logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - تخيّرُوا لنُطفِكُم ولا تضعوهَا إلا في الأكفّاءِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 205 | خلاصة حكم المحدث : واهي | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح | شرح حديث مشابه

2 - ليس على المختلسِ ولا المنتهِبِ قطعٌ
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 284 | خلاصة حكم المحدث : قيل لم يسمعه ابن جريج من أبي الزبير بل دلسه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

3 - مَن أدرَك مِن العصرِ ركعتَيْنِ ثمَّ غرَبَتِ الشَّمسُ، فقد أدرَك.
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 149 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مظلم | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح | شرح حديث مشابه

4 - خُروجُ الآياتِ بعضِها على أثرِ بعضٍ يتَتابَعنَ كما يتَتابَعُ الخَرَزُ في النظامِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 314 | خلاصة حكم المحدث : من قول أبي العالية | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم | شرح حديث مشابه

5 - رأيتُ ربِّي في المَنَامِ في أَحْسَنِ صورَةٍ
الراوي : أم الطفيل امرأة أبي بن كعب | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 24 | خلاصة حكم المحدث : منكر [وروي نحوه مرسلا] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

6 - عن أُبَيٍّ علَّمتُ رجلاً سورةً فأهدى إليَّ قوسًا.
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 36 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعيفان | أحاديث مشابهة

7 - احتَجَمَ عليه السلامُ فرأَى معاويةُ مَوضِعَ الخاتَمِ فقَبَّلَه فقال يا معاويةُ ما حمَلَك على هذا قال لم أتَمالَكْ حُبًّا لرسولِ اللهِ قال آللهِ قال آللهِ فنظَر إلى السماءِ وقال عَلِّمْه الكتابَ والحِسابَ وقِهِ العَذابَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 93 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن يزيد عابد هو الآفة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

8 - نظر إلى عَلِيٍّ وفَاطِمَةَ وابنيهما فقال أنا حرْبٌ لمن حارَبَكُمْ سِلْمٌ لمن سالَمَكُمْ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 91 | خلاصة حكم المحدث : فيه تليد بن سليمان رافضي كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

9 - أنتم في زمانٍ مَن تركَ عُشْرَ ما أُمِرَ بهِ هلكَ وسيأتي زمان مَنْ أخذَ بِعُشْرِ ما أُمِرَ بهِ نَجَا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 313 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] نعيم بن حماد ليس بثقة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

10 - أمَا عَلِمْتَ يا أبا هُرَيرَةَ أن يدِي ويدَ عليٍّ في العَدلِ سَواءٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 72 | خلاصة حكم المحدث : وضعه قاسم بن إبراهيم الملطي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

11 - من طاف سبعًا ثمَّ صلَّى ركعتينِ فهو عدلُ مُحرَّرٍ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 190 | خلاصة حكم المحدث : فيه حماد بن الجعد قال يحيى ليس بشيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

12 - ليس شيءٌ أكرمُ على اللهِ من ابنِ آدمَ قيلَ ولا الملائكةُ قال الملائكةُ مَجبورونَ بمنزلةِ الشَّمسِ والقمرِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 105 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبيد الله بن تمام واه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

13 - يأتي الرُّكنُ يومَ القيامةِ أعظمَ من أبي قبيسٍ لَهُ لسانٌ وشفتانِ يشْهدانِ لمنِ استلمَهُ بالحقِّ وَهوَ يمينُ اللَّهِ يصافحُ بِها عباده
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 191 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن المؤمل ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

14 - الرِّزقُ يأتي العبدَ على أي سيرَةٍ سار لا تقوى متَّقٍ بزائدِهِ ولا فجورُ فاجرٍ بناقِصِهِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 196 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ظلمات | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

15 - لا يُجزِئُ في الجماعةِ إذا مرُّوا بالقومِ أنْ يُسلِّمَ أحدُهم، ويُجزِئُ القُعودَ أنْ يرُدَّ أحدُهم.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 253 | خلاصة حكم المحدث : فيه سعيد بن خالد الخزاعي ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

16 - يا أبا بَكرٍ، إنَّ اللهَ أعطاني ثوابَ مَن آمَنَ إلى أنْ بُعِثْتُ، وأعطاكَ ثوابَ مَن آمَنَ بي.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 63 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مظلم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

17 - أنَّ نَبِيَّ اللَّهِ كُفِّنَ في سبعةِ أثوابٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 338 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن عقيل وفيه شيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

18 - رحمَ اللَّهُ أبا بَكرٍ زوَّجنيَ ابنتَهُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 87 | خلاصة حكم المحدث : فيه مختار بن نافع واه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً

19 - يا عليُّ، طوبى لمن أحبَّكَ وصدَّقَ فيك، وويلٌ لمن أبغضَكَ وَكذَّبَ فيكَ
الراوي : عمار بن ياسر | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 82 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن الحزور متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

20 - لبسَ أبو أمامةَ، ثوبًا فقالَ: الحمدُ للَّهِ الَّذي كساني ما أُواري بِهِ عورتي، وأتجمَّلُ بِهِ في حياتي، ثمَّ قالَ: سمعتُ عمرَ يقولُ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّم: الحمدُ للَّهِ الَّذي كساني ما أواري بِهِ عورتي، وأتجمَّلُ بِهِ في حياتي ثمَّ عمدَ إلى الثَّوبِ الخلق فتصدَّقَ بِهِ كانَ في ذمة اللَّهِ وفي جوارِ اللَّهِ، حيًّا وميِّتًا
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 235 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أصبغ بن زيد قال ابن عدي أصبغ له أحاديث غير محفوظة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

21 - منِ احتَكرَ على المسلِمينَ طعامَهم، ضربَهُ اللَّهُ بإفلاسٍ، أو بجذامٍ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 202 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو يحيى مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

22 - كانَ من قبلَكم من بني إسرائيلَ إذا عمِلَ العاملُ منهم الخطيئةَ نهاه النَّاهي تعزيرًا فإذا كان من غَدٍ واكَلهُ وشارَبَهُ ، فلمَّا رأى ذلك ضربَ بقلوبَ بعضِهم على بعضٍ ولعنَهم على لسانِ داودَ وعيسى ابنِ مريَمَ ثُمَّ قالَ : "لتأمُرُنَّ بالمعروفِ ولتنْهَوُنَّ عنِ المنْكرِ ولتأخذُنَّ على يديِ المسيئِ فتأطُرونَهُ على الحقِّ أطرًا أو لَيضرِبُ اللَّهُ قلوبَ بعضِكم على بعضٍ ويلعنُكم كما لعنَهم".
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 281 | خلاصة حكم المحدث : فيه خالد بن عمرو كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

23 - ما من مولودٍ إلا وفي سرتِه من تربتِه التي يولدُ منها فإذا ردَّ إلى أرذلِ العمُرِ ردَّ إلى تربتِه التي خلقَ منها وإني وأبو بكرٍ وعمرُ خلقْنا من تربةٍ واحدةٍ وفيها ندفنُ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 65 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

24 - من أتى ساحرًا فصدقه برئ مما أُنزل على محمدٍ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 281 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن قيس الكوفي لين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

25 - جاء ثلاثةٌ فقالوا يا رسولَ اللهِ إنا نمرُّ بهذه الأسواقِ فننظرُ إلى هذه الفواكهِ فنشتهيها وليس معنا ما نشتري به فهل لنا من أجرٍ فقال وهل الأجرُ إلا في ذلك
الراوي : عصمة بن مالك الخطمي | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 293 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

26 - خطب فقال أمرتُ أن أؤدبَكم وأعلمَكم فإني لكم مثلُ الوالدِ لا يركبن أحدُكم البحرَ عند ارتجاجِه ولا يديمن أحدُكم النظرَ في وجهِ المَيْتِ فمنه يكونُ الصفرةُ ولا يكثرن الكلامَ عند الجماعِ فمنه الخراسُ ولا ينظرن إلى فرجِ امرأتِه فمنه العمى . . . .
الراوي : عطية بن بسر المازني | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 251 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مظلم | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

27 - أولُ من يدخلُ الجنةَ من الأمةِ أبو بكرٍ وعمرَ وإني لموقوفٌ مع معاويةَ للحسابِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 67 | خلاصة حكم المحدث : فيه أصبغ أبو بكر مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

28 - يا عَلِيُّ، إنَّ فيك مَثَلًا مِن عيسى...
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 78 | خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح [وروي من طريق فيها هالك] | أحاديث مشابهة

29 - المهديُّ منَّا أهلَ البيتِ يصلُحُه اللهُ في ليلَةٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 316 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ياسين العجلي قال البخاري فيه نظر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

30 - عُرِضَتْ عليَّ أُجُورُ أُمَّتِي حتى الْقَذَاةُ يُخرجها الرجلُ من المسجدِ وعُرِضَتْ عليَّ ذنوبُ أُمَّتِي فلم أَرَ ذنبًا أعظمَ من سورةٍ أو آيةٍ من القرآنِ أُوتيها الرجلُ ثم نسيها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 41 | خلاصة حكم المحدث : لم يسمعه ابن جريج من المطلب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

91 - لا تضربوا أبناءَكم على كسرِ آنيتِكم فإنَّ لها آجالًا كآجالِكم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 266 | خلاصة حكم المحدث : فيه سعيد بن هبيرة متهم | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/364)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1256) باختلاف يسير

92 - إذا مات مُبتدِعٌ فقد فُتِحَ في الإسلامِ فتحٌ . .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 46 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (4/158) باختلاف يسير.

93 - قال لأبي بكرٍ ما أطيبَ مالَكَ منه بلالٌ مُؤذِّني وناقَتي كأني أنظرُ إليك على بابِ الجنةِ تشفعُ لأُمَّتي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 63 | خلاصة حكم المحدث : فيه فضل بن المختار يروي الكذب | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/385)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (30/62)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (294) باختلاف يسير

94 - إنَّ على حوضي أربعةَ أركانٍ فركنٌ في يدِ أبي بكرٍ وركنٌ في يدِ عمرَ وركنٌ في يدِ عثمانَ والرابعُ في يدِ عليٍّ فمن أحبَّ أبا بكرٍ وأبغضَ عمرَ لم يَسقِه أبو بكرٍ ومن أَحبَّ . . . . .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 86 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

95 - من صلَّى أربعين يومًا في جماعةٍ ثم ركع ثِنتَينِ بعد المغربِ خرج من ذنوبِه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 147 | خلاصة حكم المحدث : وضع على يزيد | أحاديث مشابهة
التخريج : لم نقف عليه مسنداً.

96 - من حرس على ضَفَّةِ البحرِ ليلةً كان كعبادةِ ألفِ سنةٍ اليومُ من السنةِ كألفِ سنةٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 193 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (4283)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/354)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (956) واللفظ له.

97 - حديثٌ في وفاةِ فاطمةَ بنتِ أَسَدٍ والدةِ عليٍّ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 91 | خلاصة حكم المحدث : فيه روح بن صلاح واه

98 - يقول يا ربِّ إنَّ هذا اصطنع إليَّ معروفًا في الدنيا فيقول خُذْ بيدِه وأَدخِلْه الجنَّةَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 168 | خلاصة حكم المحدث : لم يصح | أحاديث مشابهة
التخريج : لم نقف عليه مسنداً.

99 - صلاةُ الرجلِ في المسجدِ الذي يُجَمَّعُ فيهِ بخمسمئةِ صلاةٍ وصلاتُهُ في الأقصى بخمسينَ ألفِ صلاةٍ وصلاتُهُ في مسجدي بخمسينَ ألفِ صلاةٍ وصلاتُهُ في الحَرَمِ بمئةِ ألفٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 191 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو الخطاب الدمشقي مجهول و[فيه] رزيق أبو عبد الله الألهاني وهاه ابن حبان
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1413)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7008)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/327) باختلاف يسير

100 - اسمُ اللهِ الأعظمُ يقولُ العبدُ اللهمَّ إني أسألكَ بأنَّ لكَ الحمدُ لا إلهَ إلا أنتَ بديعُ السماواتِ والأرضِ ذو الجلالِ والإكرامِ ثم قال واللهِ إنها اسمُ اللهِ الأعظمُ الذي إذا سُئِلَ بهِ أَعْطَى وإذا دُعِيَ بهِ أجابَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 303 | خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن راشد ضعيف و[فيه] أبان ليس بشيء
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (175)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (2890)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1391) واللفظ له

101 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أخذ حَصَيَاتٍ في يدِهِ فسبَّحْنَ حتى سمعنا التسبيحَ ثم صيَّرَهُنَّ في يدِ أبي بكرٍ فسبَّحْنَ حتى سمعنا التسبيحَ ثم صيَّرَهُنَّ في يدِ عمرَ فسبَّحْنَ حتى . . . ثم صيَّرَهُنَّ في أيدينا رجلًا رجلًا فما سبَّحَتْ حصاةٌ منهنَّ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 69 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مجهولان | أحاديث مشابهة

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 119 | خلاصة حكم المحدث : فيه أشعث بن براز واه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (7396)، وأبو يعلى (4183)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/118)

103 - اشتاقتِ الجنةُ إلى ثلاثةٍ عليٍّ وعمارٍ وسلمانَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 97 | خلاصة حكم المحدث : صالح الإسناد
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/315) باختلاف يسير، والحاكم (4666)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (459) واللفظ لهما.

104 - الزائرُ أخاهُ في بيتِهِ الآكلُ من طعامِهِ أرفعُ من درجةً المُطْعِمِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 262 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد البصري وأبوه مجهولان
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (4/ 241) بنحوه

105 - لو أنَّ صاحبَ بدعةٍ ومكذِّبًا بالقدرِ قُتِلَ مظلومًا صابرًا بين الركنِ والمقامِ لم ينظرِ اللهُ إليهِ في شيٍء من أمرِهِ حتى يُدْخِلَهُ جهنمَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 46 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (64/372)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (215)

106 - إنَّ الشمردلَ قال إني كنتُ يا رسولَ اللهِ كاهنُ قومي وقد أتى اللهُ بالنبوةِ فأبطلَ كهانتي وأنا رجلٌ أَتَطَبَّبُ فتأتيني المرأةُ الشابَّةُ وغيرُ ذلكَ فما يَحِلُّ لي قال فَصْدُ العِرْقِ ومحسمةُ الطعنةِ والانتشارُ إنِ اضطررتَ إلى ذلك ولا تجعلْ في دوائكَ شُبْرُمًا ولا ودعانَ وعليك بالسناءِ والسنوتِ ولا تُدَاوِ أحدًا حتى تعرفَ داءَهُ فانكَبَّ عليهِ يُقَبِّلُ ركبتيْهِ ثم قال والذي بعثكَ بالحقِّ لأنتَ أعلمُ مِنِّي
الراوي : الشمردل بن قباث الكعبي | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 329 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أيوب هو ابن سويد متروك | أحاديث مشابهة

107 - حديثُ المزنِ والعنانِ – في آخرِهِ – واللهُ فوقَ ذلكَ
الراوي : العباس بن عبدالمطلب | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 23 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن العلاء كذبه أحمد [وروي من طريق أخرى فيها الوليد] قال ابن معين وغيره الوليد ليس بشيء | أحاديث مشابهة

108 - من صلَّى شهرَ رمضانَ في جماعةٍ فقد أخذ بحظِّهِ من ليلةِ القدرِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 172 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مظلم | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/64)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (5/330)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (877) باختلاف يسير

109 - أَكْرِمُوا الأنصارَ فإنَّهم رَبُّوا الإسلامَ كما يُرَبَّى الفرخُ في وَكْرِهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 98 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن مخلد الرعيني متهم
التخريج : أخرجه الدارقطني في ((الأفراد)) كما في أطراف ابن طاهر (2/223)، والديلمى (1/75)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/ 289).

110 - للهِ في كل يومِ جُمعةٍ أو لَيلةُ جُمعةٍ سُتمئةِ ألفِ عَتيقٍ كلهُم قدْ اسْتوجبَ النارَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 158 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أزور بن غالب ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (3434)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3042)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (790) باختلاف يسير

111 - من قال سُبحانَ اللهِ وبحمدهِ غرسَ اللهُ لهُ ألفَ ألفَ نخلةٍ في الجنةِ أصْلُها ذهبٌ وفَرْعُها . . .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 303 | خلاصة حكم المحدث : فيه جعفر بن جسر واه عن أبيه كذلك
التخريج : أخرجه مطولاً ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/150) واللفظ له، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1392) باختلاف يسير.

112 - لا تقربوْا اليهودَ والنصارَى في أعيادهِم فإنَّ السَّخْطَةَ تَنْزِلُ عليهِم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 56 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن إبراهيم المزني كذاب | أحاديث مشابهة

113 - عن عائشةَ لأن أَقطعَ رجليْ بالمُوْسىِّ أحبُّ إليَّ من أن أمسحَ على الخفينِ
الراوي : القاسم بن محمد بن أبي بكر | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 371 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن مهاجر كذاب | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (367)، وأخرجه ابن الجوزي معلقاً في ((العلل المتناهية)) (1579)

114 - اجتمعَ في يومكُم عيدانِ فمن شاءَ منكُم أجزأَهُ من الجمعةِ
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 162 | خلاصة حكم المحدث : تفرد برفعه بقية ورواه غيره مرسلاً [وروي من طريق أخرى فيها ضعيفان وروي نحوه كذلك]

115 - ألا إنّ شاهدَ الزورِ مع العشارِ في النارِ
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 271 | خلاصة حكم المحدث : وضع على ابن عيينة

116 - شعارُ المسلمينَ على الصراطِ سلِّمْ سلِّمْ
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 354 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن إسحاق واه
التخريج : أخرجه الترمذي (2432)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/322) باختلاف يسير، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1531) واللفظ له

117 - من حبسَ العنبَ زمنَ القطافِ حتى يبيعهُ ممنْ يعلمُ أنهُ يتخذهُ خمرا فقد قدمَ على النارِ على بصيرةٍ
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 234 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن مسلم التاجر ساقط
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/274)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5356)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1126) باختلاف يسير.

118 - عن بُرَيدَةَ ذهبَ بي رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إلى موضعٍ بالباديةِ قريبٌ من مكةَ فإذا بأرضٍ يابسةٍ حولَها رملٌ فقال تخرجُ الدابةُ من هنا فإذا فترٌ في شبرٍ
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 352 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن عبيد قال ابن حبان لا يحل كتب حديثه إلا على التعجب | أحاديث مشابهة

119 - لو وُزِنَ دموعُ آدمَ بجميعِ دموعِ ولدهِ لرجحَ دموعهُ على جميعِ دموعهِم
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 31 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صالح
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/165)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (834)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (4/47) باختلاف يسير

120 - عن بُسْرَة بنتُ صفوانٍ قال لي رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم من يخطبُ أمَّ كُلْثُومٍ فقلتُ فلان وفلان قال فأينَ أنتُم من عبد الرحمنِ بن عوفٍ فإنه لسيدٌ المسلمينَ وخيارهُم
الراوي : بسرة بنت صفوان | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 91 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد العزيز بن عمران متروك | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل