والترمذي (1058)، والنسائي (1932)، وابن ماجه (1491)، وأحمد (12938)، والبيهقي (7436) واللفظ له

146 - أوحى الله تعالى إلى نبيٍّ مِنَ الأنبياءِ: ما بالُ عبادي يدخلون بيوتي بقلوبٍ غيرِ طاهرةٍ، وأَيْدٍ غيرِ نقيَّةٍ، أَبِي يغترُّونَ؟ وإيَّايَ يخدعون؟ وعِزَّتي وجلالي وعُلوِّي في ارتفاعي، لَأَبْلِيَنَّهم ببَلِيَّةٍ أترُكُ الحليمَ فيهم حيرانَ، لا ينجو منهم إلَّا مَن دعا كدعاءِ الغَريقِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 52 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح هذا، لكنه محتمل

147 - عن أنسٍ قال تلا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ التحريم : 6 وبينَ يدَيهِ رجلٌ أسودُ فَهتفَ بالبكاءِ فنزلَ جَبرائيلُ فقالَ مَن هذا ؟ قال رجلٌ مِن الحبشةِ ، وأثنَى عليهِ ، قال فإنَّ اللهَ تعالى يقولُ : وعزَّتي وجلالي وارتفاعي فَوقَ عَرشي لا تبكِينَّ عَينُ عبدٍ في الدُّنيا من خَشيتي إلَّا أكثرتُ ضحِكَها في الجنَّةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 97 | خلاصة حكم المحدث : هذا الحديث في نقدي موضوع، والقرشي ليس بثقة، والكوفي لا أعرفه، فلعله آفته | أحاديث مشابهة

148 - قيل يا رسولَ اللهِ أمنَ العصبيةِ أن يعينَ الرَّجلُ على الحقِّ ؟ قال : لا .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 8/4250 | خلاصة حكم المحدث : غريب جداً
التخريج : أخرجه البيهقي في ((السنن الصغير)) (3380)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (5/87)

149 - رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كبَّرَ فحاذى بإبهاميهِ أذُنَيْهِ ، ثمَّ رَكَعَ حتَّى استقرَّ كلُّ مفصلٍ منهُ على موضعِهِ ، ورفعَ رأسَهُ حتَّى استقرَّ كلُّ مفصلٍ منهُ ، ثمَّ انحطَّ بالتَّكبيرِ حتَّى سبَقت رُكْبتاهُ يديهِ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 1/545 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به العلاء وما ضعف , والخبر بهذا السند منكر جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الدارقطني (1/345)، والحاكم (822)، والبيهقي (2738) باختلاف يسير.

150 - في الجنةِ بابٌ يُقالُ له ضُحًى فمَن صلَّاها . . . .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 161 | خلاصة حكم المحدث : وضع على سفيان [وروي من طريق أخرى فيها واهٍ وفيها غير ثقة] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (14/206)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (801)