logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - لو يعلمُ الَّذي يشربُ وَهوَ قائمٌ ما في بطنِهِ لاستقاءَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 6/2861 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - خُروجُ الآياتِ بعضِها على أثرِ بعضٍ يتَتابَعنَ كما يتَتابَعُ الخَرَزُ في النظامِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 314 | خلاصة حكم المحدث : من قول أبي العالية | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم | شرح حديث مشابه

3 - يأتي على الناسِ زمانٌ يأكلون فيه الرِّبا فيأكلُ ناسٌ أو الناسُ كلُّهم فمن لم يأكُلْ منه نالَه مِن غُباَرِه .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 4/2041 | خلاصة حكم المحدث : لم يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

4 - من احتكرَ يريدُ أن يُغالِي بها على المسلمينَ فهو خاطِئ ، وقد برئتْ منهُ ذمّةُ اللهِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 4/2158 | خلاصة حكم المحدث : منكر تفرد به إبراهيم بن إسحاق الغسيلي وكان ممن يسرق الحديث | أحاديث مشابهة

5 - فقالوا يا رسولَ اللهِ وما أُوَيسُ ؟ قال : أشْهَلُ ذو صَهوبَهٍ ، بعيدٌ مابينَ المنكبينِ ، معتدلُ القامةِ ، آدمُ شديدُ الأدمةِ ، ضاربَ بذَقنهِ على صدرهِ ، رامٍ ببصرهِ ، إلى موضِعِ سجودهِ ، واضِع يمينهُ على شمالهِ ، يتْلو القرآنَ ، يبْكِي على نفسهِ ، ذُو طَمرَينِ ، لا يُؤْبَهُ لهُ ، يتّزِرُ بإزارِ صوفٍ ، ورِداءُ صوفٍ ، مَجهولٌ في أهلِ الأرضِ ، معروفٌ في السماءِ ، لو أقسمَ علىِ الله لأبرَّهُ ، ألا وإنّ تحتَ منكبهِ الأيسرَ لمعةٌ بيضاءُ ، ألا وإنهُ إذا كانَ يومَ القيامةِ ، قيل للعبادِ : ادخلوا الجنةَ ، ويقالُ لأوَيْسٌ : قِفْ شافعٌ ، فيُشفّعهُ اللهُ في مثل عددِ ربيعَةَ ، يا عُمَرُ ، ويا عَلِيّ إذا رأيتماهُ ، فاطلبا إليهِ يستغفرْ لكما ، يغفرُ اللهُ لكُما . . ( فذكر قصةَ اجتماعِ عمرَ بهِ ) .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 4/27 | خلاصة حكم المحدث : هذا سياق منكر لعله موضوع | أحاديث مشابهة

6 - كيفَ أنتمْ إذا كُنتُمْ مِن دينِكم فِي مِثْلِ القَمَرِ ليلةَ البدرِ ، لا يُبصِرُهُ منكُم إلا البَصِيرُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 7/58 | خلاصة حكم المحدث : [منكر] | أحاديث مشابهة

7 - مَن صَلَّى علَيَّ في كِتابٍ لم تَزَلِ المَلائكةُ تَستَغفِرُ له.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/320 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

8 - مَن خاف على نفسِه الناسَ فلْيرابطْ على الساحلِ أربعينَ يومًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/42 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

9 - صلَّيتُ العتمةَ ثم انصرفت ، فإذا امرأةٌ عندَ بابي فأذِنتُ لها ، فقالت : جئت أسألُ ، قلتُ : سَلِي ، قالت : زنيتُ وولدْت فقتَلته فهلْ لي توبةٌ ؟ قلت : لا ، ولا كرامةَ ، فتحسَّرت وقالت : أخُلِقَ هذا الجسدُ للنارِ ؟ فذكرتُ ذلكَ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلمَ ، فقال : بئسَما قلتَ ! أما كنتَ تقرأُ الآيةَ التي في الفرقانِ ، قال : فخرجت فطُفت بالمدينةِ أسألُ عن امرأةٍ استفتَت أبا هريرةَ ، فإذا هي بالعشيِّ عندَ بابي ، فقلت : أبشري ! وقرأت لها الآيةَ فخرَّت ساجدةً وأعتقت جاريتينِ ، وقالت : تُبْت عما كنت عمِلتُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 8/214 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

10 - حديثٌ في صلاةِ العيدِ في المسجدِ يومَ المطرِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/315 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

11 - كنا قُعودًا نكتبُ ما نسمعُ من النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذ خرج فقال : ما هذا ؟ أكتابٌ مع كتابِ اللهِ ؟ اكتبوا كتابَ اللهِ وأخلِصوه . قال : فجمعْنا ما كتبْنا في صعيدٍ واحدٍ ، ثم أحرقْناه ، فقلنا : يا رسولَ اللهِ ؛ أنحدِّثُ عن بني إسرائيلَ ؟ قال : نعم ، ولا حرجَ ؛ فإنكم لا تحدِّثون عنهم شيئًا إلا وقد كان فيهم شيءٌ أعجبُ منه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/565 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

12 - خرج نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مُتَّكئًا على عليٍّ ، فاستقبَلَه أبو بكرٍ وعمرُ ، فقال : يا عليٌّ ؛ أتحبُّ هذَينِ الشيخَينِ ؟ قال : نعم . قال : أَحِبَّهُما تدخلِ الجنةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/524 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/19 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

14 - صلَّيتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم العَتَمةَ ثم انصرفتُ فإذا امرأةٌ عند بابي فسلَّمتُ ثم دخلتُ فبينا أنا في مسجدٍ لي أصلِّي إذ نقَرتِ البابَ فأذِنتُ لها فدخلتْ فقالت : جئتُ أسألُك هل لي من توبةٍ إني زَنيتُ وولدتُ فقتلتُه ، فقلتُ لها : لا ولا نعمةُ عينٍ ، فقامت تدعو بالحَيرةِ وتقولُ : واحسرتَاهُ أَخُلِقَ هذا الجسدُ للنارِ ؟ . . . إنه سأل النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : بئس ما قلتَ لها ، أما كنتَ تقرأُ { وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللهِ إِلَهًا آخَرَ } . . . إنه بشَّرَها فأعتقَتْ رقَبتَينِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/313 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

15 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كبَّر على الجنازةِ فرفع يدَيهِ في أولِ تكبيرةٍ ووضعَ اليُمنى على اليُسرى
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/415 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

16 - لما أن دخل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المدينةَ مُهاجرًا أكثرَ اليهودُ المسائلَ وهو يُجيبُهم . . . فمضى إلى منزلِ الصِّدِّيقِ ، فقال : إنَّ اللهَ أمرني أن أُصاهِرَكَ وأن أتزوَّجَ هذه الجاريةَ عائشةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/518 | خلاصة حكم المحدث : كذب | أحاديث مشابهة

17 - الجهادُ واجبٌ عليكم مع كلِّ بَرٍّ وفاجرٍ ، وإنْ هو عمِل الكبائرَ ، والصلاةُ واجبةٌ عليكم على كلِّ مسلمٍ ، وإنْ هو عمِل الكبائرَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/443 | خلاصة حكم المحدث : منكر منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

18 - غمسني جبريلُ عند سدرةِ المنتهى في النورِ ، قال : أنت من اللهِ أدنى من القابِ إلى القوسِ ، وأتاني الملكُ فقال : إنَّ الرحمنَ يسبِّحُ نفسَه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/44 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

19 - خلقني اللهُ من نورِه ، وخلق أبا بكرٍ من نوري ، وخلق عمرَ من نورِ أبي بكر ، وخلق أُمَّتِي من نورِ عمرَ ؛ وعمرُ سراجُ أهلِ الجنةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/166 | خلاصة حكم المحدث : كذب | أحاديث مشابهة

20 - أبو بكرٍ وعمرُ خيرُ الأولينَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/388 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

21 - رأيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يمصُّ لُعَابَ الحسنِ والحسينِ كما يمَصُّ الرجلُ التمرةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/208 | خلاصة حكم المحدث : غريب جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى عدم ثبوته

22 - وقع في نفسِ موسى هل ينامُ اللهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/276 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

23 - إذا قُطعت يدُ السارقِ وقعت في النارِ ؛ فإن تاب استشْلاها ، وإن لم يَتُبْ تبعها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/258 | خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح | أحاديث مشابهة

24 - إنَّ اللهَ خلق الفرسَ فأجراها فعرقتْ ثم خلق نفسَه منها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/579 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

25 - صوموا عاشوراءَ ووسِّعوا على أهاليكم فقد تاب اللهُ فيهِ على آدمَ . . . فمن صامَه كان كفارةَ أربعين سنةً وأُعْطِيَ ثوابَ ألفِ شهيدٍ وكُتِبَ لهُ أجرُ سبعِ سمواتٍ . . . وفيه خلق اللهُ السمواتِ والأرضِ والعرشِ والقلمِ ، وأولُ يومٍ خُلِقَ يومُ عاشوراءَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/656 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

26 - لما قدم وفدُ ثقيفٍ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال جئناك نسألك عن الإيمانِ أيزيدُ وينقصُ قال الإيمانُ في القلبِ كالجبالِ الرواسي وزيادتُه ونقصُه كفرٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/42 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

27 - كان إذا أتي بباكورةِ الرطبِ جعلها على فمِه وعينيهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/51 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

28 - لو تطهَّرَ الذي يعملُ بعملِ قومِ لوطٍ بسبعةِ أبحرٍ ما لقيَ اللهَ إلا نجسًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/460 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

29 - حجُّوا قبلَ ألا تحجُّوا . قالوا : وما شأنُ الحجِّ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : يقعدُ أعرابها على أذبابِ شعابها ، فلا يصلُ إلى الحجِّ أحدٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/471 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

30 - إذا أراد اللهُ أن يخلقَ خلقًا للخلافةِ مسح على ناصيتِه بيمينِه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/121 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
 

91 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال لِعشرَةٍ في بَيْتٍ من أصحابِهِ آخِرُكُمْ مَوْتًا في النارِ فيهِمْ سَمُرَةُ بْنُ جُنْدُبٍ . قال أبو نَضْرَةَ : فكانَ سَمُرَةُ آخِرُهُمْ مَوْتًا .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/184 | خلاصة حكم المحدث : غريب جداً وله شويهد

92 - إِنَّكُمْ في زَمانٍ مَنْ تركَ فيهِ عُشْرَ ما أُمِرَ بهِ فقد هلكَ ، وسَيأتي على أُمَّتي زَمانٌ ، مَنْ عَمِلَ بِعُشْرِ ما أُمِرَ بهِ فقد نَجَا .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 10/606 | خلاصة حكم المحدث : تفرد نعيم بذاك الخبر المنكر | أحاديث مشابهة

93 - مَنْ قتلَ وزَغًا في أولِ ضربةٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 5/459 | خلاصة حكم المحدث : من غريب سهيل
التخريج : أخرجه مسلم (2240)

94 - قال لي جبريلُ : لَوْ رأيْتُنِي يا محمدُ وأنا أُغَطِّهِ بإحدى يَدَيَّ وأَدُسُّ مِنَ الحالِ في فيهِ ، مَخَافَةَ أنْ تُدْرِكَهُ رَحْمَةُ رَبِّهِ فَيُغْفَرَ لهُ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 13/306 | خلاصة حكم المحدث : غريب ، وكثير فيه جهالة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبري في ((التفسير)) (17860)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9390)

95 - يأتي على النَّاسِ زمانٌ يضربونَ أكبادَ الإبلِ… . فذكرَ الحديثَ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 8/55 | خلاصة حكم المحدث : نظيف الإسناد ، غريب المتن. رواه عدة:عن سفيان بن عيينة وفي لفظ: يوشك أن يضرب الناس آباط الإبل يلتمسون العلم وفي لفظ: من عالم المدينة:. وفي لفظ: أفقه من عالم المدينة وقد رواه المحاربي:عن ابن جريج موقوفا
التخريج : أخرجه الترمذي (2680)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (4291)، وأحمد (7980) باختلاف يسير، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (13/16) واللفظ له.

96 - من جرَّ لنفسِه شيئًا ليقتُلَها ، فإنَّما يَجعَلُها في النَّارِ ، ومن طعَن نفسَه بشيءٍ فإنَّما يطعنُها في النَّارِ ، ومن اقتحمَ فإنَّما يقتحِمُ في النَّارِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 14/492 | خلاصة حكم المحدث : غريب
التخريج : أخرجه ابن المقرئ في ((المعجم)) (24) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (1365) بنحوه مختصراً، ومسلم (109) بمعناه مطولاً

97 - ما بعثَ اللهُ نبيًّا ، إلَّا كان فيهِم المرجئةُ والقدَريَّةُ يُشَوِّشُونَ عليهِ أمرَ أُمَّتِه ، وإنَّ اللهَ لعَنهم على لِسانِ سَبعينَ نبيًّا .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 11/418 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/398)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/288)، وابن بطة في ((الإبانة الكبرى)) (1219)

98 - المرءُ على دِينِ خليلِه ، فلينظُرْ أحدُكُم مَن يُخَالِلُ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 8/189 | خلاصة حكم المحدث : غريب عال
التخريج : أخرجه أبو داود (4833)، والترمذي (2378)، وأحمد (8398) واللفظ له

99 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ناولَ مُعاويةَ سهمًا ، وقالَ : خُذْه حتَّى تُوافيَني بهِ في الجنَّةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/130 | خلاصة حكم المحدث : من الأباطيل المختلقة ظاهرة الوضع
التخريج : أخرجه البغوي في ((معجم الصحابة)) (2187)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/88)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (59/95) مطولاً

100 - في الذي وقَعَ على أهلِهِ في رمضانَ، قال: أَعتِقْ رقبةً... فزاد فيه، قال: فأَهْدِ بَدَنةً، فذكَرَ هذا فصُمْ شهرَيْنِ مُتَتابِعَيْنِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 6/183 | خلاصة حكم المحدث : من مناكيره (يعني ليث بن أبي سليم)
التخريج : أخرجه أبو يعلى (6368)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/165)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1787) مطولاً باختلاف يسير

101 - لا أعرِفنَّ أحدَكم مُتَّكِئًا ، يأتيِه الحديثُ مِن حديثي فيقولُ : اتلُ عليَّ قرآنًا ، ما أتاكُم مِن خيرٍ عنَّي ، قلتُه أولم أقلْه ، فأنا أقولُهُ ، وما أتاكُم مِن شرٍّ فإنِّي لا أقولُ الشَّرَّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 7/438 | خلاصة حكم المحدث : منكر بمرة. وله شاهد
التخريج : أخرجه ابن ماجه (21) مختصراً، وأحمد (10269) باختلاف يسير

102 - بينما نحن جلوسٌ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ إذ طلعَ عليْنا شابٌ منَ الثَّنيةِ , فلمَّا رأيناهُ بأبصارِنا قلنا : لو أن هذا الشابَ جعلَ شبابَهُ ونشاطَهُ وقوتَهُ في سبيلِ اللهِ . فسمِعَ مقالَتَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ قال : وما سبيلُ اللهِ إلا من قُتِلَ ! من سَعى على والديْهِ ففي سبيلِ اللهِ , ومن سعى على عيالِهِ ففي سبيلِ اللهِ , ومن سعى على نفسِهِ ليُعفَّها ففي سبيلِ اللهِ , ومن سعى على التكاثرِ فهو في سبيلِ الشيطانِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 7/3533 | خلاصة حكم المحدث : غريب
التخريج : أخرجه البزار (9879)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4214)، والبيهقي (18280) واللفظ له

103 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أخذَ بيدي فقال : يا أبا هريرةَ ، إنَّ اللهَ خلقَ السمواتِ والأرضينَ وما بينها في ستةِ أيامٍ ثم استوى على العرشِ يومَ السابعِ ؛ وخلقَ التربةَ يومَ السبتِ ، والجبالَ يومَ الأحدِ ، والشجرَ يومَ الاثنينِ ، والشرَّ يومَ الثلاثاءِ ، والنورَ يومَ الأربعاءِ ، والدوابَّ يومَ الخميسِ وآدمَ يومَ الجمعةِ في آخرِ ساعةٍ منَ النهارِ بعد العصرِ خلقَهُ من أديمِ الأرضِ بأحمرِها وأسودِها وطيِّبِها وخبيثِها ، من أجلِ ذلك جعلَ اللهُ من آدمَ الطيبَ والخبيثَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 94 | خلاصة حكم المحدث : غريب
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (11392) واللفظ له، وأخرجه مسلم (2789) مختصراً بلفظ مقارب

104 - الاختصارُ في الصَّلاةِ راحةُ أَهلِ النَّارِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/726 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (909)، وابن حبان (2286)

105 - ما قال عبدٌ: لا إلهَ إلَّا اللهُ، مُخلِصًا إلَّا (صَعِدَتْ)، لا يردُّها حجابٌ، فإذا وصلتْ إلى اللهِ، نظَرَ إلى قائلِها، وحقٌّ على اللهِ ألَّا ينظُرَ إلى موحِّدٍ إلَّا رَحِمَه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 42 | خلاصة حكم المحدث : غريب
التخريج : أخرجه ابن بشران في ((الأمالي)) (397)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (11/394) واللفظ له

106 - عَن أبي هريرةَ قالَ لمَّا خطبَ عليٌّ فاطِمَةَ من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ دخلَ علَيها فقالَ لَها : أىُّ بنيَّةُ إنَّ ابنَ عمَّكِ عليًّا قد خطبَكِ فما تقولينَ ؟ فبكَت ثُمَّ قالَت : كأنَّكَ إنَّما ادَّخَرتِنى لفقيرِ قُريشٍ ! فقال : والَّذي بعثَني بالحقِّ ما تكلَّمتُ في هذا حتَّى أذِنَ اللَّهُ فيهِ من السَّماءِ . فقالَت فاطمةُ : رضيتُ بما رضِيَ اللَّهُ لي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 29 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (42/125) مطولاً

107 - ربَّ يمينٍ لا تصعدُ إلى اللهِ في هذه البقعةِ ، فرأيتُ فيها النخاسين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : العرش للذهبي
الصفحة أو الرقم : 64 | خلاصة حكم المحدث : غريب
التخريج : أخرجه أحمد (8010)، وابن أبي الدنيا في ((إصلاح المال)) (257)، والبزار (8257) باختلاف يسير.

108 - عن أبي هريرةَ قالَ رسولُ اللَّهِ: لا يقولنَّ أحدُكم زرعتُ، ولَكن ليقُلْ: حرَثتُ، قالَ أبو هريرةَ: ألم تسمعوا إلى قولِ اللَّهِ أَأَنْتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 5/2271 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

109 - عن أبي هريرةَ أنَّ يهوديًا قال : يا محمدُ ما يصنعُ الربُّ اليومَ ؟ قال : هو على عرشِه يدبرُ الأمرَ ، يفصلُ الآياتِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 111 | خلاصة حكم المحدث : منكر ومعناه حق، لكن عبد المنعم كذبه أحمد وغيره | أحاديث مشابهة

110 - رُبَّ يمينٍ لا يصعَدُ إلى اللهِ تعالى في هذه البقعةِ فرأيتُ فيها النحَّاسينَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 63 | خلاصة حكم المحدث : منكر
التخريج : أخرجه أحمد (8010)، وابن أبي الدنيا في ((إصلاح المال)) (257)، والبزار (8257) باختلاف يسير.

111 - تَدْرونَ ما هذهِ التي فَوْقَكُم؟ قالوا: اللهُ ورسولُهُ أعلَمُ، قال: فإنَّها الرَّقِيعُ، سَقْفٌ محفوظٌ، ومَوْجٌ مَكفوفٌ، هل تَدْرونَ كَمْ بينَكم وبينَها؟ قالوا: اللهُ ورسولُهُ أعلَمُ، قال: بينَكم وبينَها مسيرةُ خمسِ مئةِ عامٍ، وبينَها وبينَ السَّماءِ الأُخرى مِثْلُ ذلكَ، حتَّى عَدَّ سَبْعَ سمواتٍ، وغِلَظُ كلِّ سماءٍ مسيرةُ خمسِ مئةِ عامٍ. ثم قال: هل تَدْرونَ ما فَوْقَ ذلكَ؟ قالوا: اللهُ ورسولُهُ أعلَمُ، قال: فإنَّ فَوْقَ ذلكَ العرشَ، وبينَه وبينَ السَّماءِ السَّابعةِ مسيرةُ خمسِ مئةِ عامٍ، ثُمَّ قال: هل تَدْرونَ ما هذهِ التي تحتَكُم؟ قالوا: اللهُ ورسولُهُ أعلَمُ، قال: فإنَّها الأرضُ، وبينَها وبينَ الأرضِ التي تَلِيها خمسُ مئةِ عامٍ، حتَّى عَدَّ سَبْعَ أَرَضِينَ، وغِلَظُ كلِّ أرضٍ خمسُ مئةِ عامٍ، ثم قال: والذي نفْسي بيدِهِ، لو أنَّكم دَلَّيتُمْ بحبلٍ إلى الأرضِ السَّابعةِ لَهَبَطَ على اللهِ، ثم قرأَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: {هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ} [الحديد: 3].
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 74 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (3298)، وأحمد (8814) باختلاف يسير.

112 - أمَا عَلِمْتَ يا أبا هُرَيرَةَ أن يدِي ويدَ عليٍّ في العَدلِ سَواءٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 72 | خلاصة حكم المحدث : وضعه قاسم بن إبراهيم الملطي | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخه)) (8/ 76)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1/ 209) باختلاف يسير.

113 - مَن حثَى على مسلمٍ احتسابًا كتَب اللهُ له بكلِّ ثَراةٍ حسنةً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 349 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/354)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1521) باختلاف يسير.

114 - دخَل غُلامٌ فدَعا بهذه الدعواتِ فقال نبيُّ اللهِ لقد دعَوتَ بدَعواتٍ ما دَعا بهن أحدٌ إلا استُجيبَ له اللهم إني أسألُك التوبةَ من مظالِمَ كثيرةٍ لعبادِك قبلي . . . .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 309 | خلاصة حكم المحدث : كذب | أحاديث مشابهة