الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

31 - صليتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم فكنتُ أرَى عفْرَةَ إبطيهِ إذا سجد
الراوي : عبدالله بن الأقرم الخزاعي | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/749 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

32 - كانت قراءة النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلم على قدرِ ما يسمعهُ من في الحجرةِ وهو في البيتِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/421 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

33 - عن زِيادِ بنِ صَبيحٍ الحنفيِّ قال : صليتُ إلى جنبِ ابنِ عمرَ فوضعتُ يديَّ على خاصرَتيَّ فضرب يديَّ ، فلمَّا صلَّى قال : هذا الصَّلبُ في الصَّلاةِ وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم ينهَى عنهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/228 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة

34 - إنْ كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم ليأمرُنا بالتخفيفِ وإنْ كان ليؤمَّنا بالصافَّاتِ في الصبحِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/443 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

35 - عن ابنِ عمرَ قال : إذا اختلطوا – يعني في القتالِ – فإنما هو الذِّكرُ وإشارةُ الرأسِ . قال ابنُ عمرَ : قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلم : فإنْ كانوا أكثرَ من ذلك فليصلُّوا قيامًا وركبانًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/68 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه الطبري بإسناد البخاري | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى صحة إسناده | شرح حديث مشابه

36 - [ عن ] عبدِ اللهِ بنِ عمرَ إذا سجد حين يرفعُ رأسَهُ من السجدةِ الأولى يقعدُ على أطرافِ أصابعهِ ويقولُ إنه من السنَّةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/803 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

37 - علمَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم التشهُّدَ في وسطِ الصلاةِ وفي آخرِها . . . الحديثِ وفيه قال : ثمَّ إذا كان في وسطِ الصلاةِ نهض حين يفرُغُ من تشهُّدِه وإنْ كان في آخرِها دعا بعد تشهُّدِه بما شاء اللهُ أنْ يدعوَ ثمَّ يسلِّمُ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 3/911 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

38 - أنَّ ابنَ مسعودٍ وأصحابَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانوا يقنتون في الوترِ قبل الركوعِ
الراوي : علقمة بن قيس | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 3/971 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

39 - يا عليُّ لا تفتحْ على الإمامِ في الصلاةِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/597 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

40 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم كان يجهرُ في المكتوباتِ ب { بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ }
الراوي : علي بن أبي طالب وعمار | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/290 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

41 - كنتُ أسمعُ قراءةَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلم بالليلِ وأنا على عريشي
الراوي : فاختة بنت أبي طالب أم هانئ | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/422 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

42 - كنتُ أسمعُ صوتَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلم وهو يقرأُ ، وأنا نائمةٌ على فِراشي يرَجِّعُ القرآنَ
الراوي : فاختة بنت أبي طالب أم هانئ | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/568 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

43 - رفع يديهِ حتَّى كانتا بحيالِ مَنكِبيهِ وحاذَى بإبهامَيهِ أذنيهِ ثمَّ كبَّر
الراوي : وائل بن حجر | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/203 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

44 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم مرَّ به فقال : اقرأْ في صلاتِك بالمُعوِّذتَينِ
الراوي : يزيد بن عبدالله بن الشخير أبو العلاء | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/438 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

45 - انتهينا مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلم إلى مضيقٍ ، السماءُ من فوقِنا والبِلَّةُ من أسفلِنا ، وحضرتِ الصلاةُ فأمرَ المؤذنَ فأذَّن وأقام – أو أقام بغيرِ أذانٍ – ثمَّ تقدم النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلم فصلَّى بنا على راحلتهِ وصلَّيْنا خلفهُ على رواحلِنا ، وجعل سجودَه أخفضَ من ركوعهِ
الراوي : يعلى بن مرة الثقفي | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/65 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

46 - عن ابنِ عباسٍ أنه كان يقولُ : سبحانكَ فبلَى بعد أنْ يقرأ { أَلَيْسَ ذَلِكَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتَى }
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/408 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

47 - عن عليٍّ وأبي موسَى أنهما كانا يقولان : سبحان ربيَ الأعلَى إذا قرءا { سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى }
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/410 | خلاصة حكم المحدث : إسناده إلى علي حسن وإلى أبي موسى صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

48 - أنه صلَّى اللهُ عليه وسلم قرأ في الركعةِ الأولَى من الاستسقاءِ بعد الفاتحةِ { سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى } وفي الثانيةِ { هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ }
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/416 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

49 - يمُدُّ بها صوتَه [ يعني في قولهِ { نَضِيدٌ } ]
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/566 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما | أحاديث مشابهة | شرح الحديث
 

1 - فضَّلنى ربِّى على الأنبياءِ عليهمُ الصَّلاةُ والسَّلامُ أو قالَ : على الأممِ بأربعٍ قالَ : أرسلتُ إلى النَّاسِ كافَّةً وجعلتِ الأرضُ كلُّها لى ولأمَّتى مسجدًا وطَهورًا ، فأينما أدرَكت رجلًا من أمَّتى الصَّلاةُ فعندَه مسجدُه ، وعندَه طَهورُه ، ونُصِرتُ بالرُّعبِ مسيرةَ شَهرٍ ، يقذِفُه فى قلوبِ أعدائى ، وأحلَّ لنا الغنائمُ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/785 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
التخريج : أخرجه أحمد (22137) واللفظ له، والطبراني (8/285) (7931) بنحوه مختصراً، والبيهقي (1059) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

2 - قال : السنَّةُ في الصلاةِ على الجنازةِ أنْ يقرأ في التكبيرةِ الأولى بأمِّ القرآنِ مُخافتةً ثمَّ يكبِّرُ ثلاثًا والتسليمُ عند الآخرةِ
الراوي : أبو أمامة بن سهل بن حنيف | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/559 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (1989)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (53/154)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (90) | شرح حديث مشابه

3 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم قرأ في المغربِ بالأعرافِ في الرَّكعتينِ
الراوي : أبو أيوب الأنصاري أو زيد بن ثابت | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/486 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما | شرح حديث مشابه

4 - أنا أعلمُكم بصلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم ، قالوا : فلِمَ ؟ فوالله ما كنتَ بأكثرِنا له تبعًا ، ولا أقدَمِنا له صُحبةً قال : بلَى ، قالوا : فاعرِضْ : قال : كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم إذا قام إلى الصلاةِ ، يرفعُ يديهِ حتَّى يحاذي بهما مَنكِبيهِ ، ثمَّ يُكبِّرُ حتَّى يقرَّ كلُّ عظمٍ في موضعهِ معتدلًا ، ثمَّ يقرَأُ ، ثمَّ يُكبِّرُ ، فيرفعُ يديهِ حتَّى يحاذيَ بهما مَنكِبيهِ ، ثمَّ يركعُ ، ويضعُ راحتيهِ على ركبتيهِ ، ثمَّ يعتدلُ ، فلا يصب رأسَهُ ولا يقنعُ ، ثمَّ يرفعُ رأسهُ ، فيقولُ : سمِع اللهُ لمن حمِدَه ، ثمَّ يرفعُ يديهِ حتَّى يحاذيَ بهما منكبيهِ معتدلًا ، ثمَّ يقولُ : اللهُ أكبرُ ، ثمَّ يهوِي إلى الأرضِ ، فيجافي يديهِ عن جنبيهِ ، ثمَّ يرفعُ رأسَهُ ، ويثني رجلَهُ اليسرَى ، فيقعدَ عليها ، ويفتحُ أصابعَ رجليهِ إذا سجد ، ويسجدُ ، ثمَّ يقولُ : اللهُ أكبرُ ، ويرفعُ ويثني رجلهُ اليسرَى ، فيقعُد عليها حتَّى يرجعَ كلُّ عظمٍ إلى موضعِهِ ، ثمَّ يصنعُ في الأخرَى مثل ذلك ثمَّ إذا قام من الركعتين كبرَ ورفعَ يديهِ حتَّى يحاذيَ بهما منكبيهِ ، كما كبرَ عند افتتاحِ الصلاةِ ، ثمَّ يصنعُ ذلك في بقيةِ صلاتِه ، حتَّى إذا كانت السجدةُ التي فيها التسليمُ ، أخَّر رِجلَه اليسرَى ، وقعد متوركًا على شقِّهِ الأيسرِ ، قالوا : صدقتَ ، هكذا كان يصلِّي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : أبو حميد الساعدي وعشرة من أصحاب رسول الله | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/605 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | شرح حديث مشابه

5 - قام النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلم ليلةً من الليالي في صلاةِ العشاءِ ، فصلَّى بالقومِ ، ثمَّ تخلفَ أصحابٌ له يصلُّون ، فلمَّا رأَى قيامَهم وتخلُّفَهم ، انصرف إلى رَحلهِ ، فلمَّا رأَى القومَ قد أخلَوا المكانَ ، رجع إلى مكانهِ ، فصلَّى ، فجئتُ فقمتُ خلفَهُ ، فأومأ إليَّ بيمينهِ ، فقمتُ عن يمينهِ ثمَّ جاء ابنُ مسعودٍ فقام خلفي وخلفهُ فأومَأَ إليه بشِمالهِ فقام عن شمالهِ فقُمنا ثلاثتُنا يصلِّي كلُّ رجلٍ منَّا لنفسهِ ويتلو من القرآنِ ما شاء اللهُ أنْ يتلوَ ، فقام بآيةٍ من القرآنِ يردِّدُها حتَّى صلاةِ الغداةِ ، فبعد أنْ أصبحْنا أومأتُ إلى عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ أنْ سَلْهُ ما أراد إلى ما صنع البارحةَ ، فقال ابنُ مسعودٍ بيدهِ : لا أسألُهُ عن شيءٍ حتَّى يحدِّثَ إليَّ . فقلتُ : بأبي أنتَ وأمي قمتَ بآيةٍ من القرآنِ ومعك القرآنُ ، لو فعل هذا بعضُنا وَجدنا عليه ، قال : دعوتُ لأمَّتي ، قال : فماذا أُجبتَ ؟ أو ماذا رُدَّ عليك ؟ قال : أُجبتُ بالذي لو اطلع عليه كثيرٌ منهم طلعةً تركوا الصلاةَ ، قال : أفلا أبشِّرِ الناسَ ؟ قال : بلَى ، فانطلقتُ معنقًا قريبًا من قذفةٍ بحجرٍ . فقال عمرُ : يا رسولَ اللهِ إنك إنْ تبعثَ إلى الناسِ بهذا نكلوا عن العبادةِ فنادَى أنِ ارجعْ فرجع ، وتلكَ الآيةُ { إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ }
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/536 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
التخريج : أخرجه النسائي (1010)، وابن ماجه (1350) مختصراً، وأحمد (21495) باختلاف يسير

6 - فإذا جاء أحدُكم المسجدَ فليَقلبْ نعليهِ فلينظرْ فيهما خبَثٌ ، فإنْ وجد فيهما خبثًا فليمسحْهُما بالأرضِ ثمَّ ليصلِّ فيهما
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/108 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

7 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم قام فصلَّى صلاةَ الصبحِ وهو خلفَه فقرأَ فالتبَستْ عليه القراءةُ فلمَّا فرغ من صلاتهِ قال : لو رأيتموني وإبليسُ فأهويتُ بيدي فما زلتُ أخنقهُ حتَّى وجدتُ بردَ لعابهِ بين أصبعيَّ هاتينِ الإبهامِ والتي تليها ، ولولا دعوةُ أخي سليمانَ لأصبح مربوطًا بساريةٍ من سواري المسجدِ يتلاعبُ به صبيانُ المدينةِ ، فمنِ استطاع منكم أنْ لا يحُولَ بينه وبين القبلةِ أحدٌ فليفعلْ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/126 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

8 - أقبل رجلٌ حتَّى جلس بين يديْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم ونحن عندَه فقال : يا رسولَ اللهِ أمَّا السَّلامُ عليك فقد عرفناهُ فكيف نصلِّي عليك إذا نحن صلَّيْنا في صلاتِنا صلَّى اللهُ عليك ؟ قال : فصمتَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم حتَّى أحبَبْنا أنَّ الرجلَ لم يسألْهُ ، فقال : إذا أنتم صليتُمْ عليَّ فقولوا : اللهمَّ صلِّ على محمدٍ . . .
الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 3/906 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (17113) واللفظ له، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (3370)، وعبد بن حميد في ((مسنده)) (234)، وابن خزيمة (711)

9 - لا تجزئُ صلاةُ الرجلِ حتَّى يقيمَ ظهرَه في الركوعِ والسجودِ
الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/648 | خلاصة حكم المحدث : على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه أبو داود (855) واللفظ له، والترمذي (265)، والنسائي (1027)، وابن ماجه (870)، وأحمد (17073) | شرح حديث مشابه

10 - قيل للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلم : أمِرْنا أنْ نصليَ عليك ونسلِّمَ ، فأمَّا السلامُ فقد عرفناهُ فكيف نصلِّي عليك ؟ قال : قولوا : اللهمَّ صلِّ على محمدٍ كما صليتَ على آلِ إبراهيمَ . اللهمَّ بارِكْ على محمَّدٍ كما باركتَ على آلِ إبراهيمَ
الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 3/922 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم

11 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم سمِع قراءةَ أبي موسَى ، فقال : لقد أوتيَ هذا مزمارًا من مزاميرِ آلِ داودَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/593 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

12 - اللَّهمَّ ربَّنا ولَك الحمدُ [ في الرَّفعِ من الرُّكوعِ ]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/681 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه البخاري (804)، ومسلم (675) مطولاً | شرح حديث مشابه

13 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم كان إذا صلَّى رفعَ بصرَهُ إلى السماءِ فنزلتْ { الَّذِينَ هُمْ في صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ } فطأطأ رأسَهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/230 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم

14 - سمِع النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلم صوتَ صبيٍّ في الصلاةِ فخفَّف الصلاةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/393 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه أحمد (9581) واللفظ له، والسراج في ((المسند)) (271)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (5578)

15 - سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقرَأُ في السَّجدَتينِ قَبلَ الفَجرِ في السَّجدَةِ الأُولى: {قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنْزِلَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ...} [البقرة: 136] الآيَةَ، وفي السَّجدَةِ الثَّانيةِ: {رَبَّنَا آمَنَّا بِمَا أَنْزَلْتَ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ} [آل عمران: 53]، زاد أبو داودَ: أو {إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَلَا تُسْأَلُ عَنْ أَصْحَابِ الْجَحِيمِ} [البقرة: 119]، شكَّ الدَّارَوَرديُّ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/451 | خلاصة حكم المحدث : إسناده محتمل للتحسين
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1772). والزيادة أخرجها أبو داود (1260) واللفظ له، والبيهقي (5072).

16 - من صلَّى في ليلةٍ بمئةِ آيةٍ لم يُكتبْ من الغافلينَ ومن صلَّى بمئتَيْ آيةٍ فإنه يكتبُ من القانتينَ المخلصينَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/525 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه البزار (8284)، وابن خزيمة (1143)، والحاكم (1161) باختلاف يسير.

17 - من قرأ في ليلةٍ مئةَ آيةٍ لم يُكتبْ من الغافلينَ أو كُتب من القانتينَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/527 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه مطولاً ابن خزيمة (1142) واللفظ له، والحاكم (1160)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2191)

18 - قلنا : يا رسولَ اللهِ كيف نصلِّي عليك ؟ قال : قولوا : اللهمَّ صلَّ على محمدٍ وعلى آلِ محمدٍ وبارِكْ على محمدٍ وعلى آلِ محمدٍ كما صليتَ وباركتَ على إبراهيمَ وآلِ إبراهيمَ إنَّك حميدٌ مجيدٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 3/926 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (9875)، والبزار (8154)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (2240) واللفظ له بزيادة في آخره

19 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم إذا دخل في الصلاةِ رفع يديهِ مدًّا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/199 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (753) واللفظ له، والترمذي (240)، وأحمد (8875). | شرح حديث مشابه

20 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلم ينهضُ في الصلاةِ على صدورِ قدمَيهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 3/950 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (288) واللفظ له، والطوسي في ((مختصر الأحكام)) (274)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3281) | شرح حديث مشابه

21 - قال أُبيُّ بنُ كعبٍ : الصلاةُ في الثوبِ الواحدِ سُنَّةٌ ، كنَّا نفعلهُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم ولا يُعابُ علينا . فقال ابنُ مسعودٍ : إنما كان ذاك إذْ كان في الثيابِ قِلَّةٌ ، فأمَّا إذا وسَّع اللهُ فالصَّلاةُ في الثوبينِ أزكَى
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/156 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال مسلم

22 - صلَّى بنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم في بيتهِ متوشِّحًا في ثوبٍ المغربَ فقرَأَ المرسلاتِ ما صلَّى صلاةً بعدها حتَّى قُبِضَ
الراوي : أم الفضل بنت الحارث | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/482 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه النسائي (985)، وأحمد (26871) واللفظ له | شرح حديث مشابه

23 - حديثُ صلاةِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على الخُمرةِ
الراوي : أم حبيبة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/793 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح | شرح حديث مشابه

24 - حديثُ صلاةِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على الخُمرةِ
الراوي : أم سليم بنت ملحان أم أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/792 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الستة | شرح حديث مشابه

25 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم لمَّا أسنَّ وحمل اللحمَ اتخذَ عمودُا في مُصلَّاهُ يعتمدُ عليه
الراوي : أم قيس بنت محصن | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/102 | خلاصة حكم المحدث : على شرط مسلم | شرح حديث مشابه

26 - ما أخذتُ { ق وَالْقُرْآَنِ الْمَجِيدِ } إلَّا من وراءِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم كان يصلِّي بها في الصُّبحِ
الراوي : أم هشام بنت حارثة بن النعمان | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/432 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه النسائي (949)، وأحمد (27629) | شرح حديث مشابه

27 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى على حصيرٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/793 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/157 | خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

29 - صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم في مرضهِ خلف أبي بكرٍ قاعدًا في ثوبٍ متوشِّحًا به
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/84 | خلاصة حكم المحدث : على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه الترمذي (363) واللفظ له، والنسائي (785)، وأحمد (13556) | شرح حديث مشابه

30 - إنَّ اليهودَ يحسُدونكم على السلامِ والتأمينِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/390 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح إن شاء الله | شرح حديث مشابه