logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - من مات في أحدِ الحرمينِ بُعِثَ آمنًا يومَ القيامةِ من زارَني مُحتسبًا إلى المدينةِ كان في جِواري يومَ القيامةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 50 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه ضعف وهو مجهول و[روي من طرق معلومة أو ضعيفة] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

2 - حرِّمتِ الجنةُ على من ظلمَ أهلَ بيتِي وآذانِي في عترتِي ومن صنعَ صنيعةً إلى أحدٍ من ولدِ عبد المطلبِ ولم يُجازهِ عليها فأنا أُجازِيهِ عليها إذا لقينِي يومَ القيامةِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 248 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن أحمد بن عامر الطائي عن أبيه وهو كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

3 - يبعثُ اللهُ يومَ القيامةِ قومًا من قبورهم تأَجَّجُ أفواههم نارًا فقيل من هم يا رسولَ اللهِ فقال ألم تَرَ أنَّ اللهَ يقولُ { إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْمًا }
الراوي : أبو برزة الأسلمي نضلة بن عبيد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 70 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده زناد كذبه ابن معين وشيخه نافع ابن الحرث ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

4 - يبعَثُ اللَّهُ تعالى الموازينَ يومَ القيامةِ فيُؤتَى بأهلِ الصَّلاةِ فيوفُّون أجورَهم بالموازينِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 243 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

5 - عن عُمرَ لا تَظنَّنَ بِكلمةٍ خرجت من في أخيكَ سوءًا وأنتَ تجدُ لَها في الخيرِ محملًا
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 67 | خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

6 - يشفعُ يومَ القيامةِ الأنبياءُ ثم الشهداءُ
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 281 | خلاصة حكم المحدث : فيه عنبسة بن عبد الرحمن القرشي وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

7 - مَنْ تعَلَّم القرآنَ وعلَّمَهُ وعلَّق مُصْحَفًا لم يتعاهَدْه ولم ينظُرْ فِيه جاءَ يومَ القيامةِ مُتَعَلِّقًا بهِ يقولُ يا ربَّ العالَمينَ عبدُكَ هذا اتَّخَذنِي مَهجورًا اقضِ بينِي وبينَه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 205 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو هدبة كذاب | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : موضوع

8 - مَن قرأَ السُّورةَ الَّتي يُذكَرُ فيها آلُ عمرانَ يومَ الجمعَةِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وملائكتُهُ حتَّى تُحجَبَ الشَّمسُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 66 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

9 - عن سعيدِ بنِ المسيَّبِ قالَ وضعَ عمرُ بنُ الخطَّابِ للنَّاسِ ثَمانِ عَشرةَ كلِمَةً كلُّها حِكمَةٌ لا تَظُنَّنَّ بكلِمَةٍ خرَجت مِن في أخيكَ سوءً وأنتَ تَجدُ لها في الخيرِ محمَلًا …
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 67 | خلاصة حكم المحدث : في الإسناد ضعف | أحاديث مشابهة

10 - عنْ أبي عبيدةَ بنِ الجرَّاحِ قلتُ يا رسولَ اللهِ أيُّ الناسِ أشدُّ عذابًا يومَ القيامةِ قالَ رجلٌ قَتَلَ نبيًّا أو رجلٌ أمَرَ بمعروفٍ أو نَهَى عن مُنْكَرٍ
الراوي : أبو عبيدة عامر بن الجراح | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 45 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو الحسن مولى بني أسد وهو مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

11 - أن شيخًا من العربِ جاء إلى رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال إني شيخٌ منهمكٌ في الذنوبِ إلا أني لا أشركُ باللهِ منذ عرفتُه وآمنتُ به ولم أتخذْ من دونه وليًّا ولم أواقعِ المعاصي جرأةً على اللهِ ولا مكابرةً له ولا توهمتُ طرفةَ عينٍ أني أُعجزُ اللهَ هربًا وإني لنادمٌ مستغفرٌ فما ترى حالي عند اللهِ ؟ فنزلت { إِنَّ اللَّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاء } في شيخٍ من الأعرابِ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 85 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

12 - من قرأَ في دُبِرِ كلِّ صلاةٍ مَكْتوبةٍ آيةَ الكرسيِّ حُفِظَ إلى الصَّلاةِ ولا يحافظُ عليها إلَّا نبيٌّ أو صدِّيقٌ أو شَهيدٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 41 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

13 - وإذا تَسَابَّتْ أُمَّتِي سقطتْ من أعينِ الناسِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 112 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده البختري بن عبيد وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

14 - مرَّ برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أعرابيٌّ وهو يقرأُ إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ قال كلامُ من هذا قال كلامُ اللهِ قال بيعٌ واللهِ رابحٌ لا نقيلُهُ ولا نستقيلُهُ فخرجَ إلى الغزوِ فاستُشهِدَ
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 138 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

15 - المسلمُ أخو المسلمِ لا يظلمُهُ ولا يخذلُهُ ولا يعيبُهُ ولا يتطاولُ عليْهِ في البنيانِ فيسترُ عليْهِ الريحُ إلا بإذنِهِ ولا يؤذيهِ بِقُتارِ قدرِهِ إِلَّا أن يَغرفَ له غَرفةً ولا يَشتريَ لِبَنيهِ الفاكهةَ فيَخرجونَ بها إِلى صِبيانِ جارِهِ ثم لا يُطعمونَهم منها ثم قال احفَظوا ولا يحفظُ إلا القليلُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 266 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

16 - لا صَمْتَ يومٍ إلى الليلِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 179 | خلاصة حكم المحدث : فيه حزام بن عثمان وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

17 - ما خلق اللهُ موتةً أموتُها بعد القتلِ في سبيلِ اللهِ أحبُّ إليَّ من أن أموتََ بين شُعبتي رجلٍ أضربُ في الأرضِ أبتغي من فضلِ اللهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 306 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

18 - إنَّ اللهَ أنزلَ البيتَ من ياقوتةٍ حمراءَ نزلَت به الملائكةُ مع آدَمَ فنزلَت بهِ في الحرَمِ ونزَلَ آدَمُ في الهندِ في جبَلٍ يقالُ له واشِبُ بأرضِ الهندِ ونزلَ إبليسُ بالحرَمِ فحوَّلَ اللهُ إبليسَ إلى أرضِ الهندِ وحوَّلَ آدمَ إلى الحرَمِ
الراوي : حذيفة بن اليمان وسلمان الفارسي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 21 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف وانقطاع | أحاديث مشابهة

19 - عن ابنِ عباسٍ كان عبدُ اللهِ بنَ رواحةَ مُضطجعًا إلى جنبِ امرأتِه فقام إلى جاريةٍ له فوقع عليها وفيه الشعرُ وقولُ المرأةِ آمنتُ باللهِ وكذبتُ البصرَ قال فغدا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأخبره فضحك حتَّى بدتْ نواجذُه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 212 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

20 - لا يجِدُ العبدُ صريحَ الإيمانِ حتى يُحِبَّ في اللهِ ويُبغِضَ في اللهِ
الراوي : عمرو بن الحمق | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 126 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده رشدين بن سعد وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

21 - عن عبد الله بن سلامٍ قال كنتُ مع النبي صلى الله عليه وسلم في أناسٍ من أصحابهِ إذ أقْبَلَ عثمانُ بن مظْعُونٍ ومعهُ راحلةٌ عليهِ غِرَارتانِ . . . . . فطبخَ الدقيقَ والسمنَ والعسلَ حتى نفخَ ثم أكلَ
الراوي : عبدالله بن سلام | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 100 | خلاصة حكم المحدث : [روي] من رواية الوليد بن مسلم عن محمد بن حمزة مضعفا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

22 - أن النبي صلى الله عليه وسلم لما دعاهُم يعني النصارى إلى المباهلةِ قالوا حتى نرجعَ وننظرَ فلما تحالّوا قالوا للعاقبِ وكانَ ذا رأْيهِم يا عبدَ المسيحِ ما ترى . . . . .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 46 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن مروان متروك متهم بالكذب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

23 - من قالَ حينَ يصبحُ فَسُبْحَانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ إلى قولِهِ تُخْرَجُونَ أدرَكَ ما فاتَهُ في يومِهِ ذلِكَ ومن قالَها حينَ يُمسي أدرَكَ ما فاتَهُ في ليلتِهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 219 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

24 - لا مالَ أعوزَ من العقلِ ولا فقرَ أشدّ من الجهلِ ولا عقلَ كالتّدْبيرِ ولا ورع كحُسْنِ خلقٍ ولا عبادةَ كالتّفكرِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 65 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو رجاء قال البيهقي ليس بالقوي وقال ابن حبان يروي عن الثقات ما ليس من حديث الأثبات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

25 - عن جابرٍ قال أتَى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يهوديٌّ فأسلمَ علَى يديه ثمَّ رجعَ إلى منزلِه فأُصيبَ في عينِهِ وفي ولدِه فرجعَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال أقِلْنِي . . . . . . .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 190 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عنبسة ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

26 - إياكم وعقوقَ الوالدَينِ فإنَّ الجنةَ يوجدُ ريحُها من مسيرةِ ألفِ عامٍ ولا يجدُ ريحَها عاقٌّ ولا قاطعُ رحمٍ ولا شيخٌ زانٍ ولا جارٌّ إزارَه خيلاءَ إنَّ الكبرياءَ للهِ ربِّ العالمين
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 167 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جابر بن عبد الله متروك [وروي نحوه من طريق أخرى فيها متروك] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

27 - عن أبي هريرةَ رضي الله عنه أنه سمعَ رجلًا يقولُ إن الظالمَ لا يضرُّ إلا نفسَه فقال بلى واللهِ حتى إن الحُْبارى لتموتُ في وكرِها بظلمِ الظالمِ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 160 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده محمد بن جابر التمامي وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

28 - لمَّا نزلت { وَللهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا } جمع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أهلَ الأديانِ كلِّهم فخطبهم فقال إنَّ اللهَ كتب عليكمُ الحجَّ فحُجُّوا فآمنتْ بهِ مِلَّةٌ واحدةٌ وهم المسلمونَ وكفرتْ بهِ خمسُ مِلَلٍ قالوا لا نُؤمنُ بهِ ولا نُصلِّي إليهِ ولا نَحُجُّهُ فنزل { وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ }
الراوي : الضحاك بن مزاحم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 52 | خلاصة حكم المحدث : معضل [فيه] جويبر متروك الحديث ساقط | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

29 - عن رافعٍ قال بعثني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى يهوديٍّ وقال قل لهُ يقولُ لك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إني لأمينٌ في السماءِ وأمينٌ في الأرضِ أحملُ إليهِ درعي الحديدَ
الراوي : رافع بن خديج | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 185 | خلاصة حكم المحدث : فيه موسى بن عبيد الزبيري وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

30 - سألتُ ربي فيما يختلفُ فيه أصحابي من بعدي فأوحى إليّ يا محمدُ إن أصحابكَ عندي بمنزلةِ النجومِ في السماءِ بعضُها أضوءُ من بعضٍ فمن أخذَ بشيء مما هُوَ عليهِ من اختلافهِم فهو عندي على هُدَى
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 162 | خلاصة حكم المحدث : مرفوع وفي إسناده عبد الرحيم بن زيد السهمي وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
 

61 - عن تَمْلِكَ العَبْدَريَّةِ قالت نظرتُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأنا في غُرفةٍ لي بَينَ الصَّفا والمَرْوةِ وهو يقولُ أيُّها النَّاسُ إنَّ اللهَ كتبَ علَيكم السَّعْيَ فاسعوا
الراوي : تملك العبدرية | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 25 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] المثنى بن الصباح ضعيف | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

62 - أنَّ اللهَ أنزلَ أربعَ بركاتٍ من السماءِ إلى الأرضِ أنزلَ الحديدَ والنارَ والماءَ والثلجَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 279 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده من لا أعرفه
التخريج : أخرجه الثعلبي في ((التفسير)) (9/247)، والواحدي معلقاً في ((التفسير)) (4/253)، والديلمي في ((الفردوس)) (656)

63 - مَن ملَك زادًا وراحلةً تُبَلِّغُه إلى بيتِ اللهِ ولم يَحُجَّ فلا عليه أن يموتَ يهوديًّا أو نصرانيًّا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 51 | خلاصة حكم المحدث : مرفوع [فيه] هلال بن عبد الله مجهول والحارث يضعف وله شاهد
التخريج : أخرجه الترمذي (812) واللفظ له، والبزار (861)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/348).

64 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خطبَ بنتَ جحشٍ ابنَ عمَّتهِ أُميمةَ بنتِ عبدِ المطَّلبِ على مولاهُ زيدِ بنِ حارثةَ فأبَتْ وأبَى أخوها عبدُ اللهِ فنزلَتْ {وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا} الآيةُ فقالا رضِينا يا رسولَ اللهِ فأنكَحَها إيَّاهُ وساقَ إليها مهرَها ستِّينَ [ درهمًا ] وخمارًا وملحفةً ودرعًا وإزارًا وخمسينَ مُدًّا من طعامٍ وثلاثينَ صاعًا من تمرٍ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 228 | خلاصة حكم المحدث : لم أجده موصولا | أحاديث مشابهة

65 - مَن قرَأ سورةَ الكهفِ من آخرِها كانتْ له نورًا من قرنِه إلى قدَمِه ومَن قرَأها كانتْ له نورًا منَ الأرضِ إلى السماءِ
الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 178 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ابن لهيعة [وروي من طريق فيها] رشدين بن سعد كلاهما عن زياد بن فايد وهم من الضعفاء

66 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يصلِّي رافعًا بصرَه إلى السَّماءِ فلمَّا نزلَت هذهِ الآيةِ يعني الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ رمَى بصرَه نحوَ مسجدِه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 194 | خلاصة حكم المحدث : مرسل وروي موصولا

67 - أن النبي صلى الله عليه وسلم خرجَ ذاتَ يومٍ وهو يضحكُ وهو يقول لن يغلبَ عُسرٌ يُسرينِ
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 319 | خلاصة حكم المحدث : مرسل وروي موصولاً بإسناد ضعيف

68 - عن عمرَ رضي اللهُ عنه أنَّهُ كان إذا جاءَهُ وليُّ اليتيمةِ نظرَ فإنْ كانَتْ جميلةً غنيَّةً قال زوجْهَا غيرَكَ والتمسْ لها من هوَ خيرٌ مِنكَ وإن كانَتْ دميمةٌ ولا مالَ لها قال تزوجْها فأنتَ أحقُّ بها
الراوي : إبراهيم النخعي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 85 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

69 - من أحبّ أن ينظرَ إلى شهيدٍ يمشي على وجهِ الأرضِ فلينظر إلى طَلْحةَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 226 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الصلت ضعيف وله طريق أخرى
التخريج : أخرجه الترمذي (3739) باختلاف يسير، وابن ماجه (125) مختصراً

70 - عن جابر قال قدمَ على رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قومٌ غُزَاةٌ فقال قدِمْتُم بخيرٍ مقْدِم من الجهادِ الأصغرِ إلى الجهادِ الأكبرِ قيل وما الجهادُ الأكبرُ قال مُجاهدَةُ العَبْد هواهُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 194 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن إبراهيم عن يحيى بن يعلى عن ليث بن أبي سليم والثلاثة ضعفاء

71 - عن جريرٍ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ بعث سريةً إلى خثعمَ فاعتصم ناسٌ بالسجودِ . . . وقال أنا بريءٌ من كلِّ مسلمٍ يُقيمُ بين أظهرِ المشركين قالوا ولِمَ قال لا تراءَى نارَهما
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 95 | خلاصة حكم المحدث : له متابعة في سنده حجاج بن أرطأة ضعيف | شرح حديث مشابه

72 - لا يحلّ بيعُ المغنّياتِ ولا شراؤهُنّ ولا التجارةُ فيهنّ ولا أثمانهنّ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 220 | خلاصة حكم المحدث : [روي من طرق أخرى وروي عن غير أبي أمامة من طرق ضعيفة]
التخريج : أخرجه الطبري في ((التفسير)) (20/126) واللفظ له مطولاً، وأخرجه ابن ماجه (2168) باختلاف يسير، وأحمد (22218) مطولاً باختلاف يسير

73 - عن عليٍّ رضي اللهُ عنه ما أخذَ اللهُ على أهلِ الجهلِ أن يَتعلموا حتى أخذَ على أهلِ العلمِ أن يَعلموا
الراوي : يحيى بن الجزار | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 63 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن عمارة متروك

74 - عن عمرَ رضي اللهُ عنه لو ظفرْتُ فيه بقاتلِ الخطابِ ما مسسْتُهُ حتى يخرجَ منه
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 49 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة

75 - عن ابنِ عبَّاسٍ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لم يُرَ ضاحِكًا بعدَها أعني قولَهُ تعالى وَتَضْحَكُونَ وَلَا تَبْكُونَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 275 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

76 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ سُئِلَ عنِ المُحلِّلِ فقالَ: لا إلَّا نِكاحَ رغبةٍ، غير دُلسةٍ، ولا مُستَهزئٍ بِكِتابِ اللَّهِ تعالى لم يَذُقِ العُسَيْلةَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 37 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة وهو ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

77 - أنَّ عُيَينةَ بنَ حِصنٍ دَخَل عَلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وعِندَه عائشَةُ مِن غيرِ استِئذانٍ، فَقال: يا رَسولَ اللهِ، ما استأذَنتُ على رَجلٍ قطُّ مِمَّن مَضى مُنذُ أَدرَكتُ، ثُمَّ قال: مَن هَذه الجَميلةِ الَّتي إلى جَنبِك؟ فَقال: هذه عائشَةُ أمُّ المُؤمنينَ، فَقال عُيَينةُ: أَفَلا أَنزلُ لك عن أَحسَنِ الخَلقِ؟ فقال: إنَّ اللهَ قد حرَّم ذلكَ! فلمَّا خَرَج قالتْ عائشَةُ: مَن هَذا يا رَسولَ اللهِ؟ قال: أَحمَقُ مُطاعٌ، وإنَّه على ما تَرَيْنَ لَسيِّدُ قومِه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 231 | خلاصة حكم المحدث : فيه إسحاق بن عبد الله الفروي وهو متروك وله شاهد والذي في طرق الحديث هذه الحميراء

78 - عن ابنِ عباسٍ رضيَ اللهُ عنهما قالَ النُّعاسُ في القتالِ أمنةٌ من اللهِ وفي الصلاةِ وسوسةٌ من الشيطانِ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 116 | خلاصة حكم المحدث : لم أجده عن ابن عباس وإنما هو ابن مسعود موقوفاً

79 - مَنْ فرَّ بدينِه من أرضٍ إلى أرضٍ وإن كان شبرًا من الأرضِ استوجبت له الجنَّة وكان رفيقُ أبيه إبراهيمَ عليهِ السَّلامُ
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 84 | خلاصة حكم المحدث : مرسل
التخريج : أخرجه الثعلبي في ((الكشف والبيان)) (7/288)

80 - لا يدخل الجنةُ ولَدُ زنا ولا وَلَدُهُ ولا ولدُهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 300 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو إسحاق ضعيف جداً
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (4925) مختصراً باختلاف يسير وبزيادة قصة في أوله، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/307)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/110) باختلاف يسير،

81 - من أصاب ذنبًا في الدُّنيا فعُوقِبَ به فاللهُ أعدلُ من أن يُثَنِّيَ على عبدٍ عقوبتَه ومن أذنب ذنبًا فستر اللهُ عليه وعفا عنه فاللهُ أكرمُ من أن يعودَ في شيءٍ عفا عنه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 249 | خلاصة حكم المحدث : [روي نحوه بسند فيه انقطاع] | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (2626)، وابن ماجه (2604)، وأحمد (775) باختلاف يسير.

82 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أراد أنْ يُصلِّيَ على عبدِ اللهِ بنِ أُبَيٍّ فأخَذ جبريلُ بثَوبِه وقال { لَا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا وَلَا تَقُمْ عَلَى قَبْرِهِ}
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 134 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد الرقاشي ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو يعلى (4112)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/257) باختلاف يسير

83 - يطَّلِعُ إلى خلقِه ليلةَ النصفِ من شعبانَ فيغفرُ لجميعِ خلقِه إلا لمشركٍ أو مشاحنٍ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 252 | خلاصة حكم المحدث : روي من حديث أبي بكر بسند ضعيف وعن عوف بن مالك وفي سنده ابن لهيعة وعن أبي هريرة وفي سنده من لا يعرف
التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((السنة)) (512)، وابن حبان (5665)، والطبراني (20/108) (215) باختلاف يسير.

84 - منْ أحَبَّ أن يَرْتَعَ في رياضِ الجنةِ فلْيُكْثِرْ ذكرَ اللهِ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 64 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده موسى بن عبيده وهو ضعيف | أحاديث مشابهة

85 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ذكر رجلًا من بني إسرائيلَ لبس السلاحَ في سبيلِ اللهِ ألفَ شهرٍ فعجبَ المسلمونَ من ذلك وتَقَاصَرَتْ إليهم أعمالهم فأُعْطُوْا ليلةً خيرًا من عملِ ذلك الغازي يعني ليلةَ القدرِ
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 321 | خلاصة حكم المحدث : مرسل دون قوله وتقاصرت إليهم أعمالهم

86 - مَن تزوُّجَ فقدِ استَكْملَ نصفَ الإيمانِ فليتَّقِ اللَّهَ في النِّصفِ الثاني
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 201 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7647) باختلاف يسير، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1005) بنحوه.

87 - إنَّ في الجَنَّةِ لأشجارًا عليها أجراسٌ من فضةٍ فإذا أرادَ أهلُ الجنةِ السماعَ يبعَثُ اللهُ ريحًا من تحتِ العرشِ فتقعُ في تلكَ الأشجارِ فتَتَحَرَّكُ تلكَ الأجراسُ بأصواتٍ لو سَمِعَهَا أهلُ الدنيَا لمَاتُوا كلُّهُم طَرَبًا
الراوي : إبراهيم بن عطية الثقفي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 219 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن عرادة الشيباني أحد الضعفاء | أحاديث مشابهة

88 - مَن أمَر بالمَعروفِ ونَهى عنِ المُنكَرِ فهو خَليفَةُ اللهِ في الأرضِ وخَليفَةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وخَليفَةُ كِتابِه
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 53 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] كادح بن رحمة ساقط وله شاهد مرسل
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/84) باختلاف يسير

89 - لا يُقبَلُ قولٌ إلا بعملٍ ولا يُقبَلُ قولٌ وعملٌ إلا بنيةٍ ولا يُقبَلُ قولٌ وعملٌ ونيةٌ إلا بإصابةِ السُّنَّةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 235 | خلاصة حكم المحدث : مرفوع [وروي عن ابن مسعود بسند فيه كذاب]

90 - من صبرَ في حَرّ مكةَ ساعَةً باعدَ اللهُ منهُ جهنم سبعينَ خريفا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 50 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن رشيد يحدث بالمناكير
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/225)