الموسوعة الحديثية

نتائج البحث
no-result لا توجد نتائج

1 - ثم وضع يدَه اليمنَى على ظهرِ اليسرَى والرسغِ والساعدِ
الراوي : وائل بن حجر | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 133/11 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

2 - وضعهما [ يعني: اليمنَى على اليسرَى في الصلاةِ ] على صدرِه
الراوي : وائل بن حجر | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 133/11 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

3 - [حديثُ وضعِ اليدِ اليمنى على اليسرى في الصلاةِ على الصدرِ].
الراوي : وائل بن حجر | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 8/111 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | شرح حديث مشابه

4 - [حديثُ وضعِ اليمنَى على اليسرَى على الصدرِ في الصلاةِ حالَ القيامِ]
الراوي : وائل بن حجر | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 136/11 | خلاصة حكم المحدث : جيد، لا بأس بإسناده | شرح حديث مشابه

5 - [حديثُ وضعِ اليمنَى على اليسرَى على الصدرِ في الصلاةِ حالَ القيامِ]
الراوي : وائل بن حجر | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 146/11 | خلاصة حكم المحدث : [ثابت] | شرح حديث مشابه

6 - حديثُ وَضعِ اليَدَينِ على الصَّدرِ في الصَّلاةِ.
الراوي : وائل بن حجر | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 8/158 | خلاصة حكم المحدث : ثابت

7 - وضع اليد اليمنى على اليدِ اليسرَى في الصَّلاة.
الراوي : وائل بن حجر | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 8/145 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | شرح حديث مشابه

8 - [حديثُ وضعِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ اليمنَى على اليسرَى على الصدرِ إذا كان قائمًا في الصلاةِ]
الراوي : وائل بن حجر | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 59/11 | خلاصة حكم المحدث : [ثابت] | شرح حديث مشابه

9 - [حديثُ وضعِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ اليمنَى على اليسرَى على الصدرِ إذا كان قائمًا في الصلاةِ]
الراوي : وائل بن حجر | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 98/11 | خلاصة حكم المحدث : [ثابت] | شرح حديث مشابه

10 - كان إذا كان قائمًا في الصلاةِ يضعُ كفَّه اليمنى على كفِّه اليسرى.
الراوي : وائل بن حجر | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 8/278 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | شرح حديث مشابه

11 - أنه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان في حالِ القيامِ يقبضُ شمالَه بيمينِه ويضعُ كفَّه اليمنى على كفِّه اليسرى والرسغِ والساعدِ.
الراوي : وائل بن حجر | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 8/273 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | شرح حديث مشابه

12 - [حديثُ زيادةِ لفظةِ: وبركاتُه. في السلامِ من الصلاةِ ]
الراوي : وائل بن حجر | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 382/23 | خلاصة حكم المحدث : [ثابت]

13 - [حديثُ وضعِ الكفِّ اليمنَى فوقَ اليسرَى والرسغِ والساعدِ في الصلاةِ حالَ القيامِ]
الراوي : وائل بن حجر | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 150/11 | خلاصة حكم المحدث : محفوظ وله شاهد | شرح حديث مشابه

14 - أنه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يضع يميَنه على شماله كفه اليمنى على كفهِ اليسرى على صدرِه.
الراوي : وائل بن حجر | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 8/150 | خلاصة حكم المحدث : [ثابت ومن حديث هلب الطائي ثابت بمعناه] | شرح حديث مشابه

15 - وضعَ الكفَّ اليمنى على كفِّه اليسرى على الرُّسغِ والساعدِ.
الراوي : وائل بن حجر | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 8/297 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | شرح حديث مشابه

16 - [حديثُ وضعِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كفَّهُ اليمنَى على اليسرَى على الصدرِ]
الراوي : وائل بن حجر | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 30/11 | خلاصة حكم المحدث : [ثابت] | شرح حديث مشابه

17 - [حديثُ وضعِ النبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ اليمنَى على اليسرَى على الصدرِ حالَ القيامِ]
الراوي : وائل بن حجر | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 153/11 | خلاصة حكم المحدث : [ثابت] | شرح حديث مشابه

18 - إذا سجد قدَّم ركبتَيه على يديْه.
الراوي : وائل بن حجر | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 8/281 | خلاصة حكم المحدث : لا بأس به حسن جيد وله شاهد
التخريج : أخرجه أبو داود (838)، والترمذي (268)، والنسائي (1089)، وابن ماجه (882) باختلاف يسير.