logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - مَن نظرَ إلى غُلامٍ أمردَ بريبةٍ حبسَه اللهُ في النَّارِ أربَعينَ عامًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 15/377 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

2 - من صلَّى عليَّ عندَ قبري سمعتُهُ ومن صلَّى عليَّ نائيًا بُلِّغتُهُ
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 27/241 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

3 - مَن نَفَخَ في الصَّلاةِ فقد تَكلَّمَ.
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 22/618 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح مرفوعاً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

4 - إنا معاشرَ أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كنا نسافرُ فمنا الصائمُ ومنا المفطرُ ومنا المتمُّ ومنا المقصرُ فلم يعبِ الصائمُ على المفطرِ ولا المتمُّ على المقصرِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 24/154 | خلاصة حكم المحدث : كذب بلا ريب | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

5 - قدم وفدُ عبدِ القيسِ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وفيهم غلامُ أمردُ ظاهرُ الوضاءَةِ فأجلسَهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وراءَ ظهرِهِ وقال : كانتْ خطيئةُ داودَ في النظرِ
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 15/377 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

6 - أنَّها قالتْ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أفْطرتَ وصُمْتُ ، وقَصَرْتَ وأتْمَمْتُ ، فقالَ : أصَبْتِ يا عائشةُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 24/191 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف وباطل | أحاديث مشابهة

7 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأبو بكرٍ إذا تخاطبا كنتُ كالزِّنجيِّ بينهما
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 2/216 | خلاصة حكم المحدث : كذب باتفاق أهل المعرفة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

8 - كان النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكرٍ يتحدثانِ وكنتُ كالزنجيّ بينهما
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 13/253 | خلاصة حكم المحدث : من أظهر الأكاذيب المختلقة لم يروه أحد من علماء المسلمين في شيء من كتب أهل العلم | أحاديث مشابهة

9 - قولُ عمرَ بنَ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ : إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يتحدَّثُ مع أبي بكرٍ رضيَ اللهُ عنهُ وكنتُ بينهما كالزِّنْجِيِّ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 11/109 | خلاصة حكم المحدث : كذب ولا روى هذا أحد بإسناد صحيح ولا ضعيف وهو كلام باطل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

10 - أن أبا بكرٍ الصديقَ أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : إني أتعلّمُ القرآنَ ويتفلّتُ منِّي ، فقال له رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : قل اللهمّ إنّي أسألكَ بمحمدٍ نبيّك وبإبراهيمَ خليلكَ وبموسى نجِيّكَ وعيسى روحِكَ وكلمتُكَ وبتوارةِ موسى وإنجيلِ عيسى وزبورِ داودَ وفرقانِ محمدٍ وبكل وحيِ أوحيتَهُ وقضاءِ قضيتَهُ
الراوي : عنترة بن عبدالرحمن الشيباني | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 1/252 | خلاصة حكم المحدث : من الأحاديث الضعيفة الواهية بل الموضوعة | أحاديث مشابهة

11 - منْ سرَّهُ أن يحفظَ فليصُمْ سبعةَ أيامٍ ولْيكنْ إفطارُهُ في آخرِ الأيامِ السبعةِ على هؤلاءِ الكلماتِ
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 1/259 | خلاصة حكم المحدث : هذه أسانيد مظلمة لا يثبت بها شيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : أسانيده لا تصح

12 - الحيضُ للجاريةِ البِكرِ ثلاثةَ أيامٍ ولياليهنَّ وأكثرهُ خمسةَ عشرَ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 21/623 | خلاصة حكم المحدث : باطل ، بل هو كذب موضوع باتفاق علماء الحديث ولكن هو مشهور عن أبي الخلد عن أنس وقد تكلم في أبي الخلد | أحاديث مشابهة

13 - من زارني ، وزارَ أبي إبراهيمَ في عامٍ واحدٍ ، ضمِنتُ له على اللهِ الجنَّةَ وقولهُ : من زارَني بعد مَماتي ، فكأنَّما زارَني في حياتي ، ومن زارَني بعد مَماتي ، حلَّتْ عليه شفاعَتي
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 26/149 | خلاصة حكم المحدث : كلها أحاديث ضعيفة ، بل موضوعة | أحاديث مشابهة

14 - لو كانَ المؤمنُ في ذُروةِ جبلٍ قيَّضَ اللَّهُ لَهُ من يؤذيهِ أو شيطانًا يؤذيهِ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 18/375 | خلاصة حكم المحدث : ليس هذا معروفا من كلام النبي صلى الله عليه وسلم | أحاديث مشابهة

15 - عن عليٍّ أنَّهُ كان يصلِّي نَحو ستَّةَ عشَرَ ركعَةً منها قبلَ العصرِ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 23/125 | خلاصة حكم المحدث : مطعون فيه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

16 - أنَّ الخَليلَ لَمَّا أُلقيَ في المَنجَنيقِ قال له جِبريلُ: سَلْ. قال: حَسْبي مِن سُؤالي، عِلمُه بحالي.
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 1/183 | خلاصة حكم المحدث : ليس له إسناد معروف وهو باطل | أحاديث مشابهة

17 - يا علي اتخذْ لك نعلينِ من حديدٍ وافنِهما في طلبِ العلمِ ولو بالصينِ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 18/382 | خلاصة حكم المحدث : ليس من كلام النبي صلى الله عليه وسلم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

18 - من زارني وزار أبي في عامٍ واحدٍ ضمنتُ له الجنةَ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 27/16 | خلاصة حكم المحدث : كذب باتفاق أهل المعرفة بالحديث | أحاديث مشابهة

19 - الشيخُ في قومِه كالنبيِّ في أمتِه
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 18/379 | خلاصة حكم المحدث : ليس هذا من كلام النبي صلى الله عليه وسلم | أحاديث مشابهة

20 - أنَّ اللهَ تباركَ وتعالَى أحيا له أبوَيهِ حتَّى أسلَما على يديهِ ثمَّ ماتا بعد ذلكَ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 4/324 | خلاصة حكم المحدث : لم يصح ذلك عن أحد من أهل الحديث بل أهل المعرفة متفقون على أن ذلك كذب مختلق | أحاديث مشابهة

21 - وأتَى إليه ملِكٌ وهو في مكَّةَ يقالُ له الملكُ الدَّحَّاقُ وكانتْ له بنتٌ اسمُها حمانةُ فكسرَهُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وزوَّج بنتَهُ لبلالٍ فقتلهُ وهو في الصَّلاةِ فحطَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بُردَتهُ فأحياهُ اللهُ له
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 18/355 | خلاصة حكم المحدث : من الأحاديث المفتراة باتفاق أهل العلم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

22 - كان اللهُ ولا شيءَ معه ، وهو الآن على ما عليهِ كانَ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 2/272 | خلاصة حكم المحدث : هذه الزيادة وهو قوله: وهو الآن ما عليه كان، كذب مفترى على رسول الله صلى الله عليه وسلم، اتفق أهل العلم بالحديث على أنه موضوع مختلق | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

23 - في قصَّةِ موتِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ؛ وأنَّه طرقَ البابَ فخرجَ إليه واحدٌ بعد واحدٍ ، وأنَّهم لمَّا عرَفوا أنَّه ملَكُ الموتِ خضَعوا له
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 18/366 | خلاصة حكم المحدث : من الكذب باتفاق أهل المعرفة بالحديث | أحاديث مشابهة

24 - سترَوْا من أصحابي هُدنةً القاتلُ والمقتولُ في الجنَّةِ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 18/383 | خلاصة حكم المحدث : لا يعرف عن النبي صلى الله عليه وسلم | أحاديث مشابهة

25 - اللَّهمَّ أحيِني مِسْكينًا وأمِتني مِسْكينًا واحشُرني في زُمرةِ المساكينِ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 18/382 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف لا يثبت | أحاديث مشابهة

26 - إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ لقَّنَ عليَّ بنَ أبي طالبٍ أن يقول: اللَّهُ ، اللَّهُ ، اللَّهُ ، فقالَها النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ ثلاثًا ، ثمَّ أمرَ عليًّا فقالَها ثلاثًا
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 10/557 | خلاصة حكم المحدث : موضوع باتفاق أهل العلم بالحديث | أحاديث مشابهة

27 - أنَّ اللَّهَ سبحانَهُ وتعالى لمَّا عرجَ بنبيِّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أوحى اللَّهُ إليْهِ مائةَ ألفِ سرٍّ وأمرَهُ ألَّا يُظْهرَها على أحدٍ من البشَرِ فلمَّا نزلَ إلى الأرضِ وجدَ أصحابَ الصُّفَّةِ يتحدَّثونَ بِها فقالَ يا ربِّ إنَّني لم أُظهِرْ على هذا السِّرِّ أحدًا فأوحى اللَّهُ إليْهِ أنَّهم كانوا شُهودًا بيني وبينَكَ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 11/73 | خلاصة حكم المحدث : مكذوبة مخلوقة ليس لشيء منها أصل | أحاديث مشابهة

28 - أوَّلُ ما خلقَ اللَّهُ العقلَ قالَ لَه: أقبِل فأقبَلَ. ثمَّ قالَ لَه: أدبِر فأدبرَ. ثمَّ قال: وعزَّتي وجلالي ما خلقتُ خلقًا أَكرمَ عليَّ منْك: بِك آخذُ وبِك أعطي؛ وبِك أثيبُ وبِك أعاقبُ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 18/336 | خلاصة حكم المحدث : كذب موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

29 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رأى ربَّهُ بعينيْهِ في الأرضِ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 3/389 | خلاصة حكم المحدث : كذب باطل | أحاديث مشابهة

30 - أنا سيِّدُ ولدِ آدمَ في الشَّفاعةِ خاصَّةً
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 2/239 | خلاصة حكم المحدث : كذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه
 

1 - مَن نظرَ إلى غُلامٍ أمردَ بريبةٍ حبسَه اللهُ في النَّارِ أربَعينَ عامًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 15/377 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن الجوزي كما في ((مجموع الفتاوى)) لابن تيمية (15/377)

2 - من صلَّى عليَّ عندَ قبري سمعتُهُ ومن صلَّى عليَّ نائيًا بُلِّغتُهُ
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 27/241 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/136)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1583) واللفظ لهما، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (3/292) مطولاً باختلاف يسير

3 - مَن نَفَخَ في الصَّلاةِ فقد تَكلَّمَ.
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 22/618 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح مرفوعاً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

4 - إنا معاشرَ أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كنا نسافرُ فمنا الصائمُ ومنا المفطرُ ومنا المتمُّ ومنا المقصرُ فلم يعبِ الصائمُ على المفطرِ ولا المتمُّ على المقصرِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 24/154 | خلاصة حكم المحدث : كذب بلا ريب | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

5 - قدم وفدُ عبدِ القيسِ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وفيهم غلامُ أمردُ ظاهرُ الوضاءَةِ فأجلسَهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وراءَ ظهرِهِ وقال : كانتْ خطيئةُ داودَ في النظرِ
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 15/377 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن شاهين كما في ((البدر المنير)) لابن الملقن (7/511)

6 - قرأتُ في التوراةِ أنَّ من بركةِ الطعامِ الوضوءُ قبلهُ والوضوءُ بعدَه
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 22/319 | خلاصة حكم المحدث : ضعفه بعضهم

7 - عن عائشةَ أنها قالت : كان رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في السفرِ يقصرُ وتُتمُّ ويُفطرُ وتصومُ فسألتُه عن ذلك فقال : أحسنتِ يا عائشةُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 22/290 | خلاصة حكم المحدث : توهم بعض العلماء أنه هو الذي كان يقصر في السفر ويتم وهذا لم يروه أحد ، ونفس الحديث المروي في فعلها باطل

8 - أنَّها قالتْ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أفْطرتَ وصُمْتُ ، وقَصَرْتَ وأتْمَمْتُ ، فقالَ : أصَبْتِ يا عائشةُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 24/191 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف وباطل | أحاديث مشابهة

9 - جاءت فأرةٌ فأخذت تَجُرُّ الفتيلةَ بينَ يدي رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على الخُمْرَةِ التي كان قاعدًا عليها فاحترقتْ منها مثلَ موضعِ درهمٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 22/176 | خلاصة حكم المحدث : لا تعلم صحته
التخريج : أخرجه أبو داود (5247)، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (1222)، والبزار (4779) مطولاً. | شرح حديث مشابه

10 - يا أهلَ مكةَ لا تَقصروا في أقلَّ من أربعةِ بُرْدٍ من مكةَ إلى عُسْفَانَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 24/127 | خلاصة حكم المحدث : ما يعلم أهل المعرفة بالحديث أنه كذب على النبي صلى الله عليه وسلم ، ولكن هو من كلام ابن عباس
التخريج : أخرجه الطبراني (11/96) (11162)، والدارقطني (1/387)، والبيهقي (5610)

11 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأبو بكرٍ إذا تخاطبا كنتُ كالزِّنجيِّ بينهما
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 2/216 | خلاصة حكم المحدث : كذب باتفاق أهل المعرفة | أحاديث مشابهة

12 - كان النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكرٍ يتحدثانِ وكنتُ كالزنجيّ بينهما
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 13/253 | خلاصة حكم المحدث : من أظهر الأكاذيب المختلقة لم يروه أحد من علماء المسلمين في شيء من كتب أهل العلم | أحاديث مشابهة

13 - قولُ عمرَ بنَ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ : إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يتحدَّثُ مع أبي بكرٍ رضيَ اللهُ عنهُ وكنتُ بينهما كالزِّنْجِيِّ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 11/109 | خلاصة حكم المحدث : كذب ولا روى هذا أحد بإسناد صحيح ولا ضعيف وهو كلام باطل | أحاديث مشابهة

14 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلى بهم فسها فسجد سجدتَين ثم تشهَّد ثم سلَّم
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 23/48 | خلاصة حكم المحدث : كونه غريبا يقتضي أنه لا متابع لمن رواه بل قد انفرد به وهذا يوهي هذا الحديث

15 - أن أبا بكرٍ الصديقَ أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : إني أتعلّمُ القرآنَ ويتفلّتُ منِّي ، فقال له رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : قل اللهمّ إنّي أسألكَ بمحمدٍ نبيّك وبإبراهيمَ خليلكَ وبموسى نجِيّكَ وعيسى روحِكَ وكلمتُكَ وبتوارةِ موسى وإنجيلِ عيسى وزبورِ داودَ وفرقانِ محمدٍ وبكل وحيِ أوحيتَهُ وقضاءِ قضيتَهُ
الراوي : عنترة بن عبدالرحمن الشيباني | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 1/252 | خلاصة حكم المحدث : من الأحاديث الضعيفة الواهية بل الموضوعة | أحاديث مشابهة

16 - منْ سرَّهُ أن يحفظَ فليصُمْ سبعةَ أيامٍ ولْيكنْ إفطارُهُ في آخرِ الأيامِ السبعةِ على هؤلاءِ الكلماتِ
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 1/259 | خلاصة حكم المحدث : هذه أسانيد مظلمة لا يثبت بها شيء | أحاديث مشابهة

17 - يا أهلَ مكةَ أتموا صلاتَكم فإنا قومٌ سَفْرٌ. [قاله في منى]
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 24/43 | خلاصة حكم المحدث : غلط وإنما نقل أن النبي صلى الله عليه وسلم قال هذا في جوف مكة لأهل مكة عام الفتح، وقد ثبت أن عمر بن الخطاب قاله لأهل مكة لما صلى في جوف مكة

18 - الحيضُ للجاريةِ البِكرِ ثلاثةَ أيامٍ ولياليهنَّ وأكثرهُ خمسةَ عشرَ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 21/623 | خلاصة حكم المحدث : باطل ، بل هو كذب موضوع باتفاق علماء الحديث ولكن هو مشهور عن أبي الخلد عن أنس وقد تكلم في أبي الخلد | أحاديث مشابهة

19 - من زارني ، وزارَ أبي إبراهيمَ في عامٍ واحدٍ ، ضمِنتُ له على اللهِ الجنَّةَ وقولهُ : من زارَني بعد مَماتي ، فكأنَّما زارَني في حياتي ، ومن زارَني بعد مَماتي ، حلَّتْ عليه شفاعَتي
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 26/149 | خلاصة حكم المحدث : كلها أحاديث ضعيفة ، بل موضوعة | أحاديث مشابهة

20 - لو كانَ المؤمنُ في ذُروةِ جبلٍ قيَّضَ اللَّهُ لَهُ من يؤذيهِ أو شيطانًا يؤذيهِ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 18/375 | خلاصة حكم المحدث : ليس هذا معروفا من كلام النبي صلى الله عليه وسلم | أحاديث مشابهة

21 - عن عليٍّ أنَّهُ كان يصلِّي نَحو ستَّةَ عشَرَ ركعَةً منها قبلَ العصرِ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 23/125 | خلاصة حكم المحدث : مطعون فيه | أحاديث مشابهة

22 - أنَّ الخَليلَ لَمَّا أُلقيَ في المَنجَنيقِ قال له جِبريلُ: سَلْ. قال: حَسْبي مِن سُؤالي، عِلمُه بحالي.
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 1/183 | خلاصة حكم المحدث : ليس له إسناد معروف وهو باطل | أحاديث مشابهة

23 - يا علي اتخذْ لك نعلينِ من حديدٍ وافنِهما في طلبِ العلمِ ولو بالصينِ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 18/382 | خلاصة حكم المحدث : ليس من كلام النبي صلى الله عليه وسلم | أحاديث مشابهة

24 - من زارني وزار أبي في عامٍ واحدٍ ضمنتُ له الجنةَ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 27/16 | خلاصة حكم المحدث : كذب باتفاق أهل المعرفة بالحديث | أحاديث مشابهة

25 - الشيخُ في قومِه كالنبيِّ في أمتِه
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 18/379 | خلاصة حكم المحدث : ليس هذا من كلام النبي صلى الله عليه وسلم | أحاديث مشابهة

26 - ما خلقتُ خلقًا أكرمً علَيَّ منكَ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 18/337 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف

27 - أنَّ النَّبِيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قال لأهلِ مكَّةَ لمَّا صلَّى بالمسلِمين ببطنَ عُرَنةَ الظُّهرَ ركعتين قصرًا وجمعًا ثُمَّ العصرَ ركعتينِ : يا أهلَ مكَّةَ أتِمُّوا صلاتَكم
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 24/42 | خلاصة حكم المحدث : لا بإسناد صحيح ولا ضعيف

28 - أنَّ داودَ قالَ بحقِّ آبائي عليكَ إبراهيمَ وإسحاقَ ويعقوبَ. فأوحى اللَّهُ تعالى إليهِ يا داودُ وأيُّ حقٍّ لآبائِكَ عليَّ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 1/343 | خلاصة حكم المحدث : هذا وإن لم يكن من الأدلة الشرعية فالإسرائيليات يعتضد بها ولا يعتمد عليها

29 - أنَّ مَن عَشِقَ فعَفَّ وكَتَمَ وصَبَرَ ثم ماتَ، كان شَهيدًا.
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 10/133 | خلاصة حكم المحدث : معروف من رواية يحيى القتات عن مجاهد عن ابن عباس مرفوعاً ، وفيه نظر ولا يحتج بهذا

30 - عن النبيِّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من تفسيرِ أ ، ب ، ت ، ث ، وتفسيرِ أبجد هوز حطي ، ويروونه عن المسيحِ أنه قالَه لمعلمِه في الكتابِ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 12/59 | خلاصة حكم المحدث : من الأحاديث الواهية بل المكذوبة