logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - لما وَلِيَ عليٌّ . . فقال عليٌّ : إن أبا بكرٍ سبَقَني إلى أربعٍ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/574 | خلاصة حكم المحدث : لا يثبت عن الزهري، ولا عن مالك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

2 - أوّل من يخْتَصمُ من هذهِ الأمةِ بين يديِ الربّ عليّ ومعاويةُ ، وأوّل من يدخلُ الجنةَ أبو بكرٍ وعمرٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/175 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] القاسم بن مهران ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

3 - أراد النبي صلى الله عليه وسلم أن يدخلَ الكعبةَ ، قابلتْهُ دوارةُ صُورَة ، فرَجعَ وقال : اذْهَب يا أبا بكرٍ فامحُ تلكَ الصورةَ ، فمحاها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/136 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن أبي الزعيزعة قال البخاري: منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

4 - قلوبُ المؤمنينَ تتعارفُ لله في أرضهِ بالمودّةِ . . وللقلوبِ إقْبالٌ وإدبارٌ . . فأجابهُ ابن عباسٍ : فكيفَ لنا بمنْ وكّلَ بنا من مردةِ الإنسِ والجنّ ؟ فقال : إن اللهَ إذا ندمَ العبدُ منكم على ما مضَى ، محا عنهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/290 | خلاصة حكم المحدث : [في إسناده مجهولون] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

5 - في قوله : { يَوْمَ تَبْيَضّ وُجُوهٌ } . . .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/345 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الفضيل بن عبيد الله اليشكري قال الدارقطني : ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

6 - الناسُ شركاءٌ في الماءِ والكلأِ والمِلحِ والنارِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/67 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الحكم بن ميسرة قال الدارقطني : يحدث بما لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

7 - أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أشفقَ من الحاجةِ ربَط في يده خيْطا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/11 | خلاصة حكم المحدث : [فيه سالم بن عبد الأعلى ، ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

8 - منْ وَسَّعَ على عِيَالِهِ يومَ عاشُورَاءَ ، وسَّعَ اللهُ عليهِ سائِرَ سَنَتِهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/530 | خلاصة حكم المحدث : منكر من حديث الزهري | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

9 - قَرَأتُ علَى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ضَعْفٍ ، فقالَ: اقرَأْ: ضُعْفٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/60 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الجبار بن نافع الضبي قال العقيلي: مجهول بالنقل، لا يقيم الحديث، وحديثه غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

10 - اصنَعِ المعروفَ علَى كلِّ أحَدٍ ، فإن لَم تُصِبْ أهلَه كُنتَ أنتَ أهلُهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/90 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

11 - إن العبدَ ليرزقُ الثناءَ والسترَ والحبّ من الناسِ حتى يقولُ الحفظةُ : يا ربنا ، إنك تَعْلَمُ ونعلمُ غيرَ ما يقولونَ ، فيقول : أشهدكُم أني قد غفرتُ لهُ ما لا يعلمونَ ، وقبلتُ شهادتهُم على ما يقولونَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/323 | خلاصة حكم المحدث : [فيه الفرات بن السائب ، ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

12 - ذُكرتْ الحماماتُ عندَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال : هِيَ حَراٌم على أمّتي ، فقيلَ : يا رسولَ اللهِ ، إن فيهَا كذا وفِيهَا كذا ، فقال : لا يَحِلّ لمسلمٍ يدخلها إلا بمِئزرٍ ، وعلى إناثِ أمّتِي إلا من مرضٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/315 | خلاصة حكم المحدث : [فيه محمد بن عبد الملك الأنصاري ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

13 - وقفَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعُسْفَانَ فقال: لقد مرَّ بهذه القريةِ سبعونَ نبيًّا ، ثيابُهُم العَبَاءُ ، ونِعالُهم الخُوصُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/300 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] نوفل بن سليمان الهنائي، قال أبو حاتم: ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

31 - مَن اشترَى ثَوبًا بعشرةِ دراهمَ ، في ثمنِهِ درهمٌ حرامٌ ، لَم تُقْبَلْ لهُ صلاةٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/438 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن أبي العلاج قال الدارقطني : يضع الحديث
التخريج : أخرجه أحمد (5732)، وعبد بن حميد في ((المسند)) (847)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/457) مطولاً باختلاف يسير.

32 - بعثنا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم في سريِّةٍ ، فبلغتْ سهماننَا اثني عشرَ بعيرا . . .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 1/482 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن شيبان الرملي وقد تابعه عثمان بن يحيى القرقساني ووهما جميعا، وقال ابن أبي حاتم: كتبت عنه مع أبي وكان صدوقا. وقال العقيلي: لم يكن ممن يفهم الحديث، وحدث بمناكير
التخريج : أخرجه البخاري (4338)، ومسلم (1749)، وأبو داود (2745) واللفظ له، وأحمد (5180).

33 - أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أشفقَ من الحاجةِ ربَط في يده خيْطا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/11 | خلاصة حكم المحدث : [فيه سالم بن عبد الأعلى ، ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الحارث كما في ((بغية الباحث)) للهيثمي (47)، والدولابي في ((الكنى والأسماء)) (2/903) واللفظ له، والدارقطني في ((الأفراد)) كما في ((أطراف الغرائب والأفراد)) لابن طاهر المقدسي (3/452)

34 - من أمّ قوما وفيهِم من هو أقْرَأ لكتابِ اللهِ منه وأعلمُ ، لم يزلْ في سفال إلى يومِ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/363 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الهيثم بن عقال الكوفي، قال العقيلي: مجهول
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/355)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4582)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/381) باختلاف يسير

35 - مَن ربَّى شجرةً حتى تنبتَ كانَ له كأجرِ قائمِ الليلِ صائمِ النهارِ ، وكأجرِ غازٍ في سبيلِ اللهِ دهرَهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/107 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] معروف بن حسان قال أبو حاتم: مجهول
التخريج : أخرجه الذهبي في ((سير أعلام النبلاء)) (17/227)

36 - بُنِيَ الإسلامُ على خمسٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/273 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بركة بن يعلى تبقى معرفة حاله
التخريج : أخرجه البخاري (8)، ومسلم (16) مطولاً

37 - لا تُكرِهُوا مرضَاكُم على الطَّعَامِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/353 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خداش بن الدخداخ، ضعفه الدارقطني وتابعه جماعة من الضعفاء
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/73)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/207) مطولاً، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/229) واللفظ له

38 - طلَبُ العِلْمِ فرِيضةٌ على كلِّ مُسْلِمٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/482 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] روح بن عبد الواحد قال أبو حاتم: ليس بالمتين، روى أحاديث فيها صنعة وقال العقيلي: الرواية في هذا لينة، وقال ابن عدي: لعل البلاء فيه من الراوي عنه
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/58)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/169)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/179) | شرح حديث مشابه

39 - مَن خَبَّبَ عبدًا علَى مولاه فلَيسَ مِنَّا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/409 | خلاصة حكم المحدث : إسناده منكر

40 - مِنْ أفضلِ الأعمالِ إدخالُ السرورِ على المؤمنِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/69 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الحميد بن بحر قال الدارقطني : ضعيف

41 - ما قضى اللهُ على مؤمنٍ قضاءً إلا بالذي هو خيرٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/280 | خلاصة حكم المحدث : [فيه محمد بن عبد الرحمن بن بجير ذكر من جرحه]

42 - منْ وَسَّعَ على عِيَالِهِ يومَ عاشُورَاءَ ، وسَّعَ اللهُ عليهِ سائِرَ سَنَتِهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/530 | خلاصة حكم المحدث : منكر من حديث الزهري | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الدارقطني في ((الأفراد)) كما في ((أطراف الغرائب والأفراد)) لابن طاهر المقدسي (3/370)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (909)

43 - قَرَأتُ علَى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ضَعْفٍ ، فقالَ: اقرَأْ: ضُعْفٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/60 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الجبار بن نافع الضبي قال العقيلي: مجهول بالنقل، لا يقيم الحديث، وحديثه غير محفوظ | أحاديث مشابهة

44 - اصنَعِ المعروفَ علَى كلِّ أحَدٍ ، فإن لَم تُصِبْ أهلَه كُنتَ أنتَ أهلُهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/90 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الخطيب كما في ((لسان الميزان)) لابن حجر (3/408)

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/123 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن خليد قال ابن حبان: يقلب ويرفع، لا يجوز الاحتجاج به وقال الدارقطني ضعيف
التخريج : أورده ابن حبان في ((المجروحين)) (2/240)

46 - صلوا خلفَ من قال : لا إله إلا اللهُ ، وصلّوا على من قالَ : لا إله إلا اللهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/395 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عثمان بن عبد الله الأموي ، ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/26)، والطبراني (12/447) (13622)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/177) واللفظ له

47 - نهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أن يَتخلّى رجلٌ تحتَ شجرةٍ مُثْمِرةٍ ، وأن يتَخلّى على ضفةِ نهرٍ جارٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/323 | خلاصة حكم المحدث : [فيه الفرات بن السائب ، ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/458)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2392)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/24) باختلاف يسير

48 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال : [ الآنَ ] يطلعُ عليكُم رجلٌ من أهلِ الجنةِ ، فطلعَ معاويةُ ، فقال : أنتَ منّي يا معاويةُ ، وأنا منكَ ، لتزاحمني على بابِ الجنةِ كهاتينِ ، وأشارَ بإصبعيهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/194 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد العزيز بن بحر وقال ابن عدي وفي موضع آخر ليس بمعروف
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/330)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (10/393) مختصراً، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (59/100) باختلاف يسير

49 - إن العبدَ ليرزقُ الثناءَ والسترَ والحبّ من الناسِ حتى يقولُ الحفظةُ : يا ربنا ، إنك تَعْلَمُ ونعلمُ غيرَ ما يقولونَ ، فيقول : أشهدكُم أني قد غفرتُ لهُ ما لا يعلمونَ ، وقبلتُ شهادتهُم على ما يقولونَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/323 | خلاصة حكم المحدث : [فيه الفرات بن السائب ، ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
التخريج : لم نقف عليه مسنداً وذكره الذهبي في ((ميزان الاعتدال)) (3/341)

50 - ذُكرتْ الحماماتُ عندَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال : هِيَ حَراٌم على أمّتي ، فقيلَ : يا رسولَ اللهِ ، إن فيهَا كذا وفِيهَا كذا ، فقال : لا يَحِلّ لمسلمٍ يدخلها إلا بمِئزرٍ ، وعلى إناثِ أمّتِي إلا من مرضٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/315 | خلاصة حكم المحدث : [فيه محمد بن عبد الملك الأنصاري ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/159)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (560) باختلاف يسير.

51 - إن بعضَ أوصياءِ عيسى ابن مريمَ حيّ وهو بأرضِ العراقِ ، فإن أنتَ لقيتهُ فأقرئهُ منّي السلامَ ، وسيلقاهُ قومٌ من أمتي يوجب اللهُ لهم الجنة
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/21 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن المغيرة قال العقيلي: يحدث بما لا أصل له
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/291)

52 - وقفَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعُسْفَانَ فقال: لقد مرَّ بهذه القريةِ سبعونَ نبيًّا ، ثيابُهُم العَبَاءُ ، ونِعالُهم الخُوصُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/300 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] نوفل بن سليمان الهنائي، قال أبو حاتم: ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : ذكره ابن أبي حاتم في ((العلل)) (5/119)