logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - فقدتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم , وكان معي على فراشِي , فوجدتُهُ ساجدا راصّا عقبيهِ مستقبِلا بأطرافِ أصابعهِ القبلةَ , فسمعتهُ يقولُ : أعوذُ برضاكَ من سخطِكَ , وبعفْوِكَ من عقوبتِكَ , وبكَ منكَ , أثْنِي عليكَ , لا أبلغُ كل ما فيكَ . فلما انصرفَ قال : يا عائشةُ , أخذَكِ شيطانُكِ ؟ فقلت : أما لكَ شيطانٌ ؟ قال : ما من آدَمِيّ إلا له شيطان فقلتُ : وأنتَ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : وأنا , لكنّي دعوتُ اللهَ عليه فأسلمَ .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/563 | خلاصة حكم المحدث : من طريق محمد بن عيسى الطرسوسي , والطرسوسي , قال ابن عدي: هو في عداد من يسرق الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | شرح حديث مشابه

2 - دخل عليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فرأى في يديَّ فتَخَاتٍ من ورِقٍ ، فقال : ما هذا يا عائشةُ ؟ قالت : صنعتُهنَّ أتزيَّنُ بهنَّ لك ، فقال : أتُؤدِّين زكاتَهنَّ ؟ قالت : لا ، أو ما شاء اللهُ من ذلك ، فقال : هي حسبكَ من النارِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/364 | خلاصة حكم المحدث : [فيه يحيى بن أيوب الغافقي ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

3 - أعلِنُوا النكاحَ ، واجعلوهُ في المساجدِ ، واضربوا عليهِ بالدُّفِّ ، وليُولِمْ أحدكم ولو بشاةٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/326 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عيسى بن ميمون ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

4 - أنه أُتِيَ بخبزٍ ولحمٍ فأكل ثم قام فصلَّى ولم يتوضأْ فقلتُ له : يا رسولَ اللهِ أكلتُ خُبزًا ولحمًا ولم تمسَّ ماءً ؟ قال : أتوضَّأُ من الأطيبَينِ الخبزِ واللحمِ ؟ !
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/234 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمران بن أوس بن ضمعج قال البخاري : لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه | شرح حديث مشابه

5 - سُمِع عَبَّادُ بنُ بِشرٍ يقول : رأيتُ الليلةَ أنَّ السماءَ فُرِجَتْ لي ، ثم أُطبِقَتْ عليَّ فهي إن شاء اللهُ الشهادةُ .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/338 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

6 - بالَ ابْنُ الزُّبَيرِ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فَأخذْتُهُ أَخْذًا عَنِيفًا ، فقال : دَعِيهِ ، فإنَّهُ لمْ يَطْعَمِ الطَّعَامَ ، ولا يَضُرُّ بَوْلُهُ .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 11/132 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حجاج فيه لين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

7 - ما تزوَّجَني النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ حتَّى أتاهُ جِبريلُ بصورَتي ، وقال : هذهِ زَوجتُكَ . فتزوَّجَني ، وإنِّي لجاريةٌ عليَّ حَوْفٌ ولما تزوَّجَني ، وقع عليَّ الحياءُ ، وإنِّي لصَغيرةٌ .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/164 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به أبو سعد سعيد بن المرزبان البقال لين الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

8 - لَمَّا مات عُثمانُ بنُ مَظعُونٍ كَشَف النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّم الثَّوبَ عَن وَجهِه، وقبَّل بَينَ عَينَيه، ثُمَّ بَكى بُكاءً طَويلًا، فلمَّا رُفِعَ على السَّريرِ قال: طُوبى لكَ يا عُثمانُ، لمْ تَلبَسْكَ الدُّنيا ولَمْ تَلبَسْها.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 5/481 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبدالله هذا المعروف بالمحرم ، ضعفوه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

9 - قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَمَّا احتُضِرَ: ادْعوا لي حَبيبي. فدَعَوتُ أبا بَكرٍ فنَظَرَ إليه، ثم قالَ: ادْعوا لي حَبيبي. فدَعَوْا عُمَرَ، فقالت عائِشةُ: وَيلَكم، ادْعوا له علِيًّا. فلَمَّا رآه أدخَلَه معه في الثَّوبِ، فلم يَزَلْ يَحضُنُه حتى قُبِضَ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 118 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن أبان ، متهم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

10 - قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، ما لكَ إذا قَبَّلتَ فاطِمةَ جَعَلتَ لِسانَكَ في فَمِها كأنَّكَ تُريدُ أنْ تُلعِقَها عَسَلًا، قال: إنَّه لَمَّا أُسريَ بي أدخَلَني جِبريلُ الجَنَّةَ، فناوَلَني تُفَّاحةً، فصارَتْ نُطفةً في صُلْبي، فلَمَّا نَزَلتُ مِنَ السَّماءِ واقَعتُ خَديجةَ، ففاطِمةُ مِن تلكَ النُّطفةِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 128 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن الأعجم كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

11 - من سقَى مسلمًا في موضعٍ يوجدُ فيه الماءُ فكأنَّما أعتق رقبةً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 174 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن محمد بن الحسين بن شقيق – كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

12 - ما جُبِل وليُّ اللهِ إلَّا على السَّخاءِ وحُسنِ الخلقِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 176 | خلاصة حكم المحدث : فيه يوسف بن السفر – كذبه الدارقطني | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

13 - لا يصلُحُ المكرُ والخديعةُ إلَّا في النِّكاحِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 203 | خلاصة حكم المحدث : فيه علي بن عروة – قال ابن حبان : كان يضع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

14 - نهَى أن يُقطَّعَ اللَّحمُ بالسِّكينِ على المائدةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 215 | خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن هشام كذب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

15 - أُتي بقِدحٍ فيه لبنٌ وعسلٌ ، فقال : أشرْبتان في شَرْبةٍ وأُدمان في قدَحٍ ؟ لا حاجةَ لي فيه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 222 | خلاصة حكم المحدث : فيه نعيم بن مورع – غير ثقة - | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

16 - النَّفخُ في الطَّعامِ يُذهِبُ البركةَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 229 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن الحارث – كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

17 - ما ينبغي لقومٍ فيهِم أبو بَكرٍ أن يؤمَّهم غيرُهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 87 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن ميمون قال البخاري منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

18 - أحيَا لِي أُمِّي فآمنَتْ بِي ثمَّ ردَّها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : أحاديث مختارة
الصفحة أو الرقم : 95 | خلاصة حكم المحدث : إسناده [موضوع] | أحاديث مشابهة

19 - دخل علَيّ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يوما فعرِفتُ في وجههِ أنْ قد حفَّزهُ شيء فتوضأ وخرجَ ما يكلمُ أحدا فلصقتُ بالحجراتِ أسمعُ ما يقولُ : فقعدَ على المنبرِ ثم قال : يا أيها الناسُ إن اللهَ يقولُ : مُروْا بالمعروفِ وانْهوْا عن المنكرِ من قبلِ أن تدعونِي فلا أُجيبكُم ، وتسألونِي فلا أُعطيكُم وتستنصُرونِي فلا أنصركُم .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 8/4076 | خلاصة حكم المحدث : فيه عاصم مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

20 - قالتْ عائشةُ لنسوةٍ من حمصٍ لعلكِ من الكفرةِ اللاتي يدخلنَ الحماماتِ فقلن إنا لنفعلُ قالت أما إني سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقول أيُّما امرأةٍ نزعتْ ثيابَها في غيرِ بيتِ زوجِها فقدْ هتكتْ ما بينَها وبينَ ربِّها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 116 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن أبي زياد وهو واه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

21 - في النفساءَ تغتسلُ وتصلّي إن رأتِ الطهرَ ولا يقربُها زوجُها في الأربعينَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 132 | خلاصة حكم المحدث : فيه حسين بن علوان وضاع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

22 - سمعتُ امرأةً تسألُ عائشةَ - يعني عن سببِ حيضِها لا تدري كيفَ تصلي - فقالت : سألتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم لامرأةٍ فسدَ حيضُها ، وأهريقتْ دماءٌ ، ولا تدري كيفَ تصلِّي ، فأمرني أن آمرها فلتنظرْ قدرَ ما كانتْ تحيضُ في كلِّ شهرٍ وحيضُها مستقِيمٌ فلتعتدّ - أو قال : فلتقعدْ - بقدرِ ذلكَ من الأيامِ والليالي ، ثم لتدعِْ الصلاةَ فيهنَّ بقدرهنّ ، ثم لتغتسلْ وتحسنْ طُهْرهَا ، ثم تستذْفرْ بثوبٍ ثم تُصلي ، فإني أرجو أن يكونَ هذا من الشيطانِ ، وأن يُذهبَها اللهُ عنها إن شاءَ اللهُ . قالت : فأمرتُها ففعلتْ فأذهَبها اللهُ عنها , فمُري صاحبتكِ بذلكَ .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 1/325 | خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن المتوكل ضعفوه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

23 - ابتعتُ غلاما فاستغللتهُ ثم ظهرتُ منهُ على عيبٍ فخاصمتُ فيهِ إلى عمرَ بن عبد العزيزِ فقضَى لي بردهِ وقضَى علي بردِّ غلتهِ فأتيت عروةُ فأخبرتهُ فقال : أرُوحُ إليهِ العشيةُ فأخبرهُ أن عائشةَ أخبرتني أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قضى في مثلِ هذا أن الخراجَ بالضمانِ فعجلتُ إلى عمرَ فأخبرتهُ فقال عمرُ : فما أيسرَ عليّ من قضاءٍ قضيتُهُ اللهُ يعلمُ أني لم أُردْ فيهِ إلا الحقَّ فبلغتنِي فيه سنةٌ عن رسولِ اللهِ فأردُّ قضاءَ عمرَ وأنفذُ سنةَ رسولِ اللهِ ، فراحَ إليهِ عروةُ فقَضَى لي أن آخذَ الخراجَ من الذي قضَى بهِ عليّ .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 4/2088 | خلاصة حكم المحدث : فيه مخلد فيه لين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

24 - لا خيرَ في جماعةِ النساءِ إلا في المسجدِ أو في جنازةِ قتيلٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 339 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة واه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 280 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ليث واه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

26 - قالت عائشةُ كانتْ ليلةَ النصفِ فباتَ عندي فلما كان في جوفِ الليلِ فقدتهُ فأخذتنِي الغيرةُ فتلفعتُ مرطِي . . . . . . سجدَ لكَ خيالي وسوادي
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 183 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن أبي كريمة وقال ابن عدي عامة حديثه مناكير [وروي من طريق أخرى فيها متروك ومن لا يعرف] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

27 - أظهِروا النكاحَ واضرِبوا عليه بالغربالِ واجعلوهُ في المساجدَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 209 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن ميمون واه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

28 - فُضِّلَ الصلاةِ بسواكٍ على غيرهَا بسبعينَ ضِعْفا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 114 | خلاصة حكم المحدث : فيه معاوية بن يحيى واه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

29 - سُئِل عن المُغْمَى عليهِ فيتركُ الصلاةَ فقال ليسَ فيهِ قضاءٌ إلا أن يُفِيقَ في وقتِها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 128 | خلاصة حكم المحدث : فيه الحكم بن عبد الأعلى الأيلي تركوه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

30 - حدث رسولُ اللهِ نساءهُ فقالت امرأةٌ منهن كأن الحديثَ حديثُ خُرَافَةَ فقال أتدرينَ ما خرافةُ ؟ إن رجلا من بَنِي عُذْرةَ اسمهُ خُرَافَة أتتْ به الجنّ في الجاهليةِ فمكثَ بينهم دهرًا طويلا ثم ردوهُ إلى الإنس وكان يُحدّثُ الناسِ بما رأَى منهم من الأعاجِيبِ فقال الناسُ حديثُ خُرَافَةُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 33 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مجالد ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

121 - الزُّرقَةُ في العينِ يُمْنٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/367 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن صهيب البصري، أحد المتروكين | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/ 164)

122 - أنَّ أسماءَ بنتَ عميسٍ قالت : يا رسولَ اللهِ إنَّ العينَ لتُسرعُ إلى بني جعفرَ فأَسْتَرْقِي لهم؟ قال : استَرْقِي لهم , فلو كان شيٌء يسبِقُ القدرَ لسبقتْهُ العينُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/510 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن مؤمل ضعفوه

123 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بنى لحسانَ بنَ ثابتٍ منبرًا في المسجدِ يهجو عليهِ المشركين ؛ قال : اهْجُهُم أو هاجِهِم ، وجبرائيلُ معكَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/576 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عبد الرحمن بن أبي زياد ذكر من جرحه]

124 - توفِّيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وإنَّ درعَه مرهونٌ عندَ يهوديٍّ في ثلاثين صاعًا أخذَه طعامًا لأهلِه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/607 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحيم بن هارون الغساني قال الدارقطني: متروك الحديث، يكذب

125 - يقرأُ في الثالثةِ بقُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ ، وبالمعوِّذتيْنِ . [ في الوترِ ] وحديثُ أُبَيِّ بنِ كعبٍ أصحُّ ، وفيهِ : قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ فقط
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/624 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خصيف، وليس بقوي
التخريج : أخرجه أبو داود (1424)، والترمذي (463)، وابن ماجه (1173)، وأحمد (25906) مطولاً

126 - ليس في القُبْلَةِ وضوءٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/663 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الملك بن محمد قال الدارقطني ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (179)، والترمذي (86)، والنسائي (170)، وابن ماجه (502)، وأحمد (25766) مطولاً باختلاف يسير، والدارقطني (1/136) واللفظ له

127 - من دعا على من ظلَمَه فقد انتصرَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/234 | خلاصة حكم المحدث : [فيه ميمون أبو حمزة ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه الترمذي (3552)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (30192)، وأبو يعلى (4631)

128 - عن بهيةَ سمعتُ امرأةً تسألُ عائشةَ عن امرأةٍ فسدَ حيضُها فلا تدري كيف تصلي فقالت : سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن ذلك فأمرني أن آمرها فلتنتظر قدرَ ما كانت تحيضُ من كلِّ شهرٍ وحيضُها مستقيمٌ فلتقعد بقدرِ ذلك من الأيامِ والليالي ثم لتدعِ الصلاةَ فيهِنَّ وبقدرِهِنَّ ثم لتغتسل طُهْرَها ثم لتستَثْفِرْ بثوبٍ ثم تصلي ، فإني أرجو أنَّ ذلك من الشيطانِ وأن يُذهِبَه اللهُ عنها فمُرِي صاحبتَكِ بذلك
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/605 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن المتوكل وابن عمار الموصلي ليسا بحجة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

129 - عن عائشةَ قالت : لما كانت ليلةُ النصفِ من شعبانَ انسلَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من مِرْطي ، فخشيتُ أن يكون أتى بعضَ نسائِه ، فقمتُ ألتمسُه فيقعُ قدمي على قدمِه وهو ساجدٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/262 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] النضر بن كثير ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة

130 - عن عائشةَ قالت : لقد رأيتُني أجعلُ الغاليةَ في لحيةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو مُحْرِمٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/344 | خلاصة حكم المحدث : [فيه فرج بن فضالة ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/29)

131 - ستُّ خصالٍ من كان فيهِ شيٌء منهن كان ضامنًا على اللهِ أن يُدخلَه الجنةَ ، من تبعَ جنازةً إلى أن تُوضعَ في قبرها ، فإن مات في وجهِه كان ضامنًا على اللهِ ، ومن عاد مريضًا ، ومن أتى سلطانًا ليُعزِّرَه ويُوقِّرَه ، ومن توضأَ فأحسنَ الوضوءَ ، ثم خرج إلى الصلاةِ ، ومن جلس في بيتِه لا يُؤذي أحدًا ولا يغتابُه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/317 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عيسى بن عبد الرحمن أبو عبادة ذكر من جرحه]

132 - من بَنَى في رِباعِ قومٍ بإذنِهم فلَهُ القيمةُ ومن بَنَى بغيرِ إذنِهم فلهُ النقضُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/219 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عمر بن قيس المكي ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/8)، والدارقطني (4/243)، والبيهقي (11826)

133 - عن عائشةَ قالَتْ : ما رفعَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ رأسَهُ إلي السماءِ إلا قال يا مصرفَ القلوبِ ثبتْ قلْبي على طاعتِكَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 27 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح ضعيف

134 - إحدانا تحيضُ وليسَ لَها وَ لزوجِها إلَّا فِراشٌ واحدٌ قالت أخبرُكِ ما صنعَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ دخلَ فمضى إلى مسجدِه - قالَ أبو داودَ تعني مسجدَ بيتِهِ - فلم ينصرِفْ حتَّى غلبَتني عيني وأوجعَهُ البَردُ. فقالَ ادني. فقلتُ إنِّي حائضٌ. قالَ وإن اكشِفي عن فخذيْكِ . فَكشفتُ فخِذيَّ فوضعَ خدَّهُ وصدرَهُ على فخِذي وحنَيتُ عليْهِ حتَّى دفئَ ونامَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 1/312 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (270)

135 - عن عائشةَ قالت : فلمَّا مضت تسعٌ وعشرون ليلةً دخل عليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بدأ بي ، فقلتُ يا رسولَ اللهِ ، أقسمتَ ألَّا تدخلَ علينا تعني شهرًا إنَّك دخلتَ من تسعٍ وعشرين أعُدُّهنَّ قال : إنَّ الشَّهرَ تسعٌ وعشرون ، ثمَّ قال : يا عائشةُ ، إنِّي ذاكرٌ لك أمرًا فلا عليك ألَّا تعجلي فيه . . . الحديثُ . ثمَّ قال معمَرٌ : وأخبرني أيُّوبُ قال : فقالت عائشةُ : لا تقُلْ إنِّي اخترتُك . فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : إنَّما بُعثِتُ مُبلِّغًا ولم أُبعَثْ مُتعنِّتًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 5/2596 | خلاصة حكم المحدث : منقطع

136 - دخَل عليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ يومٍ فقال : أعِندَكِ شيءٌ ؟ قلتُ لا قال : إذًا أصومُ .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 4/1572 | خلاصة حكم المحدث : فيه سليمان ضعفه ابن معين واختلف فيه ابن مهدي والقطان
التخريج : أخرجه مسلم (1154)، وأبو داود (2455)، والترمذي (734)، والنسائي (2322)، وابن ماجه (1701)، وأحمد (24266) بنحوه، والبيهقي في ((السنن الكبرى)) (8603) واللفظ له.

137 - ادْرَؤوا الحدودَ ما استطعتُمْ , فإنْ وجدتُمْ للمسلمينَ مَخْرَجًا فخَلُّوا سبِيلَهُ , فإنَّ الإمامَ إنْ يخطِئْ في العفوِ خيرٌ من أنْ يخْطِئَ في العُقوبَةِ .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 7/3660 | خلاصة حكم المحدث : فيه يزيد واه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1424)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (29094)، والحاكم (8163)، والبيهقي (18757) واللفظ له

138 - ليُصيبَنَّ أهلُ المدينةِ قارعةً فمن كان على رأسِ ميليْنِ نجا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/87 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عقبة بن علي قال العقيلي : لا يتابع على حديثه وربما حدث بالمنكر عن الثقات

139 - تزوجني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأنا بنتُ سبعِ سنين ، فعالجني أهلي بكلِّ شيٍء فلم أَسْمَنْ ، فأطعموني القِثَّاءَ بالتمرِ ، فسمنتُ عليه كأحسنِ الشحمِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/260 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عمرو بن زياد ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه أبو داود (3903)، وابن ماجه (3324) بنحوه

140 - من تكلم في القدرِ يُسألُ عنه يومَ القيامةِ ، ومن لم يتكلم لم يُسْأَلْ عنه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/395 | خلاصة حكم المحدث : [فيه يحيى بن عثمان أبو سهل ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه ابن ماجه (84) باختلاف يسير، والحارث في ((المسند)) (744) مختصراً، وأورده ابن حبان في ((المجروحين)) (2/383) واللفظ له

141 - نُباتُ الشعرِ في الأنفِ أمانٌ من الجذامِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/412 | خلاصة حكم المحدث : [فيه يحيى بن هاشم السمسار ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه أبو يعلى (4368)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/206) واللفظ لهما، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/294) باختلاف يسير

142 - اطلُبُوا الرزقَ في خبايا الأرضِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/300 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] هشام بن عبد الله بن عكرمة لا يعجبني الاحتجاج بخبره إذا انفرد | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد في ((فضائل الصحابة)) (431)، وأبو يعلى (4384) واللفظ لهما، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (895)

143 - عن عائشةَ قالت : كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُوتِرُ يقرأُ في الوترِ في الركعةِ الأولى ب سَبِّحِ وفي الثانيةِ ب قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ وفي الثالثةِ ب قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ و قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ وقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/363 | خلاصة حكم المحدث : [فيه يحيى بن أيوب الغافقي ذكر من جرحه]

144 - ما كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يبوحُ بأنَّ إيمانَه على إيمانِ جبرائيلَ وميكائيلَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/224 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن المغيرة قال البخاري : منكر الحديث مجهول
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6538)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/386)، وتمام في ((الفوائد)) (288) باختلاف يسير

145 - عن عائشةَ قالت : خرجتُ يومَ الخندقِ أقفو آثارَ الناسِ ، فمشيتُ حتى اقتحمتُ حديقةً فيها نفرٌ من المسلمين ، فيهم عمرُ ، وفيهم رجلٌ عليه نسيعةٌ لا يُرى إلا عيناه ، فقال عمرُ : إنك لجرِيَّةٌ ما يدريك لعله يكون بلاءٌ ، فواللهِ ما زال يلومُني حتى وددتُ أنَّ الأرضَ تنشقُّ فأدخل فيها ، فكشف الرجلُ عن وجهِه النَّسيعةَ فإذا هو طلحةُ ، فقال : إنك قد أكثرتَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/318 | خلاصة حكم المحدث : [فيه هياج بن بسطام ذكر من جرحه]

146 - أنه قال يومَ حُنَينٍ : عشرٌ مُباحةٌ لكم في المغازي : العسلُ والماءُ والزَّبيبُ والخَلُّ والمِلحُ والشرابُ والحَجَرُ والعودُ ما لم ينحَتْ والجلدُ الطَّريُّ والطعامُ يخرجُ به
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/533 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو سلمة العاملي قال أبو حاتم كذاب

147 - شرارُ أمَّتي أجرؤُهم على صحابَتي
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/504 | خلاصة حكم المحدث : [فيه أبو بكر بن عبد الله ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/297)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (2/183) واللفظ له

148 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا يقعدُ في بيتٍ مظلمٍ حتى يُضاءَ له السِّراجُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/570 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو محمد لا يجوز الاحتجاج به
التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (936) واللفظ له، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/417)، وتمام في ((الفوائد)) (1111)

149 - يا عائشةُ إنما الصيامُ كالصدقةِ يخرجُها الرجلُ فيتصدَّق منها بما شاء ويمسكُ ما شاء
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/7 | خلاصة حكم المحدث : [فيه محمد بن الفضل بن عطية ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/120)

150 - الشَّعرُ في الأنفِ أمنةٌ من الجذامِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/271 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] نعيم بن مورع ، قال النسائي : ليس بثقة ، وقال ابن عدي : يسرق الحديث
التخريج : أخرجه أبو يعلى (4368 )، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (672 )، وتمام في ((الفوائد)) (244 )