logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
no-result لا توجد نتائج

91 - لَولا أن أشقَّ علَى أمَّتي لأمرتُهُم بتَأخيرِ العِشاءِ، والسِّواكِ عِندَ كلِّ صلاةٍ - وفي رواية - بِدونِ تأكيدِ تأخيرِ العِشاءِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1/ 258 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

92 - قالَ: سُئِلَ: أيُّ الصَّلاةِ أفضلُ بعدَ المَكْتوبةِ؟ وأيُّ الصِّيامِ أفضلُ بعدَ شَهْرِ رمضانَ؟ فقالَ: أفضلُ الصَّلاةِ بعدَ المَكْتوبةِ الصَّلاةُ في جوفِ اللَّيلِ، وأفضلُ الصِّيامِ بعدَ رمضانَ شَهْرُ اللَّهِ المُحرَّمُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 489 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

93 - مَن صلَّى في ليلةٍ بمائةِ آيةِ لم يُكْتب منَ الغافلينَ، ومن صلَّى في ليلةٍ بمائتي آيةٍ فإنَّهُ يُكْتَبُ منَ القانتينَ المخلَصينَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 318 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

94 - قَدِمْتُ المدينةَ والنَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بخيبَرَ، وقدِ استَخلَفَ على المدينةِ سِباعَ بنَ عُرفُطةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 228 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

95 - إذا صلَّى أحدُكُم رَكْعَتيِ الفَجرِ، فليضطجِع على يَمينِهِ، فقالَ لَهُ مروانُ بنُ الحَكَمِ: أما يَكْفي أحدَنا مَمشاهُ إلى المسجدِ حتَّى يضطجعَ قالَ: فبلغَ ذلِكَ ابنَ عمرَ، فقالَ: أَكْثرَ أبو هُرَيْرةَ، فقيلَ لَهُ: هل تنكِرُ مِمَّا يقولُ شيئًا قالَ: لا، ولَكِنَّهُ اجترأَ، وجَبُنَّا، فبلغَ ذلِكَ أبا هُرَيْرةَ، فقالَ: ما ذنبي إن كنتُ حَفِظْتُ ونَسوا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 299 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

96 - قامَ رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فَقالَ: أيصلِّي أحدُنا في الثَّوبِ الواحدِ؟ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: أولِكُلِّكم ثَوبانَ؟، قالَ أبو هُرَيْرةَ للَّذي سألَهُ: أتعرِفُ أبا هُرَيْرةَ؟ فإنَّهُ يصلِّي في ثوبٍ واحدٍ وثيابُهُ مَوضوعةٌ على المِشجَبِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 3 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

97 - ذَكَرنا ليلةَ القَدرِ عندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فَقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: كم مَضَى منَ الشَّهرِ؟ قلنا: مَضَى اثنانِ وَعِشْرونَ، وبقيَ ثمانٍ قالَ: لا، بل بقيَ سبعٌ قالوا: لا، بل بقيَ ثمانٍ قالَ: لا، بل بقيَ سبعٌ قالوا: لا، بل بقيَ ثمانٍ قالَ: لا، بل بقيَ سبعٌ، الشَّهرُ تسعٌ وَعِشْرونَ . ثمَّ قالَ بيدِهِ، حتَّى عدَّ تسعةً وعشرينَ، ثمَّ قالَ: التمِسوها اللَّيلةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 568 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

98 - إذا لم تجِدوا إلَّا مرابضَ الغنمِ، ومعاطنَ الإبلِ فصلُّوا في مَرابضِ الغنَمِ، ولا تصلُّوا في معاطنِ الإبلِ وقالَ مُحمَّدُ بنُ العلاءِ: قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: لا تصلُّوا في أعطانِ الإبلِ، وصلَّوا في مَرابضِ الغنمِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 32 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

99 - أُريتُ ليلةَ القَدرِ، ثمَّ أيقظَني أَهْلي فنسيتُها، فالتمِسوها في العَشرِ الغَوابرِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 581 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

100 - يعقِدُ الشَّيطانُ على قافيةِ رأسِ أحدِكُم ثلاثَ عقدٍ إذا هوَ نامَ، كلُّ عقدةٍ يضربُ عليهِ يقولُ: عليكَ ليلٌ طويلٌ، فإنِ استَيقظَ فذَكَرَ اللَّهَ انحلَّت عُقدةٌ، وإن تَوضَّأَ انحلَّت عُقدتانِ، فإذا صلَّى انحلَّتِ العقدُ، فأصبحَ نشيطًا طيِّبَ النَّفسِ، وإلَّا أصبحَ خَبيثَ النَّفسِ كَسلانَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 309 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

101 - مَن حافظَ على هؤلاءِ الصَّلواتِ المَكْتوباتِ لم يُكْتب منَ الغافلينَ، ومن قرأَ في ليلةٍ مائةَ آيَّةٍ لم يُكْتَب منَ الغافلينَ، أو كُتِبَ منَ القانتينَ وقالَ رسولُ اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّمَ: أفضَلُ الكلامِ أربعةٌ: سُبحانَ اللَّهِ، والحَمدُ للَّهِ، ولا إلَهَ إلَّا اللَّهُ واللَّهُ أَكْبرُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 317 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

102 - رحِمَ اللَّهُ رجلًا قامَ منَ اللَّيلِ فصلَّى، وأيقَظَ امرأتَهُ، فإن أبَت نَضحَ في وَجهِها الماءَ، رحِمَ اللَّهُ امرأةً قامَت منَ اللَّيلِ فصلَّت، وأيقَظَت زَوجَها فإن أبَى نضَحت في وجهِهِ الماءَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 322 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

103 - إذا ثُوِّبَ للصَّلاةِ فلا تأتوها وأنتُمْ تَسعَونَ، وأْتوها وعليكُمُ السَّكينةُ، فما أدرَكْتُمْ فصلُّوا، وما فاتَكُم فأتمُّوا ؛ فإنَّ أحدَكُم إذا كانَ يعمَدُ إلى الصَّلاةِ، فَهوَ في صَلاةٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 250 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

104 - مَن صلَّى العشاءَ الآخرةَ في جماعةٍ في رمضانَ فقد أدرَكَ ليلةَ القدرِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 580 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

105 - عن أبي هُرَيْرةَ: أنَّهُ كانَ إذا قامَ منَ اللَّيلِ رفعَ صوتَهُ طورًا وخَفضَهُ طورًا، وَكانَ يذكُرُ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يَفعَلُ ذلِكَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 330 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

106 - خرجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وإذا النَّاسُ في رَمضانَ يُصلُّونَ في ناحيةِ المسجِدِ، فقالَ: ما هؤلاءِ؟ فقيلَ: هؤلاءِ ناسٌ لَيسَ معَهُم قُرآنٌ، وأبيُّ بنُ كَعبٍ يصلِّي بِهِم، وَهُم يصلُّونَ بصَلاتِهِ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: أصابوا، أو نِعمَ ما صنَعوا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 591 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

107 - خطبَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ النَّاسَ، فقالَ: إنَّ اللَّهَ قدِ افتَرضَ عليكُمُ الحجَّ، فقالَ رجلٌ: أَكُلَّ عامٍ يا رسولَ اللَّهِ؟ فسَكَتَ عنهُ حتَّى أعادَها ثلاثًا، فقالَ: لَو قُلتُ: نعَم لَوجبَت، ولَو وجبَت ما قمتُمْ بِها، وقالَ: ذروني ما ترَكْتُكُم، فإنَّما هلَكَ الَّذينَ من قبلِكُم بِكَثرةِ سؤالِهِم واختلافِهِم على أنبيائِهِم، فما أمرتُكُم بشيءٍ، فأتوهُ ما استطعتُمْ، وإذا نَهَيتُكُم عن شيءٍ فانتَهوا عنهُ قالَ: فأُنْزِلَت {لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ} [المائدة: 101]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 220 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

108 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رقِيَ المنبرَ فقالَ: آمينَ، آمينَ، آمينَ، فقيلَ لَهُ: يا رسولَ اللَّهِ، ما كنتَ تَصنعُ هذا فقالَ: قالَ لي جبريلُ: أرغَمَ اللَّهُ أنفَ عبدٍ - أو بَعُدَ - دخلَ رمضانَ فلم يُغفَرْ لَهُ، فقلتُ: آمينَ، ثمَّ قالَ: رغمَ أنفُ عَبدٍ - أو بَعُدَ - أدرَكَ والديهِ أو أحدَهُما لم يُدخِلهُ الجنَّةَ، فقُلتُ: آمينَ، ثمَّ قالَ: رغِمَ أنفُ عبدٍ - أو بعُدَ - ذُكِرتَ عندَهُ فلم يُصلِّ عليكَ، فقلتُ: آمينَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 342 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

109 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهَى عنِ السَّدلِ في الصَّلاةِ، وأن يغطِّيَ الرَّجلُ فاهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 12 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

110 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا كبَّرَ في الصَّلاةِ سَكَتَ بينَ التَّكبيرِ والقراءةِ، فقُلتُ لَهُ: بأبي أنتَ وأمِّي، أرأيتَ سُكاتَكَ بينَ التَّكبيرِ والقراءةِ، أخبِرني ما هوَ؟ قالَ: أقولُ: اللَّهمَّ باعِد بيني وبينَ خَطيئتي كَما باعَدتَ بينَ المشرقِ والمغرِبِ، اللَّهمَّ أنقِني مِن خطايايَ كالثَّوبِ الأبيضِ منَ الدَّنسِ، اللَّهمَّ اغسِلني مِن خطايايَ بالثَّلجِ والماءِ والبَرَدِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 90 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

111 - الاختِصارُ في الصَّلاةِ راحَةُ أَهْلِ النَّارِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 122 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

112 - والَّذي نَفسي بيدِهِ لا تُقسِّمُ ورثتي شيئًا مِمَّا ترَكْتُ، ما ترَكْنا صدقةٌ، وَكانَت هذِهِ الصَّدقةُ بيدِ عليٍّ غلبَ عليها عبَّاسًا وطالت فيها خصومَتُها فأبى عمرُ أن يقسِمَها بينَهُما حتَّى أعرضَ عنها عبَّاسٌ غلبَهُ عليها عليٌّ، ثمَّ كانت على يدِ حسنِ بنِ عليٍّ، ثمَّ بيدِ حُسَيْنِ بنِ عليٍّ، ثمَّ بيدِ عليِّ بنِ حُسَيْنٍ، وحسنِ بنِ حُسَيْنٍ، فَكانا يتداولانِها، ثمَّ بيدِ زيدِ بنِ حسنٍ، وَهيَ صدقةُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حقًّا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 203 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

113 - عن أبي هُرَيْرةَ، يرفعُهُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، [وفي روايةٍ يرفعُهُ] قالَ: سُئلَ أيُّ صلاةٍ أفضلُ بعدَ المَكْتوبةِ؟ وأيُّ الصِّيامِ أفضلُ بعدَ شَهْرِ رمضانَ؟ فقالَ: أفضَلُ الصَّلاةِ بعدَ المَكْتوبةِ الصَّلاةُ في جَوفِ اللَّيلِ، وأفضَلُ الصِّيامِ بعدَ شَهْرِ رمضانَ شَهْرُ اللَّهِ المحرَّمُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 312 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

114 - إنَّ مِمَّا يلحقُ المؤمنُ من عملِهِ وحسَناتِهِ بعدَ مَوتِهِ علمًا عَلَّمَهُ ونشرَهُ، أو ولدًا صالحًا ترَكَهُ، أو مسجدًا بَناهُ، أو بيتًا لابنِ السَّبيلِ بَناهُ، أو نَهَرًا كراهُ، أو صدقةً أخرجَها مِن مالِهِ في صحَّتِهِ وحياتِهِ، تلحقُهُ من بَعدِ مَوتِهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 204 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

115 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ: لا يبولَنَّ أحدُكُم في الماءِ الدَّائمِ ثمَّ يتوضَّأُ منهُ أو يشربُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1/ 212 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

116 - لا يغتسِلْ أحدُكُم في الماءِ الدَّائمِ وَهوَ جنبٌ. قالَ: كَيفَ يفعلُ يا أبا هُرَيْرةَ؟ قالَ: يتَناولُهُ تَناولًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1/ 212 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

117 - إذا رأيتُمْ مَن يبيعُ أو يبتاعُ في المسجِدِ فقولوا: لا أربَحَ اللَّهُ تجارتَكَ، وإذا رأيتُمْ مَن ينشدُ فيهِ ضالَّةً فقولوا: لا أدَّى اللَّهُ علَيكَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 453 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

118 - لَو يعلَمُ أحدُكُم ما في المشيِ بينَ يدَي أخيهِ مُعتَرِضًا، وَهوَ يُناجي ربَّهُ، كانَ أن يقِفَ في ذلِكَ المَكانِ مائةَ عامٍ أحبَّ إليهِ مِن أن يخطوَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 46 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

119 - إذا وقعَ الذُّبابُ في إناءِ أحدِكُم فإنَّ في أحدِ جَناحيهِ داءً، وفي الآخرِ شفاءً، وإنَّهُ يتَّقِي بجَناحِهِ الَّذي فيهِ الدَّاءُ فليغمسهُ كُلَّهُ، ثمَّ لينتَزِعْهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1/ 223 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

120 - إذا استيقَظَ أحدُكُم من نومِهِ فلا يغمِسْ يدَهُ في الإناءِ حتَّى يغسلَها ثلاثًا فإنَّهُ لا يدري أينَ باتت يدُهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1/ 217 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه