logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - إذا تزَيَّنَ القومُ بالآخرةِ ، وتَجَمَّلُوا للدُنْيا ، فالنارُ مأْواهُمْ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 429 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

2 - إنْ نَسَّانِي الشيطانُ شيئًا من صلاتي فَلْيُسَبِّحِ القومُ ، ولْيُصَفِّقِ النساءُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1301 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

3 - سَيأتي علَى أمَّتي زمانٌ يَكثُرُ فيهِ القرَّاءُ ، ويقِلُّ الفُقَهاءُ ، ويُقبَضُ العِلمُ ، ويَكثُرُ الهَرْجُ ، ثمَّ يأتي بعدَ ذلكَ زمانٌ يقرَأُ القُرآنَ رجالٌ مِن أمَّتي لا يجاوِزُ تراقيَهُم ، ثمَّ يَأتي مِن بعدِ ذلكَ زمانٌ يجادِلُ المشرِكُ باللَّهِ المؤمِنَ في مثلِ ما يقولُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3295 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

4 - إذا إِذَا اتُّخِذَ الفَيْءُ دُوَلاً، والأَمَانَةُ مَغْنَمًا، والزَّكَاةُ مَغْرَمًا، وتُعُلِّمَ لِغَيْرِ الدِّينِ ، و أطاعَ الرَّجُلُ امْرأتَه ، و عُقَّ أُمَّهُ ، و أدْنَى صدِيقَه ، و أقْصَى أباه ، و ظَهَرَتْ الأصْواتُ في المساجِدِ ، و سادَ القَبِيلةَ فاسِقُهُم ، و كان زَعِيمَ القومِ أرْذَلهَم ، و أُكْرِمَ الرجلُ مخافةَ شَرِّهِ ، و ظَهَرَتْ القِينَاتُ و المعازِفُ ، و شُرِبَتْ الخُمُورِ ، و لَعنَ آخِرُ هذه الأُمَّةِ أولَها ، فلْيَتَرَقَّبُوا عند ذلك رِيحًا حَمراءَ ، و زَلْزَلَةً و خَسْفًا و قَذْفًا ، و آياتٍ تَتَابَعُ كَنِظَامٍ بالٍ قُطِعَ سِلْكُهُ فَتَتَابَعَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 287 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

5 - إِنَّ الحميمَ ليُصَبُّ على رؤوسِهِمْ ، فينفُذُ الحميمُ حتى يخلُصَ إلى جوفِهِ فيَسْلِتُ ما فى جوفِهِ حتى يَمْرُقَ من قدَمَيْهِ ، وهو الصهرُ ، ثُمَّ يعادُ كما كانَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1433 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

6 - إِنَّ اللهَ تعالى لما خلق الدنيا نظر إليها ، ثُمَّ أعرضَ عنها ، ثُمَّ قال : وعزَّتي وجَلالي لا أنزلتُكِ إلَّا في شرارِ خلْقِي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1635 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

7 - أفضلُ الغُزاةِ في سبيلِ اللهِ خادِمُهم ثم الذي يأتيهِم بالأخبارِ ، وأَخَصُّهم عند اللهِ منزلةً الصائمُ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1032 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

8 - أتاني مَلَكٌ برسالةٍ من اللهِ عَزَّ وجَلَّ ، ثم رفع رجلَه فوضعها فوق السماءِ والأخرى في الأرضِ ، لم يَرْفَعْها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 81 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

9 - إنَّ الرجلَ لَيَعْمَلُ والمرأةَ بطاعةِ اللهِ تعالى سِتِّينَ سنةً ، ثم يَحْضُرُهما الموتُ فيُضَارَّانِ في الوصيةِ ، فتجبُ لهما النارُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1457 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

10 - الرَّحمة تنزلُ علَى الإمامِ ، ثمَّ علَى مَن علَى يمينِهِ ، الأوَّلِ فالأوَّلِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3154 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

11 - أُوقِدَ على النارِ ألفَ سنةٍ حتى احمرَّتْ ، ثُمَّ أُوقِدَ عليها ألفَ سنَةٍ حتى ابيضَّتْ ، ثُمَّ أُوقِدَ عليها ألفَ سنةٍ حتى اسودَّتْ ، فَهِيَ سوداءُ مُظلِمَةٌ ، كالليلِ المظلِمِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2125 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

12 - إِنَّكُمْ في زمانٍ مَنْ تَرَكَ منكم عُشْرَ ما أُمِر بِهِ أُهْلِكَ ، ثُمَّ يأْتِي زمانٌ مَنْ عمِلَ منهم بعُشْرِ ما أُمِرَ بِهِ نَجَا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2038 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

13 - قالَ داودُ : إدخالُكَ يدَكَ في فمِ التِّنِّينِ إلى أن تبلُغَ المِرفقَ فَيقضِمُهُما ، خَيرٌ لَكَ مِن أن تسألَ مَن لم يَكُن لهُ شيءٌ ثُمَّ كانَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4059 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

14 - أفضلُ الرباطِ الصلاةُ ، و لزومُ مجالِسِ الذِّكْرِ ، وما مِنْ عبدٍ يُصَلِّي ثُمَّ يقعُدُ في مُصَلَّاهُ إلَّا لَمْ تزلِ الملائكةُ تُصَلِّي علَيْهِ حتى يُحْدِثَ أوْ يقومَ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1010 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

15 - عَجَّ حجرٌ إلى اللَّهِ تعالى فقالَ : إلَهي وسيِّدي عبدتُكَ كذا وَكَذا سنةً ثمَّ جَعلتَني في أُسِّ كَنيفٍ فقالَ : أوَما تَرضى أن عدَلتُ بِكَ عن مَجالسِ القُضاةِ ؟
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3685 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

16 - يخرجُ في آخرِ الزَّمانِ رجالٌ يختِلونَ الدُّنيا بالدِّينِ ، يلبسونَ للنَّاسِ جلودَ الضَّأنِ منَ اللِّينِ، ألسنَتُهُم أحلى منَ العسلِ، وقلوبُهُم قلوبُ الذِّئابِ، يقولُ اللَّهُ: أبي يغترُّونَ، أم عليَّ يجتَرِئونَ ؟ ! فبي حلفتُ لأبعثنَّ علَى أولئِكَ منهم فِتنةً تدَعُ الحليمَ مِنهُم حيرانَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6419 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

17 - اتخذ اللهُ إبراهيمَ خليلًا ، وموسى نَجِيًّا ، واتخذني حبيبًا ، ثم قال : وعِزَّتِي و جلالي ، لَأُوثِرَنَّ حبيبي ، على خليلي ونَجِيِّي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 90 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

18 - إذا قام أحدُكم إلى الصلاةِ ، فلْيُسَوِّ موْضِعَ سجودِهِ ، ولا يدَعْهُ حتى إذا أهْوَى لِيَسْجُدَ نفخ ثُمَّ سجد ، فلْيَسْجُدْ أحدُكم على جمرةٍ خيرٌ له مِنْ أنْ يسجُدَ على نفخَتِهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 615 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

19 - إنَّ أهلَ الجنةِ إذا دَخَلُوها نَزَلُوا فيها بِفضلِ أعمالِهِمْ ؛ ثُم يُؤذنُ في مِقدارِ يومِ الجمعةِ من أيامِ الدنيا ، فيَزورُونَ رَبَّهمْ ، ويُبرِزُ لَهمْ عَرشَهُ ويَتَبَدَّى لَهمْ في رَوْضةٍ من رياضِ الجنةِ ، فيُوضَعُ لَهمْ منابِرَ من نُورٍ ، ومنابِرَ من لُؤلُؤٍ ، ومنابِرَ من ياقوتٍ ، ومَنابِرَ من زَبَرْجَدٍ ، ومَنابِرَ من ذَهَبٍ ، ومَنابِرَ من فِضَّةٍ ، ويَجلِسُ أدْناهُمْ ومَا فِيهِمْ من دَنِيٍّ على كُثبانِ المِسكِ والكافُورِ ، ما يَرونَ أنَّ أصحابِ الكَراسِي بِأفضلَ مِنهُمْ مَجلِسًا ، قِيلَ : يا رسولَ اللهِ هَلْ نَرَى رَبَّنا ؟ قال : نَعمْ هل تَتَمارَونَ في رُؤيةِ الشمسِ والقمَرِ ليلةَ البدْرِ ؟ قالُوا : لا ، قال : كذلِكَ لا تَتَمارَوْنَ في رُؤيةِ رَبِّكمْ ، ولا يَبقَى في ذلِكَ المجلِسِ رجلٌ إلا حاضَرَهُ اللهُ مُحاضَرةً ، حتى يَقولَ للرجُلِ مِنهُمْ : يا فلانَ بنَ فلانٍ أتذْكُرُ يومَ قُلتَ كَذا وكَذا ؟ فيُذَكِّرُهُ بِبعضِ غَدَرَاتِه في الدُّنيا ، فيَقولُ : يا رَبِّ أفَلَمْ تَغفِرْ لِي ؟ فيَقولُ : بَلَى ، فَبِسِعَةِ مَغفِرَتِي بَلَغتَ مَنْزِلَتَكَ هذه ، فبَينما هُمْ على ذلِكَ إذْ غَشِيَتْهُمْ سَحابةٌ من فوقِهِمْ ، فأَمْطَرَتْ عليهم طِيبًا لَم يَجِدُوا مِثلَ رِيحِهِ شيئًا قَطُّ ، ويَقولُ رَبُّنا : قُومُوا إلى ما أعدَدْتَ لَكمْ من الكرَامةِ فَخُذُوا ما شِئْتُم ، فنَأتِي سُوقًا قَدْ صَفَّتْ به الملائكةُ ، ما لَمْ تَنظُرِ العُيونُ إلى مِثلِهِ ، ولمْ تَسمعِ الآذانُ ، ولَمْ يَخْطُرْ على القُلُوبِ ، فيُحْمَلُ لنا ما اشْتَهَيْنا ، ليس يُباعُ فيها ولا يُشْتَرَى ، وفي ذلِكَ السُّوقِ يَلْقَى أهلُ الجنةِ بَعضُهم بعضًا ، فيُقْبِلُ الرجُلُ ذُو المنْزِلَةِ المُرتفعةِ فيَلْقى مَن هو دُونَهُ ، وما فِيهِمْ دَنِيٌّ ، فَيَرُوعُهُ ما يَرَى عليه من اللِباسِ ، فمَا يَنقَضِي آخِرُ حدِيثِهِ حتى يَتَمَثَّلَ عليه ما هو أحْسَنُ مِنهُ ، وذلِكَ أنْ لا يَنبغِي لأحدٍ أنْ يَحزَنَ فيها ، ثُم نَنصَرِفُ إلى مَنازِلِنا ، فيَتَلَقَّانا أزواجُنا فيَقُلْنَ : مَرْحبًا وأهلًا ، لَقدْ جِئْتَ وإنَّ بِكَ من الجَمالِ أفضلُ مِمَّا فارقْتَنا عليه ، فيَقولُ : إنَّا جالَسْنا اليومَ رَبَّنا الجبَّارَ ، ويَحِقُّنا أنْ نَنْقلِبَ بِمثلِ ما انْقلَبْنا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1831 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

20 - تعملُ هذه الأمةُ بُرْهَةً بكتابِ اللهِ ، ثم تعملُ بُرْهَةً بسنةِ رسولِ اللهِ ، ثم تعملُ بالرأيِ ، فإذا عَمِلوا بالرأيِ فقد ضَلُّوا وأَضَلُّوا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2457 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

21 - أفضلُ الصدَقَةِ أنْ يَتَعَلَّمَ المرءُ المسلمُ عِلْمًا ، ثُمَّ يُعَلِّمَهُ أخاهُ المسلمَ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1016 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

22 - مثلُ بلالٍ كمثَلِ نحلَةٍ غدَتْ تأكُلُ مِنَ الحلْوِ والمرِّ ، ثُمَّ يُمْسِي حُلْوًا كلُّهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5248 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

23 - اخْتَتَن إبراهيمُ ، وهو ابنُ عِشْرِينَ و مائةِ سنةٍ ، ثم عاش بعد ذلك ثمانينَ سنةً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 225 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

24 - رحِمَ اللهُ يوسُفَ إِنْ كان لَذَا أناةٍ حليمًا ، لو كنتُ أنا المحبوسُ ثُمَّ أُرْسِلَ إليَّ لخرجْتُ سريعًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3119 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

25 - مَنْ عقد عقدَةً ثُمَّ نفَثَ فيها فَقَدْ سحَرَ ، ومَنْ سَحَرَ فقَدْ أشْرَكَ ، ومَنْ تَعَلَّقَ شيئًا وُكِلَ إليْهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5702 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

26 - مَن طَلَبَ قضاءَ المسلمينَ حتى يَنَالَهُ ، ثم غَلَبَ عَدْلُهُ جَوْرَهُ فله الجنةُ ، ومَن غَلَبَ جَوْرُهُ عَدْلَه فله النارُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5689 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

27 - أتاني جبريلُ فأخذ بيدِي ، فأَرَانِي بابَ الجنةِ الذي يَدْخُلُ منه أُمَّتِي ، قال أبو بكرٍ : ودِدْتُ أني كنتُ معك حتى أنظرَ إليه ، قال : أَمَا إنك يا أبا بكرٍ أولُ مَن يدخلُ الجنةَ من أُمَّتِي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 65 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

28 - اذا رَأَيْتَ العالِمَ يُخالِطُ السُّلْطانَ مُخَالَطَةً كثيرةً فاعْلَمْ أنه لِصٌّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 500 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

29 - عزْمَةٌ علَى أُمَّتِي أنْ لَا يَتَكَلَّمُوا فِي الْقَدَرِ وَلاَ يَتَكَلَّمُ فِي القَدَرِ إِلَّا شِرَارُ أُمَّتِي فِي آخَرِ الزَّمَانِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3709 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

30 - بِرُّ الوالدينِ يَزِيدُ في العُمُرِ ، الكَذِبُ يُنْقِصُ الرزقَ ، والدعاءُ يَرُدُّ القضاءَ ، وللهِ عَزَّ وجَلَّ في خَلْقِهِ قضاءانِ : قضاءٌ نافِذٌ وقضاءٌ مُحْدَثٌ ، وللأنبياءِ على العلماءِ فضلُ درجتينِ ، وللعلماءِ على الشهداءِ فضلُ درجةٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2327 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
 

91 - اللهم إني أسألُكَ صِحَّةً في إيمانٍ ، وإيمانًا في حُسْنِ خُلُقٍ ، ونجاحًا يَتْبَعُه فلاحٌ ، وعافيةً ومغفرةً منك ورِضوانًا .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1195 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (9849)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9333)، والحاكم (1919) واللفظ له

92 - إنَّ العبدَ إذا صلى في العلانيةِ فأَحْسَنَ ، وصلى في السِّرِّ فأَحْسَنَ ، قال اللهُ تعالى : هذا عَبْدِي حَقًّا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1498 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

93 - خَمْسٌ من العبادةِ : قلةُ الطُّعْمِ ، والقعودُ في المساجدِ ، والنظرُ إلى الكعبةِ ، والنظرُ في المصحفِ ، والنظرُ إلى وجهِ العالِمِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2855 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (2969)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1386) باختلاف يسير

94 - اللهم الْطُفْ بي في تيسيرِ كلِّ عسيرٍ ، فإنَّ تيسيرَ كلِّ عسيرٍ عليكَ يسيرٌ ، وأسألُكَ الْيُسْرَ والمُعَافَاةَ في الدنيا والآخرةِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1181 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/273)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1250)، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (267) باختلاف يسير.

95 - ثلاثةُ أَعْيُنٍ لا تَمَسُّها النارُ : عينٌ فُقِئَتْ في سبيلِ اللهِ ، وعينٌ حَرَسَت في سبيلِ اللهِ ، وعينٌ بَكَتْ من خشيةِ الله
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2575 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الحاكم (2430)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (795)

96 - إذا أرادَ اللهُ بعبدٍ خيرًا جعلَ غِناهُ في نفسِهِ ، وتُقاهُ في قلبِهِ ، وإذا أرادَ اللهُ بعبدٍ شرًّا جعلَ فقرَهُ بين عينيْهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 329 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان (6217)، والديلمي في ((الفردوس)) (940)

97 - ليس من الجنةِ في الأرضِ شيءٌ ، إلا ثلاثةُ أشياءَ : غَرْسُ العَجْوَةِ ، والحَجَرُ ، وأَوَاقٍ تَنْزِلُ في الفُرَاتِ كلَّ يومٍ ، بَرَكَةً من الجنةِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4927 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف [ ثم تراجع الشيخ وصححه ، انظر الصحيحة : 7 / 305 ]
التخريج : أخرجه إسحق بن راهويه في ((المسند)) (255)، وأبو الشيخ في ((طبقات المحدثين)) (3/522)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (1/55) باختلاف يسير

98 - إذا قام أحدُكم إلى الصلاةِ ، فلْيُقْبِلْ عليها حتى يفرَغَ منها ، وإياكم والالتفاتَ في الصلاةِ ، فإِنَّ أحدَكم يُناجِي ربَّه مادامَ في الصلاةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 616 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الحارث في ((مسنده)) (154)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3935)، وابن سمعون الواعظ في ((أماليه)) (169)

99 - السُّلطانُ ظلُّ اللَّهِ في الأرضِ ، يَأوي إليهِ الضَّعيفُ ، وبهِ ينتصرُ المظلومُ ومَن أكرمَ سلطانَ اللَّهِ في الدُّنيا أكرمَهُ اللَّهُ يومَ القيامةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3352 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن النجار في ((ذيل تاريخ بغداد)) (17/ 72)،

100 - الشَّهيدُ يُغفَرُ لهُ في أوَّلِ دَفعةٍ من دمِهِ ، ويُزوَّجُ حَوْراوَينِ ويُشفَّعُ في سبعينَ من أَهْلِ بيتِهِ والمرابِطُ إذا ماتَ في رباطِهِ كتبَ لهُ أجرُ عملِهِ إلى يومِ القِيامةِ وغُدِيَ علَيهِ وريحَ برزقِهِ ويزوَّجُ سبعينَ حوراءَ وقيلَ لهُ : قِف فاشفَعْ إلى أن يُفرَغَ مِن الحسابِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3449 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3299)

101 - لو يعلمُ أحدُكمْ ما لهُ في أنْ يَمُرَّ بين يدَيْ أخيهِ مُعترِضًا في الصلاةِ ، لكانَ أنْ يُقِيمَ مِائةَ عامٍ ، خيرًا لهُ من الخُطوةِ الّتي خطَاها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4859 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (946) واللفظ له، وأحمد (8837)

102 - الزُّرْقَةُ في العينِ يُمْنٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3190 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (3367 )

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3664 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه أحمد (26076)، وأحمد بن منيع كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (4/29) بزيادة في آخره واللفظ له

104 - السَّكينةُ في أهلِ الشَّاءِ والبقَرِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3345 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البزار (8126)

105 - الفلَقُ جُبٌّ في جَهَنَّمَ مغطًّى
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4033 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبري في ((تفسيره)) (24/700)

106 - قمْ فَصَلِّ ، فإِنَّ فِي الصلاةِ شفاءً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4113 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3458)، وأحمد (9066)

107 - الرِّكازُ الذهَبُ الذي ينبُتُ في الأرضِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3164 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو يعلى (6609 )، والبيهقي في ((السنن الكبرى)) (7639 )، وابن عدي في ((الكامل في ضعفاء الرجال)) (3/ 350) باختلاف يسير

108 - كان يَكْرَهُ العَطْسةَ الشديدةَ في المسجدِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4604 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/247)، والبيهقي (3724)

109 - إيَّاكُم والالتفاتَ في الصلاةِ ، فإنها هَلَكَةٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2193 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

110 - الاختصارُ في الصلاةِ راحةُ أهلِ النارِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2273 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (909)، وابن حبان (2286)

111 - السُّرعةُ في المشْيِ تُذهِبُ بهاءَ المؤمنِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3343 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/ 82)، وابن عدي في ((الكامل في ضعفاء الرجال)) (6/ 138)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء وطبقات الأصفياء)) (10/ 290)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (1/ 435)

112 - في بيضِ النَّعامِ يُصيبُهُ المحرِمُ ثمنُهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4009 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3086)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6277)، والدارقطني (2/250)

113 - وُكِّلَ بالركْنِ اليمانِيِّ سبعونَ مَلَكًا ، فَمَنْ قال : اللهمَّ إِنَّي أسالُكَ العفوَ والعافِيَةَ في الدنيا والآخرَةِ ، ( رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ) ، قال : آمينَ ، ومَنْ فاوَضَ الرُّكنَ الأسودَ ، فإِنَّما يفاوِضُ يدَ الرحمنِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6127 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2957)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/274) مطولاً، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8400) مختصراً

114 - إنَّ الرجلَ لَيَعْمَلُ بعملِ أهلِ الخيرِ سبعينَ سنةً ، فإذا أَوْصَى حاف في وصيتِه فيُخْتَمُ له بشَرِّ عملِه فيدخلُ النارَ ، وإنَّ الرجلَ لَيَعْمَلُ بعملِ أهلِ الشرِّ سبعينَ سنةً فيَعْدِلُ في وصيتِه فيُخْتَمُ له بخيرِ عملِه فيدخلُ الجنةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1458 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

115 - لا شُفْعَةَ إلَّا في دارٍ أوْ عَقارٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6293 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البيهقي (11931)

116 - اللهمَّ بارِكْ لأُمَّتِي في بُكورِها يومَ الخميسِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1206 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2237)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/315) واللفظ لهما، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (754) مختصراً.

117 - مَن قرأ ( يس ) في ليلةٍ ، غُفِرَ له
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5788 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (6224)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/247) مطولاً، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/202) واللفظ له

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3646 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/124)

119 - في ضالَّةِ الإبلِ المَكْتومةِ غَرامتُها ، وَمِثْلُها معَها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4013 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (1718)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/259)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4873) واللفظ له

120 - مَن صلَّى في يومٍ ثنتي عشرةَ ركعةً ، بنَى اللهُ لهُ بيتًا في الجنَّةِ : ركعتينِ قبل الفجرِ ، و رَكعتينِ قبل الظُّهرِ ، و رَكعتينِ بعد الظُّهرِ ، و رَكعتينِ قبل العصرِ و ركعتينِ بعد المغربِ ، و رَكعتينِ بعد العشاءِ الآخرةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5672 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه النسائي (1811) مختصراً، وابن ماجه (1142) باختلاف يسير