logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - كنتُ مع عُمرَ - رضي اللهُ عنه - فقام إلى عسٍّ فيه ماءٌ ، فتوضَّأ منه ، ومسَح على خُفَّيه ، فقال رجلٌ : يا أميرَ المؤمنينَ ، ما أتيتُكَ إلا لأسأَلَكَ عن هذا ، أفرأيتَ غيرَكَ فعَله ؟ قال : نعَم رأيتُ خيرًا مِني ، وخيرَ الأمةِ ، رأيتَ أبا القاسمِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فعَل الذي فعلتُ ، وعليه جبةٌ شاميةٌ ، ضيقةُ الكُمَّينِ ، فأدخَل يدَه مِن تحتِ الجُبَّةِ ، ثم صلَّى عُمرُ المغربَ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/389 | خلاصة حكم المحدث : في سنده عبد الأعلى الثعلبي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

2 - كنتُ جالسًا عندَ عُمرَ ، إذ أُتِي برجلٍ مِن عبدِ القيسِ مسكنُه بالسوسِ ، فقال له عُمرُ : أنت فلانُ بنُ فلانٍ العبديُّ ؟ قال : نعَم ، فضرَبه بعصًا معه ، فقال الرجلُ : ما لي يا أميرَ المؤمنينَ ؟ فقال له عُمرُ : اجلِسْ ، فجلَس فقرَأ عليه بسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ الر , تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ ، إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ ، نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ بِمَا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ هَذَا الْقُرْآنَ وَإِنْ كُنْتَ مِنْ قَبْلِهِ لَمِنَ الْغَافِلِينَ فقرَأها عليه ثلاثًا ، وضرَبه ثلاثًا فقال له الرجلُ : يا أميرَ المؤمنينَ ، فقال : أنتَ الذي نسَختَ كتبَ دنيالَ قال : مُرْني بأمرِكَ أتبعْه قال : انطلِقْ فامحُه بالحميمِ والصوفِ الأبيضِ ، ثم لا تقرَأْه أنتَ ، ولا تُقرِئْه أحدًا منَ المسلمينَ ، فلئِنْ بلَغَني عنكَ أنَّكَ قرأتَه ، أو أقرَأتَه أحدًا منَ المسلمينَ ، لأُهلِكَنَّكَ عقوبةً ، ثم قال له : اجلِسْ ، فجلَس بين يدَيه ، قال : انطلَقتُ أنا ، فانتسَختُ كتابًا مِن أهلِ الكتابِ ، ثم جئتُ به في أديمٍ ، فقال لي رسولُ اللهِ : ما هذا الذي في يدِكَ يا عُمرُ ؟ قال : قلتُ : يا رسولَ اللهِ ، كتابٌ نسَختُه لنزدادَ به علمًا ، فغضِب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، حتى احمرَّتْ وجنَتاه ، ثم نودِيَ بالصلاةُ جامعةٌ ، فقالتْ الأنصارُ : أغضِب نبيُّكم صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، السلاحَ السلاحَ , فجاؤوا حتى أحدَقوا بمنبرِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فقال : يا أيُّها الناسُ إني قد أوتيتُ جوامعَ الكلِمِ وخواتِمَه ، واختُصِر لي الكلامُ اختِصارًا ، ولقد أتيتُكم بها بيضاءَ نقيةً فلا تَهَيَّكوا ، ولا يغرَّنَّكمُ المتهَيِّكونَ قال عُمرُ : فقمتُ فقلتُ : رَضيتُ باللهِ ربًّا ، وبالإسلامِ دينًا ، وبكَ رسولًا ، ثم نزَل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/249 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

3 - لمَّا طُعِنَ عمرُ بنُ الخطَّابِ وأمَرَ الشُّورى، دخَلَتْ عليه حَفْصةُ ابنَتُه، فقالت له: يا أبَهْ، إنَّ النَّاسَ يَزعُمونَ أنَّ هؤلاء السِّتَّةَ لَيْسوا برِضًا؟ فقال: أَسْنِدوني أَسْنِدوني، قال: ما عسى أنْ يَقولوا في عليِّ بنِ أبي طالبٍ رضِيَ اللهُ عنه؟! سمِعْتُ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: يا عليُّ، يَدُكَ في يَدي، تدخُلُ معي يومَ القيامةِ حيث أدخُلُ. ما عسى أنْ يَقولوا في عُثمانَ بنِ عفَّانَ؟! سمِعْتُ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: يومَ يموتُ عُثمانُ تُصلِّي عليه ملائكةُ السَّماءِ، قال: قلْتُ: يا رسولَ اللهِ، لِعُثمانَ خاصَّةً أم للنَّاسِ عامَّةً؟ قال: لِعُثمانَ خاصَّةً. ما عسى أنْ يقولوا في طلحةَ بنِ عُبيدِ اللهِ؟! سمِعْتُ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ ليلةَ وقد سقَطَ رَحْلُه، فقال: مَن يُسوِّي لي رَحْلي وهو في الجنَّةِ؟ فبدَرَ طلحةُ بنُ عُبيدِ اللهِ، فسوَّاهُ له حتَّى ركِبَ، قال له النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا طلحةُ، هذا جِبريلُ يُقرِئُك السَّلامَ، ويقولُ: أنا معك في أهوالِ يومِ القيامةِ حتَّى أُنجِّيَك منها. ما عسى أنْ يَقولوا في الزُّبيرِ بنِ العوَّامِ؟! رأيتُ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قد نام، فجلَسَ الزُّبيرُ يَذُبُّ عن وَجْهِه حتَّى استيقَظَ، فقال له: يا أبا عبْدِ اللهِ، لمْ تَزَلْ؟ قال: لمْ أزَلْ بأبي أنتَ وأُمِّي، قال: هذا جِبريلُ يُقرِئُك السَّلامَ، ويقولُ: أنا معك يومَ القيامةِ حتَّى أذُبَّ عن وَجْهِك شَرَرَ جهنَّمَ. ما عسى أنْ يَقولوا في سَعدِ بنِ أبي وقَّاصٍ؟! سمِعْتُ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ يومَ بدْرٍ وقد أوتَرَ قَوسَه أربَعَ عشْرةَ مرَّةٍ يَدفَعُها إليه، ويقولُ: ارْمِ، فِداكَ أبي وأُمِّي. ما عسى أنْ يَقولوا في عبدِ الرَّحمنِ بنِ عوفٍ؟! رأيتُ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ وهو في مَنزِلِ فاطمةَ، والحسنُ والحسينُ يَبْكيانِ جُوعًا ويَتضوَّرانِ، فقال النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن يَصِلُنا بشَيءٍ؟ فطلَعَ عبدُ الرَّحمنِ بصَحْفةٍ وفيها حَيْسةٌ ورَغيفانِ، بيْنهما إهالةٌ، فقال له النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: كَفاكَ اللهُ أمْرَ دُنياكَ، وأمَّا أمْرُ آخِرَتِك فأنا لها ضامنٌ.
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/193 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف | أحاديث مشابهة

4 - رأيتُ عليًا يَستَقي ماءً لوضوئِه ، فبادَرتُه أستَقي له ، فقال : مَهْ يا أبا الجَنوبِ ، فإنِّي رأيتُ عُمرَ يَستَقي ماءً لوضوئِه ، فبادَرتُه أستَقي له ، فقال : مَهْ يا أبا الحَسنِ ، فإنِّي رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَستَقي ماءً لوضوئِه ، فبادَرتُه أستَقي له ، فقال : مَهْ يا عُمرُ ، فإنِّي أكرَهُ أنْ يُشْرِكَني في طُهوري أحَدٌ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/325 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

5 - لما قدِم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المدينةَ ، جمَع نساءَ الأنصارِ في بيتٍ ، ثم بعَث إلينا عُمرُ فقام فسلَّم ، فردَدْنا عليه السلامَ ، فقال : إني رسولُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إليكم قُلْنا : مرحبًا برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم , وبرسولِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، قالتْ : فقال : أتبايِعْنَني على أن لا تُشرِكنَ باللهِ شيئًا ، ولا تَزنينَ ، ولا تَسرِقْنَ ، ولا تَقتُلْنَ أولادَكُنَّ ، ولا تَأتينَ ببُهتانٍ تَفتَرينَه بين أيديكُنَّ وأرجُلِكُنَّ ، ولا تَعصينَ في معروفٍ ؟ قُلنا : نعَم ، قالتْ : فمدَدْنا أيديَنا مِن داخلِ البيتِ ، ومدَّ يدَه مِن خارجِه
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/95 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه مقال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

6 - أنَّ عُمرَ دخَل الكَنيفَ ، ثم خرَج فمسَح على خُفَّيهِ ، وقال : دخَل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وخرَج فمسَح عليهِما
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/396 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن أبي حميد ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

7 - رأيْتُ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في المنامِ، فرأيْتُه لا يَنظُرُ إليَّ، فقلْتُ: يا رسولَ اللهِ، ما شأْني؟! قال: ألسْتَ الَّذي تُقبِّلُ وأنت صائمٌ؟ قال: فوالَّذي بعَثَكَ بالحقِّ لا أُقبِّلُ بعدَها وأنا صائمٌ.
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/106 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف | أحاديث مشابهة

8 - انطلقْتُ أنا وزُرعةُ بنُ ضَمْرةَ مع الأشعريِّ إلى عُمرَ بنِ الخطَّابِ رضِيَ اللهُ عنه، فلَقِيَنا عبدُ اللهِ بنُ عمرٍو، فقال: يُوشِكُ ألَّا يَبْقى في أرضِ العَجَمِ مِن العرَبِ أحدٌ إلَّا قَتيلٌ، أو أَسِيرٌ يُحْكَمُ في دَمِه، فقال له زُرعةُ: أيظهَرُ المُشرِكونَ على أهْلِ الإسلامِ؟ فقال: ممَّن أنت؟ فقال: مِن بني عامرِ بنِ صَعصعةَ، فقال: لا تقومُ السَّاعةُ حتَّى تُدافِعَ مَناكِبُ نِساءِ بني عامرِ بنِ صَعصعةَ على ذي الخَلَصةِ، ومَن كان مِن أدْيانِ الجاهليَّةِ. قال: فذكَرْنا ذلك لعُمرَ مِن قَولِ عبدِ اللهِ بنِ عمرٍو، فقال: عبدُ اللهِ أعلَمُ بما يقولُ، ثلاثَ مرَّاتٍ، ثمَّ إنَّ عُمَرَ خطَبَ يومَ الجُمعةِ، فقال: إنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: لا تَزالُ طائفةٌ مِن أُمَّتي على الحقِّ مَنصورةً حتَّى يأتِيَ أمْرُ اللهِ. قال: فذكَرْنا لعبدِ اللهِ بنِ عَمرٍو قولَ عُمرَ بنِ الخطَّابِ، فقال عبدُ اللهِ بنُ عمرٍو: صَدَقَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؛ إذا أتَى أمْرُ اللهِ كان الَّذي قلْتُ.
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/31 | خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات إلا أنه منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

9 - سيخرُجُ أهلُ مكةَ منها ثم لا يعمرونَها إلا قليلًا
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/242 | خلاصة حكم المحدث : في سنده ابن لهيعة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

10 - كنْتُ عندَ رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وعندَه قِبْصٌ مِن النَّاسِ، فأتاهُ رجلٌ فقال: يا رسولَ اللهِ، أيُّ النَّاسِ خيرٌ مَنزلةً عندَ اللهِ يومَ القيامةِ بعدَ أنبيائه وأصفيائِه؟ فقال: المُجاهِدُ في سبيلِ اللهِ بنفْسِه ومالِه، حتَّى تأتِيَه دعوةُ اللهِ وهو على مَتْنِ فرَسِه، وآخِذٌ بعِنانِه، قال: وامرُؤٌ بناحيةٍ أحسَنَ عِبادةَ ربِّه تعالى، وترَكَ النَّاسَ مِن شَرِّه. قال: يا رسولَ اللهِ، وأيُّ النَّاسِ شَرٌّ مَنزلةً عندَ اللهِ يومَ القيامةِ؟ فقال: المُشرِكُ، قال: ثُمَّ مَن؟ قال: إمامٌ جائرٌ يَجُوزُ عن الحقِّ، قد مكَّنَ اللهُ له. وخَصَّ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أبوابَ الغيبِ، قال: سَلُوني، ولا تَسْأَلوني عن شَيءٍ إلَّا أنبأْتُكم به، فقال عمرُ: رَضِينا باللهِ ربًّا، وبالإسلامِ دِينًا، وبك نَبِيًّا، وحسْبُنا ما أتانَا، قال: فسُرِّيَ عنه.
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/83 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

11 - خرَجْنا مع رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، حتَّى إذا كنَّا بعَينِ الرُّومِ الَّتي يُقال لها: غزوةُ تَبوكَ، أصابَنا جُوعٌ شَديدٌ، فقلْتُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّا لَنَلْقى العدُوَّ غدًا وهم شِباعٌ ونحن جِياعٌ، فخطَبَ النَّاسَ، ثمَّ قال: مَن كان عنده فضْلُ طعامٍ فلْيأتِنا به، وبسَطَ نِطَعًا، فأُتِيَ ببَضعةٍ وعشْرين صاعًا، فجلَسَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ودعَا بالبركةِ، ثمَّ دعَا النَّاسَ، فقال: خُذوا، فأخَذوا حتَّى جعَلَ الرَّجلُ يَربِطُ كُمَّ قَميصِه ويأخُذُ فيه، ففضَلَ فضلةٌ، فقال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، وأنِّي رسولُ اللهِ، لا يقولُها رجُلٌ مُحِقٌّ فيَدخُلُ النَّارَ.
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/256 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

12 - أنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان بالحَجُونِ وهو كَئيبٌ حَزينٌ، فقال: اللَّهُمَّ أَرِني اليومَ آيةً لا أُبالي مَن يُكذِّبُ بعْدُ مِن قَومي، فنادى شَجرةً مِن قِبَلِ عَقَبةِ أهْلِ المدينةِ، فناداهَا، فجاءت تَشُقُّ الأرضَ حتَّى انتهَتْ إليه، فسلَّمَتْ عليه، ثمَّ أمَرَها فذَهَبَتْ، قال: فقالَ: ما أُبالي مَن كَذَّبني بعْدَها مِن قَومي.
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/107 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد بن جدعان وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

13 - أنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان بالحَجُونِ، فرَدَّ عليه المُشرِكونَ، فقال: اللَّهُمَّ أَرِني آيةً اليومَ لا أُبالي مَن كذَّبني بعدَها، فأُتِيَ، فقِيل: ادْعُ شَجرةً، فدعَا شَجرةً، فأقبلَتْ تخُطُّ الأرضَ حتَّى انتهَتْ إليه، فسلَّمَتْ عليه، ثمَّ أمَرَها فرجَعَتْ -قال داودُ: إلى مَنبَتِها. وقال عفَّانُ: إلى مَوضِعِها- فقال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ما أُبالي مَن كذَّبني بعْدَها.
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/107 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد بن جدعان وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

14 - أنَّ عمرَ رضِيَ اللهُ عنه قام في النَّاس خطيبًا مدخَلَهم الشَّامَ بالجابيةِ، فقال: تعلَّموا القُرآنَ تُعْرَفوا به، واعْمَلوا به تكونوا مِن أهْلِه، فإنَّه لم يُبَلِّغْ منزلةَ ذي حَقٍّ أنْ يُطاعَ في معصيةِ اللهِ، واعلَموا أنَّه لا يُقَرِّبُ مِن أجَلٍ ولا يُبْعِدُ مِن رِزقٍ قولٌ بحَقٍّ وتذكيرُ عظيمٍ، واعلموا أنَّ بينَ العَبدِ وبين رزقِه حجابًا، فإنْ صبَرَ أتاه رِزقُه، وإنِ اقتحَمَ هتَكَ الحجابَ ولم يُدْرِكْ فوق رزقِه. فأدِّبوا الخيلَ وانتَضِلوا وانتَعِلوا، وتسوَّكوا وتَمَعْدَدوا. وإيَّاكم وأخلاقَ العجَمِ ومُجاورةَ الجبَّارينَ، وأنْ يُرَى بين أظهُرِكم صليبٌ، وأنْ تجلِسُوا على مائدةٍ يُشْرَبُ عليها الخمرُ، وتدخلوا الحمَّامَ بغيرِ إزارٍ، وتَدَعوا نِساءَكم يدخُلْنَ الحمَّاماتِ؛ فإنَّ ذلك لا يحِلُّ. وإيَّاكم أنْ تَكسِبوا مِن عقدِ الأعاجِمِ بعدَ نُزولِكم في بلادِهم ما يحبِسُكم في أرضِهم؛ فإنَّكم تُوشِكون أنْ تَرْجعوا إلى بلادِكم. وإيَّاكم والصغارَ أنْ تَجْعلوه في رِقابِكم. وعليكم بأموالِ العربِ الماشيةِ، تَزُولون بها حيث زُلْتُم. واعْلَموا أنَّ الأشربةَ تُصْنَعُ مِن ثلاثةٍ: مِن الزَّبيبِ، والعسلِ، والتمرِ، فما عُتِّقَ منه فهو خمرٌ لا يحِلُّ. واعلموا أنَّ اللهَ لا يُزكِّي ثلاثةَ نفرٍ ولا ينظُرُ إليهم، ولا يُقرِّبهم يومَ القيامةِ، ولهم عذابٌ أليمٌ: رجُلٌ أعطى إمامَه صفقةً يُريدُ بها الدُّنيا، فإنْ أصابها وفَّى له، وإنْ لم يُصِبْها لم يُوَفِّ له، ورجُلٌ خرَجَ بسِلْعتِه بعد العصرِ، فَحَلَف بها لقدْ أعطَى بها كذا، فاشتُرِيتْ لقَولِه. وسِبابُ المُسلمِ فُسوقٌ، وقِتالُه كُفرٌ. ولا يحِلُّ لك أنْ تهجُرَ أخاك فوقَ ثلاثةِ أيَّامٍ. ومَن أتى ساحرًا أو كاهنًا أو عرَّافًا، فصدَّقَه بما يقولُ؛ فقد كفَرَ بما أُنْزِلَ على محمَّدٍ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/403 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف | أحاديث مشابهة

15 - إنَّ أخوفَ ما أخافُ عليكم إعجابُ المرءِ برأيِه ، ومَن قال : أنا عالمٌ فهو جاهلٌ ، ومَن قال : إني في الجنةِ فهو في النارِ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/136 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

16 - مَن زار قبْري -أو قال: مَن زارني- كنْتُ له شَهيدًا أو شَفيعًا. ومَن مات في أحدِ الحرمَينِ، بعَثَه اللهُ عَزَّ وجَلَّ في الآمنينَ يومَ القيامةِ.
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/258 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

17 - لولا أنِّي سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، يقولُ : إنِّي أُريدُ أنْ أزيدَ في قِبلَتِنا ما زِدتُ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/17 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

18 - ثلاثٌ يَلعَنُهم اللهُ يومَ القيامةِ: رجُلٌ رغِبَ عن والديْهِ، وآخَرُ سعى في تَفريقٍ بيْن رجُلٍ وامرأةٍ لِيَخْلُفَ عليها بعْدَه، وآخرُ سَعى بالأحاديثِ بيْن المُؤمنينَ لِيَتعادَوا ويَتباغَضُوا.
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/68 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

19 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمرَه أنْ يُؤَذِّنَ في الناسِ ، أنَّه من شهِد أنْ لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له مُخلِصًا دخلَ الجنةَ . فقال عُمرُ : يا رسولَ اللهِ إذا يَتَّكِلُوا ، فقال : دعْهُم
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/70 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

20 - سُئِلَ عمرُ بنُ الخطَّابِ رضِيَ اللهُ عنه عن طعامِ العُرْسِ؛ فقِيل: يا أميرَ المُؤمنينَ، ما بالُ رِيحِ طعامِ العُرسِ أطيبُ مِن رِيحِ طعامِنا؟ فقال عمرُ: سمِعْتُ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ في طعامِ العُرْسِ: فيه مِثقالٌ مِن رِيحِ الجنَّةِ. وقال عمرُ: دعَا له إبراهيمُ الخليلُ، ومحمَّدٌ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنْ يُبارَكَ فيه ويُطَيِّبَه.
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 4/ 131 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

21 - إنَّما يُبْعَثُ المُقْتتِلون يومَ القيامةِ على النِّيَّاتِ.
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/95 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

22 - كنتُ جالسًا مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فقال : أتَدرونَ أيَّ أهلِ الإيمانِ أفضلَ إيمانًا ؟ قالوا : يا رسولَ اللهِ ، الملائكةُ ، قال : هم كذلك ، وحُقَّ ذلك لهم وما يمنعُهم وقد أنزلَهم اللهُ المنزلةَ التي أنزَلهم ، بل غيرُهم ، قُلنا : يا رسولَ اللهِ ، الأنبياءُ ، قال : هم كذلك وحُقَّ لهم ذلك بل غيرُهم ، قُلنا : يا رسولَ اللهِ ، فمَن هم ؟ قال : قومٌ يأتونَ بعدَهم في أصلابِ الرجالِ فيُؤمِنونَ بي ولم يرَوني ، ويجِدونَ الورقَ المعلقَ ، فيعمَلونَ بما فيه ، فهؤلاءِ أفضلُ أهلِ الإيمانِ إيمانًا
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/106 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن أبي حميد ضعيف سيئ الحفظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

23 - كنتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جالسًا ، فقال : أنبِؤوني بأفضلِ أهلِ الإيمانِ إيمانًا ؟ قالوا : يا رسولَ اللهِ ، الملائكةُ ، قال : هم كذلك ، ويحقُّ لهم ذلك ، وما يمنعُهم وقد أنزَلهم اللهُ المنزلةَ التي أنزَلهم بها ! بل غيرُهم ، قالوا : الأنبياءُ الذين أكرَمَهمُ اللهُ برسالتِه والنبوةِ ، قال : هم كذلك ويحقُّ لهم ، وما يمنعُهم وقد أنزَلهَم اللهُ المنزلةَ التي أنزَلهَم بها ، قالوا : يا رسولَ اللهِ ، الشهداءُ الذين استُشهِدوا مع الأنبياءِ ، قال : هم كذلك ويحقُّ لهم ، وما يمنعُهم وقد أكرَمَهم اللهُ ، عزَّ وجلَّ ، بالشهادةِ مع الأنبياءِ ! بل غيرُهم ، قالوا : فمَن يا رسولَ اللهِ ؟ قال : أقوامٌ في أصلابِ الرجالِ ...
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/107 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن أبي حميد ضعيف سيئ الحفظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

24 - كنْتُ مع النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جالسًا، فقال: أنْبِئوني بأفضَلِ أهْلِ الإيمانِ إيمانًا؟ قالوا: يا رسولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- الملائكةُ، قال: همْ كذلك، ويَحِقُّ لهم ذلك، وما يَمنَعُهم وقد أنزَلَهم اللهُ المَنزِلَةَ الَّتي أنزَلَهم بها؟ بلْ غَيرُهم، قالوا: يا رسولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- الأنبياءُ الَّذين أكرَمَهم اللهُ بالرِّسالةِ والنُّبوَّةِ، قال: همْ كذلك، ويَحِقُّ لهم، وما يَمنَعُهم وقد أنزَلَهم اللهُ المَنزِلَةَ الَّتي أنزَلَهم بها؟ بلْ غيرُهم، قالوا: يا رسولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- الشُّهداءُ الَّذين اسْتُشْهِدوا مع الأنبياءِ، قال: هم كذلك، ويَحِقُّ لهم، وما يَمنَعُهم وقد أكرَمَهم بالشَّهادةِ؟ بلْ غيرُهم، قالوا: فمَن يا رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قال: أقوامٌ في أصلابِ الرِّجالِ يأْتونَ مِن بَعْدي، يُؤمِنون بي ولم يَرَوني، ويُصدِّقُوني ولم يَرَوني، يَجِدونَ الورَقَ المُعلَّقَ، فيَعملونَ بما فيه، فهؤلاء أفضَلُ أهْلِ الإيمانِ إيمانًا.
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/343 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف | أحاديث مشابهة
 

31 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمرَه أنْ يُؤَذِّنَ في الناسِ ، أنَّه من شهِد أنْ لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له مُخلِصًا دخلَ الجنةَ . فقال عُمرُ : يا رسولَ اللهِ إذا يَتَّكِلُوا ، فقال : دعْهُم
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/70 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

32 - سُئِلَ عمرُ بنُ الخطَّابِ رضِيَ اللهُ عنه عن طعامِ العُرْسِ؛ فقِيل: يا أميرَ المُؤمنينَ، ما بالُ رِيحِ طعامِ العُرسِ أطيبُ مِن رِيحِ طعامِنا؟ فقال عمرُ: سمِعْتُ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ في طعامِ العُرْسِ: فيه مِثقالٌ مِن رِيحِ الجنَّةِ. وقال عمرُ: دعَا له إبراهيمُ الخليلُ، ومحمَّدٌ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنْ يُبارَكَ فيه ويُطَيِّبَه.
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 4/ 131 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الحارث في ((مسنده)) (406) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (4374) مختصراً.

33 - إنَّما يُبْعَثُ المُقْتتِلون يومَ القيامةِ على النِّيَّاتِ.
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/95 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو يعلى كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (5/95) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/130)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (17/385) مختصراً

34 - مَن كذَب عليَّ مُتعمِّدًا فليتَبوَّأْ مَقعدَه منَ النارِ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/224 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] دجين أبو الغصن البصري ، وهو ضعيف
التخريج : أخرجه أحمد (326)، وأبو يعلى (259) واللفظ له، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/45)

35 - كنتُ جالسًا مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فقال : أتَدرونَ أيَّ أهلِ الإيمانِ أفضلَ إيمانًا ؟ قالوا : يا رسولَ اللهِ ، الملائكةُ ، قال : هم كذلك ، وحُقَّ ذلك لهم وما يمنعُهم وقد أنزلَهم اللهُ المنزلةَ التي أنزَلهم ، بل غيرُهم ، قُلنا : يا رسولَ اللهِ ، الأنبياءُ ، قال : هم كذلك وحُقَّ لهم ذلك بل غيرُهم ، قُلنا : يا رسولَ اللهِ ، فمَن هم ؟ قال : قومٌ يأتونَ بعدَهم في أصلابِ الرجالِ فيُؤمِنونَ بي ولم يرَوني ، ويجِدونَ الورقَ المعلقَ ، فيعمَلونَ بما فيه ، فهؤلاءِ أفضلُ أهلِ الإيمانِ إيمانًا
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/106 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن أبي حميد ضعيف سيئ الحفظ | أحاديث مشابهة

36 - كنتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جالسًا ، فقال : أنبِؤوني بأفضلِ أهلِ الإيمانِ إيمانًا ؟ قالوا : يا رسولَ اللهِ ، الملائكةُ ، قال : هم كذلك ، ويحقُّ لهم ذلك ، وما يمنعُهم وقد أنزَلهم اللهُ المنزلةَ التي أنزَلهم بها ! بل غيرُهم ، قالوا : الأنبياءُ الذين أكرَمَهمُ اللهُ برسالتِه والنبوةِ ، قال : هم كذلك ويحقُّ لهم ، وما يمنعُهم وقد أنزَلهَم اللهُ المنزلةَ التي أنزَلهَم بها ، قالوا : يا رسولَ اللهِ ، الشهداءُ الذين استُشهِدوا مع الأنبياءِ ، قال : هم كذلك ويحقُّ لهم ، وما يمنعُهم وقد أكرَمَهم اللهُ ، عزَّ وجلَّ ، بالشهادةِ مع الأنبياءِ ! بل غيرُهم ، قالوا : فمَن يا رسولَ اللهِ ؟ قال : أقوامٌ في أصلابِ الرجالِ ...
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/107 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن أبي حميد ضعيف سيئ الحفظ | أحاديث مشابهة

37 - مَن رأى صاحبَ بلاءٍ ، فقال : الحمدُ للهِ الذي عافاني مما ابتَلاكَ به وفضَّلنا على كثيرٍ ممن خلَق تفضيلًا ، عوفي مِن ذلك البلاءِ ومِن همزِه أبدًا ما عاش
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/435 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف، وله شاهد

38 - عن عمرَ رضِيَ اللهُ عنه: أنَّه أفاضَ مِن عَرفةَ، وكانت تلْبيتُه: لبَّيكَ اللَّهُمَّ لبَّيكَ، لبَّيكَ لا شَريكَ لك لبَّيكَ، إنَّ الحمدَ والنِّعمةَ لك. وهو على بَعيرٍ يُعْنِقُ، والإبلُ تُعْنِقُ ما تُدرِكُه.
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/178 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف

39 - كنْتُ مع النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جالسًا، فقال: أنْبِئوني بأفضَلِ أهْلِ الإيمانِ إيمانًا؟ قالوا: يا رسولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- الملائكةُ، قال: همْ كذلك، ويَحِقُّ لهم ذلك، وما يَمنَعُهم وقد أنزَلَهم اللهُ المَنزِلَةَ الَّتي أنزَلَهم بها؟ بلْ غَيرُهم، قالوا: يا رسولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- الأنبياءُ الَّذين أكرَمَهم اللهُ بالرِّسالةِ والنُّبوَّةِ، قال: همْ كذلك، ويَحِقُّ لهم، وما يَمنَعُهم وقد أنزَلَهم اللهُ المَنزِلَةَ الَّتي أنزَلَهم بها؟ بلْ غيرُهم، قالوا: يا رسولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- الشُّهداءُ الَّذين اسْتُشْهِدوا مع الأنبياءِ، قال: هم كذلك، ويَحِقُّ لهم، وما يَمنَعُهم وقد أكرَمَهم بالشَّهادةِ؟ بلْ غيرُهم، قالوا: فمَن يا رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قال: أقوامٌ في أصلابِ الرِّجالِ يأْتونَ مِن بَعْدي، يُؤمِنون بي ولم يَرَوني، ويُصدِّقُوني ولم يَرَوني، يَجِدونَ الورَقَ المُعلَّقَ، فيَعملونَ بما فيه، فهؤلاء أفضَلُ أهْلِ الإيمانِ إيمانًا.
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/343 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف | أحاديث مشابهة

40 - إنَّه قد أُوحِيَ إليَّ آيةٌ منها، قال: {فَمَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا} [الكهف: 110]، كان له نُورًا مِن عَدَنِ أبْيَنَ إلى مكَّةَ، حَشْوُهُ الملائكةُ.
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/233 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو قرة الأسدي ، قال ابن خزيمة: لا أعرفه بعدالة ولا جرح