logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - من أسلم على يدِ رجلٍ فله ولاؤُه
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 303 | خلاصة حكم المحدث : فيه جعفر بن الزبير – تركوه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

2 - من قال حين يُمسي صلَّى اللهُ على نوحٍ وعليه السَّلامُ , لم تلدَغْه عقربٌ تلك اللَّيلةِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 277 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد الله بن أبي حميد _ متروك _ عن بشر بن نمير _ هالك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

3 - من أوَى إلى فراشِه فقال : الحمدُ للهِ الَّذي علا فقهر وبطَن فخبِر وملَك فقدَر والحمدُ للهِ الَّذي يُحيي الموتَى وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ , خرج من ذنوبِه كيومِ ولدته أمُّه
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 277 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ظلمات , فيه سهل بن العباس الترمذي _ متروك | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

4 - النَّظرُ إلى عليٍّ عبادةٌ
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 107 | خلاصة حكم المحدث : إسناده موضوع | أحاديث مشابهة

5 - كما أنا خاتمُ النَّبيِّينَ كذلكَ عليٌّ وذريَّتُهُ يختمونَ الأوصياءَ إلى يومِ القيامةِ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 113 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مكذوب | أحاديث مشابهة

6 - في يومَ أُحدٍ قال : يحملُ رايةَ المُشركينَ تسعةٌ كلُّهُم قتلَهُم عليٌّ ، فقال جبريلُ : يا محمَّدُ هذِهِ المواساةُ فقال النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : أنا منهُ وهوَ منِّي . ثمَّ سمِعنا يصيحُ مِن السَّماءِ يقولُ : لا سَيفَ إلَّا ذو الفقارِ ولا فتًى إلَّا عليٌّ
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 114 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن مهران – وكان يكذب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

7 - إذا طنَّت أذنُ أحدِكم فليُصلِّ عليَّ وليقُلْ : ذكَر اللهُ بخيرٍ من يذكُرني
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 243 | خلاصة حكم المحدث : فيه حبان بن علي _ ضعيف و محمد بن عبيد الله ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

8 - إنَّ في النَّار جُبًّا يُقالُ له : هبهبُ حقًّا على اللهِ أن يُسكنَه كلَّ جبَّارٍ
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 315 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أزهر بن سنان – ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

9 - شربُ الماءِ على الرِّيقِ يعقِدُ الشَّحمَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 229 | خلاصة حكم المحدث : فيه عاصم بن سليمان العبدي _ كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

10 - دخلتُ السُّوقَ يومًا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فجلس إلى البزَّازين فاشترَى سراويلَ بأربعةِ دراهمَ , وكان لأهلِ السُّوقِ وزَّانٌ يزِنُ , فقال له : اتَّزِنْ وأرجِحْ , فقال الوزَّانُ : إنَّ هذه الكلمةَ ما سمِعتُها من أحدٍ , فقال أبو هريرةَ : كفَى بك من الوهَنِ والجفاءِ ألا تعرفُ نبيَّك , فطرح الميزانَ ووثب إلى يدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يريدُ أن يقبِّلَها , فجذبها منه وقال : هذا إنَّما يفعلُه الأعاجمُ بملوكِها , ولستُ بملِكٍ فزِنْ وأرجِحْ , ثمَّ أخذ السَّراويلَ , فقال أبو هريرةَ : احمِلْه , فقال : صاحبُ الشَّيءِ أحقُّ بحملِه إلَّا أن يكونَ ضعيفًا , قلتُ : يا رسولَ اللهِ وإنَّك لتلبسُ السَّراويلَ ؟ قال : نعم , في الحضرِ والسَّفرِ , فإنِّي لم أجدْ شيئًا أسترَ منه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 232 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف بن زياد _كذاب _ ثنا عبد الرحمن بن زياد _ واه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

11 - رُفِع القلمُ عن ثلاثةٍ : عن الغلامِ حتَّى يحتلمَ فإن لم يحتلِمْ حتَّى يكونَ ابنَ ثمانيةَ عشرَ سنةً , وعن النَّائمِ حتَّى يستيقظَ فإن طلَّق في منامِه لم يقعِ الطَّلاقُ , وعن المجنونِ حتَّى يصِحَّ , قيل : من المجنونُ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : من أبلَى شبابَه في معصيةِ اللهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 258 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن القاسم الطالكاني _ كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع | شرح حديث مشابه

12 - يكونُ هدَّةٌ في رمضانَ تُوقِظُ النَّائمَ وتُفزِعُ اليقظانَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 287 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلمة بن علي _ متروك | أحاديث مشابهة

13 - مَن قرأ الدُّخانَ في لَيلةٍ أصبَحَ يَستَغفِرُ له سَبعونَ ألْفَ مَلَكٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 64 | خلاصة حكم المحدث : فيه عمر بن راشد قال ابن حبان : كان يضع الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

14 - كُنَّا عِندَ ابنِ عبَّاسٍ في البَيتِ، فقالَ: هل فيكم غَريبٌ؟ قالوا: لا. قالَ: إذا خَرَجتِ الرَّاياتُ السُّودُ فاستَوصوا بالفُرسِ خَيرًا؛ فإنَّ دَولَتَنا معهم. فقالَ أبو هُرَيرةَ: ألَا أُحَدِّثُكَ ما سَمِعتُ مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قال: وأنتَ هاهنا؟ حَدِّثْ. قال: سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: إذا أقبَلَتِ الرَّاياتُ السُّودُ مِن قِبَلِ المَشرِقِ فإنَّ أوَّلَها فِتنةٌ وأوسَطَها هَرجٌ وآخِرَها هَلاكٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 136 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو شراعة . قال الخطيب : مجهول ، وداود متروك ، كذبه ابن معين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

15 - يَجيءُ في آخِرِ الزَّمانِ رَجُلٌ يُقالُ له: مُحمدُ بنُ كَرَّامٍ، يُحيي السُّنَّةَ والجَماعةَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 139 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ظلمات المتهم به إسحاق فله مصنف في فضائل ابن كرام كله كذب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

16 - من قلَّم أظفارَه يومَ السَّبتِ خرج منه الدَّاءُ , ومن قلَّمها يومَ الأحدِ خرجت منه الفاقةُ , ومن قلَّمها ... الحديثُ في الأيَّامِ السَّبعةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 234 | خلاصة حكم المحدث : سنده ظلمة إلى نوح بن أبي مريم _ متهم | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

17 - من تمامِ إيمانِ العبدِ أن يستثنيَ في يمينِه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 25 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مظلم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

18 - من لعَق العسلَ ثلاثَ غدواتٍ في كلِّ شهرٍ لم يُصبْه عظيمُ بلاءٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 297 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الزبير بن سعيد – ضعيف - | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

19 - أَوْحى اللهُ إلى الجنَّةِ أنْ قُولي: ليَ الفضلُ؛ إذ زيَّنَني اللهُ بأبي بَكْرٍ وعُمرَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 90 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مظلم | أحاديث مشابهة

20 - كانَ جبريلُ يذاكِرُني أمرَ عمرَ فقلتُ له يا جبريلُ اذكر لي فقال لو جلستُ معَك مثلَ ما جلسَ نوحٌ في قومِه ما بلغتُ فضائلَ عمرَ وليبكينَّ الإسلامُ بعدَ موتِك يا عمرُ
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 89 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن عامر الأسلمي ليس بشيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

21 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى الظُّهرَ ثمَّ أرسلَ عليًّا في حاجةٍ ، فرجعَ وقد صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ العصرَ ، فوضعَ رأسَهُ في حجرِ عليٍّ ، ولَم يحركْهُ حتَّى غابَتِ الشَّمسُ فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : اللَّهمَّ إنَّ عبدَكَ عليًّا [ احتبسَ ] بنفسِهِ على نبيِّهِ فردَّ عليهِ . قالت أسماءُ : فطلعَتْ الشَّمسُ حتَّى وقفَتْ على الجبالِ والأرضِ فقامَ عليٌّ فتَوضَّأ وصلَّى العصرَ ، ثمَّ غابَتِ الشَّمسُ ، وذلكَ في الصَّهباءِ في غزوةِ خَيبرَ
الراوي : أسماء بنت عميس | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 106 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ساقط ليس بصحيح | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

22 - النَّظرُ إلى عليٍّ عبادةٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 109 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مطر هالك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

23 - من سقَى الماءَ من موضعٍ يقدِرُ على الماءِ فله بكلِّ شَربةٍ عشرُ حسناتٍ وعشرُ درجاتٍ ، ومن سقاه في موضعٍ لا يقدِرُ على الماءِ فكأنَّما أحيا النَّاسَ جميعًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 174 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح بن بيان – وهو هالك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

24 - من أفطر على تمرةٍ زِيد في صلاتِه أربعَمائةِ صلاةٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 180 | خلاصة حكم المحدث : قاله موسى الطويل وهو متهم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

25 - أوَّلُ حبٍّ كان في الإسلامِ حبُّ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لعائشةَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 202 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به الموقري – هالك – وعنه موسى بن محمد البلقاوي – كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

26 - من حرَّك خاتمَه أو عمامتَه أو علَّق خيطًا في أصبعِه لتذكُّرِ حاجةٍ فقد أشرك باللهِ , إنَّ اللهَ يُذكِّرُ الحاجاتِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 242 | خلاصة حكم المحدث : فيه بشر بن الحسين _ متهم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

27 - أربعٌ من الشَّقاءِ : جمودُ العينِ وقساوةُ القلبِ , والحرصُ على الدُّنيا , وطولُ الأملِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 262 | خلاصة حكم المحدث : يروى عن أبي داود سليمان بن عمرو _ كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

28 - أقعدني ومسح رأسي , وقال : يا بُنيَّ احفَظْ سرِّي تكُنْ مؤمنًا , يا بُنيَّ إن استطعتَ أن تكونَ أبدًا على وضوءٍ فكُنْ , فإنَّ ملَكَ الموتِ إذا قبض روحَ العبدِ وهو على وضوءٍ كتَب له شهادةً , يا بُنيَّ إن أطعتَني فلا يكُنْ شيءٌ أحبَّ إليك من الموتِ .. الوصيَّةَ كلَّها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 285 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] كثير أبو هاشم , واه منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

29 - تُوفِّيت زينبُ وكانت مِسقامةً ، فتبِعنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلمَّا دخل القبرَ التمع وجهُه صُفرةً ثمَّ اسفر فسأله فقال : ذكرتُ ضعفَ ابنتي وشدَّةَ عذابِ القبرِ فأُتيتُ فأُخبِرتُ أنَّه قد خُفِّف عنها ، ولقد ضُغِطت ضغطةً سمِع صوتَها ما بين الخافقَيْن
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 304 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان هو الأعمش لم يسمعه من أنس | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

30 - ما من نبيٍّ يموتُ فيقيمَ في قبرِه إلَّا أربعين صباحًا حتَّى تُردَّ إليه روحُه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 307 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن يحيى الخشني – متروك - | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
 

1 - من أسلم على يدِ رجلٍ فله ولاؤُه
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 303 | خلاصة حكم المحدث : فيه جعفر بن الزبير – تركوه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (8/223) (7781)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/135) واللفظ له، والدارقطني (4/181)

2 - يُبعثُ الإسلامُ يومَ القيامةِ على صورةِ الرَّجلِ عليه رداءٌ , فيأتي الرَّبُّ فيقولُ : يا ربِّ منك خرجتُ وإليك أعودُ فشفِّعْني فيمن شئتَ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 25 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به رشدين , وقد تركه النسائي وغيره
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/156)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/137)

3 - من تمامِ العيادةِ أن تضعَ يدَك على المريضِ وتقولُ : كيف أصبحتَ ؟ وكيف أمسيتَ ؟
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 294 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الأعلى بن محمد _ واه منكر الحديث
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/61)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/208)

4 - يأتي على جهنَّمَ يومٌ ما فيها من بني آدمَ أحدٌ ، تخفُقُ أبوابُها
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 317 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مظلم ، وفيه جعفر بن الزبير – تركوه
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (9/122)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/268)

5 - من قال حين يُمسي صلَّى اللهُ على نوحٍ وعليه السَّلامُ , لم تلدَغْه عقربٌ تلك اللَّيلةِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 277 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد الله بن أبي حميد _ متروك _ عن بشر بن نمير _ هالك | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/7)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (62/256)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/168)

6 - من أخلص للهِ أربعين يومًا ظهرت ينابيعُ الحكمةِ على لسانِه
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 270 | خلاصة حكم المحدث : منقطع يروى عن حجاج _ ضعيف
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/189)، والديلمي في ((الفردوس)) (5767)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/144).

7 - رأَيتُ ليلةَ أُسرِيَ بي جَريدةً خَضْراءَ فيها مكتوب بنورٍ أَبْيضَ: لا إلهَ إلَّا اللهُ، محمَّدٌ رسولُ اللهِ، أبو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ، عُمرُ الفاروقُ.
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 92 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن إسماعيل كذاب

8 - من أوَى إلى فراشِه فقال : الحمدُ للهِ الَّذي علا فقهر وبطَن فخبِر وملَك فقدَر والحمدُ للهِ الَّذي يُحيي الموتَى وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ , خرج من ذنوبِه كيومِ ولدته أمُّه
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 277 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ظلمات , فيه سهل بن العباس الترمذي _ متروك | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

9 - الماشِي الحافي في طاعَةِ اللَّهِ يدخُلُ بيتَهُ وليسَ عليهِ خطيئةٌ
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 53 | خلاصة حكم المحدث : فيه سيف بن محمد _ كذاب
التخريج : أخرجه ابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (521)، والديلمي في ((الفردوس)) (6636)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/216) باختلاف يسير.

10 - النَّظرُ إلى عليٍّ عبادةٌ
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 107 | خلاصة حكم المحدث : إسناده موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/358)

11 - خُلِقْتُ أنا وعليٌّ مِنْ نورٍ واحدٍ , وكُنَّا عَنْ يمينِ العرشِ قبلَ أنْ يخلقَ آدمَ بألفيْ عامٍ , فانقلبْنا في الأصلابِ , وشقَّ اسمَانا مِنِ اسمهِ , فاللهُ محمودٌ وأنا محمدٌ , واللهُ الأعلى وهوَ عليٌّ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 98 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جعفر بن أحمد بن بيان , وكان رافضيا وضاعا
التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/340)

12 - كما أنا خاتمُ النَّبيِّينَ كذلكَ عليٌّ وذريَّتُهُ يختمونَ الأوصياءَ إلى يومِ القيامةِ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 113 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مكذوب | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (262)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/377) واللفظ له

13 - في يومَ أُحدٍ قال : يحملُ رايةَ المُشركينَ تسعةٌ كلُّهُم قتلَهُم عليٌّ ، فقال جبريلُ : يا محمَّدُ هذِهِ المواساةُ فقال النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : أنا منهُ وهوَ منِّي . ثمَّ سمِعنا يصيحُ مِن السَّماءِ يقولُ : لا سَيفَ إلَّا ذو الفقارِ ولا فتًى إلَّا عليٌّ
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 114 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن مهران – وكان يكذب | أحاديث مشابهة

14 - إذا طنَّت أذنُ أحدِكم فليُصلِّ عليَّ وليقُلْ : ذكَر اللهُ بخيرٍ من يذكُرني
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 243 | خلاصة حكم المحدث : فيه حبان بن علي _ ضعيف و محمد بن عبيد الله ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/261)، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (490)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/76) واللفظ له.

15 - عليٌّ خيرُ البريَّةِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 102 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن سالم ، أبو سميرة – وليس بثقة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/168)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/169)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/349)

16 - إذا كانَ يومُ القيامةِ ، قالَ اللَّهُ لي ولعليِّ : أدخِلا الجنَّةَ مَن أحبَّكما وأدخِلا النَّارَ من أبغضَكُما ، وذلِكَ قولُهُ : أَلْقِيَا فِي جَهَنَّمَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 121 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق بن محمد النخعي – الدجال
التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/400)

17 - أحْيِني مسكينًا , وأمِتْني مسكينًا , واحْشُرني في زُمرةِ المساكينِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 269 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن سنان , عن أبي مبارك يزيد واه , وشيخه مجهول
التخريج : أخرجه ابن ماجه (4126)، وعبد بن حميد في ((مسنده)) (100)، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (9/75)

18 - إذا كانت سنةُ خمسٍ وثلاثين ومائةٍ خرجت شياطينُ كان حبَسهم سليمانُ في جزائرِ البحرِ , يذهبُ منهم تسعةُ أعشارِهم إلى العراقِ , يُجادِلونهم بالقرآنِ , وعُشرٌ بالشَّامِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 289 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الصباح بن مجالد _ مجهول فكأنه واضعه
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/213)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/85) باختلاف يسير.

19 - يا أبا كاهلٍ ألا أُخبِرُك بقضاءٍ قضاه اللهُ على نفسِه ؟ قلتُ : بلى يا رسولَ اللهِ , قال : إنَّه لن يغضبَ ربُّ العزَّةِ على من كان في قلبِه مخافةٌ , ولا تأكلُ النَّارُ هُدُبَه , يا أبا كاهلٍ إنَّه من ستر عورتَه حياءً من اللهِ كان حقًّا على اللهِ أن يسترَ عورتَه يومَ القيامةِ , من دخلت حلاوةُ الصَّلاةِ في قلبِه حتَّى يُتِمَّ ركوعَها وسجودَها كان حقًّا على اللهِ أن يُرضِيَه , من صلَّى أربعين يومًا في جماعةٍ يدركُ التَّكبيرةَ الأُولَى كان حقًّا على اللهِ أن يروِيَه من العطشِ
الراوي : أبو كاهل قيس بن عائذ الأحمسي | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 275 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مجهولون
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/450)، والطبراني (18/361) (928)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/162) مطولاً باختلاف يسير

20 - إنَّ في النَّار جُبًّا يُقالُ له : هبهبُ حقًّا على اللهِ أن يُسكنَه كلَّ جبَّارٍ
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 315 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أزهر بن سنان – ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارمي (2816)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3548)، والحاكم (8765) باختلاف يسير

21 - شربُ الماءِ على الرِّيقِ يعقِدُ الشَّحمَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 229 | خلاصة حكم المحدث : فيه عاصم بن سليمان العبدي _ كذاب | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/51)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/40) واللفظ لهما، ، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/237) باختلاف يسير.

22 - دخلتُ السُّوقَ يومًا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فجلس إلى البزَّازين فاشترَى سراويلَ بأربعةِ دراهمَ , وكان لأهلِ السُّوقِ وزَّانٌ يزِنُ , فقال له : اتَّزِنْ وأرجِحْ , فقال الوزَّانُ : إنَّ هذه الكلمةَ ما سمِعتُها من أحدٍ , فقال أبو هريرةَ : كفَى بك من الوهَنِ والجفاءِ ألا تعرفُ نبيَّك , فطرح الميزانَ ووثب إلى يدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يريدُ أن يقبِّلَها , فجذبها منه وقال : هذا إنَّما يفعلُه الأعاجمُ بملوكِها , ولستُ بملِكٍ فزِنْ وأرجِحْ , ثمَّ أخذ السَّراويلَ , فقال أبو هريرةَ : احمِلْه , فقال : صاحبُ الشَّيءِ أحقُّ بحملِه إلَّا أن يكونَ ضعيفًا , قلتُ : يا رسولَ اللهِ وإنَّك لتلبسُ السَّراويلَ ؟ قال : نعم , في الحضرِ والسَّفرِ , فإنِّي لم أجدْ شيئًا أسترَ منه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 232 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف بن زياد _كذاب _ ثنا عبد الرحمن بن زياد _ واه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (6162)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/472) باختلاف يسير، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/453) مختصراً

23 - رُفِع القلمُ عن ثلاثةٍ : عن الغلامِ حتَّى يحتلمَ فإن لم يحتلِمْ حتَّى يكونَ ابنَ ثمانيةَ عشرَ سنةً , وعن النَّائمِ حتَّى يستيقظَ فإن طلَّق في منامِه لم يقعِ الطَّلاقُ , وعن المجنونِ حتَّى يصِحَّ , قيل : من المجنونُ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : من أبلَى شبابَه في معصيةِ اللهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 258 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن القاسم الطالكاني _ كذاب | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (9055) بنحوه مختصراً، والبيهقي (11640) مختصراً، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/114) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

24 - يكونُ هدَّةٌ في رمضانَ تُوقِظُ النَّائمَ وتُفزِعُ اليقظانَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 287 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلمة بن علي _ متروك | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الحاكم (8580)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/169)، والشجري في ((الأمالي)) (1490) مطولاً

25 - مَن قرأ الدُّخانَ في لَيلةٍ أصبَحَ يَستَغفِرُ له سَبعونَ ألْفَ مَلَكٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 64 | خلاصة حكم المحدث : فيه عمر بن راشد قال ابن حبان : كان يضع الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2888) واللفظ له، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/5)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2475)

26 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أُنزِلَ علَيهِ فأسندَهُ عليٌّ رضيَ اللهُ عنهُ إلى صدرِهِ فلَم يُسَرَّ عنهُ حتَّى غابَتْ الشَّمسُ ، فالتفتَ فقالَ : مِن هَذا ؟ قال عليٌّ : أنا يا رسولَ اللهِ لَم أُصلِّ العصرَ ، وقد غابَتْ الشَّمسُ فقالَ : اللَّهمَّ اردُدْ الشَّمسَ علَى عليٍّ حتَّى يصلِّي . فرجعَتْ الشَّمسُ لمَوضعِها حتَّى صلَّى
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 106 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن يزيد النوفلي وأبوه ضعيفان

27 - سجدَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خمسَ سجداتٍ بلا رُكوعٌ فقالَ أتاني جبريلُ فقال : يا محمَّدُ إنَّ اللَّهَ يحبُّ فاطمةَ فسجدتُ ثمَّ أتاني فقالَ : إنَّ اللَّهَ يحبُّ الحسنَ والحُسَيْنَ فسجدتُ ثمَّ أتاني فقالَ : إنَّ اللَّهَ يحبُّ مَن أحبَّهما
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 133 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن حفص – كذاب
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/264)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/4) باختلاف يسير.

28 - يَكونُ في أمَّتي رجلٌ اسمُهُ النُّعمانُ وكنيتُه أبو حنيفةَ ، وهوَ سراجُ أمَّتي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 139 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن سعيد البورقي – وضاع
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (13/335)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/48) واللفظ له

29 - مرَّ بي جبريلُ ليلةَ الإسراءِ بقبرِ إبراهيمَ فقال : انزلْ فصلِّ ها هنا , ثمَّ مرَّ بي ببيتِ لحمٍ فقال : انزلْ فصلِّ ها هنا وُلد أخوك عيسَى , ثمَّ أتَى بي الصَّخرةَ , فقال : يا محمَّدُ من ها هنا عَرَج ربُّك إلى السَّماءِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 19 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بكر بن زياد دجال
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/233)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/113) مطولاً

30 - يُحشرُ الحكَّارون وقتَلةُ الأنفُسِ إلى جهنَّمَ في درجةٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 195 | خلاصة حكم المحدث : منقطع ، وقد قال بقية : عن ، وهو مدلس
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/77)، والديلمي في ((الفردوس)) (8814)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/243)