logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

271 - إذا كان يومُ القيامةِ قال اللهُ : أينَ الذينَ كانوا يُنَزِّهونَ أسماعَهم وأبصارَهم عن مزاميرِ الشيطانِ ؟ مَيِّزوهم فيُمَيَّزونَ في كَثَبِ المِسْكِ والعنبرِ ثم يقولُ للملائكةِ : أَسمعوهم تسبيحي وتمجيدي ، قال : فيَسمعونَ بأصواتٍ لم يَسمعِ السامعونَ بمثلِها قَطُّ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6506 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

272 - ليسَ على الماءِ جنابةٌ ، ولا على الأرضِ جنابةٌ ، ولا على الثوبِ جنابةٌ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6587 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

273 - مرَّ نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ على قبورِ نساءٍ من بني النجارِ هَلَكُوا في الجاهليةِ ، فسمعهمْ يُعذَّبونَ في القبورِ في النَّميمةِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6946 | خلاصة حكم المحدث : منكر بذكر النساء والنميمة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

274 - يا معشرَ الأنصارِ كنتم في الجاهليةِ إذ لا تعبدونَ اللهَ تَحملونَ الكَلَّ وتفعلونَ في أموالِكم المعروفَ وتفعلونَ إلى ابنِ السبيلِ . حتى إذا مَنَّ اللهُ عليكم بالإسلامِ ومَنَّ عليكم بِنَبِيِّهِ إذا أنتم تُحْصِنُونَ أموالَكم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6934 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

275 - إنَّ اللهَ تعالى يَزيدُ في عُمْرِ الرجلِ بِبِرِّهِ والديْهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 7099 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

276 - تَعَبَّدَ رجلٌ في صومعتِهِ ، فمطرتِ السماءُ ، فأعشبتِ الأرضُ ، فرأى حمارَهُ يَرْعى ، فقال : يا ربِّ لو كان لكَ حمارًا ، أرعيتَهُ مع حماري ؟ فبلغَ ذلكَ نبيًّا من أنبياءِ بني إسرائيلَ ، فأرادَ أن يدعوَ عليهِ ، فأَوْحَى اللهُ إليهِ : إنَّما أُجازِي العبادَ على قَدْرِ عُقُولِهم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6876 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

277 - وجبتْ مَحبَّتي على من سَعَى بينَ الغرضيْنِ بقَوْسِي لا بقوسِ كِسْرَى
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6838 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

278 - أيُّها الناسُ من أبغضنا أهلَ البيتِ ، حشرهُ اللهُ يومَ القيامةِ يهوديًّا ، فقلتُ : يا رسولَ اللهِ وإن صامَ وصلَّى ؟ قال : وإن صامَ وصلَّى ، وزعمَ أنهُ مسلمٌ ، احتَجزَ بذلكَ من سفكِ دمِهِ ، وأن يُؤدِّيَ الجِزْيَةَ عن يدٍ وهم صاغرونَ ، مَثَّلَ لي أمتي في الطِّينِ ، فمرَّ بي أصحابُ الراياتِ ، فاستغفرتُ لعليٍّ وشِيعَتِه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6863 | خلاصة حكم المحدث : منكر جدا ، بل موضوع | أحاديث مشابهة

279 - خَرَجْنا في سَفَرٍ، فأصابَ رَجُلًا منا حَجَرٌ، فشَجَّه في رَأسِه، ثم احتَلَمَ، فسأل أصحابَه، فقال: هل تَجِدونَ لي رُخصةً في التَّيمُّمِ؟ قالوا: ما نَجِدُ لكَ رُخصةً وأنتَ تَقدِرُ على الماءِ. فاغتَسَلَ فماتَ، فلمَّا قَدِمْنا على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُخبِرَ بذلك، فقال: قَتَلوه قاتَلَهمُ اللهُ، ألَا سألوا إذْ لم يَعلَموا؛ فإنَّما شِفاءُ العيِّ السُّؤالُ، إنَّما كان يَكفيه أنْ يَتيَمَّمَ…
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/142 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

280 - دخل نفرٌ من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على جابرِ بنِ عبدِ اللهِ فقرَّب إليهم خُبزًا وخَلًّا فقال كُلوا فإني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول نِعمُ الإدامُ الخَلُّ إنه هلاكٌ بالرجلِ أن يدخلَ عليه النَّفرُ من إخوانِه فيحتقِرُ ما في بيته أن يقدِّمَه إليهم وهلاكٌ بالقومِ أن يحتقِروا ما قُدِّمَ إليهم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/258 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

281 - ثلاثٌ أخاف على أمتي الاستسقاءُ بالأنواءِ وحَيفُ السلطانِ وتكذيبٌ بالقدَرِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3/120 | خلاصة حكم المحدث : واه جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

282 - أمرنا النبيُّ أن نردَّ على الإمامِ وأنْ يُسلِّمَ بعضُنا على بعضٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 369 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

283 - إنَّ النبيَّ صلى الصبحَ يومَ عرفةَ ثم أقبلَ علينا فقال : اللهُ أكبرُ ومدَّ التكبيرَ إلى آخرِ أيامِ التشريقِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 653 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

284 - كان النبيُّ إذا صلى الصبحَ من غداةِ عرفةَ أقبل على أصحابِه ويقولُ : على مكانِكم ويقولُ : اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ لا إلهَ إلا اللهُ ، واللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ ، وللهِ الحمدُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 654 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

285 - ليس في الحُلِيِّ زكاةٌ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 817 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

286 - فرضَ رسولُ اللهِ في الدَِّيَةِ على أهلِ الإبلِ مئةً من الإبلِ وعلى أهلِ البقرِ مئتي بقرةٍ وعلى أهلِ الشَّاةِ ألفي شاةٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2244 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

287 - حديثُ أنَّهُ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أجازَ شَهادةَ أَهْلِ الذِّمَّةِ بَعضِهِم على بَعضٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2668 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

288 - رخَّص رسولُ اللهِ في العصا والسَّوطِ والحَبْلِ ( وأشباهه ) يلتقطُه الرجلُ ينتفعُ به
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1558 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

289 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ لبلالٍ يا بلالُ إذا أذَّنتَ فترسَّل في أذانِكَ وإذا أقمتَ فاحدر واجعل بينَ أذانِكَ وإقامتِكَ قدرَ ما يفرغُ الآكلُ من أكلِهِ والشَّاربُ من شربِهِ والمعتصرُ إذا دخلَ لقضاءِ حاجتِهِ ولا تقوموا حتَّى تروني
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 195 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

290 - دعا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عليًّا يومَ الطَّائفِ فانتَجاهُ ، فقالَ النَّاسُ : لقَد طالَ نجواهُ معَ ابنِ عمِّهِ ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : ما انتجيتُهُ ولَكِنَّ اللَّهَ انتجاهُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3726 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

291 - فرضَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فذَكرَ مثلَ حديثِ موسى [ يَعني في حديثِ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ قَضى في الدِّيةِ على أَهلِ الإبلِ مائةً منَ الإبلِ ، وعلى أَهلِ البقرِ مائتَي بقرةٍ] وقالَ : وعلى أَهلِ الطَّعام شيئًا لا أحفظُهُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4544 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

292 - ذبحَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يومَ الذَّبحِ كَبشينِ أقرَنينِ أملَحينِ مُوجَئينِ ، فلمَّا وجَّهَهما قالَ : إنِّي وجَّهتُ وجْهيَ للَّذي فطرَ السَّمواتِ والأرضَ على ملَّةِ إبراهيمَ حَنيفًا ، وما أنا منَ المشرِكينَ ، إنَّ صلاتي ونسُكي ومحيايَ ومماتي للَّهِ ربِّ العالمينَ لا شريكَ لَهُ ، وبذلِكَ أمرتُ وأنا مِنَ المسلمينَ ، اللَّهمَّ منْكَ ولَكَ ، وعن محمَّدٍ وأمَّتِهِ باسمِ اللَّهِ ، واللَّهُ أَكبرُ ثمَّ ذبحَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2795 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

293 - أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: أخذَ بيدِ رجُلٍ مَجذومٍ ، فأدخلَها معَهُ في القَصعةِ ، ثمَّ قالَ: كُلْ ، ثقةً باللَّهِ وتوَكُّلًا على اللَّهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 712 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

294 - أنَّ يَهوديَّةً، من أَهْلِ خيبرَ سمَّت شاةً مصليَّةً ثمَّ أَهْدَتها لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فأخذَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الذِّراعَ، فأَكَلَ منها، وأَكَلَ رَهْطٌ من أصحابِهِ معَهُ، ثمَّ قالَ لَهُم رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: ارفعَوا أيديَكُم وأرسلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى اليَهوديَّةِ فَدعاها، فقالَ لَها أسمَمتِ هذِهِ الشَّاة قالتِ اليَهوديَّةُ: مَن أخبرَكَ ؟ قالَ أخبرَتني هذِهِ في يدي للذِّراعِ، قالَت: نعَم، قالَ فَما أردتِ إلى ذلِكَ ؟ قالَت: قلتُ: إن كانَ نبيًّا فلَن يضُرَّهُ، وإن لم يَكُن نبيًّا استرَحنا منهُ، فعَفا عَنها رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ولم يعاقِبها، وتوُفِّيَ بعضُ أصحابِهِ الَّذينَ أَكَلوا منَ الشَّاةِ، واحتَجمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على كاهلِهِ مِن أجلِ الَّذي أَكَلَ منَ الشَّاةِ، حَجمَهُ أبو هندٍ بالقَرنِ والشَّفرةِ، وَهوَ مولًى لبَني بياضةَ منَ الأنصارِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4510 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : ضعيف بهذا التمام، وقد صح لفظ (أنَّ يَهوديَّةً، من أَهْلِ خيبرَ سمَّت شاةً مصليَّةً ثمَّ أَهْدَتها لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ) من وجه آخر

295 - قالَ عمرُ لأبي بكرٍ : يا خَيرَ النَّاسِ بعدَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ أبو بكرٍ أما إنَّكَ إن قلتَ ذاكَ فلقد سمِعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ ما طلعَتِ الشَّمسُ علَى رَجلٍ خَيرٍ مِن عُمرَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3684 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

296 - أُتِيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بجنازةِ رجلٍ ، ليُصلِّي عليهِ ، فلم يصلِّ عليهِ ، فقيل : يا رسولَ اللَّهَ ! ما رأيناك تركتَ الصَّلاةَ علَى أحدٍ قبلَ هذا ؟ قال : إنَّه كان يُبغِضُ عثمانَ ، فأبغضَه اللَّهُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3709 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

297 - صلُّوا علَى مَوتاكم بالليلِ والنهارِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 299 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

298 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أخذَ بيدِ مجذومٍ فوضعَها معَه في القصعةِ وقالَ كل ثقةً باللَّهِ وتوَكلًا عليهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3925 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

299 - قالت أمُّ سليمانَ بنِ داودَ لسليمانَ عليهما السَّلامُ يا بنيَّ لا تُكثرِ النَّومَ باللَّيلِ فإنَّ كثرةَ النَّومِ باللَّيلِ تترُك الرَّجلَ فقيرًا يومَ القيامةِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 248 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

300 - تعلَّموا العلمَ ، ثمَّ تعلَّموا الحلمَ ، ثمَّ تعلَّموا العلمَ ، ثمَّ تعلموا العملَ بالعلمِ ، ثمَّ أبْشِروا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6282 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
 

1 - الرفْقُ في المعيشةِ خيرٌ من بعضِ التجارةِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3160 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8746 )، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (242 )، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6136 )

2 - كَفَى بالمَرْءِ نَقْصًا في دِينِه أن يُكْثِرَ خَطَايَاهُ ، ويَنْقُصَ حِلْمُهُ ، ويَقِلَّ حقيقتُه ، جيفةٌ بالليلِ ، بَطَّالٌ بالنهارِ ، كَسُولٌ هَلُوعٌ ، مَنُوعٌ رَتُوعٌ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4094 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : لم نجده فيما لدينا من كتب مسندة من حديث جابر بن عبدالله رضي الله عنه. وأخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1/358) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (4864) باختلاف يسير من حديث الحكم بن عمير رضي الله عنه

3 - الرِّفقُ في المعيشةِ خيرٌ مِن بعضِ التِّجارةِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3677 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن الأعرابي في ((المعجم)) (650)، والطبراني في ((المعجم الوسط)) (8746 ) ، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (242 )، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6136 )

4 - إذا أراد الله بعبدٍ خيرًا ، جعل صنائعَه ومعروفَه في أهلِ الحِفاظِ ، وإذا أراد بعبدٍ شراًّ ، نَكَّسَه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2222 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الديلمي كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (375)

5 - إنَّما كان يكفيهِ أن يتيمَّمَ ويعصِرُ أو يَعْصِبُ على جُرْحِهِ خِرْقَةً ثم يمسحُ عليها ويغسلُ سائرَ جسدِهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 105 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

6 - أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، خلَعَ معاذَ بنَ جبلٍ مِن غُرَمائِهِ، ثمَّ استَعملَهُ على اليمَنِ فقالَ معاذٌ : إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ استَخلَصَني بمالي، ثمَّ استَعملَني
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 467 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2357 ) واللفظ له، والحاكم (3/ 307)، والبيهق في ((الكبرى)) (6/ 50) بمعناه.

7 - صلاةٌ في المسجدِ الحرامِ مائةُ ألفِ صلاةٍ ، وصلاةٌ في مسجِدي ألفُ صلاةٍ ، وفي بيتِ المقدسِ خَمسُمائةِ صلاةٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3521 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1406)، وأحمد (14694) باختلاف يسير، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4144) واللفظ له

8 - صلاةٌ في المسجِدِ الحرامِ مائةُ ألفِ صلاةٍ، وصلاةٌ في مَسجدي ألفُ صلاةٍ، وفي بيتِ المقدسِ خمسُمائةِ صلاةٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 292 | خلاصة حكم المحدث : شديد الضعف
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1406)، وأحمد (14694) باختلاف يسير، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4144) واللفظ له

9 - بينما النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يَخطبُ يومَ الجمعةِ وقدِمَتْ عيرٌ إلى المدينةِ فابتدرها أصحابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حتى لم يَبْقَ معهُ إلا اثنا عشرَ رجلًا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ والذي نفسي بيدِه لو تتابعتم حتى لا يَبْقَى منكم أَحَدٌ لسالَ بكم الوادي نارًا فنزلتْ هذهِ الآيةُ { وَإِذَا رَأَوا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا } وقال: في الاثنيْ عشرَ الذينَ ثبتوا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أبو بكرٍ وعمرُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/410 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح رجاله ثقات لولا أن هشيما مدلس وقد عنعنه لكنه قد صرح بالتحديث عند مسلم إلا أنه لم يذكر حديث الترجمة [أي قوله والذي نفسي بيده ....نارا ] فهي شاذة لكن لها شاهد مرسل قوي
التخريج : أخرجه الترمذي (3311) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (936)، ومسلم (863) مختصراً

10 - إذا أرادَ اللهُ بعبدٍ خيرًا جعلَ صنائِعَهُ ومعروفَهُ في أهلِ الحُفَّاظِ ، وإذا أرادَ بعبدٍ شرًّا جعلَ صنائِعَهُ ومعروفَهُ في غيرِ أهلِ الحُفَّاظِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 328 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الديلمي كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (1341)

11 - الصلاةُ في مسجدي هذا أفضلُ من ألفِ صلاةٍ فيما سواه إلَّا المسجدَ الحرامَ ، والجمعَةُ في مسجدي هذا أفضلُ من ألفِ جمعَةٍ فيما سواه إلَّا المسجدَ الحرامَ ، وشهرُ رمضانَ في مسجدي هذا أفضَلُ من ألفِ شهرِ رمضانَ فيما سواه إلَّا المسجدَ الحرامَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3572 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (4147)

12 - يا بلالُ ! إذا أَذَّنْتَ فتَرَسَّلْ في أذانِكَ ، وإذا أَقَمْتَ فاحْدِرْ ، واجعلْ بينَ أذانِك وإقامتِك قَدْرَ ما يَفْرُغُ الآكِلُ من أَكْلِهِ ، والشاربُ من شَرَابِهِ ، والمُعْتَصِرُ إذا دخل لقضاءِ حاجتِه ، ولا تَقُومُوا حتى تَرَوْنِي
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6388 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (195)، وعبد بن حميد في ((المسند)) (1006) واللفظ لهما، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/111) باختلاف يسير

13 - ما طلعتِ الشمسُ على رجلٍ خيرٌ من عمرَ .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5991 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (3684)، وابن أبي عاصم في ((السنة)) (1274)، والبزار (1/194)

14 - . . . . فانحرفَ رجلٌ فسلَّمَ ثم صلَّى وحدَهُ [ في حديثِ أَتُريدُ أن تكونَ فتَّانًا يا معاذُ ]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/516 | خلاصة حكم المحدث : [ذكر السلام] شاذ | أحاديث مشابهة

15 - إذا قامَ أحدُكُم منَ النَّومِ فأرادَ أن يتَوضَّأ ، فلا يُدخَلْ يدَهُ في وَضوئِهِ حتَّى يغسلَها فإنَّهُ لا يدري أينَ باتَت يدُهُ ولا علَى ما وضعَها
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 82 | خلاصة حكم المحدث : منكر بزيادة: "ولا على ما وضعها" | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (395) واللفظ له، والدارقطني (1/49).

16 - إنَّ في الجنَّةِ لسوقًا ما يُباعُ فيها ولا يُشترَى ، ليسَ فيها إلَّا الصُّوَرُ ، فمن أحبَّ صورةً مِن رجلٍ أو امرأةٍ ؛ دخلَ فيها
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2235 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً

17 - أنَّ الطُّفَيلَ بنَ عَمرو قال للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ هل لك في حصنٍ ومَنَعةٍ حصنِ دوسٍ قال فأبى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لما ذخر اللهُ للأنصار فهاجر الطُّفَيلُ وهاجر معه رجلٌ من قومِه فمرض الرجلُ فضجِر أو كلمةً شبيهةً بها فحبَا إلى قرنٍ فأخذ مِشْقَصًا فقطع وَدَجَيه فمات فرآه الطُّفَيلُ في المنامِ قال ما فعل بك قال غُفِرَ لي بهجرتي إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال ما شأنُ يدَيك قال فقيل إنا لا نُصلِحُ منك ما أفسدتَ من يدَيك قال فقصَّها الطُّفَيلُ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال اللهمَّ وَليدَيه فاغفرْ ورفع يدَيه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 95 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف

18 - إذا استقرَّتِ النُّطفةُ في الرحم أربعين يومًا و أربعين ليلةً بَعث إليها ملكٌ ، فيقول : يا ربِّ أذكرٌ أم أُنثى ؟ فيعلم ، فيقول : يا ربِّ أشقِيٌّ أم سعيدٌ ؟ فيعلم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 360 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه أحمد (15304)

19 - قال رجلٌ يا رسولَ اللهِ عندي دينارٌ قال أَنفِقْه على نفسِك قال عندي آخرُ قال ضَعْه في سبيلِ اللهِ ، و هو أخسُّها
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 115 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف بزيادة قوله: "ضعه"
التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (750) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/281)

20 - يَدْعو اللهُ بِالمُؤمِنِ يومَ القِيامةِ حتى يُوقِفَهُ بين يَدَيْهِ ، فيقولُ : عبْدِي إنِّي أمَرْتُكَ أنْ تَدْعُونِي ، ووَعْدتُكَ أنْ أستجِيبَ لكَ ، فهَلْ كُنتَ تَدْعُونِي ؟ فيقولُ : نَعَمْ يا رَبِّ ! فيقولُ : أمَا إِنَّكَ لَمْ تَدْعُنِي بِدعوةٍ إلا اسْتَجبْتُ لكَ ، أليسَ دَعْوَتَنِي يومَ كَذا وكَذا لِغَمٍّ نَزلَ بِكَ أنْ أُفَرِّجَ عنكَ ، فَفَرَّجْتُ عنكَ ؟ فيَقُولُ : نَعَمْ يا رَبِّ ! فيقولُ : إنِّي عَجَّلْتُها لكَ في الدُّنيا ، ودَعْوَتَنِي يومَ كذا وكذا لِغَمٍّ نزلَ بكَ أنْ أُفَرِّجَ عنكَ ؛ فلَمْ تَرَ فَرَجًا ؟ قال : نعم يا رَبِّ ! فيَقُولُ : إِنِّي ادَّخَرْتُ لكَ بِها في الجنةِ كَذا وكَذا ، ودَعْوَتَنِي في حاجةٍ أقْضِيها لكَ يومَ كذا وكذا فقَضَيْتُها ؟ فيقولُ : نَعمْ يا رَبِّ ؟ فيقولُ : فإنِّي عَجَّلْتُها لكَ في الدُّنيا ، ودَعْوَتَنِي يومَ كَذا وكَذا في حاجةٍ أقْضِيها لكَ فلَمْ تَرَ قَضَاءَها ؟ فيقولُ : نعم يا رَبِّ ! فيَقُولُ : إِنِّي ادَّخَرْتُ لكَ بِها في الجنةِ كَذا وكَذا - قال رسولُ اللهِ : فلا يَدَعُ اللهُ دَعْوةً دَعَا بِها عبْدَهُ المؤمِنُ إلا بَيَّنَ لهُ ، إمَّا أنْ يَكُونَ عَجَّلَ له في الدُّنيا ، وإمَّا أنْ يَكونَ ادَّخَرَ له في الآخِرَةِ - قال : - فيَقُولُ المؤمِنُ في ذلك المَقامِ : يا لَيْتَهُ لَمْ يَكُنِ عَجَّلَ لهُ شيءٌ من دُعائِه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1009 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه أبو بكر الدينوري في ((المجالسة وجواهر العلم)) (126)، والحاكم (1819)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1133)

21 - أَمْسِكُوا أنفسَكم وأهلِيكُم في البيوتِ عندَ فَوْرَةِ العشاءِ الأولى ، فإِنَّ فيها تَعُمُّ الْجِنُّ .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1271 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف

22 - إذا سِرْتُم في الخِصْبِ فأَمْكِنُوا الرِّكَابَ من أسنانِها ، ولا تُجَاوِزُوا المَنَازِلَ ، وإذا سِرْتُم في الجَدْبِ فاستَجِدُّوا ، وعليكم بالدُّلْجَةِ ، فإنَّ الأرضَ تُطْوَى بالليلِ ، وإذا تَغَوَّلَتْ لكم الغِيلَانُ فنادُوا بالأذانِ ، وإياكم والصلاةَ على جَوَادِّ الطريقِ والنُّزولَ عليها ، فإنها مَأْوَى الحَيَّاتِ والسِّباعِ ، وإياكم وقضاءَ الحاجةِ عليها ، فإنها الْمَلَاعِنُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 545 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه أحمد (14316)

23 - إذا اسْتَقَرَّتِ النُّطْفَةُ في الرَّحِمِ أَرْبَعِينَ يومًا ، أو أَرْبَعِينَ ليلةً بَعَثَ إليها مَلَكًا ، فيقولُ : ياربِّ ما رِزْقُهُ ؟ فيُقَالُ له ، فيقولُ : يا رَبِّ ما أَجَلُهُ ؟ فيُقالُ له ، فيقولُ : يا رَبِّ ذَكَرٌ أو أُنْثَى ؟ فَيَعْلَمُ ، فيقولُ يا رَبِّ شَقِيٌّ أو سعيدٌ ؟ فَيَعْلَمُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2322 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه أحمد (15304)

24 - ليس في مالِ المُكَاتَبِ زكاةٌ ، حتى يُعْتَقَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4913 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه الدارقطني (2/108)

25 - بينَما نحنُ عندَ رسولِ اللهِ إذ جاءه رجلٌ بمثلِ البَيضةِ من ذهبٍ فقال : يا رسولَ اللهِ خُذها صدقةً فواللهِ لا أملكُ غيرَها ، فأعرض عنه مُغضبًا ، فأخذها منهُ ، ثمَّ حذَفه بها بحيثُ لَو أصابَته لأوجَعته ، ثمَّ قال : يأتيني أحدُكم بمالِه لا يملكُ غيرَه ، ثمَّ يجلِسُ يتكفَّفُ النَّاسَ ، إنَّما الصَّدقةُ عن ظهرِ غنًى خُذها لا حاجةَ لَنا فيها
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : غاية المرام
الصفحة أو الرقم : 467 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بصيغة التضعيف قبل حديث (2414) مختصراً بمعناه، وأخرجه موصولاً عبد بن حميد (1119)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3417) باختلاف يسير.

26 - يأتي أحدُكُم بمالِهِ لا يملِكُ غيرَهُ فيتصَدَّقُ بِهِ، ثمَّ يقعُدُ بعدَ ذلِكَ يتَكَفَّفُ النَّاسَ ! إنَّما الصَّدقةُ، عن ظَهْرِ غنًى
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6408 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه عبد بن حميد (1119) واللفظ له، وأخرجه البخاري معلقاً بعد حديث (2413) مختصراً

27 - خرَجنا في سَفرٍ ، فأصابَ رجلًا منَّا حَجرٌ فشجَّهُ في رأسِهِ، ثمَّ احتَلمَ فسألَ أصحابَهُ... فقالَ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ: قَتلوهُ قتلَهُمُ اللَّهُ، ألا سَألوا إذْ لَم يعلَموا فإنَّ شِفاءَ العِيِّ السُّؤالُ، إنَّما كانَ يَكْفيهِ أن يتيمَّمَ ويعصِرَ أو يعصِبَ علَى جُرحِهِ خِرقةً ، ثمَّ يمسحَ علَيهِ ويغسلَ سائرَ جسدِهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 131 | خلاصة حكم المحدث : له شاهد يرتقي إلى درجة الحسن، لكن ليس فيه قوله: ويعصر.. إلخ، فهي زيادة ضعيفة منكرة
التخريج : أخرجه أبو داود (336)، والدارقطني (1/189)، والبيهقي (1115) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

28 - التَّكبيرُ عَلى الجَنائزِ أربعُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3086 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
التخريج : أخرجه أحمد(14617 )، والطبراني في الأوسط(3236 )،والحاكم في المستدرك(1325 )،بمعناه

29 - لا تَسألوا الآياتِ ؛ فقد سألَها قومُ صالحٍ ، فكانت ( يعني : الناقةَ ) تَرِدُ مِنْ هذا الفَجِّ ، وتَصْدُرُ مِنْ هذا الفَجِّ ، فَعَتَوْا عن أمرِ ربِّهِم ، فعقروها ، وكانت تشربُ ماءَهم يومًا ، ويشربون لبَنَها يومًا ، فعقروها ، فأخذتهم صيحةٌ أَهْمَدَ اللهُ مَنْ تحتَ أديمِ السماءِ منهم ؛ إلا رجلًا واحدًا كان في حَرَمِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ ، قيل : مَن هو يا رسولَ اللهِ ؟ قال : هو أبو رِغالٍ ، فلما خرج مِنَ الحَرَمِ أصابه ما أصاب قومَه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4334 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف

30 - ثلاثةٌ لا يَسْتَخِفُّ بحَقِّهِم إلا منافقٌ : ذُو الشَّيْبَةِ في الإسلامِ، والإمامُ المُقْسِطُ، ومُعَلِّمُ الخيرِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3249 | خلاصة حكم المحدث : منكر
التخريج : أخرجه الرافعي في ((التدوين)) (1/186)