logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - إذا صلَّى أحدُكُمْ الرَّكْعَتَيْنِ قبلَ صَلاةِ الصُّبْحِ فَلْيَضْطَجِعْ على جَنبِهِ الأَيْمَنِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن تيمية | المصدر : المستدرك على مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 3/111 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح | شرح حديث مشابه

2 - أنا سيِّدُ ولدِ آدمَ في الشَّفاعةِ خاصَّةً
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 2/239 | خلاصة حكم المحدث : كذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

3 - «إنَّ اللهَ خلق العَقْلَ، فقال له: أقبِلْ، فأقبَلَ، ثمَّ قال له: أدبِرْ، فأدبَرَ، فقال: وعِزَّتي وجَلالي ما خلَقْتُ خَلقًا أشرَفَ منك، فبِك آخُذُ وبك أُعطِي»
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 5 / 88 | خلاصة حكم المحدث : باطل موضوع باتفاق أهل العلم بالحديث | أحاديث مشابهة

4 - الحَيضُ للجاريةِ البِكْرِ ثلاثةُ أيَّامٍ ولياليهِنَّ، وأكثَرُه خَمسَةَ عَشَرَ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 1/ 419 | خلاصة حكم المحدث : باطل بل هو كذب موضوع | أحاديث مشابهة

5 - «من زارني وزار أبي ضَمِنْتُ له على اللهِ الجنَّةَ»
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 5 / 288 | خلاصة حكم المحدث : باطل باتفاق العلماء لم يروه أحد، ولم يحتج به أحد | أحاديث مشابهة

6 - «من زارني وزار أبي إبراهيمَ في عامٍ دَخَل الجنَّةَ»
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 5 / 90 | خلاصة حكم المحدث : كذب موضوع | أحاديث مشابهة

7 - أقضاكم عَلِيٌّ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 4/438 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

8 - ثلاثٌ هنَّ عَلَيَّ فريضةٌ، ولكم تطَوُّعٌ: الوِتْرُ، والنحر، وركعَتا الضُّحى
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 2/ 127 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

9 - اتَّخِذوا مع الفُقَراءِ أيادِيَ؛ فإنَّ لهم في غَدٍ دَولةً، وأيُّ دَولةٍ!
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 5 / 89 | خلاصة حكم المحدث : كذب | أحاديث مشابهة

10 - الصَّلاةُ "الاثنَا عَشْرِيَّةَ" التي في أوَّلِ ليلةِ جُمُعةٍ مِن رَجَبٍ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 2/359 | خلاصة حكم المحدث : [مكذوب] | أحاديث مشابهة

11 - أنَّه من وسَّع على أهلِه يومَ عاشُوراءَ وَسَّع اللهُ عليه سائِرَ السَّنَةِ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 1/195 | خلاصة حكم المحدث : موضوع مكذوب | أحاديث مشابهة

12 - أرحَمُ أمَّتي بأمَّتي أبو بكرٍ، وأشَدُّها في دينِ اللهِ عُمَرُ، وأصَدُقها حياءً عُثمانُ، وأعلَمُها بالحلالِ والحرامِ مُعاذٌ، وأقرَؤُها لكتابِ اللهِ أُبَيٌّ، وأعلَمُها بالفرائِضِ زَيدُ بنُ ثابتٍ، ولكُلِّ أمَّةٍ أمينٌ، وأمينُ هذه الأمَّةِ أبو عُبَيدةَ بنُ الجَرَّاحِ
الراوي : أنس | المحدث : ابن تيمية | المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (2/71) | خلاصة حكم المحدث : هذا حديث ضعيف، ليس له إسناد يعتمد عليه، والأشبه أنَّه من الموضوعات على النَّبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، | أحاديث مشابهة

13 - كان المعتَمِرُ بنُ سُلَيمانَ يَجْهَرُ ببِسْمِ اللهِ الرَّحْمِن الرَّحيمِ قَبْلَ فاتِحةِ الكِتابِ، وبَعْدَها، ويقولُ: ما آلو أن أقتَدِيَ بصَلاةِ أَبي، وقال أبي: ما آلو أن أقتَدِيَ بصَلاةِ أنَسٍ، وقال أنَسٌ: ما آلو أن أقتَدِيَ بصَلاةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن تيمية | المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 2/ 178 | خلاصة حكم المحدث : [لم يثبت] | أحاديث مشابهة

14 - من زارني وزار أبي إبراهيمَ في عامٍ واحِدٍ ضَمِنْتُ له على اللهِ الجنَّةَ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 3/57 | خلاصة حكم المحدث : [موضوع، كذب باتفاق أهل العلم] | أحاديث مشابهة

15 - أنَّها قالتْ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أفْطرتَ وصُمْتُ ، وقَصَرْتَ وأتْمَمْتُ ، فقالَ : أصَبْتِ يا عائشةُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 24/191 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف وباطل | أحاديث مشابهة

16 - قولُ عمرَ بنَ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ : إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يتحدَّثُ مع أبي بكرٍ رضيَ اللهُ عنهُ وكنتُ بينهما كالزِّنْجِيِّ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 11/109 | خلاصة حكم المحدث : كذب ولا روى هذا أحد بإسناد صحيح ولا ضعيف وهو كلام باطل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

17 - يا أهلَ مكةَ لا تَقصُروا في أقلَّ من أربعةِ بُرُدٍ من مكةَ إلى عُسفانَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموعة الرسائل والمسائل
الصفحة أو الرقم : 2/307 | خلاصة حكم المحدث : كذب على النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ ولكن هو من كلام ابن عباس | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم وصح من قول ابن عباس

18 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأبو بكرٍ يتحدَّثانِ ، وكنتُ كالزِّنْجِيِّ بينهما
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموعة الرسائل والمسائل
الصفحة أو الرقم : 1/204 | خلاصة حكم المحدث : كذب باتفاق أهل العلم بالأثر | أحاديث مشابهة

19 - كان النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكرٍ يتحدثانِ وكنتُ كالزنجيّ بينهما
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 13/253 | خلاصة حكم المحدث : من أظهر الأكاذيب المختلقة لم يروه أحد من علماء المسلمين في شيء من كتب أهل العلم | أحاديث مشابهة

20 - أن أبا بكرٍ الصديقَ أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : إني أتعلّمُ القرآنَ ويتفلّتُ منِّي ، فقال له رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : قل اللهمّ إنّي أسألكَ بمحمدٍ نبيِّكَ وبإبراهيمَ خليلكِ وبموسى نجِيِّكَ وعيسى روحِكِ وكلمتكَ وبتوارةِ موسى وإنجيلِ عيسى وزبورِ داودَ وفرقانِ محمدٍ وبكلِّ وحيِ أوحيتهُ وقضاءِ قضيتهُ
الراوي : عنترة بن عبدالرحمن الشيباني | المحدث : ابن تيمية | المصدر : التوسل والوسيلة
الصفحة أو الرقم : 164 | خلاصة حكم المحدث : من الأحاديث الضعيفة الواهية بل الموضوعة ولا يوجد في أئمة الإسلام من احتج بها ولا اعتمد عليها | أحاديث مشابهة

21 - أن أبا بكرٍ الصديقَ أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : إني أتعلّمُ القرآنَ ويتفلّتُ منِّي ، فقال له رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : قل اللهمّ إنّي أسألكَ بمحمدٍ نبيّك وبإبراهيمَ خليلكَ وبموسى نجِيّكَ وعيسى روحِكَ وكلمتُكَ وبتوارةِ موسى وإنجيلِ عيسى وزبورِ داودَ وفرقانِ محمدٍ وبكل وحيِ أوحيتَهُ وقضاءِ قضيتَهُ
الراوي : عنترة بن عبدالرحمن الشيباني | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 1/252 | خلاصة حكم المحدث : من الأحاديث الضعيفة الواهية بل الموضوعة | أحاديث مشابهة

22 - أن رجلا من أصحابِ النبي صلى الله عليه وسلم في مرضِهِ الذي قبض فيهِ : ينْهَى عن العمرةِ قبل الحجّ
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : ابن تيمية | المصدر : شرح العمدة (المناسك)
الصفحة أو الرقم : 1/547 | خلاصة حكم المحدث : شاذ منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

23 - أنَّ مُعاوِيَةَ بنَ أبي سُفْيانَ قالَ لأصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: هل تعلمونَ أنَّ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهَى عن كذا وكذا وركوبِ جلودِ النُمُورِ ؟ قالوا: نَعَم ، قال: فتعلمونَ أنَّه نَهَى أن يَقْرِنَ بينَ الحجِّ والعُمْرَةِ ؟ فقالوا: أما هذا فلا ، قال: أما إنها معها ولكن نَسِيتُمْ
الراوي : معاوية بن أبي سفيان | المحدث : ابن تيمية | المصدر : شرح العمدة (المناسك)
الصفحة أو الرقم : 1/547 | خلاصة حكم المحدث : شاذ منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

24 - سَدَّ الأبوابَ كلَّها إلا بابَ عليٍّ
الراوي : عمرو بن ميمون | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 5/30 | خلاصة حكم المحدث : هذا مما وضعته الشيعة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

25 - عن عمرو بنِ ميمونَ قال : لعليِّ بنِ أبي طالبٍ عشرَ فضائلَ ليست لغيرِه . قال لهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : لأبعثَنَّ رجلًا لا يُخزِيهِ اللهُ أبدًا ، يُحِبُّ اللهَ ورسولَه ، ويُحبُّهُ اللهُ ورسولُه ، فاستشرفَ إليها من استشرفَ . قال : أين عليُّ بنُ أبي طالبٍ ؟ قالوا : هو أرمدُ في الرَّحى يطحنُ قال : وما كان أحدُهم يطحنُ . قال : فجاء وهو أرمدُ لا يكادُ أن يُبْصِرُ . قال : فنفثَ في عينيْهِ ، ثم هزَّ الرايةَ ثلاثًا وأعطاها إياهُ ، فجاء بصفيةَ بنتَ حُيَيٍّ . قال ثم بعث أبا بكرٍ بسورةِ التوبةِ ، فبعث عليًّا خلفَه فأخذها منهُ وقال : لا يذهبُ بها إلا رجلٌ هو مني وأنا منهُ . وقال لبني عمِّهِ : أيكم يُواليني في الدنيا والآخرةِ ؟ قال : وعليٌّ جالسٌ معهم فأبَوْا, فقال عليٌّ : أنا أُوالِيكَ في الدنيا والآخرةِ قال : فتركَه ، ثم أقبل على رجلٍ رجلٍ منهم ، فقال : أيكم يُواليني في الدنيا والآخرةِ ؟ فأبَوْا ، فقال عليٌّ : أنا أُواليكَ في الدنيا والآخرةِ . فقال : أنت وليِّي في الدنيا والآخرةِ . قال : وكان عليٌّ أولَ من أسلمَ من الناسِ بعدَ خديجةَ . قال : وأخذ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثوبَه فوضعَه على عليٍّ وفاطمةَ والحسنِ والحسينِ ، فقال : إِنَّمَا يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا قال : وشرى علي نفسِه ولبس ثوبَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثم نام مكانَه ، وكان المشركون يرمونَه بالحجارةِ . وخرج النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بالناسِ في غزاةِ تبوكَ ، فقال لهُ عليٌّ : أخرجُ معك ؟ قال : لا . فبكى عليٌّ ، فقال لهُ : أما ترضى أن تكونَ مني بمنزلةِ هارون من موسى ؟ إلا أنك لست بنبيٍّ ، لا ينبغي أن أذهبَ إلا وأنت خليفتي . وقال لهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أنت وليِّي في كل مؤمنٍ بعدي . قال : وسدَّ أبوابَ المسجدِ إلا بابَ عليٍّ . قال : وكان يدخلُ المسجدَ جنبًا ، وهو طريقِه ليس لهُ طريقٌ غيرُه . وقال لهُ : من كنتُ مولاهُ فعليٌّ مولاهُ وعن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مرفوعًا أنَّهُ بعث أبا بكرٍ في براءةٍ إلى مكةَ ، فسار بها ثلاثًا ثم قال لعليٍّ : الحقْهُ فرُدَّهُ وبلِّغْها أنت ، ففعل . فلما قدم أبو بكرٍ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بكى وقال : يا رسولَ اللهِ حدث فيَّ شيٌء ؟ قال : لا ، ولكن أُمِرْتُ أن لا يُبلِّغها إلا أنا ، أو رجلٌ منِّي
الراوي : عمرو بن ميمون | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 5/30 | خلاصة حكم المحدث : هذا ليس مسندا بل [هو] مرسل لو ثبت عن عمرو بن ميمون، وفيه ألفاظ هي كذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

26 - أنتَ وليِّى في كلِّ مؤمنٍ بعدي
الراوي : عمرو بن ميمون | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 5/30 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

27 - عن عامرِ بنِ واثلةَ قال : كنتُ مع عليٍّ عليهِ السلامُ يومَ الشورى يقول لهم : لأحتجَّنَّ عليكم بما لا يستطيعُ عربيُّكم ولا عجميُّكم تغييرَ ذلك ، ثم قال : أنشدُكم باللهِ أيها النفرُ جميعًا ، أفيكم أحدٌ وحَّدَ اللهَ تعالى قبلي ؟ قالوا اللهم لا . قال : فأنشدُكم باللهِ هل فيكم أحدٌ لهُ أخٌ مثلُ أخي جعفرٍ الطيارِ في الجنةِ مع الملائكةِ غيري ؟ قالوا : اللهم لا . قال : فأنشدكم باللهِ : هل فيكم أحدٌ لهُ عمٌّ مثلُ عمي حمزةُ أسدُ اللهِ وأسدُ رسولِه سيدُ الشهداءِ غيري ؟ قالوا اللهم لا . قال : فأنشدُكم باللهِ هل فيكم أحدٌ لهُ زوجةٌ مثلُ زوجتي فاطمةُ بنتُ محمدٍ سيدةُ نساءِ أهلِ الجنةِ غيري ؟ قالوا : اللهم لا . قال : فأنشدكم باللهِ هل فيكم أحدٌ لهُ سِبْطَانِ مثلُ سبطيَّ الحسنُ والحسينُ سيدا شبابِ أهلِ الجنةِ غيري ؟ قالوا : اللهم لا . قال : فأنشدكم باللهِ هل فيكم أحدٌ ناجى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عشرَ مراتٍ قدَّم بين يدي نجواهُ صدقةً غيري ؟ قالوا : اللهم لا . قال : فأنشدكم باللهِ هل فيكم أحدٌ قال لهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : من كنتُ مولاهُ فعليٌّ مولاهُ ، اللهم والِ من والاهُ وعادِ من عاداهُ ، ليُبلغ الشاهدُ الغائبَ غيري ؟ قالوا : اللهم لا . قال : فأنشدكم باللهِ هل فيكم أحدٌ قال لهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : اللهم ائْتني بأحبِّ خلقِكَ إليك وإليَّ يأكل معي من هذا الطيرِ ، فأتاهُ ، فأكل معه غيري ؟ قالوا : اللهم لا . قال : فأنشدكم باللهِ هل فيكم أحدٌ قال لهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : لأُعطيَنَّ الرايةَ رجلًا يحب اللهَ ورسولَه ويحبُّهُ اللهُ ورسولُه ، لا يرجعُ حتى يفتح اللهُ على يديه إذ رجع غيري منهزمًا غيري ؟ قالوا : اللهم لا . قال : فأنشدكم باللهِ هل فيكم أحدٌ قال لهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لبني وكيعةَ : لتنتهُنَّ أو لأبعثَنَّ إليكم رجلًا نفسُه كنفسي ، وطاعتُه كطاعتي ، ومعصيتُه كمعصيتي يفصلُكم بالسيفِ غيري ؟ قالوا : اللهم لا . قال : فأنشدُكم باللهِ هل فيكم أحدٌ قال لهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : كذب من زعم أنَّهُ يحبني ويبغضُ هذا غيري ؟ قالوا : اللهم لا . قال : فأنشدكم باللهِ هل فيكم أحدٌ سلَّمَ عليهِ في ساعةٍ واحدةٍ ثلاثةُ آلافٍ من الملائكةِ : جبرائيلُ وميكائيلُ وإسرافيلُ حيثُ جئتُ بالماءِ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من القليبِ غيري ؟ قالوا : اللهم لا . قال : فأنشدكم باللهِ هل فيكم أحدٌ نُودِيَ بهِ من السماءِ : لا سيفَ إلا ذو الفقارِ ، ولا فتى إلا عليٌّ غيري ؟ قالوا : اللهم لا . قال : فأنشدكم باللهِ هل فيكم أحدٌ قال لهُ جبريلُ هذه هي المواساةُ ، فقال لهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إنَّهُ مني وأنا منه . فقال جبريلُ : وأنا منكما غيري ؟ قالوا : اللهم لا . قال : فأنشدكم باللهِ هل فيكم أحدٌ قال لهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : تقاتلُ الناكثينَ والقاسطينَ والمارقينَ ، على لسانِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ غيري ؟ قالوا : اللهم لا قال : فأنشدكم باللهِ هل فيكم أحدٌ قال لهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إني قاتلتُ على تنزيلِ القرآنِ وأنت تقاتلُ على تأويلِه غيري ؟ قالوا : اللهم لا . قال : فأنشدكم باللهِ هل فيكم أحدٌ ردَّتْ عليهِ الشمسُ حتى صلى العصرَ في وقتها غيري ؟ قالوا : اللهم لا . قال : فأنشدكم باللهِ هل فيكم أحدٌ أمرَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يأخذ ( براءةً ) من أبي بكرٍ ، فقال أبو بكرٍ : يا رسولَ اللهِ أنزل فيَّ شيٌء ؟ فقال لهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إنَّهُ لا يؤدَّي عني إلا عليٌّ غيري ؟ قالوا : اللهم لا . قال : فأنشدُكم باللهِ هل فيكم أحدٌ قال لهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : لا يحبكَ إلا مؤمنٌ ولا يبغضك إلا منافقٌ كافرٌ غيري ؟ قالوا : اللهم لا . قال : فأنشدكم باللهِ هل تعلمون أنَّهُ أمرَ بسدِّ أبوابكم وفتحِ بابي فقلتم في ذلك ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ما أنا سددتُ أبوابكم ولا فتحتُ بابَه ، بل اللهُ سدَّ أبوابكم وفتح بابَه غيري ؟ قالوا : اللهم لا . قال : فأنشدكم باللهِ أهلْ تعلمون أنَّهُ ناجاني يومَ الطائفِ دون الناسِ فأطال ذلك ، فقلتم : ناجاهُ دوننا ، فقال : ما أنا انتجيتُه بل اللهُ انتجاهُ غيري ؟ قالوا : اللهم نعم . قال : فأنشدكم باللهِ أتعلمون أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : الحقُّ مع عليٍّ وعليٌّ مع الحقِّ يزولُ الحقُّ مع عليٍّ كيفما زال ؟ قالوا : اللهم نعم . قال : فأنشدكم باللهِ أتعلمون أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : إني تاركٌ فيكم الثقلين : كتابُ اللهِ وعترتي أهلُ بيتي لن تضلوا ما استمسكتم بهما ، ولن يفترقا حتى يَرِدَا علي الحوضِ ؟ قالوا : اللهم نعم . قال : فأنشدكم باللهِ هل فيكم أحدٌ ، وقى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بنفسِه من المشركين واضطجع في مضجعِه غيري ؟ قالوا : اللهم لا . قال : فأنشدكم باللهِ هل فيكم أحدٌ بارزَ عمرو بنُ عبدِ وُدٍّ العامريَّ حين دعاكم إلى البَرَازِ غيري ؟ قالوا : اللهم لا . قال : فأنشدكم باللهِ هل فيكم أحدٌ نزل فيهِ آيةُ التطهيرِ حيث يقول : إِنَّمَا يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا [ سورة الأحزاب : 33 ] غيري ؟ قالوا : اللهم لا . قال : فأنشدكم باللهِ هل فيكم أحدٌ قال لهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أنت سيدُ المؤمنين غيري ؟ قالوا : اللهم لا . قال : فأنشدكم باللهِ هل فيكم أحدٌ قال لهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ما سألتُ اللهَ شيئًا إلا وسألتُ لك مثلَه غيري ؟ قالوا : اللهم لا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 5/50 | خلاصة حكم المحدث : كذب باتفاق أهل المعرفة بالحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

28 - قال [ عليٌّ ] : سلوني قبل أن تفقدوني ، سلُوني عن طرقِ السماءِ فإني أعرفُ بها من طرقِ الأرضِ . قال أبو البختريِّ : رأيتُ عليًّا صعد المنبرَ بالكوفةِ وعليهِ مدرعةٌ كانت لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، متقلِّدًا بسيفِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، متعمِّمًا بعمامةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، وفي أصبعِه خاتمُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقعد على المنبرَ ، وكشف عن بطنِه ، فقال : سلوني من قبل أن تَفقدوني ، فإنما بين الجوانحِ مني علمٌ جمٌّ ، هذا سفطُ العلمِ ، هذا لعابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، هذا ما زقَّني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ زقًّا من غيرِ وحيٍ إليَّ ، فواللهِ لو ثُنِيَتْ لي وسادةٌ ، فجلستُ عليها لأفتيتُ أهلَ التوراةِ بتوراتهم ، وأهلَ الإنجيلِ بإنجيلهم ، حتى يُنطق اللهُ التوراةَ والإنجيلَ فتقول : صدق عليٌّ ، قد أفتاكم بما أنزل اللهُ في ، وأنتم تتلون الكتابَ ، أفلا تعقلونَ
الراوي : سعيد بن فيروز | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 5/506 | خلاصة حكم المحدث : كذب ظاهر | أحاديث مشابهة

29 - عن ابنِ عباسٍ قال : لعليٍّ أربعُ خصالٍ ليست لأحدٍ من الناسِ غيرُه ، هو أولُ عربيٍّ وعجميٍّ صلى مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ , وهو الذي كان لواؤُه معَه في كل زحفٍ ، وهو الذي صبر معَه يومَ حنينٍ, وهو الذي غسَّلَه وأدخلَه قبرَه
الراوي : أبو عمرو الزاهد | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 5/57 | خلاصة حكم المحدث : فيه أكاذيب | أحاديث مشابهة

30 - أولُ ما خلق اللهُ العقلُ ، قال له : أقبِلْ ، فأقبَل ، ثم قال له : أدبِرْ ، فأدبَرَ ، فقال : وعزَّتي ما خلقتُ خلقًا أكرمَ عليَّ منك ، فبك آخذُ وبك أُعطي ، وبك الثوابُ وبك العقابُ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : الرد على المنطقيين
الصفحة أو الرقم : 196 | خلاصة حكم المحدث : موضوع باتفاق أهل المعرفة بالحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
 

61 - قال [ عليٌّ ] : سلوني قبل أن تفقدوني ، سلُوني عن طرقِ السماءِ فإني أعرفُ بها من طرقِ الأرضِ . قال أبو البختريِّ : رأيتُ عليًّا صعد المنبرَ بالكوفةِ وعليهِ مدرعةٌ كانت لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، متقلِّدًا بسيفِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، متعمِّمًا بعمامةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، وفي أصبعِه خاتمُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقعد على المنبرَ ، وكشف عن بطنِه ، فقال : سلوني من قبل أن تَفقدوني ، فإنما بين الجوانحِ مني علمٌ جمٌّ ، هذا سفطُ العلمِ ، هذا لعابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، هذا ما زقَّني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ زقًّا من غيرِ وحيٍ إليَّ ، فواللهِ لو ثُنِيَتْ لي وسادةٌ ، فجلستُ عليها لأفتيتُ أهلَ التوراةِ بتوراتهم ، وأهلَ الإنجيلِ بإنجيلهم ، حتى يُنطق اللهُ التوراةَ والإنجيلَ فتقول : صدق عليٌّ ، قد أفتاكم بما أنزل اللهُ في ، وأنتم تتلون الكتابَ ، أفلا تعقلونَ
الراوي : سعيد بن فيروز | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 5/506 | خلاصة حكم المحدث : كذب ظاهر | أحاديث مشابهة

62 - عن ابنِ عباسٍ قال : لعليٍّ أربعُ خصالٍ ليست لأحدٍ من الناسِ غيرُه ، هو أولُ عربيٍّ وعجميٍّ صلى مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ , وهو الذي كان لواؤُه معَه في كل زحفٍ ، وهو الذي صبر معَه يومَ حنينٍ, وهو الذي غسَّلَه وأدخلَه قبرَه
الراوي : أبو عمرو الزاهد | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 5/57 | خلاصة حكم المحدث : فيه أكاذيب | أحاديث مشابهة

63 - أولُ ما خلق اللهُ العقلُ ، قال له : أقبِلْ ، فأقبَل ، ثم قال له : أدبِرْ ، فأدبَرَ ، فقال : وعزَّتي ما خلقتُ خلقًا أكرمَ عليَّ منك ، فبك آخذُ وبك أُعطي ، وبك الثوابُ وبك العقابُ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : الرد على المنطقيين
الصفحة أو الرقم : 196 | خلاصة حكم المحدث : موضوع باتفاق أهل المعرفة بالحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

64 - أتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فسمعتُه يقول : يطلعُ عليكم رجلٌ يموتُ على غيرِ سُنَّتي ، فطلع معاويةُ . وقام النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خطيبًا ، فأخذ معاويةُ بيدِ ابنِه يزيدَ وخرج ولم يسمعِ الخطبةَ ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : لعن اللهُ القائدَ والمقودَ أي يومَ يكون للأمةِ مع معاويةَ ذي الإساءةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 4/443 | خلاصة حكم المحدث : كذب موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : لم نجده مسنداً، لكن ذكره ابن تيمية في ((منهاج السنة النبوية)) (4/433)

65 - الصدِّيقونَ ثلاثةٌ : حبيبُ النجارِ مؤمنُ آلِ ياسينَ ، وحزقيلُ مؤمنُ آلِ فرعونَ ، وعليُّ بنِ أبي طالبٍ وهو أفضلُهم
الراوي : عبدالرحمن بن أبي ليلى | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 5/26 | خلاصة حكم المحدث : كذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد في ((فضائل الصحابة)) (1117)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (340) باختلاف يسير.

66 - خلق اللهُ من نورِ وجه عليٍّ سبعين ألفَ ملَكٍ يستغفرون له ولمُحِبِّيه إلى يومِ القيامةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 5/37 | خلاصة حكم المحدث : كذب | أحاديث مشابهة

67 - من أحبَّ عليًّا قبِلَ اللهُ عنه صلاتَه وصيامَه وقيامَه ، واستجاب دعاءَه . ألا ومن أحبَّ عليًّا أعطاه اللهُ بكلِّ عِرقٍ من بدنِه مدينةً في الجنةِ . ألا ومن أحبَّ آلَ محمدٍ أَمِنَ من الحسابِ والميزانِ والصراطِ . ألا ومن مات على حبِّ آلِ محمدٍ فأنا كفيلُه في الجنةِ مع الأنبياءِ ، ألا ومن أبغض آلَ محمدٍ جاء يومَ القيامةِ مكتوبًا بين عينَيه : آيسٌ من رحمةِ اللهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 5/37 | خلاصة حكم المحدث : كذب | أحاديث مشابهة

68 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ونحن جلوسٌ ذاتَ يومٍ : والذي نفسي بيدِه ، لا يزولُ قدمُ عبدٍ يومَ القيامةِ حتى يسألَه اللهُ تبارك وتعالى عن أربعٍ : عن عمرِه فيما أفناه ، وعن جسدِه فيما أبلاه ، وعن مالِه مم اكتسبَه وفيم أنفقَه ، وعن حُبِّنا أهلَ البيتِ . فقال له عمرُ : فما آيةُ حُبِّكم مِن بعدِكم ؟ فوضع يدَه على رأسِ عليِّ بنِ أبي طالبٍ ، وهو إلى جانبِه فقال : إنَّ حُبِّي من بعدي حبُّ هذا
الراوي : أبو برزة الأسلمي نضلة بن عبيد | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 5/38 | خلاصة حكم المحدث : كذب | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

69 - سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وقد سُئِلَ : بأيِّ لغةٍ خاطبَك ربُّك ليلةَ المعراجِ ؟ قال : خاطبَني بلغةِ عليٍّ ، فألهمَني أن قلتُ : يا ربِّ خاطَبْتَني أم عليًّا ؟ فقال : يا محمدُ ، أنا شيءٌ لستُ كالأشياءِ لا أُقاسُ بالناسِ ، ولا أُوصَفَ بالأشياءِ ، خلقتُك من نوري وخلقتُ عليًّا من نورِك ، فاطَّلعتُ على سرائرِ قلبِك ، فلم أَجِدْ إلى قلبِك أحبَّ من عليٍّ ، فخاطبتُك بلسانِه كيما يطمئنُ قلبُك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 5/39 | خلاصة حكم المحدث : كذب | أحاديث مشابهة

70 - لو أنَّ الرياضَ أقلامٌ ، والبحرَ مِدادٌ, والجنَّ حسابٌ, والإنسَ كتابٌ ما أَحصوا فضائلَ عليِّ بنِ أبي طالبٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 5/39 | خلاصة حكم المحدث : كذب | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو طالب الزينبي كما في ((ميزان الاعتدال)) للذهبي (3/ 466) باختلاف يسير.

71 - إنَّ اللهَ تعالى جعل الأجرَ على فضائلِ عليٍّ لا يُحصى كثرةً ، فمن ذكر فضيلةً من فضائلِه مُقِرًّا بها غفر اللهُ له ما تقدَّم من ذنبِه وما تأخَّرَ ، ومن كتب فضيلةً من فضائلِه لم تزلِ الملائكةُ تستغفرُ له ما بقِيَ لتلك الكتابةِ رَسمٌ ، ومن استمع فضيلةً من فضائلِه غفر اللهُ له الذنوبَ التي اكتسبها بالاستماعِ ، ومن نظر إلى كتابٍ من فضائلِه غفر اللهُ له الذنوبَ التي اكتسبها بالنظرِ ، ثم قال : النظرُ إلى وجه أميرِ المؤمنين عليٍّ عبادةٌ ، وذكرُه عبادةٌ ، لا يقبلُ اللهُ إيمانَ عبدٍ إلا بولايتِه والبراءةِ من أعدائِه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 5/39 | خلاصة حكم المحدث : كذب | أحاديث مشابهة
التخريج : [لم أقف عليه إلا في منهاج السنة]

72 - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنه قال : لمُبارزةِ عليٍّ لعَمرو بنِ عبدِ وُدٍّ يومَ الخندقِ : أفضلُ من عملِ أُمتي إلى يومِ القيامةِ
الراوي : خويلد بن أسد | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 5/40 | خلاصة حكم المحدث : كذب | أحاديث مشابهة

73 - يا أهلَ مكةَ أتِّموا صلاتَكم فإنا قومٌ سَفرٌ. [قاله في منى]
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 20/361 | خلاصة حكم المحدث : باطل عن النبي صلى الله عليه وسلم باتفاق أهل الحديث | أحاديث مشابهة

74 - يأتي على أُمَّتي زمانٌ لا يَسلمُ بدِينِه إلا من يفرُّ من شاهقٍ إلى شاهقٍ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 18/383 | خلاصة حكم المحدث : ليس معروفا عن النبي صلى الله عليه وسلم | أحاديث مشابهة

75 - يخرج في آخرِ الزمانِ رجلٌ من ولدي ، اسمُه كاسمي ، وكُنيتُه كُنيتي ، يملأُ الأرضَ عدلًا ، كما مُلِئَتْ جَورًا ، فذلك هو المهديٌّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 4/94 | خلاصة حكم المحدث : لم يروه أحد من أهل العلم بالحديث بهذا اللفظ

76 - افتخر طلحةُ بنُ شَيبةَ من بني عبدِ الدَّارِ وعباسِ بنِ عبدِ المطلبِ وعليِّ بنِ أبي طالبٍ . فقال طلحةُ بنُ شَيبةَ معي مفاتيحُ البيتِ ، ولو أشاء بِتُّ فيه . وقال العباسُ : أنا صاحبُ السِّقايةِ والقائمُ عليها ، ولو أشاء بِتُّ في المسجدِ . وقال عليٌّ : ما أدري ما تقولان ، لقد صليتُ إلى القبلةِ ستةَ أشهرٍ قبلَ الناسِ ، وأنا صاحبُ الجهادِ . فأنزل الله تعالى : َجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ الْحَاجِّ وَعِمَارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ كَمَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَجَاهَدَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ لَا يَسْتَوُونَ عِنْدَ اللَّهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِين
الراوي : محمد بن كعب القرظي | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 5/18 | خلاصة حكم المحدث : هذا اللفظ لا يعرف في [شيء من] كتب الحديث المعتمدة، بل دلالات الكذب عليه ظاهرة | أحاديث مشابهة

77 - قلنا لسلمانَ : سَلِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : من وَصِيُّه ، فقال له سلمانُ : يا رسولَ اللهِ مَن وصيُّك ؟ فقال يا سلمانُ من كان وصيَّ موسى ؟ فقال : يوشعُ بنُ نونٍ . قال : فإنَّ وصيي ووارثي يقضي دَيني وينجزُ مَوعدي عليُّ بنُ أبي طالبٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 5/22 | خلاصة حكم المحدث : كذب موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد في ((فضائل الصحابة)) (1052)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/374) باختلاف يسير

78 - حُبُّ عليٍّ حسنةٌ لا تضرُّ معها سيِّئةٌ وبغضُه سيئةٌ لا ينفع معها حسنةٌ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 5/72 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (2725)

79 - حُبُّ آلِ محمدٍ يومًا خيرٌ من عبادةِ سنةٍ ، ومن مات عليه دخل الجنةَ . وقولُه عن عليٍّ : أنا وهذا حُجَّةُ اللهِ على خلْقِه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 5/75 | خلاصة حكم المحدث : حديثان موضوعان | أحاديث مشابهة

80 - قال أبو بكرٍ عند موتِه : ليتني كنتُ سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ هل للأنصارِ في هذا الأمرِ حقٌّ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 5/481 | خلاصة حكم المحدث : هذا كذب على أبي بكر رضي الله عنه | أحاديث مشابهة

81 - إنَّ عائشةَ كانت في كلِّ وقتٍ تأمر بقتلِ عثمانَ ، وتقولُ في كلِّ وقتٍ : اقتُلوا نَعْثَلًا ، قتَل اللهُ نَعْثَلًا ، ولما بلغَها قتلُه فرِحَتْ بذلك
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 4/329 | خلاصة حكم المحدث : كذب | أحاديث مشابهة

82 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لعن معاويةَ الطليقَ بنَ الطَّليقِ ، اللَّعينَ بنَ اللَّعينِ ، وقال : إذا رأيتُم معاويةَ على مِنبري فاقتُلوه
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 4/378 | خلاصة حكم المحدث : كذب موضوع | أحاديث مشابهة

83 - كان [ أي معاويةَ ] باليمنِ يومَ الفتحِ يطعَنُ على رسولِ الله ِصلَّى الله ُعليه وسلَّمَ ، وكتب إلى أبيه صخرِ بنِ حربٍ يُعيِّرُه بإسلامِه ، ويقول أَصَبَوْتَ إلى دينِ محمدٍ ؟ وكتب إليه . يا صخرُ لا تُسلِمَنَّ طوعًا فتفضَحُنا*بعد الذين ببدرٍ أصبحوا فرقًا* جدي وخالي وعمُّ الأمِّ يا لهم*قومًا وحنظلةُ المهديُّ لنا أرقًا* فالموتُ أهونُ من قولِ الوُشاةِ لنا*خلِّي ابنَ هندٍ عن العُزَّى لقد فرَقا
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 4/431 | خلاصة حكم المحدث : كذب | أحاديث مشابهة

84 - جاء جابرُ بنُ عبدِ اللهِ الأنصاريُّ إليه [ أي إلى محمدٍ الباقرِ ] وهو صغيرٌ في الكتابِ ، فقال له : جَدُّكَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُسلِّمُ عليك . فقال : وعلى جَدِّي السَّلامُ . فقيل لجابرٍ : كيف هذا ؟ قال : كنتُ جالسًا عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ والحُسينُ في حِجرِه وهو يلاعِبُه ، فقال : يا جابرُ يُولد له ولدٌ اسمُه عليٌّ إذا كان يومُ القيامةِ نادى مُنادٍ : لِيقُمْ سيِّدُ العابدِين ، فيقوم ولدُه ، ثم يولد له مولودٌ اسمُه محمدٌ الباقرُ ، يبقَرُ العلمَ بقْرًا ، فإذا رأيتَه فأَقرِئْه مني السَّلامَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 4/11 | خلاصة حكم المحدث : لا أصل له، من الأحاديث الموضوعة | أحاديث مشابهة

85 - الحديثُ الذي يُروَى في أولِ كلِّ سورةٍ في فضلِ تلكَ السورةِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 7/12 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الثعلبي في ((الكشف والبيان))، والواحدي في ((الوسيط)) مفرقا في ختام تفسير كل سورة، من حديث أبي أمامة عن أبي بن كعب

86 - انتهتِ الدعوةُ إليَّ وإلى عليٍّ ، لم يسجدْ أحدُنا لصنمٍ قطُّ ، فاتَّخذني نبيًّا واتَّخذ عليًّا وصِيًّا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 7/133 | خلاصة حكم المحدث : كذب موضوع | أحاديث مشابهة

87 - عنِ ابنِ عباسٍ في قولِه تعالى : إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَنُ وُدًّا نزلت في علي . والوُدُّ محبةٌ في القلوبِ المؤمنةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 7/135 | خلاصة حكم المحدث : كذب باتفاق أهل المعرفة بالحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني (12/ 122) (12655) باختلاف يسير، وابن المغازلي في ((مناقب علي)) (375) مطولا بنحوه، وابن مردويه كما في ((الدر المنثور)) للسيوطي (5/ 544).

88 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لعليٍّ : يا عليُّ قلِ : اللهمَّ اجعلْ لي عندك عهدًا ، واجعل لي في صدور المؤمنين مودةً ، فأنزل اللهُ : إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَنُ وُدًّا [ سورة مريم : 96 ]
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 7/136 | خلاصة حكم المحدث : كذب باتفاق أهل المعرفة بالحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((جزء فيه أحاديث حمزة الزيات))، وابن مردويه في ((التفسير)) كلاهما كما في ((تخريج أحاديث الكشاف)) للزيلعي (2/342)، والثعلبي في ((التفسير)) (6/223)

89 - أنا المنذرُ وعليٌّ الهادي ، بك يا عليُّ يهتدي المُهتدون
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 7/139 | خلاصة حكم المحدث : كذب موضوع باتفاق أهل العلم بالحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبري في ((التفسير)) (20161) باختلاف يسير، وابن الأعرابي في ((المعجم)) (2328)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (42/359) واللفظ لهما

90 - الصِّدِّيقون الثلاثةُ : حبيبُ بنُ موسى النجارِ مؤمنُ آلِ ياسينَ ، الذي قال : يا قومِ اتَّبِعُوا الْمُرسَلِينَ . وحزقيلُ مؤمنُ آلِ فرعونَ الذي قال : أَتَقْتُلُونَ رَجُلًا أَنْ يَقُولَ رَبِّيَ اللهُ . وعليُّ بنُ أبي طالبٍ الثالثُ ، وهو أفضلُهم
الراوي : أبو ليلى الأنصاري والد عبدالرحمن | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 7/223 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة