logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

31 - كان ابنُ عُمرَ إذا انتَهى إلى ذي طُوًى بات به حتى يصبحَ ، ثم يُصلي الغداةَ ويغتسِل ، ويحدثُ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يفعلُ ذلك ، ثم يدخلُ مكةَ ضُحًى ، ويأتي البيتَ فيستلمُ الحجَرَ ويقولُ : بسمِ اللهِ اللهُ أكبرُ ، فإذا استَلَم الحجَرَ رمَل ثلاثةَ أطوافٍ يَمشي ما بين الركنينِ ، وإذا أتى على الحجَرِ استَلَمه وكبَّر أربعةَ أطوافٍ مشيًا ، ثم يَأتي المقامَ فيُصلي خَلفه ثم يخرجُ إلى الصفا منَ البابِ الأعظمِ ، فيقومُ عليه ، فيكبرُ سبعَ مراتٍ ثلاثًا ثلاثًا يكبرُ ثم يقولُ : لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له له الملكُ وله الحمدُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ لا إلهَ إلا اللهُ ولا نعبدُ إلا إيَّاه مخلِصينَ له الدينَ ولو كرِه الكافرونَ ، ثم يدعو يقولُ : اللهم اعصِمْني بدينِكَ وطواعيتِكَ وطواعيةِ رسولِكَ ، اللهم جنِّبْني حدودَكَ ، اللهم اجعَلْني ممن يحبُّكَ ويحبُّ ملائكتَكَ ويحبُّ رسلَكَ ، ويحبُّ عبادَكَ الصالحينَ ، اللهم حبِّبْني إليكَ وإلى ملائكتِكَ ، وإلى عبادِكَ الصالحينَ ، اللهم يسِّرْني لليُسرى ، وجنِّبْني العُسرى ، واغفِرْ لي في الآخرةِ والأولى ، واجعَلْني مِن أئمةِ المتقينَ ، واجعَلْني مِن ورثةِ جنةِ النعيمِ ، واغفِرْ لي خطيئتي يومَ الدينِ ، اللهم إنَّكَ قلت ادعُوني أستجِبْ لكم وإنكَ لا تُخلِفُ الميعادَ ، اللهم إذ هدَيتَني للإسلامِ فلا تَنزِعْه مني ، ولا تَنزِعْني منه حتى توفَّاني وأنا على الإسلامِ ، اللهم لا تُقَدِّمْني لعذابٍ ، ولا تؤخِّرْني لسيئِ الفتنِ ، ويدعو بدعاءٍ كثيرٍ حتى إنه ليملُّنا وإنا لشبابٌ وكان إذا أتى على المَسعى سعى وكبَّر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن تيمية | المصدر : شرح العمدة (المناسك)
الصفحة أو الرقم : 2/457 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

32 - قلْتُ لعبدِ اللهِ بنِ عُمرَ: أَقرَأُ خلْفَ الإمامِ؟ قال: تُجزِئُكَ قِراءةُ الإمامِ. قلْتُ: رَكعتَيِ الفَجرِ، أُطِيلُ فيهما القِراءةَ؟ قال: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي صَلاةَ اللَّيلِ مَثْنَى مَثنَى، قال: قلْتُ: إنَّما سألْتُكَ عن رَكعتَيِ الفَجرِ، قال: إنَّك لَضَخْمٌ! ألَسْتَ تَراني أَبتدِئُ الحديثَ؟! كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي صَلاةَ اللَّيلِ مَثنَى مَثنَى، فإذا خَشيَ الصُّبحَ أَوتَرَ برَكعةٍ، ثمَّ يَضَعُ رأسَهُ، فإنْ شِئتَ قلْتَ: نامَ، وإنْ شِئتَ قلْتَ: لم يَنَمْ، ثمَّ يَقومُ إلَيهِما والأَذانُ في أُذُنَيهِ، فأيُّ طُولٍ يَكونُ ثَمَّ؟! قلْتُ: رجُلٌ أَوْصى بمالٍ في سبيلِ اللهِ، أَيُنْفَقُ مِنهُ في الحجِّ؟ قال: أمَا إنَّكُم لو فَعَلْتُم كان مِن سبيلِ اللهِ. قال: قلْتُ: رجُلٌ تَفوتُه رَكعةٌ مع الإمامِ، فسَلَّمَ الإمامُ، أيَقومُ إلى قَضائِها قبْلَ أنْ يَقومَ الإمامُ؟ قال: كان الإمامُ إذا سَلَّمَ قامَ. قلْتُ: الرَّجُلُ يَأخُذُ بالدَّينِ أَكثَرَ مِن مالِه؟ قال: لِكُلِّ غادِرٍ لِواءٌ يَومَ القِيامةِ عِندَ اسْتِه، على قَدْرِ غَدْرتِه.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5096 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

33 - عن أبي جَمرةَ قالَ: سألتُ ابنَ عمرَ عنِ الصَّلاةِ، بعدَ العصرِ فقالَ: رأيتُ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ يضربُ الرَّجلَ إذا رآهُ يصلِّي بعدَ العصرِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 5/171 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

34 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم لا يصلي قبلَها ولا بعدَها في السَّفَرِ .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1255 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري | أحاديث مشابهة

35 - رَأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يصلي في السفر قبلها، ولا بعدها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4675 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري | أحاديث مشابهة

36 - قال عمر : أرسلوا إليّ طبيبا ينظرُ إلى جُرْحي هذا قال فأرسلوا إلى طبيبٍ من العَرَبِ فسقَى عمر نبيذا فشَبّهَ النبيذُ بالدَمِ حين خرجَ من الطَعْنةِ التي تحتَ السُرةِ قال : فدعوتُ طبيبا آخرَ من الأنصارِ من بني معاوية فسقاهُ لبَنًا فخرج اللبن من الطَعْنةِ صلدًا أبيضَ فقال له الطبيب : يا أميرَ المؤمنينِ اعهَدْ فقال عمرُ : صدقَني أخو بني معاوية ولو قلت غير ذلك كذبتكَ قال فبَكى عليهِ القومُ حين سمعوا ذلكَ فقال : لا تَبْكوا علينا من كانَ باكيا فليخرجْ ألم تسمعوا ما قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال : يُعذّبُ الميتُ ببكاءِ أهلهِ عليهِ فمن أجْلِ ذلكَ كان عبد الله لا يُقِرّ أن يَبْكى عندهُ على هالكٍ من ولدهِ ولا غيرهم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/150 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

37 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم أَذِنَ لنا في المُتْعَةِ ثلاثًا، ثم حرَّمَها، واللهِ لا أَعْلَمُ أحدًا تَمَتَّعَ وهو مُحْصَنٌ إلا رَجَمْتُه بالحجارةِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 6/274 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

38 - استشَار رسولُ الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم في الأسَارَى أبا بكرٍ فقالَ: قومُك وعشيرتُك فخلِّ سبيلَهُم, فاستشَار عمرَ فقالَ: اقتلْهُم, قال: فَفَدَاهُم رسولُ الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم فأنزلَ اللهُ عزَّ وجلَّ: ما كان لنبيٍّ أن يكونَ له أسْرَى حتَّى يُثْخِنَ في الأرضِ إلى قوله: فَكُلُوا مِمَّا غَنِمْتُمْ حَلالًا طَيِّبًا قالَ: فلقِيَ النبيُّ صلى الله عليه على آله وسلم عمرَ قالَ: كادَ أن يصيبَنا بلاءٌ في خلافِكَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الوادعي | المصدر : صحيح أسباب النزول
الصفحة أو الرقم : 117 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

39 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حينَ أقبَلَ مِن حجَّتِه دخَلَ المدينةَ، فأناخَ على بابِ مسجدِه، ثمَّ دخَلَه، فركَعَ فيه ركعتينِ، ثمَّ انصرَفَ إلى بيتِه، قال نافعٌ: فكان ابنُ عُمَرَ كذلك يَصنَعُ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2782 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

40 - شرِب أخي عبدُ الرَّحمنِ وشرِب معه أبو سَروعةَ عقبةُ بنُ الحارثِ ونحن بمصرَ فسكِرا ثمَّ صحَوْا فانطلقا إلى عمرِو بنِ العاصِ فقالا : طهِّرْنا ولم أشعرْ أنا فذكر لي أخي أنَّه قد سكِر ، فقلتُ : ادخُلِ الدَّارَ أُطهِّرُك فآذنني أنَّه قد أعلم عمرًا ، فقلتُ : واللهِ لا يحلقُ على رؤوسِ النَّاسِ ، ادخُلْ أحلِقُك وكانوا إذ ذاك يحلِقون مع الحدِّ ، قال : فحلقتُه بيدي ثمَّ جلدهم عمرٌو ، فسمِع بذلك عمرُ فكتب أن ابعَثْ إليَّ بعبدِ الرَّحمنِ على قتَبٍ ففعل ، فلمَّا قدِم عليه جلده وعاقبه من أجلِ مكانِه منه ثمَّ أرسله فلبِث شهرًا صحيحًا ثمَّ أصابه قدرُه ، فيحسَبُ عامَّةُ النَّاسِ أنَّه مات من جلدِ عمرَ ، ولم يمُتْ من جلْدِه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 2/520 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

41 - قُلتُ لابنِ عُمَرَ: أربَعُ خِلالٍ رَأيتُك تَصنَعُهُنَّ، لم أرَ أحدًا يَصنَعُهُنَّ؟ قال: ما هِيَ؟ قال: رَأيتُك تَلبَسُ هذه النِّعالَ السِّبتيَّةَ، ورَأيتُك تَستَلِمُ هَذينِ الرُّكنَينِ اليَمانيَّينِ لا تَستَلِمُ غيرَهما، ورَأيتُك لا تُهِلُّ حتى تَضَعَ رِجْلَك في الغَرْزِ، ورَأيتُك تُصفِّرُ لِحْيَتَك؟ قال: أمَّا لُبسي هذه النِّعالَ السِّبتيَّةَ: فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَلبَسُها، يَتَوضَّأُ فيها، ويَستَحِبُّها، وأمَّا استِلامُ هَذينِ الرُّكنَينِ: فإنِّي رَأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَستَلِمُهما لا يَستَلِمُ غَيرَهما، وأمَّا تَصفيري لِحْيَتي: فإنِّي رَأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصفِّرُ لِحْيَتَه، وأمَّا إهلالي إذا استَوَتْ بي راحِلَتي: فإنِّي رَأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا وَضَعَ رِجْلَه في الغَرْزِ، واستَوَتْ به راحِلَتُه أَهَلَّ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4672 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

42 - عن أبي مالِكٍ الأَشجَعيِّ، نا حُسَيْنُ بنُ الحارِثِ الجَدَليُّ -جَديلةُ قَيْسٍ- أنَّ أَميرَ مَكَّةَ خَطَبَ، ثُمَّ قالَ: عَهِدَ إلينا رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- أن نَنسُكَ لِرُؤْيةٍ، فإن لم نَرَه وشَهِدَ شاهِدا عَدْلٍ نَسَكْنا بشَهادتِهما، فسَألْتُ الحُسَيْنَ بنَ الحارِثِ: مَن أَميرُ مَكَّةَ؟ فقالَ: لا أَدْري، ثُمَّ لَقِيَني بَعْدَ ذلك فقالَ: هو الحارِثُ بنُ حاطِبٍ أخو مُحمَّدِ بنِ حاطِبٍ، ثُمَّ قالَ الأَميرُ: إنَّ فيكم مَن هو أَعلَمُ باللهِ ورَسولِه مِنِّي، وشَهِدَ هذا مِن رَسول اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-، وأَومَأَ بيَدِه إلى رَجُلٍ، قالَ الحُسَيْنُ: فقُلْتُ لِشَيْخٍ إلى جَنْبي: مَن هذا الَّذي أَومَأَ إليه الأَميرُ؟ قالَ: هذا عَبْدُ اللهِ بنُ عُمَرَ، وصَدَقَ، وكانَ أَعلَمَ باللهِ مِنه، فقالَ: بِذلك أمَرَنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3507 | خلاصة حكم المحدث : إسناد متصل صحيح | أحاديث مشابهة

43 - لقِيَني رجُلٌ مِن أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في لسانِه ثِقَلٌ ما يَبينُ الكلامَ فذكَر عُثمانَ فقال عبدُ اللهِ : واللهِ ما أدري ما يقولُ غيرَ أنَّكم تعلَمون يا معشَرَ أصحابِ النَّبيِّ مُحمَّدٍ أنَّا كنَّا على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نقولُ : أبو بكرٍ وعُمَرُ وعُثمانُ وإنَّما هو هذا المالُ فإنْ أَعطَاهُ رضِيتُم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 7250 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة

44 - ما رأيتُ أحَدًا يصلِّي رَكعتينِ قبل المغرِبِ على عهدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/541 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

45 - أنه رأى حفصَ بنَ عاصمٍ يُسَبِّحُ في السفرِ ومعهم في ذلك السَّفَرِ عبدُ اللهِ بنُ عمرَ، فقيل : إن خالَك يَنْهَى عن هذا، فسألتُ ابنَ عمرَ عن ذلك، فقال : رأيتُ رسولَ اللهِ لا يَصْنَعُ ذلك، لا يصلي قبلَ الصلاةِ ولا بعدَها، قلت : أُصَلِّى بالليلِ ؟ فقال : صَلِّ بالليلِ ما بَدَا لكَ .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1256 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

46 - عن مَرْوانَ بنِ سالِمٍ المُقَفَّعِ، قال: رَأيتُ عبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ يَقبِضُ على لِحيَتِه، فيَقطَعُ ما زادَ على الكَفِّ، قال: وكان رسولُ اللهِ....
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 125 | خلاصة حكم المحدث : سنده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6397 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

48 - إنَّ العبدَ إذا كان على طريقةٍ حسنةٍ من العبادةِ ثمَّ مرِض قيل للملَكِ الموكَّلِ به : اكتُبْ له مثلَ عملِه إذا كان طليقًا حتَّى أُطلِقَه أو أكفِتَه إليَّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/228 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

49 - تَزَوَّجَ عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ [زَينَبَ بنتَ عُثمانَ بنِ مَظعونٍ بعدَ وَفاةِ أبيها، زَوَّجَه إيَّاها عمُّها قُدامَةُ بنُ مَظعونٍ، فأرغَبَهم المغيرةُ بنُ شُعبَةَ في الصَّداقِ، فقالت أُمُّ الجاريَةِ للجارِيَةِ: لا تُجيزي، فكَرِهَتِ الجارِيَةُ النِّكاحَ، وأعلَمَتْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذلك هي وأُمَّها، «فرَدَّ نِكاحَها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ»، فنَكَحَها المُغيرةُ بنُ شُعبَةَ].
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10/285 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

50 - كُنَّا في سفَرٍ ومعنا ابنُ عُمرَ، فسَألْتُه، فقال: رأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا يُسَبِّحُ في السَّفرِ قبْلَ الصَّلاةِ ولا بعْدَها. قال: وسألْتُ ابنَ عُمرَ عن بيْعِ الثِّمارِ، فقال: نَهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن بيْعِ الثِّمارِ حتى تَذهَبُ العاهةَ، قلْتُ: أبا عبدِ الرَّحمنِ، وما تَذهَبُ العاهةُ، ما العاهةُ؟ قال: طُلوعُ الثُّرَيَّا.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5012 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري | أحاديث مشابهة

51 - كنت جالسًا عندَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فسمعتُه استغفرَ مائةَ مرةٍ ثم يقولُ اللهمَّ اغفرْ لي وارحمْني وتبْ عليَّ إنك أنت التوابُ الرحيمُ أو إنك توابٌ غفورٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 7/190 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

52 - دخَلَ عُمَرُ على حَفصةَ أُختي وهي تَبكي، فقال: ما لكِ لعلَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ طَلَّقَكِ، أمَا إنَّه قد كان طَلَّقَكِ مَرَّةً، ثُمَّ راجَعَكِ مِن أجْلي.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 4613 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

53 - رأيت ابن عمرَ يقبضُ على لحيتهِ وقطعَ ما زادَ على الكفِّ قال وكان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقول إذا أفطرَ ذهبَ الظمأ وابتلّتِ العروقُ وثبَتَ الأجْرُ إن شاءَ الله
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/401 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

54 - رأَيتُ ابنَ عُمَرَ يَقبِضُ على لِحيتِه فيَقطَعُ ما زاد على الكَفِّ، وقال: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا أفطَرَ قال: ذهَبَ الظَّمأُ، وابتَلَّتِ العُروقُ، وثبَتَ الأجرُ إنْ شاء اللهُ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2357 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

55 - دخل عمرُ على حفصةَ وهي تبكي فقال ما يُبكيك لعلَّ رسولَ اللهِ قد طلَّقك إنه قد كان طلَّقك ثم راجعَك من أجلي وأيمُ اللهِ لئن كان طلَّقكِ لا كلَّمتُك كلمةً أبدًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 7/158 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

56 - كنتُ في جيشِ ابنِ الزبيرِ ، فتُوُفِّيَ ابنُ عمٍّ لي وأوصى بجملٍ له في سبيل اللهِ ، فقلتُ لابنِه : ادْفعْ إليَّ الجملَ ؛ فإني في جيشِ ابنِ الزُّبيرِ ، فقال : اذهبْ بنا إلى ابنِ عمرَ حتى نسألَه ، فأتينا ابنَ عمرَ فقال : يا أبا عبدِ الرحمنِ ! إنَّ والدي تُوُفِّيَ وأوصى بجَملٍ له في سبيلِ اللهِ ، وهذا ابنُ عمي ، وهو في جيشِ ابنِ الزُّبيرِ ، أفأدفعُ إليه الجملَ ؟ قال ابنُ عمرَ : يا بنيَّ ! إنَّ سبيلَ اللهَ كلُّ عملٍ صالحٍ ، فإن كان والدُك إنما أوصى بجملِه في سبيل اللهِ عزَّ وجلَّ ، فإذا رأيتَ قومًا مسلمين يغزون قومًا من المشركين ، فادفعْ إليه الجملَ ؛ فإنَّ هذا وأصحابَه في سبيلِ غلمانِ قومٍ أيُّهم يضعُ الطابعَ !
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 284 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

57 - عَن مُغيثِ بنِ سُميٍّ قالَ: صلَّيتُ معَ عبدِ اللَّهِ بنِ الزُّبَيْرِ الصُّبحَ فغَلَّسَ فالتفتَ إلى عبدِ اللَّهِ بنَ عمرَ، رضيَ اللَّهُ عنهما فقُلتُ: ما هذا ؟ ! قالَ: هذِهِ صلاتُنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، ومعَ أبي بَكْرٍ وعمرَ رضيَ اللَّهُ عنهما فلمَّا قُتِلَ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ أسفرَ بِها عثمانُ رضيَ اللَّهُ عنهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 3/361 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين جيدين | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

58 - دخل عمرُ على حفصةَ وهي تبكي فقال لها وما يُبكيكِ لعلَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ طلَّقكِ إن كان طلَّقكِ مرَّةً ثم راجعَكِ من أجلي واللهِ لئن طلَّقكِ مرَّةً أُخرى لا أُكلِّمُكِ أبدًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/15 | خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

59 - دخَل عمرُ على حفصةَ وهي تبكي فقال: ما يُبكيكِ ؟ لعلَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم طلَّقكِ ؟ ! إنَّه قد كان طلَّقكِ ثمَّ راجَعكِ مِن أجلي فايْمُ اللهِ لئنْ كان طلَّقكِ لا كلَّمْتُك كلمةً أبدًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4276 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

60 - دخَلَ عُمَرُ على حَفْصةَ وهي تَبكِي، فقال: ما يُبكِيكِ؟! لعلَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ طلَّقكِ؟ إنَّه قد كان طلَّقكِ، ثمَّ راجَعَكِ مِن أجلي، فايْمُ اللهِ، لئن كان طلَّقكِ، لا كلَّمتُكِ كلمةً أبدًا.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25/272 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - احثُوا في أفواهِ المدَّاحينَ التُّرابَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5769 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أحمد (5684)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4867) باختلاف يسير وفي أوله قصة، والطبراني (12/434) (13589) باختلاف يسير

2 - رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ يَستنُّ فأعطاهُ أَكْبرَ القومِ ، ثُمَّ قالَ : إنَّ جبريلَ أمرَني أن أُكَبِّرَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/40 | خلاصة حكم المحدث : استشهد البخاري بهذه الرواية
التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بصيغة الجزم (246)، وأخرجه موصولاً مسلم (2271) بلفظ مقارب دون ذكر جبريل | شرح حديث مشابه

3 - أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ، قد كان يَصنَعُ ذاك، ثُمَّ حدَّثَتْه صَفيَّةُ بِنتُ أبي عُبَيدٍ، أنَّ عائِشةَ حَدَّثَتْها، أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُرخِّصُ للنِّساءِ في الخُفَّينِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4836 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه أبو داود (1831)، وأحمد (4836) واللفظ له | شرح حديث مشابه

4 - كنَّا نقولُ في زمَنِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خيرُ النَّاسِ ثمَّ أبو بَكْرٍ ثمَّ عمرُ ولقد أُعْطيَ عليُّ بنُ أبي طالبٍ ثَلاثَ خصالٍ لأن يَكونَ لي واحدةٌ منهنَّ أحبُّ إليَّ من حُمْرِ النَّعَمِ زوَّجَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ابنتَهُ وولَدت لَهُ وسدَّ الأبوابَ إلَّا بابَهُ في المسجِدِ وأعطاهُ الرَّايةَ يومَ خيبرَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/18 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه أحمد (4797)، وأبو يعلى (5601)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (3560) باختلاف يسير، وأصله في صحيح البخاري (3655) بلفظ مقارب مختصراً بذكر عثمان ودون قصة علي

5 - كنا نقولُ في زمنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ رسولُ اللهِ خيرُ الناسِ ثم أبو بكرٍ ثم عمرُ ولقد أُوتي ابنُ أبي طالبٍ ثلاثَ خصالٍ لأن تكونَ لي واحدةٌ منهنَّ أحبَّ إلي من حُمُر النعمِ زوَّجه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ ابنتَه وولدت له وسدَّ الأبوابَ إلا بابَه في المسجدِ وأعطاه الرايةَ يومَ خيبرَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 7/16 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أبو يعلى (5601)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (3560)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (42/121) باختلاف يسير، وأخرجه أبو داود (4627)، والترمذي (3707) بنحوه مختصراً بذكر عثمان ودون قصة علي

6 - عن رؤيا رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في أبي بكرٍ وعمرَ قال : رأيتُ الناسَ اجتمعوا فقام أبو بكرٍ فنزعَ ذَنُوبًا أو ذَنُوبيْنِ وفي نَزْعِه ضعفٌ واللهُ يغفرُ لهُ ثم قامَ ابنُ الخطابِ فاستحالتْ غَرْبًا فما رأيتُ عبقريًّا من الناسِ يَفْرِي فَرِيَّهُ حتى ضربَ الناسُ بعَطَنٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 8/26 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (3634)، ومسلم (2393) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

7 - عن رُؤيا رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ في أبي بكرٍ وعمرَ قال : رأيت الناسَ اجتمعوا فقام أبو بكرٍ فنزع ذنوبًا أو ذنوبينِ وفي نزعِه ضعفٌ واللهُ يغفرُ له ثم قام ابنُ الخطابِ فاستحالت غربًا فما رأيت عبقريًّا من الناسِ يَفري فريَه حتى ضرب الناسُ بعطنٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 8/119 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (3634)، ومسلم (2393) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

8 - أنَّ عبدَ اللهِ -يعني ابنَ عُمَرَ- كانَ يَصنَعُ ذلك -يعني يَقطَعُ الخُفَّينِ للمرأةِ المُحرِمةِ- ثم حدَّثَتْه صَفيَّةُ بنتُ أبي عُبَيدٍ أنَّ عائشةَ حدَّثَتْها: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قد كان رخَّصَ للنِّساءِ في الخُفَّينِ، فترَكَ ذلك.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1831 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | شرح حديث مشابه

9 - كُنَّا نقولُ في زمنِ رسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم خيرُ النَّاسِ ثُمَّ أبو بكرٍ ثُمَّ عمرُ ولقد أُوتِي ابنُ أبي طالبٍ ثلاثَ خصالٍ لأن يكونَ لي واحدةٌ منهنَّ أحبُّ إليَّ من حُمُرِ النَّعْمِ زوَّجه رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم ابنتَه وولَدَت له وسدَّ الأبوابَ إلَّا بابَه في المسجدِ وأعطاه الرَّايةَ يومَ خيبرَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/123 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح‏‏
التخريج : أخرجه أحمد (4797)، وأبو يعلى (5601)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (3560) باختلاف يسير، وأصله في صحيح البخاري (3698) بلفظ مقارب مختصراً بذكر عثمان ودون قصة علي

10 - عن ابنِ عُمرَ رَضي اللهُ عنهما قال: كنَّا نَقولُ في زمَنِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: رَسُولُ اللهِ خَيْرُ النَّاسِ، ثمَّ أبو بَكرٍ، ثمَّ عُمرُ رضِي اللهُ تعالى عنهما، ولقد أُوتِيَ ابنُ أبي طالِبٍ رضِي اللهُ عنه ثلاثَ خِصالٍ، لَأَنْ يكونَ لي واحِدةٌ منهنَّ أحَبُّ إليَّ مِن حُمْرِ النَّعَمِ؛ زوَّجه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم ابنَتَه ووَلدَتْ له، وسدَّ الأبوابَ إلَّا بابَه في المسجِدِ، وأعطاه الرَّايةَ يومَ خَيبَرَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح
الصفحة أو الرقم : 1/462 | خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات إلا أن هشام بن سعد قد ضعف من قبل حفظه وأخرج له مسلم فحديثه في رتبة الحسن لاسيما مع ما له من الشواهد وله شاهد
التخريج : أخرجه أحمد (4797)، وأبو يعلى (5601)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (3560) باختلاف يسير، وأصله في صحيح البخاري (3698) بلفظ مقارب مختصراً بذكر عثمان ودون قصة علي

11 - كنَّا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في سفَرٍ فكُنْتُ على بَكْرٍ صَعْبٍ لِعُمَرَ فكان يغلِبُني فيتقدَّمُ أمامَ القومِ فيزجُرُه عُمَرُ ويرُدُّه ثمَّ يتقدَّمُ فيزجُرُه عُمَرُ ويرُدُّه فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لِعُمَرَ : ( بِعْنِيه ) قال : هو لكَ يا رسولَ اللهِ قال : ( بِعْنِيه ) فباعه مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( هو لكَ يا عبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ فاصنَعْ به ما شِئْتَ )
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 7073 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (2115) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

12 - اتَّخذَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خاتمًا من وَرِقٍ فكان في يدِه ثم كان في يدِ أبي بكرٍ ثم كان في يدِ عمرَ ثم كان في يدِ عثمانَ حتى وقعَ منهُ في بئرِ أريسٍ نَقْشُهُ محمدٌ رسولُ اللهِ وقال لا يَنْقُشُ أَحَدٌ على نَقْشِ خاتمي هذا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/298 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (5866)، ومسلم (2091) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

13 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مر بخباءِ أعرابيٍّ وهو في أصحابِه يريدون الغزوَ فرفع الأعرابيُّ ناحيةً من الخباءِ فقال: مَن القومِ؟ فقيل: رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأصحابُه يريدون الغزوَ فقال: هل من عرضِ الدنيا يصيبون؟ قيل له: نعم يصيبون الغنائمَ ثم تقسمُ بين المسلمين فعمد على بكرٍ له فاعتقلَه وسار معهم فجعل يدنو ببكرِه إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وجعل أصحابُه يذودون بكرَه عنه فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: دعوا لي النجديَّ فوالذي نفسي بيدِه إنه لمن ملوكِ الجنَّةِ قال: فلقوا العدوَّ فاستشهد فأخبر بذلك النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأتاه فقعد عند رأسِه مستبشرًا أو قال: مسرورًا يضحكُ ثم أعرض عنه فقلنا: يا رسولَ اللهِ رأيناك مستبشرًا تضحكُ ثم أعرضتَ عنه؟ فقال: أما ما رأيتم من استبشاري -أو قال: سروري- فلما رأيتُ من كرامةِ رُوحِه على اللهِ عزَّ وجلَّ وأما إعراضي عنه: فإنَّ زوجتَه من الحورِ العينِ الآن عند رأسِه.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدمياطي | المصدر : المتجر الرابح
الصفحة أو الرقم : 189 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (4317)

14 -  اتَّخَذَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خاتَمًا من وَرِقٍ فكان في يَدِه، ثُمَّ كان في يَدِ أبي بَكرٍ من بَعْدِه، ثُمَّ كان في يَدِ عُمَرَ، ثُمَّ كان في يَدِ عُثمانَ نَقْشُه مُحمَّدٌ رسولُ اللهِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6271 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (5873)، ومسلم (2091) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

15 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مرَّ بخباءِ أعرابِي وهو في أصحابِه يريدون الغزوَ فرفعَ ... الأعرابيُّ ناحيةً من الخباءِ فقال من القومُ فقيل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأصحابُه يريدون الغزوَ فقال هل من عرَضِ الدُّنيا يُصيبون قيل له نعم يصيبون الغنائمَ ثمُّ تُقسَّمُ بين المسلمين فعمَد إلى بكرٍ له فاعتقله وسار معهم فجعل يدنو ببَكَرِه إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وجعل أصحابُه يذودون بَكَرَه عنه فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دعوا لي إلى النَّجديِّ فوالَّذي نفسي بيدِه إنَّه لمن ملوكِ الجنَّةِ قال فلقَوُا العدوَّ فاستشهد فأُخِبر بذلك النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأتاه فقعد عند رأسِه مستبشِرًا أو قال مسرورًا يضحكُ ثمَّ أعرض عنه فقلنا يا رسولَ اللهِ رأيناكَ مستبشِرًا تضحكُ ثمَّ أعرضتَ عنه فقال أمَّا ما رأيتُم من استبشاري أو قال سروري فلمَّا رأيتُ من كرامةِ روحِه على اللهِ عزَّ وجلَّ وأمَّا إعراضي عنه فإنَّ زوجتَه من الحورِ العينِ الآن عند رأسِه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/285 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (4317)

16 - اتخذَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خاتمًا من وَرِقٍ فكان في يدِهِ ثم كان في يدِ أبي بكرٍ من بعدِه ثم كان في يدِ عمرَ ثم كان في يدِ عثمانَ رضي اللهُ تعالَى عنهم نَقْشُهُ : محمدٌ رسولُ اللهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 9/96 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (5873)، ومسلم (2091)، والنسائي (5293)، وأحمد (6271) واللفظ له

17 - اتخذ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ خاتَمًا من ورقٍ فكان في يدِه ثم كان في يدِ أبي بكرٍ من بعدِه ثم كان في يدِ عمرَ ثم كان في يدِ عثمانَ نقشُه محمدٌ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/331 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (5873)، ومسلم (2091)، وأحمد (4734) واللفظ له

18 - خرَج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ غَداةٍ ، فقال : رأيتُ قبلَ صلاةِ الفجرِ كأنَّما أُعطيتُ المقاليدَ والموازينَ ، فأما المقاليدُ فهذه المفاتيحُ ، وأما الموازينُ فهي التي توزَنُ بها فوُضِعَتْ في أحدِ الكِفَّتينِ ووُضِعَتْ أُمَّتي في الأخرى فوُزِنَتْ فرَجَحَتْ ، ثم جيء بأبي بكرٍ فوُزِنَ فوَزَنَهم ، ثم جيء بعُمرَ فوُزِنَ فوَزَنَهم ، ثم جيء بعثمانَ فوُزِنَ فوَزَنَهم ، ثم استَيقَظتُ فرُفِعَتْ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/355 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أحمد (5469)، وابن أبي شيبة (32623)، والطبراني (13/66) (13695) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

19 - كنتُ في سَرِيَّةٍ في سَرايا رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فحاصَ الناسُ حيْصةً وكنتُ فِيمَن حاصَ فقُلنا كيف نصنعُ وقد فرَرْنا من الزَّحفِ وبُؤْنا بالغضبِ ثم قُلنا لو دَخَلنا المدينةَ فَبِتْنَا ثم قُلنا لو عَرَضْنا أنفُسَنا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فإنْ كانتْ له توبةٌ وإلا ذهَبْنا فأتَيْناهُ قبلَ صلاةِ الغَدَاةِ فخرجَ فقال مَنِ القومُ قال فقُلنا نحنُ الفَرَّارونَ قال لا بلْ أنتم العَكَّارونَ أنا فِئَتُكم وأنا فِئَةُ المسلمينَ قال فأتيْناهُ حتى قَبَّلْنا يدَه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 7/203 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (2647)، والترمذي (1716) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

20 - أنَّ مسجِدَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانت سواريه على عهدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن جذوعِ النَّخلِ، أعلاه مُظلَّلٌ بجريدِ النَّخلِ، ثمَّ إنَّها نُخِرَتْ في خلافةِ أبي بكرٍ، فبناها بجذوعِ النَّخلِ وبجريدِ النَّخلِ، ثمَّ إنَّها نُخِرَتْ في خلافةِ عُثْمانَ، فبناها بالآجُرِّ، فلم تزَلْ ثابتةً حتَّى الآنَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن كثير | المصدر : الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/437 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه أبو داود (452)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (2/541)

21 - خرَج علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم ذاتَ غداةٍ بعدَ طلوعِ الشَّمسِ فقال رأَيْتُ قُبَيلَ الفجرِ كأنِّي أُعطِيتُ المقاليدَ والموازينَ فأمَّا المقاليدُ فهذه المفاتيحُ وأمَّا الموازينُ فهذه الَّتي يُوزَنُ بها فوُضِعْتُ في كِفَّةٍ ووُضِعَتْ أمَّتي في كِفَّةٍ فوُزِنْتُ بهم فرجَحْتُ ثُمَّ جِيءَ بأبي بكرٍ فوُزِن بهم فوزَن ثُمَّ جِيءَ بعمرَ فوُزِن بهم فوزَن ثُمَّ جِيءَ بعثمانَ فوُزِن بهم ثُمَّ رُفِعَتْ وفي روايةٍ فخرَج بهم في الجميعِ وقال ثُمَّ جِيءَ بعثمانَ فوُضِع في كِفَّةٍ ووُضِعَتْ أمَّتي في كِفَّةٍ فرجَح بهم ثُمَّ رُفِعَتْ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/61 | خلاصة حكم المحدث : ‏‏‏‏ رجاله ثقات
التخريج : أخرجه أحمد (5469)، وابن أبي شيبة (32623)، والطبراني (13/66) (13695) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

22 - خرَج علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ذاتَ غداةٍ بعدَ طلوعِ الشمسِ فقال رأيتُ قُبيلَ الفجرِ كأني أُعطيتُ المقاليدَ والموازينَ فأما المقاليدُ فهذه المفاتيحُ وأما الموازينُ فهذه التي تَزِنونَ بها فوُضِعَت في كَفَّةٍ ووُضعتْ أمتي في كَفَّةٍ فوُزِنَتْ بهم فرَجَحتْ ثم جيءَ بأبي بكرٍ فوُزن بهم فوَزن ثم جيء بعُمرَ فوُزن فوزَن ثم جيء بعثمانَ فوُزن بهم ثم رُفعت
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 7/232 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (32623)، وعبد بن حميد (848)، والطبراني (13/66) (13695) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

23 - كنَّا جلوسًا عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذ أُتي بجُمَّارٍ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( مِن الشَّجرِ شجرةٌ بركتُها كالمسلمِ ) قال: فأُريتُ أنَّها النَّخلةُ ثمَّ نظَرْتُ إلى القومِ فإذا أنا عاشرُ عشَرةٍ وأنا أحدَثُ القومِ فسكَتُّ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( هي النَّخلةُ )
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 244 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما
التخريج : أخرجه البخاري (61)، مسلم (2811) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

24 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اتَّخَذ خاتَمًا مِن ذهَبٍ فكان يجعَلُ فصَّه ممَّا يلي بطنَ كفِّه فاتَّخَذ النَّاسُ الخواتيمَ فألقاه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقال: ( لا ألبَسُه أبدًا ) ثمَّ اتخَذ خاتَمًا مِن ورِقٍ وكان في يدِه ثمَّ في يدِ أبي بكرٍ ثمَّ في يدِ عمرَ ثمَّ في يدِ عثمانَ حتَّى هلَك منه في بئرِ أريسَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5499 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه البخاري (5866)، ومسلم (2091) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

25 - بينَما أنا على بئرٍ أنزعُ منها إذ جاء أبو بكرٍ وعمرُ فأخذ أبو بكرٍ الدلوَ فنزع ذَنوبًا أو ذنوبينِ وفي نزعِه ضعفٌ واللهُ يغفرُ له ثم أخذ عمرُ بنُ الخطابِ من أبي بكرٍ فاستحالت في يدِه غربًا فلم أرَ عبقريًّا من الناسِ يَفري فَريَه حتى ضرَب الناسُ بعَطَنٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 8/132 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (3676)، ومسلم (2393) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

26 - رأيت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ وهو يستنُّ فأعطى أكبرَ القومِ وقال : إن جبريلَ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أمرَني أنْ أُكبِّرَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 9/79 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بصيغة الجزم (246)، وأخرجه موصولاً مسلم (2271) بلفظ مقارب دون ذكر جبريل | شرح حديث مشابه

27 - رَأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو يَسْتَنُّ، فأعْطى أكبَرَ القَومِ وقال: إنَّ جِبْريلَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَرَني أنْ أُكبِّرَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6226 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بصيغة الجزم (246)، وأخرجه موصولاً مسلم (2271)، وأحمد (6226) واللفظ له

28 - جَمَعَ ابنُ عُمَرَ بينَ الصَّلاتَيْنِ مرَّةً واحِدَةً؛ جاءَهُ خَبَرٌ عن صَفيَّةَ بِنْتِ أبي عُبَيدٍ أنَّها وَجِعَةٌ، فارْتَحَلَ بعدَ أنْ صلَّى العَصرَ، وترَكَ الأثْقالَ، ثُمَّ أسرَعَ السَّيْرَ، فسارَ حتى حانَتْ صَلاةُ المَغرِبِ، فكَلَّمَه رَجُلٌ من أصْحابِه، فقال: الصَّلاةَ، فلم يَرجِعْ إليه شَيئًا، ثُمَّ كَلَّمَه آخَرُ، فلم يَرجِعْ إليه شَيئًا، ثُمَّ كَلَّمَه آخَرُ، فقال: إنِّي رَأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا استَعجَلَ به السَّيرُ، أخَّرَ هذه الصَّلاةَ حتى يَجمَعَ بينَ الصَّلاتَيْنِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6375 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (1092)، ومسلم (703) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

29 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نزَل عامَ تبوكَ بالحِجْرِ عندَ بيوتِ ثمودَ فاستقى النَّاسُ مِن الآبارِ الَّتي كانت تشرَبُ منها ثمودُ فنصَبوا القُدورَ وعجَنوا الدَّقيقَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( اكفَؤُوا القُدورَ واعلِفوا العجينَ الإبلَ ) ثمَّ ارتحَل حتَّى نزَل في الموضِعِ الَّذي كانت تشرَبُ منه الناقةُ وقال : ( لا تدخُلوا على هؤلاءِ القومِ الَّذينَ عُذِّبوا فيُصيبَكم مِثْلُ ما أصابهم )
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6203 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (3379)، ومسلم (2981) مختصراً بلفظ مقارب

30 - قالَ : أخبِرنا عن ثيابِ أهلِ الجنَّةِ تُخلَقُ أمْ نَسجٌ تُنسَجُ ؟ فضحِكَ بعضُ القَومِ ، فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : مِمَّ تَضحكونَ ؟ مِن جاهلٍ يسألُ عالِمًا ؟ ثمَّ قالَ : بلْ يتشَقَّقُ عنها ثمرُ الجنَّةِ مَرَّتَينِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السيوطي | المصدر : البدور السافرة
الصفحة أو الرقم : 429 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد