logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - من زارني وزار أبي إبراهيمَ في عامٍ واحِدٍ ضَمِنْتُ له على اللهِ الجنَّةَ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 3/57 | خلاصة حكم المحدث : [موضوع، كذب باتفاق أهل العلم] | أحاديث مشابهة

2 - «من زارني وزار أبي إبراهيمَ في عامٍ دَخَل الجنَّةَ»
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 5 / 90 | خلاصة حكم المحدث : كذب موضوع | أحاديث مشابهة

3 - «من زارني وزار أبي ضَمِنْتُ له على اللهِ الجنَّةَ»
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 5 / 288 | خلاصة حكم المحدث : باطل باتفاق العلماء لم يروه أحد، ولم يحتج به أحد | أحاديث مشابهة

4 - «إنَّ اللهَ خلق العَقْلَ، فقال له: أقبِلْ، فأقبَلَ، ثمَّ قال له: أدبِرْ، فأدبَرَ، فقال: وعِزَّتي وجَلالي ما خلَقْتُ خَلقًا أشرَفَ منك، فبِك آخُذُ وبك أُعطِي»
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 5 / 88 | خلاصة حكم المحدث : باطل موضوع باتفاق أهل العلم بالحديث | أحاديث مشابهة

5 - كان المعتَمِرُ بنُ سُلَيمانَ يَجْهَرُ ببِسْمِ اللهِ الرَّحْمِن الرَّحيمِ قَبْلَ فاتِحةِ الكِتابِ، وبَعْدَها، ويقولُ: ما آلو أن أقتَدِيَ بصَلاةِ أَبي، وقال أبي: ما آلو أن أقتَدِيَ بصَلاةِ أنَسٍ، وقال أنَسٌ: ما آلو أن أقتَدِيَ بصَلاةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن تيمية | المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 2/ 178 | خلاصة حكم المحدث : [لم يثبت] | أحاديث مشابهة

6 - الصَّلاةُ "الاثنَا عَشْرِيَّةَ" التي في أوَّلِ ليلةِ جُمُعةٍ مِن رَجَبٍ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 2/359 | خلاصة حكم المحدث : [مكذوب] | أحاديث مشابهة

7 - اتَّخِذوا مع الفُقَراءِ أيادِيَ؛ فإنَّ لهم في غَدٍ دَولةً، وأيُّ دَولةٍ!
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 5 / 89 | خلاصة حكم المحدث : كذب | أحاديث مشابهة

8 - أقضاكم عَلِيٌّ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 4/438 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

9 - ثلاثٌ هنَّ عَلَيَّ فريضةٌ، ولكم تطَوُّعٌ: الوِتْرُ، والنحر، وركعَتا الضُّحى
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 2/ 127 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

10 - أنَّه من وسَّع على أهلِه يومَ عاشُوراءَ وَسَّع اللهُ عليه سائِرَ السَّنَةِ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 1/195 | خلاصة حكم المحدث : موضوع مكذوب | أحاديث مشابهة

11 - الحَيضُ للجاريةِ البِكْرِ ثلاثةُ أيَّامٍ ولياليهِنَّ، وأكثَرُه خَمسَةَ عَشَرَ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 1/ 419 | خلاصة حكم المحدث : باطل بل هو كذب موضوع | أحاديث مشابهة
 

1 - من زارني وزار أبي إبراهيمَ في عامٍ واحِدٍ ضَمِنْتُ له على اللهِ الجنَّةَ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 3/57 | خلاصة حكم المحدث : [موضوع، كذب باتفاق أهل العلم] | أحاديث مشابهة

2 - «من زارني وزار أبي إبراهيمَ في عامٍ دَخَل الجنَّةَ»
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 5 / 90 | خلاصة حكم المحدث : كذب موضوع | أحاديث مشابهة

3 - أنَّ أُبَيَّ بنَ كَعبٍ كان يقومُ بالنَّاسِ عِشْرينَ رَكْعةً في قيامِ رَمَضانَ، ويُوتِرُ بثَلاثٍ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 2/ 250 | خلاصة حكم المحدث : [ثابت]

4 - عن عائِشةَ قالت للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «أفطَرْتُ وصُمْتَ؟ وقصَرْتَ وأتمَمْتُ؟ فقال: أصَبْتِ يا عائِشةُ»
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن تيمية | المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 2/ 352 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف

5 - قتالُ عليِّ بنِ أبي طالِبٍ للجِنِّ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 4/413 | خلاصة حكم المحدث : موضوع مكذوب

6 - عن عائِشةَ: «أنَّها أتمَّت معه وأفطَرَت»
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 2/ 344 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف

7 - «من زارني وزار أبي ضَمِنْتُ له على اللهِ الجنَّةَ»
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 5 / 288 | خلاصة حكم المحدث : باطل باتفاق العلماء لم يروه أحد، ولم يحتج به أحد | أحاديث مشابهة

8 - «إنَّ اللهَ خلق العَقْلَ، فقال له: أقبِلْ، فأقبَلَ، ثمَّ قال له: أدبِرْ، فأدبَرَ، فقال: وعِزَّتي وجَلالي ما خلَقْتُ خَلقًا أشرَفَ منك، فبِك آخُذُ وبك أُعطِي»
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 5 / 88 | خلاصة حكم المحدث : باطل موضوع باتفاق أهل العلم بالحديث | أحاديث مشابهة

9 - من زارني بعد مماتي فكأنَّما زارني في حياتي، ومن زارني بعد مماتي ضَمِنْتُ له على اللهِ الجنَّةَ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 3/57 | خلاصة حكم المحدث : [ليس له أصل]

10 - قيل: قال موسى: إلهي دُلَّني على عَمَلٍ إذا عَمِلْتُه رَضِيتَ عنِّي، فقال: إَّنك لا تُطيقُ ذلك، فخَرَّ موسى ساجِدًا متضَرِّعًا، فأوحى اللهُ إليه: يا بنَ عِمْرانَ رِضائي في رِضاك عنِّي
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 2/396 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف

11 - «يَقعُدُ الفُقَراءُ يَومَ القيامةِ، ويَقولُ: وعِزَّتي وجَلالي ما زَوَيتُ الدُّنيا عنكم لهَوانِكم علَيَّ، ولكِنْ أرَدْتُ أن أرفَعَ قَدْرَكم في هذا اليَومِ، انطَلِقوا إلى الموقِفِ فمن أحسَنَ إليكم بكِسْرةٍ أو سَقاكم شَرْبةَ ماءٍ أو كساكم خِرْقةً، انطَلِقوا به إلى الجنَّةِ»
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 5 / 89 | خلاصة حكم المحدث : كذب باطل

12 - كان المعتَمِرُ بنُ سُلَيمانَ يَجْهَرُ ببِسْمِ اللهِ الرَّحْمِن الرَّحيمِ قَبْلَ فاتِحةِ الكِتابِ، وبَعْدَها، ويقولُ: ما آلو أن أقتَدِيَ بصَلاةِ أَبي، وقال أبي: ما آلو أن أقتَدِيَ بصَلاةِ أنَسٍ، وقال أنَسٌ: ما آلو أن أقتَدِيَ بصَلاةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن تيمية | المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 2/ 178 | خلاصة حكم المحدث : [لم يثبت] | أحاديث مشابهة

13 - أنَّه صلَّى في السَّفَرِ أربعًا في حياتِه
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 2/ 338 | خلاصة حكم المحدث : باطل عند أئمة الحديث

14 - [أحاديثُ مَسْحِ العُنُقِ في الوُضوءِ]
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 1/280 | خلاصة حكم المحدث : لم يصح

15 - لا تُسافِرْ والقَمَرُ في العَقْربِ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 1/67 | خلاصة حكم المحدث : مختلق باتفاق أهل الحديث

16 - والأحاديثُ المرويَّةُ في زيارةِ قَبْرِه
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 2/ 428 | خلاصة حكم المحدث : ضعيفة، بل موضوعة

17 - صلاةُ الألفيَّةِ التي في أوَّلِ رَجَبٍ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 2/359 | خلاصة حكم المحدث : [مكذوب]

18 - من نَفَخ في الصَّلاةِ فقد تكَلَّمَ
الراوي : أم سلمة | المحدث : ابن تيمية | المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 2/ 229 | خلاصة حكم المحدث : [لا يصح مرفوعا]

19 - سائِرُ ما يُرْوى في رَفْعِ الصَّوتِ بالصَّلاةِ عليه
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 2/ 199 | خلاصة حكم المحدث : [كذب موضوع باتفاق أهل العلم]

20 - الصَّلاةُ التي في ليلةِ سَبعٍ وعِشرينَ مِن رَجَبٍ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 2/359 | خلاصة حكم المحدث : [مكذوب]

21 - الصَّلاةُ "الاثنَا عَشْرِيَّةَ" التي في أوَّلِ ليلةِ جُمُعةٍ مِن رَجَبٍ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 2/359 | خلاصة حكم المحدث : [مكذوب] | أحاديث مشابهة

22 - اتَّخِذوا مع الفُقَراءِ أيادِيَ؛ فإنَّ لهم في غَدٍ دَولةً، وأيُّ دَولةٍ!
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 5 / 89 | خلاصة حكم المحدث : كذب | أحاديث مشابهة

23 - «اللَّهُمَّ إنَّك أخرَجْتَني من أحَبِّ البِقاعِ إليَّ، فأسكِنِّي في أحَبِّ البِقاعِ إليك»
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 5 / 90 | خلاصة حكم المحدث : باطل

24 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ألزَمَ الثَّلاثَ بيَمينٍ أوقَعَها جُملةً، أو أنَّ أحَدًا في زَمَنِه أوقَعَها جملةً فألزَمَه بذلك
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 3/253 | خلاصة حكم المحدث : يروى عن علي، وآخر عن عبادة بن الصامت، وآخر عن الحسن عن ابن عمر، وغير ذلك، فكلها أحاديث ضعيفة باتفاق أهل العلم بالحديث، بل هي موضوعة، ويعرف أهل العلم بنقد الحديث أنها موضوعة

25 - ما يُرْوى في الكُحْلِ يَومَ عاشُوراءَ، أو الخِضابِ أو الاغتِسالِ، أو المصافَحةِ، أو مَسْحِ رأسِ اليَتيمِ، أو أكْلِ الحُبوبِ، أو الذَّبحِ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 5/ 479 | خلاصة حكم المحدث : كذب على النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

26 - حديثُ مُعاويةَ الذي فيه أنَّه صلَّى بالصَّحابةِ بالمدينةِ، فأنكَروا عليه تَرْكَ قِراءةِ البَسْمَلةِ في أوَّلِ الفاتِحةِ وأوَّلِ السُّورةِ حتَّى عاد يَعمَلُ ذلك
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 2/ 178 | خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]

27 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه سُئِلَ عن فأرةٍ وقَعَت في سَمنٍ، فقال: إن كان جامِدًا فألْقُوها وما حَوْلَها، وكُلوا سَمْنَكم، وإنْ كان مائِعًا فلا تَقْرَبوه
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 1/442 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف، بل باطل

28 - عن إبراهيمَ الخليلِ عليه السَّلامُ لَمَّا بنى البَيْتَ صَلَّى في كُلِّ رُكنٍ ألْفَ رَكعةٍ، فأوحى اللهُ تعالى إليه: «يا إبراهيمُ، ما هذا سَدَّ جَوعةً أو سَتَر عَورةً»
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 5 / 91 | خلاصة حكم المحدث : لم يثبت كذب ظاهر

29 - [قِصَّةُ إبليسَ وإخبارِه النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو في المسجِدِ مع جماعةٍ مِن أصحابِه، وسُؤالِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم له عن أُمورٍ كثيرةٍ والنَّاسُ يَنْظُرونَ إلى صُورتِه عِيانًا، ويَسْمَعونَ كلامَه جَهْرًا]
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 5 / 71 | خلاصة حكم المحدث : مكذوب مختلق

30 - عن عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عنه: أنَّ أعرابيًّا صَلَّى ونَقَر صلاتَه، فقال عليٌّ: "لا تَنْقُرْ صَلاتَك"، فقال الأعرابيُّ: يا عليُّ لو نقَرَها أبوك ما دَخَل النَّارَ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 5 / 90 | خلاصة حكم المحدث : كذب