logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

121 - ما اخْتَلَفَتْ أُمَّةٌ بعدَ نبيِّها إلا ظَهَرَ أهلُ باطِلِها على أهلِ حَقِّها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4990 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

122 - الويلُ كلُّ الويلِ لمن ترك عيالَه بِخيرٍ ، و قدِمَ علَى ربِّه بِشرٍّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6168 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

123 - كان يُديرُ العِمامةَ على رأسِهِ ، ويغرِزُها من ورائِهِ ، ويُرسلُ لها ذُؤابةً بين كتِفيْهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4546 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

124 - لا شُفْعَةَ لشريكٍ علَى شرِيكٍ إذا سبَقَهُ بالشِّرَاءِ ، و لا لِصغيرٍ ، ولا لِغائِبٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6294 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

125 - جهنَّمُ تُحيطُ بالدنيا ، والجنَّةُ من وراءِها ، فلِذَلِكَ صار الصراطُ على جَهَنَّمَ طريقًا إلى الجنَّةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2642 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

126 - مَن أخافَ مؤمِنًا ، كانَ حقًّا علَى اللَّهِ أن لا يؤمِّنَهُ مِن إفزاعِ يومِ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5362 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

127 - الغُسلُ يومَ الجمُعةِ علَى كلِّ حالِمٍ منَ الرِّجالِ والنِّساءِ ، وعلَى كلِّ بالغٍ منَ النِّساءِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3932 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

128 - الخمرُ أمُّ الفواحِشِ ، وأكبرُ الكبائِرِ ، ومَنْ شَرِبَ الخمرَ تَرَكَ الصلاةَ ، ووَقَعَ علَى أُمِّهِ ، وَعَمَّتِهِ ، وخالَتِهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2948 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

129 - نهَى أن يتخلَّى الرَّجلُ تحتَ شجرةٍ مُثمرةٍ ، و نهَى أن يتخلِّى علَى ضفَّةِ نَهرٍ جارٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6007 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

130 - صَلُّوا على مّن قال لا إله إلا اللهُ ، وصَلُّوا وَرَاءَ مَن قال لا إله إلا اللهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3483 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

131 - مَنْ دُعِىَ فلَمْ يُجِبْ فقدْ عصَى اللهَ ورسولَهُ ، ومَنْ دخلَ على غيرِ دعوةٍ ، دخلَ سارِقًا ، وخرَجَ مُغِيرًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5579 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

132 - السجودُ على الجَبْهَةِ والكَفَّيْنِ والرُّكْبَتَيْنِ وصُدُورِ القَدَمَيْنِ ، مَن لم يُمَكِّنْ شيئًا منه من الأرضِ أَحْرَقَهُ اللهُ بالنارِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3336 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

133 - إِنَّ أحبَّ ما يقولُ العبدُ إذا استيقظَ من نومِهِ ، سبحانَ الذي يُحْيِي الموتى وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1367 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

134 - إنَّ اللهَ تعالى إذا أراد أن يَخْلُقَ خَلْقًا للخِلافةِ مسح يدَه على ناصِيَتِهِ ، فلا تَقَعُ عليه عَيْنٌ إلا أَحَبَّتْهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1542 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

135 - قلْبٌ ليْسَ فيه شَيءٌ مِنَ الحكمَةِ ، كَبَيْتٍ خَرِبٍ فتعلَّمُوا ، وعَلِّمُوا ، وتفَقَّهوا ، ولا تَمُوتُوا جُهَّالًا ، فإِنَّ اللهَ لَا يَعْذُرُ عَلَى الجهْلِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4107 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

136 - إذا دخل أحدُكم على أَخِيهِ المسلمِ ، فأراد أن يُفْطِرَ فلْيُفْطِرْ ، إلا أن يكونَ صومُه رمضانَ أو قضاءَ رمضانَ ، أو نَذْرًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 482 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

137 - حَقُّ الزوجِ على زوجتِه أن لا تَمْنَعَه نفسَها ، وإن كانت على ظَهْرِ قَتَبٍ ، وأن لا تصومَ يومًا واحدًا إلا بإذنِه إلا الفريضةَ ، وإن فَعَلَت أَثِمَتْ ولم يُتَقَبَّلْ منها ، وأن لا تُعْطِيَ من بيتِه شيئًا إلا بإذنِه ، فإن فَعَلَتْ كان له الأجرُ ، وكان عليها الوِزْرُ ، وأن لا تَخْرُجَ من بيتِه إلا بإذنِه ، فإن فَعَلَتْ لعنها اللهُ وملائكةُ الغضبِ حتى تتوبَ ، أو تُراجِعَ وإن كان ظالمًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2730 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

138 - إنَّ اللهَ تعالى لا يُعَذِّبُ من عبادِه إلا المارِدَ المتمرِّدَ ، الذي يَتَمَرَّدُ على اللهِ وأَبَى أن يقولَ ، لا إله إلا اللهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1676 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

139 - كان الكِفْلُ من بني إسرائيلَ لا يتورعُ عن ذنبٍ عَمِلَه ، فأَتَتْه امرأةٌ فأعطاها سِتِّينَ دينارًا على أن يَطَأَها ، فلما قعد منها مَقْعَدَ الرجلِ من امرأتِه أَرْعَدَت وبَكَت ، فقال : ما يُبْكِيكِ أَأَكْرَهْتُكِ ؟ قالت : لا ، ولكنه عملٌ ما عَمِلْتُه قَطُّ ، وما حملني عليه إلا الحاجةُ ، فقال : تَفْعَلِينَ أنتِ هذا ، وما فَعَلْتِهِ ؟ اذهبي فهي لكِ ، وقال : واللهِ لا أَعْصِي اللهَ بعدَها أبدًا ، فمات من ليلتِه ، فأصبح مكتوبٌ على بابِه إنَّ اللهَ قد غفر للكِفْلِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4150 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

140 - لا تَزَوَّجُوا النساءَ لِحُسْنِهِنَّ ، فَعَسَى حسنُهُنَّ أن يُرْدِيَهَنَّ ، ولَا تَزَوَّجُوهُنَّ لِأَمْوالِهِنَّ ، فَعَسى أموالُهُنَّ أنْ تُطْغِيَهُنَّ ، ولكن تَزَوَّجوهُنَّ علَى الدِّينِ ، ولأمَةٌ خرقاءُ سوداءُ ذاتُ دينٍ أفضلُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6216 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

141 - إنَّ أَدْنَى أهلِ الجنةِ منزلةً لَمَن ينظرُ إلى جِنانِه وأزواجِه ونعيمِه وخَدَمِه وسُرُرِه مَسِيرةَ ألفِ سنةٍ ، وأَكْرَمُهم على اللهِ مَن ينظرُ إلى وَجْهِه الكريمِ غُدْوَةً وعَشِيَّةً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1382 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

142 - مَن رأى صاحِبَ بلاءٍ فقال : الحمدُ للهِ الذي عافاني مِمَّا ابتلاك به ، وفَضَّلَنِي على كثيرٍ مِمَّن خَلَق تفضيلًا ، عُوفِيَ من ذلك البلاءِ كائنًا ما كان ، ما عاش
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5589 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

143 - إنَّ اللهَ تعالى قال : لقد خلَقتُ خلقًا ألسنتُهُم أحلَى مِن العَسلِ ، و قلوبُهُم أَمَرُّ من الصَّبرِ فَبِي حلَفتُ : لآتينَّهُم فتنةً تَدَعُ الحليمَ منهم حيرانَ فَبي يَغترُّونَ ؟ أمْ عليَّ يَجترِؤونَ ؟
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1620 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

144 - أُدْخِلَ رجلٌ قبرَه ، فأتاه مَلَكانِ فقالا له : إنَّا ضارِبوكَ ضَرْبَةً ، فضَرَباهُ ضَرْبَةً امتلأ قبرُه منها نارًا ، فتَرَكَاهُ حتى أفاق وذهب عنه الرُّعْبُ ، فقال لهما : علامَ ضَرَبْتُمَانِي ؟ فقالا : إنك صَلَّيْتَ صلاةً وأنت على غيرِ طُهُورٍ ، ومَرَرْتَ برجلٍ مظلومٍ فلم تَنْصُرْهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 257 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

145 - إنما يُسلِّطُ اللهُ تعالى على ابنِ آدمَ من خافه ابنُ آدمَ ، ولو أنَّ ابنَ آدمَ لم يَخِفْ غيرَ اللهِ لم يُسلِّطِ اللهُ عليه أحدًا ، وإنما وُكِلَ ابنُ آدمَ لمن رجا ابنَ آدمَ ، و لو أنَّ ابنَ آدمَ لم يرجُ إلا اللهَ لم يَكِلْه اللهُ إلى غيرِه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2067 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

146 - ما ساءَ عَملُ قومٍ قطُّ ، إلَّا زَخرَفوا مساجدَهُم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5075 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

147 - إِنَّ اللهَ تعالى بعثني رحمةً مهداةً ، بعثتُ برفْعِ قومٍ ، و خَفْضِ آخرينَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1580 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

148 - إذا آخَيْتَ رجلًا فسَلْهُ عنِ اسمِهِ واسمِ أَبِيهِ ، فإن كان غائبًا حَفِظْتَه ، وإن كان مريضًا عُدْتَه ، وإن مات شَهِدْتَه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 270 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
 

1 - إذا اجْتَمَعَ القَومُ في سَفَرٍ فلْيَجْمَعُوا نَفَقَاتِهمْ عند أحدِهِم ، فإِنَّه أطْيَبُ لِنُفُوسِهم ، و أحسَنُ لأخلاقِهِم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 292 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الحكيم الترمذي في ((نوادر الأصول)) (3/70)

2 - أولُ مَنْ تَنشَقُّ عنه الأرضُ أنا ، ولا فخرَ ، ثُمَّ تنشقُّ عن أبي بكرٍ وعمرَ ، ثُمَّ تنشقُّ عن الحرمينِ مكةَ و المدينةِ ، ثُمَّ أُبْعَثُ بينَهما
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2144 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف

3 - أنا أولُ مَن تَنْشَقُّ الأرضُ عنه ، ثم أبو بكرٍ ، ثم عمرُ ، ثم آتِي أهلَ البقيعِ فيُحْشَرُونَ مَعِي ، ثم أنتظرُ أهلَ مكةَ ، حتى أُحْشَرَ بينَ الحَرَمَيْنِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1310 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (3692)، وابن حبان (6899)، والطبراني (12/305) (13190)

4 - تَعَلَّموا من النجومِ ما تهتدون به في ظلماتِ البرِّ والبحرِ ثم انتَهُوا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2456 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن مردويه والخطيب في ((كتاب النجوم)) كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (1/297) واللفظ لهما، والديلمي في ((الفردوس)) (2248) مطولاً باختلاف يسير

5 - إنَّ اللهَ تَصَدَّقَ بإفطارِ الصيامِ على مَرْضَى أُمَّتِي ومُسَافِرِيهِم ، أَفَيُحِبُّ أحدُكم أن يتصدقَ على أحدٍ بصدقةٍ ثم يَظَلُّ يَرُدُّها عليه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1584 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه عبدالرزاق (4477)، والديلمي كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (1/351)

6 - أولُ مَنْ أشفَعُ له يومَ القيامةِ مِنْ أُمَّتِي أهلُ بَيْتِي ، ثُمَّ الأقربُ فالأقربُ مِنْ قُرَيْشٍ ، ثُمَّ الأنصارُ ، ثُمَّ مَنْ آمنَ بِي واتَّبَعَني مِنَ اليمنِ ، ثُمَّ مِنْ سائرِ العربِ ، ثُمَّ الأعاجِمِ ، ومَنْ أشفعُ لَهُ أولًا أفضلُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2143 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (12/421) (13550)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/382)، والخطيب في ((الموضح)) (2/18) باختلاف يسير

7 - أولُ ما افترضَ اللهُ تعالى على أمَّتِي الصلواتُ الخمسُ ؛ وأوَّلُ ما يُرْفَعُ من أعمالِهمُ الصلواتُ الخمسُ ، وأوَّلُ ما يُسأَلونَ عن الصلواتِ الخمسِ ، فمن كان ضيَّعَ شيئًا منها يقولُ اللهُ تباركَ وتعالى : انظروا هَلْ تَجدونَ لعبدي نافِلَةً منَ صلاةٍ تُتِمُّونَ بِها ما نَقَصَ مِنَ الفريضَةِ ؟ وانظروا في صيامِ عبدي شهْرَ رمضانَ ، فإِنْ كان ضيَّعَ شيئًا منه فانظروا هلْ تَجِدونَ لعبدِي نافِلَةً من صيامٍ تُتِمُّونَ بها ما نَقَصَ مِنَ الصيامِ ، وانظروا في زكاةِ عبدي فإِنْ كان ضَيَّعَ منها شيئًا فانظروا هلْ تَجِدونَ لِعَبدِي نافِلَةً منْ صَدَقَةٍ تُتِمُّونَ بِها ما نقص مِنَ الزَّكاةِ فيؤخَذُ ذلِكَ علَى فرائِضِ اللهِ ؛ وذلِكَ برحمةِ اللهِ وعدْلِهِ ؛ فإِنْ وجد فضْلًا وُضِعَ في ميزانِهِ ، وقيلَ لَهُ : ادخلِ الجنةَ مسرورًا ؛ وإِنْ لم يوجدْ لَهُ شيءٌ مَنْ ذلِكَ أُمِرَتْ بِهِ الزبانيَةُ فأخذوا بيدِهِ ورجلَيْهِ ثُمَّ قُذِفَ بِهِ في النارِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2136 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

8 - كان إذا دنا من مِنْبَرِهِ يومَ الجُمُعةِ سَلَّم على مَن عندَه من الجلوسِ ، فإذا صَعِدَ المِنْبَرَ استقبل الناسَ بوجهِه ثم سَلَّم قبلَ أن يجلسَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4401 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/253)، والبيهقي (5952) باختلاف يسير.

9 - اغسلوا أيديَكم ، ثم اشْرَبوا فيها ، فليس من إناءٍ أطيبَ من اليدِ .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 986 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3433)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (24698)، وأبو يعلى (5701)

10 - كانَ إذا تَوضَّأَ عرَكَ عارِضَيهِ بعضَ العَركِ ، ثمَّ شبَّكَ لحيتَهُ بأصابعِهِ مِن تحتِها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4363 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (432)، والدارقطني (1/106)، والبيهقي (252) باختلاف يسير

11 - عَجِبْتُ لمن يشترى المماليكَ بمالِهِ ثمَّ يُعتقُهُم كيف لا يشترى الأحرارَ بمعروفِهِ ؟ فَهوَ أعظَمُ ثوابًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3683 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

12 - بابُ أُمَّتِي الّذي يدخلُونَ مِنهُ الجنةَ ، عرْضُهُ مَسيرةُ الرّاكِبِ الْمُجَوَّدِ ثلاثًا ، ثُمَّ إنَّهمْ ليَضغطُونَ عليه حتى تكادَ مناكبُهمْ تزولُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2313 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2548) واللفظ له، وأبو يعلى (5554)، والبيهقي في ((البعث والنشور)) (237) باختلاف يسير.

13 - البينةُ على المدَّعِي ، واليمينُ على مَنْ أنكَرَ ، إلَّا في القسامَةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2384 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الدارقطني في ((السنن)) ( 3191 ) ، والبيهقي في ((السنن الكبرى)) (16445 ) من حديث عبد الله بن عمرو

14 - علِيٌّ أخي في الدنيا والآخرةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3797 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (3720)، والطبراني (13/197) (13908) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/218)

15 - اشْتَدَّ غَضَبُ اللهِ على امرأةٍ أَدْخَلَتْ على قومٍ وَلَدًا ليس منهم ، يَطَّلِعُ على عَوْرَاتِهِم ، ويَشْرَكُهُم في أموالِهِم .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 859 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (5992)، والخرائطي في ((اعتلال القلوب)) (168)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4694)

16 - ليس على أهلِ لا إله إلا اللهُ وَحْشَةٌ في الموتِ ، ولا في القبورِ ، ولا في النُّشُورِ ، كأني أنظرُ إليهم عند الصَّيْحةِ يَنْفُضونَ رؤوسَهم من الترابِ يقولونَ : ( الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ )
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4898 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/238)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9478)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/65) باختلاف يسير.

17 - أنتَ صاحِبي علَى الحوضِ ، وصاحِبي في الغارِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1327 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (3670)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (30/89) واللفظ لهما، والبغوي في ((شرح السنة)) (3872) باختلاف يسير

18 - ليس على المرأةِ إحرامٌ إلا في وجهِها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4894 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/116) واللفظ له، والطبراني ((المعجم الأوسط)) (6122)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/356)

19 - إنَّ النفسَ مَلُولَةٌ ، وإنَّ أحدَكم لا يَدْرِي ما قَدْرُ المُدَّةِ ، فَلْيَنْظُرْ مِن العبادةِ ما يُطِيقُ ، ثم لِيُدَاوِمْ عليه ، فإنَّ أَحَبَّ الأعمالِ إلى اللهِ ما دِيمَ عليه وإن قَلَّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1805 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7896)

20 - الصلاةُ في المسجدِ الجامِعِ تعدلُ الفريضَةَ حجَّةً مبرورةً ، والنافلَةُ كَحَجَّةٍ مُتَقَبَّلَةٍ ، وفُضِّلَتِ الصلاةُ في المسجدِ الجامِعِ على ما سواه منَ المساجِدِ بخمسمائَةِ صلاةٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3568 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (171).

21 - عزْمَةٌ علَى أُمَّتِي أنْ لَا يَتَكَلَّمُوا في القَدَرِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3708 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (2/189)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (231)

22 - صَلاةُ المرأةِ وحدَها تفضُلُ علَى صلاتِها في الجَمعِ بخمسٍ وعشرينَ درجةٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3514 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/19) باختلاف يسير.

23 - كان ربَّما يضعُ يدَه على لحْيَتِه في الصلاةِ ، من غيرِ عبثٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4468 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه بزيادة في أوله البزار (5920) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/253)، والبيهقي (3567) واللفظ لهما

24 - ما أصابَني شيءٌ منها إلَّا وَهوَ مَكْتوبٌ عليَّ ، وآدمُ في طينتِهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5002 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3546)، والفريابي في ((القدر)) (419) واللفظ لهما، بزيادة قصة في أوله، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (1507) باختلاف يسير بزيادة قصة في أوله

25 - لأن أُعينَ أخي المُؤْمِنَ علَى حاجتِهِ ، أحبُّ إليَّ من صيامِ شَهْرٍ واعتِكافِهِ في المسجدِ الحرامِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4639 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو الغنائم النرسي في ((قضاء الحوائج)) كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (2/219) واللفظ له، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (41/293) مطولاً بنحوه. وأخرجه الطبراني (12/453) (13646)، وأبو الشيخ في ((التوبيخ والتنبيه)) (97)، والشجري في ((الأمالي)) (2298) بنحوه؛ وبلفظ مسجد المدينة

26 - هذا أَسْبَغُ الوُضُوءِ ، وهو وُضُوئِي ، ووُضُوءُ خليلِ اللهِ إبراهيمَ ، ومَن تَوَضَّأَ هكذا ، يعني ثلاثًا ثلاثًا ، ثم قال عندَ فَرَاغِهِ : أشهدُ أن لا إله إلا اللهُ وأشهدُ أنَّ مُحَمَّدًا عبدُه ورسولُه فُتِحَ له ثمانيةُ أبوابِ الجنة يَدْخُلُ من أَيِّها شاء
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6081 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (419)، وأبو يعلى (5598)، والخطيب في ((تلخيص المتشابه)) (1/316) باختلاف يسير

27 - اتقوا أبوابَ السلطانِ وحواشِيها ، فإِنَّ أقربَ الناسِ منها أبعدَهم مِنَ اللهِ ، ومَنْ آثرَ سلْطانًا على اللهِ ، جعلَ اللهُ الفتنَةَ في قلبِهِ ظاهِرَةً باطِنَةً ، أذَهَبَ عنه الورَعَ ، وتَرَكَهُ حَيْرَانَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 111 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/3)

28 - ثلاثةٌ على كثبانِ المسكِ يومَ القيامةِ ، يغبطُهم الأولون و الآخرون : عبدٌ أدَّى حقَّ اللهِ و حقَّ موالِيه ، و رجلٌ يؤمُّ قومًا و هم به راضون ، و رجلٌ يُنادي بالصلواتِ الخمسِ في كلِّ يومٍ و ليلةٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2579 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (1986)، وأحمد (4799) باختلاف يسير.

29 - السُّلطانُ ظلُّ اللَّهِ في الأرضِ ، يأوي إليهِ كلُّ مظلومٍ مِن عِبادِهِ ، فإن عدلَ كانَ لهُ الأجرُ ، وَكانَ علَى الرَّعيَّةِ الشُّكرُ ، وإن جارَ أو حافَ أو ظلمَ كانَ علَيهِ الوِزرُ ، وَكانَ علَى الرَّعيَّةِ الصَّبرُ ، وإذا جارَتِ الوُلاةُ قَحَطتِ السَّماءُ ، وإذا مُنِعَتِ الزَّكاةُ هلَكَتِ المَواشي ، وإذا ظهرَ الزِّنا ظهرَ الفقرُ والمسكَنةُ ، وإذا أُخفِرَتِ الذِّمَّةُ أُديلَ الكفَّارُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3353 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البزار (5383)، وابن عدي في ((الكامل في ضعفاء الرجال)) (4/ 402)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6984 ) بنحوه

30 - رحِمَ اللهُ ابنَ أبي رَوَاحَةَ كان أينما أدركَتْهُ الصلاةُ أناخَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3096 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/371)، والطبراني (12/322) (13241)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (28/85) باختلاف يسير.