الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - تفترقُ أمَّتي على بضعٍ وسبعينَ أعظمُها فتنةً على أمَّتي قومٌ يقيسونَ الأمورَ برأيهم فيُحلُّونَ الحرامَ ويحرِّمونَ الحلالَ
الراوي : عوف بن مالك الأشجعي | المحدث : البيهقي | المصدر : المدخل إلى السنن الكبرى
الصفحة أو الرقم : 1/191 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به نعيم بن حماد وسرقه عنه جماعة من الضعفاء وهو منكر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

2 - أنَّ عمرَ رضي اللهُ عنه نهَى عن المُكائلةِ قال في حديثهِ : يعني المُقايسةَ
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : البيهقي | المصدر : المدخل إلى السنن الكبرى
الصفحة أو الرقم : 1/196 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

3 - الأنبياءُ قادةٌ والفقهاءُ سادةٌ ومجالسَتهم زيادةٌ وأنتم في ممرِّ الليلِ والنَّهارِ على آجالٍ منقوصةٍ وأعمالٍ محفوظةٍ والموتُ يأتيكم بغتةً فمن يزرعْ خيرًا يحصدْ رغبةً ومن يزرعْ شرًّا يحصُدْ نَدامةً
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البيهقي | المصدر : المدخل إلى السنن الكبرى
الصفحة أو الرقم : 2/19 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

4 - قال عبدُ اللهِ آفةُ الحديثِ النِّسيانُ قال : وقال عبدُ اللهِ : منهومانِ لا يشبعانِ : طالبُ العلمِ وصاحبُ الدُّنيا ولا يستويانِ ، أما صاحبُ الدنيا فيتمادَى في الطغيانِ وأمَّا صاحبُ العلمِ فيزدادُ رضا الرَّحمنِ . قال ثمَّ قرأ عبدُ اللهِ { إِنَّ الْإِنْسَانَ لَيَطْغَى أَنْ رَآَهُ اسْتَغْنَى } وقال للآخرِ { إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ }
الراوي : القاسم بن عبدالرحمن | المحدث : البيهقي | المصدر : المدخل إلى السنن الكبرى
الصفحة أو الرقم : 2/25 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

5 - ثلاثٌ من توقيرِ جلالِ اللهِ ذو الشيبةِ في الإسلامِ وحاملُ كتابِ اللهِ وحاملُ العلمِ مع من كان صغيرًا أو كبيرًا
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : البيهقي | المصدر : المدخل إلى السنن الكبرى
الصفحة أو الرقم : 2/176 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن يزيد بن عبد الرحمن بن مالك الشامي ليس بالقوي | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

6 - في رجلٍ من الأنصارِ شكا إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلم فقال إني أسمعُ منك الحديثَ ولا أحفظُهُ ؟ فقال استعِنْ بيمينِك وأومأ بيدهِ للخطِّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : المدخل إلى السنن الكبرى
الصفحة أو الرقم : 2/392 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ليس بالقائم والخليل بن مرة منكر الحديث واختلف فيه عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

7 - أيُّ عُرَى الإسلامِ أوثقُ ؟ قال : قلتُ اللهُ ورسولهُ أعلمُ قال الولايةُ في اللهِ والحبُّ في اللهِ والبغضُ في اللهِ ، يا عبدَ اللهِ أتدري أيُّ الناسِ أعلمُ ؟ قلتُ اللهُ ورسولهُ أعلمُ قال فإنَّ أعلمَ الناسِ أعلمَهم بالحقِّ إذا اختلفَ الناسُ وإنْ كان مقصرًا في العملِ وإنْ كان يزحفُ على اسْتِهِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البيهقي | المصدر : المدخل إلى السنن الكبرى
الصفحة أو الرقم : 2/291 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عقيل الجعدي غير معروف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

1 - خَصلتانِ لا تجتمعانِ في مُنافقٍ : حُسنُ سَمتٍ وفقهٌ في الدينِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : المدخل إلى السنن الكبرى
الصفحة أو الرقم : 1/320 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به خلف بن أيوب
التخريج : أخرجه الترمذي (2684)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/24) باختلاف يسير، والبيهقي في ((المدخل إلى السنن الكبرى)) (357) واللفظ له. | شرح حديث مشابه

2 - تفترقُ أمَّتي على بضعٍ وسبعينَ أعظمُها فتنةً على أمَّتي قومٌ يقيسونَ الأمورَ برأيهم فيُحلُّونَ الحرامَ ويحرِّمونَ الحلالَ
الراوي : عوف بن مالك الأشجعي | المحدث : البيهقي | المصدر : المدخل إلى السنن الكبرى
الصفحة أو الرقم : 1/191 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به نعيم بن حماد وسرقه عنه جماعة من الضعفاء وهو منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (2755) باختلاف يسير، والطبراني (18/50) (90)، والبيهقي في ((المدخل إلى السنن)) (207)

3 - أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ قال وهو على المنبرِ : يا أيها الناسُ إنَّ الرأيَ إنما كان من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم مصيبًا لأنَّ اللهَ جلَّ وعزَّ كان يريه إنما هو منَّا الظنُّ والتكلُّفُ
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : البيهقي | المصدر : المدخل إلى السنن الكبرى
الصفحة أو الرقم : 1/194 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

4 - أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ رضي اللهُ عنه قال : اتقوا الرأيَ في دينِكم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : المدخل إلى السنن الكبرى
الصفحة أو الرقم : 1/195 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

5 - أنَّ عمرَ رضي اللهُ عنه نهَى عن المُكائلةِ قال في حديثهِ : يعني المُقايسةَ
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : البيهقي | المصدر : المدخل إلى السنن الكبرى
الصفحة أو الرقم : 1/196 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة

6 - يسلِّمُ الرَّاكِبُ على الماشي والماشي على القاعدِ والقليلُ على الكثيرِ والصَّغيرُ على الكبيرِ وإذا مرَّ القومُ بقومٍ فسلَّم منهم واحدٌ أجزأ منهم وإذا ردَّ من الآخرينَ واحدٌ أجزأَ عنهم
الراوي : زيد بن أسلم | المحدث : البيهقي | المصدر : المدخل إلى السنن الكبرى
الصفحة أو الرقم : 1/299 | خلاصة حكم المحدث : مرسل [وروي] عن علي بن أبي طالب رضي الله مرفوعا موصولا

7 - ما تجالَسَ قومٌ مجلسًا فلم يُنصِتْ بعضُهم لبعضٍ إلَّا ويُنزعُ من ذلك المجلسِ البركةُ
الراوي : محمد بن كعب القرظي | المحدث : البيهقي | المصدر : المدخل إلى السنن الكبرى
الصفحة أو الرقم : 2/16 | خلاصة حكم المحدث : منقطع

8 - الأنبياءُ قادةٌ والفقهاءُ سادةٌ ومجالسَتهم زيادةٌ وأنتم في ممرِّ الليلِ والنَّهارِ على آجالٍ منقوصةٍ وأعمالٍ محفوظةٍ والموتُ يأتيكم بغتةً فمن يزرعْ خيرًا يحصدْ رغبةً ومن يزرعْ شرًّا يحصُدْ نَدامةً
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البيهقي | المصدر : المدخل إلى السنن الكبرى
الصفحة أو الرقم : 2/19 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارقطني (3/80)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (307) مختصرا، والبيهقي في ((المدخل إلى السنن)) (441) واللفظ له

9 - قال عبدُ اللهِ آفةُ الحديثِ النِّسيانُ قال : وقال عبدُ اللهِ : منهومانِ لا يشبعانِ : طالبُ العلمِ وصاحبُ الدُّنيا ولا يستويانِ ، أما صاحبُ الدنيا فيتمادَى في الطغيانِ وأمَّا صاحبُ العلمِ فيزدادُ رضا الرَّحمنِ . قال ثمَّ قرأ عبدُ اللهِ { إِنَّ الْإِنْسَانَ لَيَطْغَى أَنْ رَآَهُ اسْتَغْنَى } وقال للآخرِ { إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ }
الراوي : القاسم بن عبدالرحمن | المحدث : البيهقي | المصدر : المدخل إلى السنن الكبرى
الصفحة أو الرقم : 2/25 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن الأعرابي في ((المعجم)) (1009)، والبيهقي في ((المدخل إلى السنن)) (449) واللفظ له

10 - لا تتعلَّموا العلْمَ لتُباهوا به العلماءَ ولا لتُماروا به السُّفَهاءَ ولا تتحدَّثوا به في المجالسِ فمن فعل ذلك فالنَّارُ النَّارُ
الراوي : عبدالملك بن عبدالعزيز بن جريج | المحدث : البيهقي | المصدر : المدخل إلى السنن الكبرى
الصفحة أو الرقم : 2/48 | خلاصة حكم المحدث : مرسل [وروي] عند جابر مرفوعا
التخريج : أخرجه البيهقي في المدخل إلى السنن الكبرى (479)

11 - سيأتيكم قومٌ من الآفاقِ يتفقَّهونَ فاستوصوا بهم خيرًا
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البيهقي | المصدر : المدخل إلى السنن الكبرى
الصفحة أو الرقم : 2/149 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو هارون وإن كان ضعيفا فرواية أبي نضرة له شاهدة

12 - من تعلم وهو شابٌّ كان كوَشمٍ في حجرٍ ومن تعلم في الكبرِ كان كالكتابِ على ظهرِ الماءِ
الراوي : إسماعيل بن رافع | المحدث : البيهقي | المصدر : المدخل إلى السنن الكبرى
الصفحة أو الرقم : 2/161 | خلاصة حكم المحدث : منقطع
التخريج : أخرجه البيهقي في ((المدخل إلى السنن الكبرى)) (641) باختلاف يسير

13 - ثلاثٌ من توقيرِ جلالِ اللهِ ذو الشيبةِ في الإسلامِ وحاملُ كتابِ اللهِ وحاملُ العلمِ مع من كان صغيرًا أو كبيرًا
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : البيهقي | المصدر : المدخل إلى السنن الكبرى
الصفحة أو الرقم : 2/176 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن يزيد بن عبد الرحمن بن مالك الشامي ليس بالقوي | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الشاشي في ((المجالس المكية)) كما في ((كنز العمال)) للمتقي الهندي (25509)، والبيهقي في ((المدخل إلى السنن)) (667)

14 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم ألقَى لجدِّهِ [ يعني جريرِ بنِ عبدِ اللهِ ] وسادةً وقال إذا أتاكم كريمُ قومٍ فأكرِموهُ
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : المدخل إلى السنن الكبرى
الصفحة أو الرقم : 2/206 | خلاصة حكم المحدث : مرسل إسناده صحيح

15 - في رجلٍ من الأنصارِ شكا إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلم فقال إني أسمعُ منك الحديثَ ولا أحفظُهُ ؟ فقال استعِنْ بيمينِك وأومأ بيدهِ للخطِّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : المدخل إلى السنن الكبرى
الصفحة أو الرقم : 2/392 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ليس بالقائم والخليل بن مرة منكر الحديث واختلف فيه عليه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2666)، وابن الأعرابي في ((المعجم)) (602)، والخطيب في ((الجامع)) (503) باختلاف يسير

16 - أيُّ عُرَى الإسلامِ أوثقُ ؟ قال : قلتُ اللهُ ورسولهُ أعلمُ قال الولايةُ في اللهِ والحبُّ في اللهِ والبغضُ في اللهِ ، يا عبدَ اللهِ أتدري أيُّ الناسِ أعلمُ ؟ قلتُ اللهُ ورسولهُ أعلمُ قال فإنَّ أعلمَ الناسِ أعلمَهم بالحقِّ إذا اختلفَ الناسُ وإنْ كان مقصرًا في العملِ وإنْ كان يزحفُ على اسْتِهِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البيهقي | المصدر : المدخل إلى السنن الكبرى
الصفحة أو الرقم : 2/291 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عقيل الجعدي غير معروف | أحاديث مشابهة