logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

61 - كانَ معاذُ بنُ جبلٍ يؤمُّ قومَهُ فدخلَ حرامٌ وَهوَ يريدُ أن يسقيَ نخلَه، فدخلَ المسجدَ ليصلِّيَ معَ القومِ فلمَّا رأى معاذًا طوَّلَ تجوَّزَ في صلاتِهِ ولحِقَ بنخلِهِ يسقيهِ، فلمَّا قضَى معاذٌ الصَّلاةَ قيلَ لَهُ: إنَّ حرامًا دخلَ المسجدَ فلمَّا رآكَ طوَّلتَ تجوَّزَ في صلاتِهِ ولحِقَ بنخلِهِ يسقيهِ، قالَ: إنَّهُ لَمُنافقٌ أيعجلُ عن الصلاةِ من أجلِ سقيِ نخلِه، قالَ: فجاءَ حرامٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ ومعاذٌ عندَهُ فقالَ: يا نبيَّ اللَّهِ إنِّي أردتُ أن أسقيَ نخلًا لي، فدخلتُ المسجدَ لأصلِّيَ معَ القومِ فلمَّا طوَّلَ تجوَّزتُ في صلاتي ولحِقتُ بنخلي أسقيهِ، فزعمَ أنِّي مُنافقٌ فأقبلَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ على معاذٍ فقالَ: أفتَّانٌ أنتَ أفتَّانٌ أنتَ لا تطوِّلْ بِهمُ اقرأ بِـ((سَبِّحِّ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى)) وَ ((الشَّمْسِ وَضُحَاهَا)) ونحوهم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الوادعي | المصدر : الفتاوى الحديثية للوادعي
الصفحة أو الرقم : 1/420 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

62 - إذا توضَّأ أحدُكم ولبِس خُفَّيه فليصلِّ فيهما ، وليمسحْ عليهما ، ثمَّ لا يخلعْهما إن شاء إلَّا من جنابةٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الوادعي | المصدر : الصلاة في النعال
الصفحة أو الرقم : 17 | خلاصة حكم المحدث : شاذ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

63 - أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم أخذَ على النساءِ حينَ بايعهُنَّ أنْ لا يَنُحنَ ، فقُلنْ : يا رسولَ اللهِ إنَّ نساءً أسعدْنَنا في الجاهليةِ ، أفنُسعدُهنَّ ؟ فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم : لا إسعادَ في الإسلامِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الوادعي | المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 36 | خلاصة حكم المحدث : رواية معمر عن ثابت ضعيفة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

64 - ما كان الفحشُ في شيءٍ إلا شانَهُ ، وما كان الحياءُ في شيءٍ إلا زانَهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الوادعي | المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 39 | خلاصة حكم المحدث : [رواية] معمر عن ثابت قال ابن معين مضطرب كثير الأوهام | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

65 - أَتى رجلٌ مِنْ بَني تميمٍ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم فقال : يا رسولَ اللهِ ، إنِّي ذو مالٍ كثيرٍ ، وذُو أهلٍ وولدٍ وحاضرةٍ ، فأخبرْني : كيفَ أنفقُ ؟ وكيفَ أصنعُ ؟ فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم : تخرجُ الزكاةَ مِنْ مالِكَ ، فإنَّها طُهرةٌ تطهرُكَ ، وتصلُ أقرباءَكَ ، وتعرفُ حقَّ السائلِ ، والجارِ ، والمسكينِ . فقال : يا رسولَ اللهِ ، أقللْ لي . قال : فآتِ ذا القُربى حقَّهُ ، والمسكينَ وابنَ السبيلِ ، ولا تبذرْ تبذيرًا . فقال : حَسبي يا رسولَ اللهِ إذا أديتُ الزكاةَ إلى رسولِكَ فقدْ برئْتُ مِنها إلى اللهِ ورسولِهِ . فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم : نعمْ إذا أديتَها إلى رسولِي فقدْ برئتَ مِنها ، فلكَ أجرُها وإثمُها على مَنْ بدَّلَها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الوادعي | المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 41 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح ، ولكن في تهذيب التهذيب أن رواية سعيد بن أبي هلال عن أنس مرسلة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

66 - إذا خرج الرجلُ مِنْ بيتِهِ فقال : بسمِ اللهِ ، توكلتُ على اللهِ ، لا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ ، قال : يقالُ حينئذٍ : هُدِيتَ ، وكُفيتَ ، ووقيتَ ، فتَتنحَّى لهُ الشياطينُ ، فيقولُ لهُ شيطانٌ آخرُ : كيفَ لكَ برجلٍ قدْ هُدِيَ ، وكُفِيَ ، ووُقِيَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الوادعي | المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 43 | خلاصة حكم المحدث : بهذا السند ضعيف | أحاديث مشابهة

67 - أَتاني جبريلُ بمثلِ المرآةِ البيضاءِ ، فيها نكتةٌ سوداءُ ، قلتُ : يا جبريلُ ما هذهِ ؟ قال : هذهِ الجُمعةُ ، جعلَها اللهُ عيدًا لكَ ولأُمتِكَ ، فأنتُمْ قبلَ اليهودِ والنَّصارى ، فِيها ساعةٌ لا يوافقُها عبدٌ يسألُ اللهَ فِيها خيرًا إلا أعطاهُ إياهُ . قال : قلتُ : ما هذهِ النكتةُ السوداءُ ؟ قال : هذا يومُ القيامةِ ، تقومُ في يومِ الجمعةِ ، ونحنُ ندعوهُ عِندنا المزيدَ ؟ قال : قلتُ : ما يومُ المزيدِ ؟ قال : إنَّ اللهَ جعلَ في الجنةِ واديًا أفيحَ ، وجعلَ فيهِ كُثبانًا مِنَ المسكِ الأبيضِ ، فإذا كان يومُ الجمعةِ ينزلُ اللهُ فيهِ ، فوضعَتْ فيهِ منابرُ مِنْ ذهبٍ للأنبياءِ ، وكراسٍ مِنْ دُرٍّ للشهداءِ ، وينزلنَ الحورُ العينُ مِنَ الغُرفِ ، فحَمِدُوا اللهَ ومجَّدُوهُ : قال ثمَّ يقولُ اللهُ : اكسُوا عِبادي . فيكسونَ ، ويقولُ : أَطعموا عِبادي . فيطعمونَ ، ويقولُ : اسْقوا عِبادي . فيسقونَ ، ويقولُ : طيَّبوا عبادي فيطيبونَ ، ثمَّ يقولُ : ماذا تريدونَ ؟ فيقولونَ : ربِّنا رضوانَكَ . قال : يقولُ : رضيتُ عنكُمْ . ثمَّ يأمرُهمْ فينطلقونَ ، وتصعدُ الحورُ العينُ الغرفَ ، وهيَ مِنْ زُمردةٍ خضراءَ ، ومِنْ ياقوتةٍ حمراءَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الوادعي | المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 59 | خلاصة حكم المحدث : ظاهر إسناده الحسن . لكن الصعق بن حزن وهم فيه نقص رجلا كما قال أبو حاتم والرجل هو عثمان أبو اليقظان قال فيه البخاري وأبو حاتم منكر الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

68 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّم لَبِس خاتمَ فِضَّةٍ في يَمينِه فيهِ فَصٌّ حبشيٌّ كان يَعملُ فصَّه ممَّا يلي كَفَّه.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الوادعي | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 309 | خلاصة حكم المحدث : رواية إسماعيل بن أبي أويس وطلحة بن يحيى ضعيفة [ أي في يمينه ] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : رواية ضعيفة

69 - يُصَفُّ الناسُ يومَ القيامةِ صفوفًا – وقال ابن نُمَيرٍ : أهلُ الجنَّةِ – فيمرُّ الرجُلُ من أهلِ النارِ على الرَّجُلِ فيقول : يا فلانُ أما تذكرُ يومَ استسقيتَ فسقيتُك شربةً ؟ قال : فيشفعُ له ويمرُّ الرجُلُ فيقول : أما تذكر يومَ ناولْتُكَ طهورًا ؟ فيشفعُ له . قال ابن نُمَيرٍ : ويقول : يا فلانُ أما تذكرُ يومَ بعثْتَني في حاجةٍ كذا وكذا فذهبتُ لك ؟ فيشفعُ له .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الوادعي | المصدر : الشفاعة للوادعي
الصفحة أو الرقم : 200 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

70 - ما زلتُ أشفعُ إلى ربي ويُشَفِّعُنِي حتى قلتُ : أي ربي شَفِّعْنِي فيمن قال : لا إلهَ إلا اللهُ . فقال : يا محمدُ هذه ليست لكَ ولا لأَحَدٍ , وعِزَّتِي وجلالي ورحمتي لا أدعُ في النارِ أحدًا قال : لا إلهَ إلا اللهُ هذا حديثُ عمرو بُن عليٍّ , وقال عمرُ بنُ حفصٍ : فقال إنَّما ذلك لي , وعِزَّتِي وجلالي ورحمتي لا أدعُ في النارِ عبدًا قال : لا إلهَ إلا اللهُ وقال أبو الأزهرِ عن عمرانَ العميِّ : قال : ولا لأَحَدٍ هيَ لي فلا يَبْقَى في النارِ أحدٌ قال : لا إلهَ إلا اللهُ إلا خرج منها .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الوادعي | المصدر : الشفاعة للوادعي
الصفحة أو الرقم : 119 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف بهذا السند ولكنه يصلح حديثه في الشواهد والمتابعات | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

71 - من صلّى في مسجدي أربعِينَ صلاةً , لا يفوتُهُ صلاةٌ كتبتْ له براءةٌ من النارِ , ونجاةٌ من العذابِ , وبَرِئَ من النفاقِ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الوادعي | المصدر : الشفاعة للوادعي
الصفحة أو الرقم : 281 | خلاصة حكم المحدث : لا يثبت عن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم | أحاديث مشابهة

72 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وعلى آلِه وسلَّمَ كانت له أَمَةٌ يطؤُها فلم تزل به عائشةُ وحفصةُ حتى حرَّمها فأنزل اللهُ عزَّ وجلَّ : يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاتَ إلى آخرِ الآيةِ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الوادعي | المصدر : صحيح أسباب النزول
الصفحة أو الرقم : 253 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

73 - حدثَني نبيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليْهِ وعلى آلهِ وسلَّمَ : إنِّي لقائمٌ أنتظرُ أمتي تَعبرُ على الصراطِ إذ جاءَني عيسى فقال : هذه الأنبياءُ قد جاءتْكَ يا محمدُ يشتكونَ - أو قال : يجتمعونَ - إليكَ ويَدعونَ اللهَ عزَّ وجلَّ أن يُفرِّقَ جمعَ الأممِ إلى حيثُ يشاءُ اللهُ لغمِّ ما هم فيه ، والخلقُ مُلجمونَ في العرقِ وأمَّا المؤمنُ فهو عليْهِ كالزَّكمةِ ، وأما الكافرُ فيتغشاهُ الموتُ ، قال : قال : عيسى انتظرْ حتى أرجعَ إليكَ . قال : فذهبَ نبيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليْهِ وعلى آلهِ وسلَّمَ حتى قام تحتَ العرشِ ، فلقيَ ما لم يلقَ ملكٌ مُصطفًى ولا نبيٌّ مرسلٌ فأوحى اللهُ عزَّ وجلَّ إلى جبريلَ : اذهبْ إلى محمدٍ ، فقلْ : له ارفعْ رأسَكَ سلْ تُعطَ ، واشفعْ تُشفَّعْ . قال : فشُفعْتُ في أمتي أن أخرِجَ من كلِّ تسعةٍ وتسعينَ إنسانًا واحدًا . قال : فما زِلْتُ أتردَّدُ على ربِّي عزَّ وجلَّ فلا أقومُ مقامًا إلا شُفِّعْتُ ، حتى أعْطاني اللهُ عزَّ وجلَّ من ذلك أن قال : يا محمدُ أدخلْ من أمتِكَ من خلقِ اللهِ عزَّ وجلَّ من شهِدَ أنَّهُ لا إلهَ إلَّا اللهُ يومًا واحدًا مُخلصًا وماتَ على ذلك .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الوادعي | المصدر : الشفاعة للوادعي
الصفحة أو الرقم : 114 | خلاصة حكم المحدث : حسن لأن حرب بن ميمون صدوق وبقية رجاله رجال الصحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

74 - المولودُ حتى يبلغَ الحِنثَ ما عملَ من حسنةٍ كُتِبَ لوالدِه أو لوالديْهِ وما عملَ من سيئةٍ لم تُكتبْ عليْهِ ولا على والديْهِ , فإذا بلغَ الحنثَ جرى عليْهِ القلمُ أمرَ الملكانِ اللذانِ معه أن يَحفظا وأن يَشدِّدا فإذا بلغَ أربعينَ سنةً في الإسلامِ آمنَهُ اللهُ منَ البلايا الثلاثةِ : الجنونِ والجذامِ والبرصِ , فإذا بلغَ خمسينَ خففَ اللهُ من حسابِهِ , فإذا بلغَ الستينَ رزقَهُ اللهُ الإنابةَ إليه بما يحبُّ , فإذا بلغ سبعينَ أحبَّهُ أهلُ السماءِ , فإذا بلغ الثمانينَ كتبَ اللهُ له حسناتِهِ وتجاوزَ عنه سيئاتِهِ , فإذا بلغَ التسعينَ غفرَ اللهُ له ما تقدمَ من ذنبِهِ وما تأخرَ , وشفعَهُ في أهلِ بيتِهِ , وكان أسيرَ اللهِ في أرضِهِ , فإذا بلغَ أرذلَ العُمرِ لكيْلا يعلمَ بعد علمٍ شيئًا كتبَ اللهُ له مثلَ ما كان يعملُ في صحتِهِ منَ الخيرِ , فإذا عملَ سيئةً لم تُكتبْ عليْهِ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الوادعي | المصدر : الشفاعة للوادعي
الصفحة أو الرقم : 217 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

75 - ما من مسلمٍ يحفظُ على أمَّتي أربعينَ حديثًا يعلِّمُهُم بِها أمرَ دينِهِم إلَّا جيءَ بِهِ يومَ القيامةِ فقيلَ لَهُ: اشفَع لمن شئتَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الوادعي | المصدر : الشفاعة للوادعي
الصفحة أو الرقم : 291 | خلاصة حكم المحدث : لا يثبت | أحاديث مشابهة

76 - قال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لأبي بكرٍ: ما أطيبَ مالَكَ منهُ بلالٌ مؤذِّني، وَناقتي الَّتي هاجرتُ عليها، وزوجَتي ابنتُكَ، وواسيتَني بنفسِكَ ومالِكَ، كأنِّي أنظرُ إليكَ على بابِ الجنَّةِ تشفعُ لأمَّتي.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الوادعي | المصدر : الشفاعة للوادعي
الصفحة أو الرقم : 229 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
 

1 - لا تقومُ السَّاعةُ حتَّى يتَباهى النَّاسُ في المساجِدِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الوادعي | المصدر : صحيح دلائل النبوة
الصفحة أو الرقم : 637 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (449)، وابن ماجه (739) واللفظ لهما، والنسائي (689) بنحوه | شرح حديث مشابه

2 - أخِي ووَزِيري، وخَيرُ مَن أتْرُكُه بعْدِي، يَقْضي دَيْني، ويُنجِزُ وَعْدي؛ علِيُّ بنُ أبي طالبٍ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الوادعي | المصدر : الرسالة الوازعة للمعتدين
الصفحة أو الرقم : 53 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مطر بن ميمون الإسكاف قال ابن حبان يروي الموضوعات عن الأثبات لا تحل الرواية عنه.

3 - أرْحَمُ أُمَّتي بأُمَّتي أبو بَكْرٍ، وأشَدُّهُم في دِينِ اللهِ عُمرُ، وأصْدَقُهم حَياءً عُثمانُ، وأقْضَاهُم علِيُّ بنُ أبِي طالِبٍ، وأقْرَؤُهم لكِتابِ اللهِ أُبيُّ بنُ كَعْبٍ، وأعْلَمُهم بالحَلالِ والحَرامِ مُعاذُ بنُ جَبلٍ، وأفْرَضُهم زَيدُ بنُ ثابِتٍ، ألَا وإنَّ لكُلِّ أُمَّةٍ أمِينًا، وأَمِينُ هذه الأُمَّةِ أبو عُبَيدةَ بنُ الجَرَّاحِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الوادعي | المصدر : الرسالة الوازعة للمعتدين
الصفحة أو الرقم : 56 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين ولم يأت من أعله ببرهان | شرح حديث مشابه

4 - لأن أقعُدَ معَ قومٍ يذكرونَ اللَّهَ تعالى من صلاةِ الغداةِ حتَّى تطلُعَ الشَّمسُ ، أحبُّ إليَّ من أن أعتقَ أربعةً من ولدِ إسماعيلَ ، ولأن أقعدَ معَ قومٍ يذكرونَ اللَّهَ من صلاةِ العصرِ إلى أن تغربَ الشَّمسُ ، أحبُّ إليَّ من أن أعتقَ أربعةً .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 106 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه أبو داود (3667) واللفظ له، وأبو يعلى (3392)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6022)

5 - عن أنسِ بنِ مالكٍ أنَّ رجلًا على عهدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ كانَ يبتاعُ وفي عُقدتِهِ ضعفٌ فأتى أهلُهُ نبيَّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ فقالوا يا نبيَّ اللَّهِ احجُر على فلانٍ فإنَّهُ يبتاعُ وفي عُقدتِهِ ضعفٌ فدعاهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ فنهاهُ عنِ البيعِ فقالَ يا رسول اللَّهِ إنِّي لا أصبرُ علَى البيعِ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ إن كنتَ غيرَ تاركٍ للبيعِ فقل هاءَ وهاءَ ولا خِلابة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 105 | خلاصة حكم المحدث : حسن

6 - أنَّ النَّبيَّ - صلَّى اللَّه عليهِ وعلَى آلِهِ وسلَّمَ - كانَ يقرأُ في الظُّهرِ والعَصرِ : سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى و هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 71 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح الحديث

7 - شفاءُ عِرقِ النَّسا أَليةُ شاةٍ أعرابيَّةٍ ، تُذابُ ثمَّ تجزَّأُ ثلاثةَ أجزاءٍ ، ثُمَّ يُشربُ على الرِّيقِ في كلِّ يومٍ جُزْءٌ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 111 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3463) واللفظ له، وأحمد (13295)

8 - قالَ رجلٌ يا رسولَ اللهِ : إنَّا كنَّا في دارٍ كثيرٌ فيها عددُنا ، وكثيرٌ فيها أموالُنا ، فتحولنا إلى دارٍ أخرى فقلَّ فيها عددُنا ، وقلَّت فيها أموالُنا ، فقالَ رسولُ اللهَ – صلى اللهُ عليهِ وعلى آلهِ وسلمَ – : ذَروها فإنَّها ذميمةٌ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 108 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه أبو داود (3924)، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (918)، والبزار (6427) باختلاف يسير.

9 - قيلَ يا رسولَ اللَّهِ متى نترُكُ الأمرَ بالمعروفِ والنَّهيَ عنِ المنكرِ؟ قال: إذا ظهرَ فيكم ما ظهرَ في الأممِ قبلَكم قلنا يا رسولَ اللَّهِ وما ظهرَ في الأممِ قبلَنا قالَ الْمُلكُ في صغارِكم والفاحِشةُ في كبارِكم والعلمُ في رُذالتِكم قالَ زيدٌ تفسيرُ معنى قولِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ والعلمُ في رُذالتِكم إذا كانَ العلمُ في الفسَّاقِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 109 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه ابن ماجه (4015) واللفظ له، وأحمد (12943)

10 - عن أنسِ بنِ مالِكٍ ، أنَّ رجلًا كانَ يلزَمُ قراءةَ : قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ في الصَّلاةِ في كلِّ سورةٍ وَهوَ يؤمُّ أصحابَهُ ، فَقالَ لَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليهِ وعلَى آلِهِ وسلَّمَ : ما يُلزِمُكَ هذِهِ السُّورةَ ؟ قالَ : إنِّي أحبُّها . قالَ : حبُّها أدخلَكَ الجنَّةَ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 83 | خلاصة حكم المحدث : حسن

11 - ما رَأيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ رُفِعَ إليه شيءٌ فيه قِصاصٌ إلَّا أمَرَ فيه بالعَفْوِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 29 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه أبو داود (4497) واللفظ له، والنسائي (4784)، وابن ماجه (2692)، وأحمد (13220)

12 - عن أَنَسٍ: أنَّ ابنَ أُمِّ مَكْتومٍ كانَت معَه رايةٌ سَوْداءُ لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ في بعضِ مَشاهِدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 124 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

13 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ: في قَوْلِه تَعالى: {فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ}، قالَ: قالَ هكذا -يَعْني أنَّه أَخرَجَ طَرَفَ الخِنْصَرِ. قالَ أبي: أرانا مُعاذٌ، قالَ: فقالَ له حُمَيْدٌ الطَّويلُ: ما تُريدُ إلى هذا يا أبا مُحمَّدٍ؟ قالَ: فضَرَبَ صَدْرَه ضَرْبةً شَديدةً، وقالَ: مَن أنت يا حُمَيْدُ؟ وما أنت يا حُمَيْدُ؟ يُحَدِّثُني به أَنَسُ بنُ مالِكٍ عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ، فتَقولُ أنت: ما تُريدُ إليه؟!
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1/89 | خلاصة حكم المحدث : [ذكره في الصحيح المسند]

14 - صَلَّيْنا معَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ صَلاةَ الصُّبْحِ، فبَيْنما هو في الصَّلاةِ مَدَّ يَدَه ثُمَّ أَخَّرَها، فلمَّا فَرَغَ مِن الصَّلاةِ قُلْنا: يا رَسولَ اللهِ، صَنَعْتَ في صَلاتِك هذه ما لم تكنْ تَصنَعُه في صَلاةٍ قَبْلَها، قالَ: «رَأيْتُ الجَنَّةَ عُرِضَتْ علَيَّ، ورَأيْتُ فيها حَبَلةً قُطوفُها دانِيةٌ، حَبُّها كالدُّبَّاءِ، فأَرَدْتُ أن أتَناوَلَ مِنها، فأُوحِيَ إليها أن اسْتَأخِري، فاسْتَأخَرَتْ، ثُمَّ عُرِضَتْ علَيَّ النَّارُ بَيْنَي وبَيْنَكم حتَّى رَأيْتُ ظِلِّي وظِلَّكم، فأَوْمأتُ إليكم أن اسْتَأخِروا، فأُوحِيَ إليَّ أن أَقِرَّهم؛ فإنَّك أَسلَمْتَ وأَسلَموا، وهاجَرْتَ وهاجَروا، فلم أرَ لي عليكم فَضْلًا إلَّا النُّبُوَّةَ».
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 125 | خلاصة حكم المحدث : حسن

15 - دَخَلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ في عُمْرةِ القَضاءِ، وعَبْدُ اللهِ بنُ رَواحةَ آخِذٌ بغَرْزِه يَرتَجِزُ، يقولُ: خَلُّوا بَني الكُفَّارِ عن سَبيلِه... قد أَنزَلَ الرَّحْمنُ في تَنْزيلِه بأنَّ خَيْرَ القَتْلِ في سَبيلِه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1/92 | خلاصة حكم المحدث : [ذكره في الصحيح المسند]

16 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّه عليهِ وعلَى آلِهِ وسلَّمَ إذا اجتَهَدَ لأحدٍ في الدُّعاءِ قالَ : جعلَ اللَّهُ صلاةَ قومٍ أبرارٍ ، يقومونَ اللَّيلَ ، ويصومونَ النَّهارَ ، ليسوا بأثَمةٍ ولا فجَّارٍ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 92 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه عبد بن حميد (1358) واللفظ له، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (1700) | شرح الحديث

17 - أرسلَ رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّه عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ - رجُلًا مِن أصحابِهِ إلى رأسِ المشرِكينَ يدعوهُ إلى اللَّهِ تعالى فقالَ المشرِكُ : هذا الَّذي تَدعوني إليهِ من ذَهَبٍ أو فضَّه أو نحاسٍ فتَعاظمَ مقالتُهُ في صدرِ رسولِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ فرجعَ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ فأخبرَهُ فقالَ : ارجِع إليهِ فرجعَ إليهِ بمثلِ ذلِكَ وأرسلَ اللَّهُ تبارَكَ وتعالى صاعقةً منَ السَّماءِ فأَهْلَكَتهُ ورسولُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ في الطريق فقال : لا يَدري فقالَ لَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّه عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ : إنَّ اللَّهَ قد أَهْلَكَ صاحبَكَ بعدَكَ ونزلَت على رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ : وَيُرْسِلُ الصَّوَاعِقَ فَيُصِيبُ بِهَا مَنْ يَشَاءُ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 91 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((السنة)) (692) واللفظ له، والبيهقي في ((الأسماء والصفات)) (605) | شرح الحديث

18 - كُنتُ جالسًا عندَ رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليهِ وعلَى آلِهِ وسلَّمَ ، إذ مرَّ رجلٌ فقالَ رجُلٌ مِنَ القومِ : يا رسولَ اللَّهِ ، إنِّي لأُحِبُّ هذا الرَّجلَ قالَ: هل أعلَمتَهُ ذلِكَ ؟ قالَ: لا فقالَ: قُمْ فأعلمه فقامَ إليهِ فقالَ: يا هذا ، واللَّهِ إنِّي لأحبُّكَ قالَ: أحبَّكَ الَّذي أحبَبتَني لَهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 54 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه أبو داود (5125)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10010)، وأحمد (12430) باختلاف يسير.

19 - كانَ رسولُ اللَّه - صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ - يُفطِرُ قبلَ أن يصلِّيَ على رُطَباتٍ فإن لم تَكن رُطبًا فتُميراتٌ فإن لم تَكُنْ تُميراتٌ حَسا حَسَواتٍ من ماءٍ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 120 | خلاصة حكم المحدث : حسن على شرط مسلم
التخريج : أخرجه أبو داود (2356)، والترمذي (696)، وأحمد (12676) باختلاف يسير.

20 - مرَّ رجلٌ بالنَّبيِّ صلَّى اللَّه عليهِ وعلَى آلِهِ وسلَّمَ وعندَهُ ناسٌ ، فقالَ رجلٌ مِمَّن عندَهُ : إنِّي لأحبُّ هذا للَّهِ ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّه عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ: أعلَمتَهُ ؟ قالَ: لا ، فقالَ: فقُم إليهِ فأعلِمهُ ، فقامَ إليهِ فأعلَمَهُ ، فقالَ: أحبَّكَ اللَّه الَّذي أحببتَني لَهُ قالَ: ثمَّ رجعَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّه عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ فأخبرَهُ بما قالَ: فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّه عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ: أنتَ معَ من أحببتَ ، ولَكَ ما احتسَبتَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1/65 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (2386) مختصراً، وأحمد (12430) باختلاف يسير. | شرح الحديث

21 - أتيتُ على سماءِ الدنيا ليلةَ أُسرِيَ بي فرأيتُ فيها رجالًا تُقطَّعُ ألسنتُهم وشفاهُهم بمَقاريضَ من نارٍ فقلتُ : يا جبريلُ ما هؤلاءِ ؟ قال : هؤلاءِ خُطباءٌ من أمَّتِك .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1/77 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أحمد (13445) بنحوه، وأبو يعلى (4160) واللفظ له | شرح الحديث

22 - كانَ رجلٌ منَ الأنصارِ يؤمُّهم في مَسجدِ قُباءَ ، فَكانَ كلَّما افتَتحَ سورةً يَقرأُ لَهُم في الصَّلاةِ يقرأُ بِها ، افتتحَ بِ قُلْ هوَ اللَّهُ أحَدٌ حتَّى يَفرُغَ مِنها ، ثمَّ يَقرأُ سورةً أُخرَى معَها ، كانَ يَصنعُ ذلِكَ في كلِّ رَكْعةٍ . فَكَلَّمَهُ أصحابُهُ ، فَقالوا : إنَّكَ تقرأُ بِهَذِهِ السُّورةِ ، ثمَّ لا ترى أنَّها تُجزئكَ حتَّى تقرأَ بسورةٍ أخرى ، فإمَّا أن تقرأَ بِها ، وإمَّا أن تَدعَها وتقرأَ بسورةٍ أخرى ، قالَ : ما أَنا بتارِكِها ، إن أحببتُمْ أن أؤُمَّكُم بِها فعَلتُ ، وإن كَرِهْتُم ترَكْتُمْ . وَكانوا يرَونَهُ أفضلَهُم ، وَكَرِهوا أن يأمَّهم غيرُهُ . فلمَّا أتاهمُ النَّبيُّ صلَّى اللَّه عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ أخبَروهُ الخبرَ . فقالَ : يا فلانُ ، ما يمنعُكَ مِمَّا يأمرُ أصحابُكَ ، وما يَحمِلُكَ أن تقرأَ هذِهِ السُّورةَ في كلِّ رَكْعةٍ ؟ فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ إنِّي أحبُّها . فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ : إنَّ حبَّها أدخلَكَ الجنَّةَ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1/79 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بصيغة الجزم (774)، وأخرجه موصولاً الترمذي (2901)

23 - بايَعنا رسولَ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ - علَى السَّمعِ والطَّاعةِ فقالَ : فيما استطعتُم .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 44 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

24 - لقَد أوذيتُ في اللَّهِ وما يؤذي أحَدٌ ، ولقد أُخِفتُ في اللَّهِ وما يُخافُ أحدٌ ، ولقد أتَت عليَّ ثالِثةٌ وما لي ولِبلالٍ طعامٌ يأكلُهُ ذو كبِدٍ ، إلَّا ما وارى إبِطُ بلالٍ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 78 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (2472) باختلاف يسير، وابن ماجه (151)، وأحمد (12212) واللفظ لهما

25 - أنَّ النَّبيَّ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وصحبِهِ وسلَّمَ - كانَ يشيرُ في الصَّلاةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 34 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين

26 - حسبُكَ مِن نساءِ العالَمينَ مريمُ بنتُ عمرانَ ، وخديجةُ بنتُ خُويلِدٍ ، وفاطِمةُ بنتُ محمَّدٍ ، وآسِيَةُ امرأةُ فرعونَ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 41 | خلاصة حكم المحدث : [ذكره في الصحيح المسند]
التخريج : أخرجه الترمذي (3878)، وأحمد (12414) باختلاف يسير، وابن حبان (7003) واللفظ له

27 - مَنهومانِ لا يَشبعانِ: مَنهومٌ في عِلمٍ لا يَشبعُ ، ومَنهومٌ في دُنْيا لا يَشبعُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 51 | خلاصة حكم المحدث : [ذكره في الصحيح المسند]
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/295) مختصراً، والحاكم (312)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10279) واللفظ لهما.

28 - بعَثَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ بـ: {بَرَاءَةٌ...} [سورة التَّوبة] مع أبي بَكْرٍ، ثمَّ دعاه فقال: لا يَنْبغي لأحدٍ أنْ يُبلِّغَ هذا إلَّا رجُلٌ مِن أهلي، فدعا عليًّا، فأعطاه إيَّاها.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 95 | خلاصة حكم المحدث : حسن على شرط مسلم

29 - سألتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وصحبِهِ وسلَّمَ أن يَشفعَ لي يومَ القيامةِ ، فقالَ: أَنا فاعلٌ قلتُ: يا رسولَ اللَّهِ فأينَ أطلبُكَ ؟ قالَ: اطلُبني أوَّلَ ما تطلبُني على الصِّراط قُلتُ: فإن لم ألقَكَ على الصِّراطِ ؟ قالَ: فاطلُبني عندَ الميزانِ . قلتُ : فإن لَم ألقَكَ عندَ الميزانِ ؟ قالَ: فاطلُبني عندَ الحَوضِ فإنِّي لا أخطِئُ هذِهِ الثَّلاثَ المواطن.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 31 | خلاصة حكم المحدث : [ذكره في الصحيح المسند]
التخريج : أخرجه الترمذي (2433)، وأحمد (12848)

30 - إذا ابتلى اللَّهُ العبدَ المسلِمَ ببلاءٍ في جسَدِهِ قالَ اللَّهُ: اكتُب لَه صالِحَ عملِه الَّذي كانَ يعملُهُ فإن شفاهُ غسلَه وطَهَّرَه وإن قبضَه غفرَ لَه ورحِمَهُ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 36 | خلاصة حكم المحدث : صحيح، رجاله رجال الصحيح
التخريج : أخرجه أحمد (12525) واللفظ له، وأبو يعلى (4235)