logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - مَن كانَ لهُ امرأتانِ فَمالَ إلى إحداهُما ، جاءَ يومَ القيامةِ وشِقُّه مائلٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/66 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات وقال البخاري الصواب من رواية حماد عن أيوب، عن أبي قلابة مرسلا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده | شرح حديث مشابه

2 - إذا صمتم فاستاكوا بالغداةِ ، ولا تَستاكوا بالعشيِّ ، فإنَّ الصائمَ إذا يَبَسَتْ شفتاهُ كانت لهُ نورًا يومَ القيامةِ
الراوي : خباب بن الأرت | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/282 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده كيسان أبو عمر القصاب، وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

3 - سَأَلْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عمَّنْ فرقَ في السبِيِّ بين الوالدِ والولدِ ، فقال : مَنْ فرَّقَ بينَهُمْ فرَّقَ اللهُ تعالى بينَهُ وبينَ الأحبةِ يومَ القيامةِ
الراوي : سليم العذري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/153 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده الواقدي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

4 - من فَرَّقَ بينَ والدةٍ وولَدِهَا ، فَرَّقَ اللهُ تعالى بينَهُ وبينَ أَحِبَّتِهِ يومَ القيامةِ
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/153 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف وأخرجه البيهقي بإسناد آخر عنه، فيه انقطاع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

5 - كنا نأكل الجُزُرَ في الغزو ولا نَقسمُه ، حتى أن كنا لنرجعُ إلى رحالِنا وأَخْرِجَتُنا منه مملوءةٌ
الراوي : بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/121 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

6 - مَنْ لَم يَحُجَّ ، ولم يُحَجَّ عنهُ ، لَم يُقبَلْ لهُ يومَ القيامةِ عمَلٌ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/293 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

7 - خَلِّلوا أصابعَكم لا يتَخَلَّلُها النَّارُ يومَ القيامةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/24 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واه جداً ونحوه بإسناد ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

8 - خرجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى أَرْضٍ بالمدينةِ يقالُ لها بَطْحانُ ، فقال : يا أَنَسُ اسْكُبْ لي وضُوءًا . فَسَكَبْتُ لهُ ، فلمَّا قَضَى حاجَتَهُ أَقْبَلَ إلى الإِناءِ فرأى هرًّا قد ولَغَ في الإِناءِ ، فَوَقَفَ لهُ وقْفَةً حتى شربَ ، ثُمَّ سألْتُهُ فقال : يا أَنَسُ إِنَّ الهِرَّ من مَتَاعِ البيتِ لَنْ يَقْذَرَ شيئًا ولَنْ يُنَجِّسَهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/61 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

9 - إنَّ للهِ تعالى في كلِّ يومٍ ثلاثَمائةٍ وستَّينَ نظرةً لا ينظُرُ فيها إلى صاحِبِ الشَّاهِ يَعني الشَّطرَنجَ
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/240 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الحجاج المصغر وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

10 - ضحَّى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بكبشينِ أملحينِ أقرنينِ ، قرّبَ أحدهما فقال : بسمِ اللهِ ، اللهم منكَ ولكَ ، هذا عن محمد وأهل بيتهِ ، ثم قرّبَ الآخرَ فقال : بسمِ اللهِ ، اللهم منكَ ولكَ ، هذا عن مَنْ وحدكَ من أمَّتي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/49 | خلاصة حكم المحدث : له طريق أخرى عن أنس أضعف من هذه وقال الشافعي لا يثبت مثله | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

11 - سألتُ معاذَ بنَ جبلٍ أتسوَّكُ وأنا صائمٌ ؟ قال : نعم ، قلتُ : أيُّ النهارِ أتسوَّكُ ؟ قال : أيُّ النهارِ شئتَ غدوةً أو عشيةً ، قلتُ : إنَّ الناسَ يكرهونَهُ عشيةً ، ويقولونَ : إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : لخلوفُ فمِ الصائمِ أطيبُ عند اللهِ من ريحِ المسكِ . فقال : سبحانَ اللهِ ، لقد أمرهم بالسواكِ وهو يعلمُ أنَّهُ لابد أن يكونَ بفِي الصائمِ خلوفٌ وإن استاكَ ، وما كان بالذي يأمرهم أن يُنْتِنُوا أفواههم عمدًا ، وما في ذلك من الخيرِ شيٌء ، بل فيهِ شرٌّ ، إلا من ابْتُلِيَ ببلاءٍ لا يجدُ منهُ بُدًّا
الراوي : عبدالرحمن بن غنم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/282 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو عبد الرحمن أظنه المصلوب، وهو من الوضاعين | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : موضوع

12 - ليس على من نام قائمًا أو قاعدًا وضوءٌ ، حتى يضعَ جَنبَه إلى الأرضِ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/33 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

13 - كان رسولُ الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُقبلُ ثم يخرجُ إلى الصلاةِ ولا يُحدِثُ وُضوءًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/45 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده يزيد بن سنان، ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

14 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال لِعليٍّ : وخُذْ لَنا من كلِّ بَعيرٍ بضعةً من لَحْمٍ ، ثُمَّ اجعلْها في قِدْرٍ واحِدَ حتى نَأْكُلَ من لَحْمِها ونَحْسُوَ من مَرَقِها ، فَفعلَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/51 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

15 - نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أنْ يُفَرَّقَ بينَ الأَمَةِ وولدِهَا ، فقيلَ : يا رسولَ اللهِ إلى متَى ؟ قالَ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : حتى يبلغَ الغلامُ وتحيضَ الجاريةُ
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/154 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الله بن عمرو بن حسان وقد كذبه ابن المديني | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

16 - لَم يسجدِ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ في شيءٍ مِن الْمُفَصَّلِ منذُ تحوَّلَ إلى المدينةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/211 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

17 - يا بني عبدِ المطلبِ ، أو يا بني عبدِ منافٍ لا تمنعوا أحدًا يطوفُ بالبيتِ ويصلِّي ، فإنه لا صلاةَ بعدَ الصبحِ حتى تطلُعَ الشمسُ ، ولا صلاةَ بعدَ العصرِ حتى تغرُبَ الشمسُ ، إلا عند هذا البيتِ يطوفُونَ ويصلُّونَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/109 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] رجاء ضعيف، وقد خولف عن مجاهد | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

18 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُعَلِّمُنا إذا قُمْتُمْ إلى الصَّلاةِ فَارْفَعُوا أَيْدِيَكُمْ، ولا تُخَالِفْ آذانَكُمْ، ثُمَّ قولوا: اللهُ أكبرُ، سبحانَكَ اللهمَّ وبحمدِكَ ،الحديثُ . وإنْ لمْ تَزِيدُوا على التَّكْبيرِ أجزأَكُمْ
الراوي : الحكم بن عمير الثمالي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/128 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

19 - أتَى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رجلٌ فقالَ : يا رسولَ اللهِ إنِّي نَزلتُ مَحِلَّةَ بني فلانٍ ، وإنَّ أشَدَّهُم إلي أذًى أقْربُهم لي جوارًا ، فبعَثَ أبا بكرٍ وعمرَ وعليًا أنْ يأتُوا بابَ المسجدِ ، فيقُوموا عليهِ فيصيحوا ، ألا إنَّ أربعينَ دارا جِوَارٌ ، ولا يدخلُ الجنَّةَ من يخافُ جارُهُ بوَائِقَهُ ، قيلَ للزهريِّ : أربعينَ ؟ قالَ : أربعينَ هكذا ، وأربعينَ هكذا
الراوي : كعب بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/293 | خلاصة حكم المحدث : فيه يوسف ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

20 - ما خلقَ اللهُ أحبَّ إليهِ مِنَ العِتَاقِ ، ولا أبغضَ إليهِ مِنَ الطَّلاقِ ، فمَنْ أعتقَ واستثنَى ، فالعبدُ حرٌّ ولا استثناءَ لهُ ، وإذا طلقَ واستثنَى ، فلهُ استثناؤهُ ولا طلاقَ عليهِ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/73 | خلاصة حكم المحدث : فيه ضعف وانقطاع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

21 - ولا قَصاصَ فيما دونَ المُوَضِّحَةِ من الجراحاتِ فإنَّ مفهومَهُ أنَّ في المُوَضِّحَةِ القَصَاصُ
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/278 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

22 - إذَا أفْضَى أحَدُكُم بيَدِهِ إلى فَرجِهِ وليسَ بينَهُمَا سِتْرٌ ولا حَائِلٌ فَلْيَتَوضَّأْ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/39 | خلاصة حكم المحدث : فيه يزيد ضعيف، ونافع فيه لين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

23 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ طلَّقَ سَودةَ ، فلمَّا خرجَ إلى الصَّلاةِ أمسكَت بثَوبِه ، فقالَت : واللهِ ما لي في الرِّجالِ مِن حاجةٍ ، ولكنِّي أُريدُ أن أُحْشَرَ في أزواجِكَ ، قال : فرَاجَعها ، وجعَلَت يومَها لعائشَةَ
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/67 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

24 - فقَد رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حمزةَ، فلما رآه ممثَّلًا به شهِق، ثم جِيءَ بحمزةَ فصلَّى عليه، ثم جِيءَ بالشهداءِ فيوضَعونَ إلى جانبِ حمزةَ فيصلِّي عليهِم، ثم يُرفَعونَ ويُترَكُ حمزةُ حتى صلَّى عليهِم كلِّهم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/243 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو حماد الحنفي، وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

25 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان إذا افتتحَ الصلاةَ رفعَ يديهِ في أوّلِ الصلاةِ ، ثم لم يرفعهُما في شيء حتى يفرغَ
الراوي : عباد بن الزبير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/152 | خلاصة حكم المحدث : مرسل، وفي إسناده أيضا من ينظر فيه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

26 - لمْ يُرَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قانِتًا في الفجرِ حتى فارقَ الدُّنْيا
الراوي : إبراهيم النخعي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/196 | خلاصة حكم المحدث : معضل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

27 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لم يَزَلْ يجهرُ ببِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ في السورتينِ حتى قُبِضَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/134 | خلاصة حكم المحدث : فيه عمر ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

28 - قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم في طعام خَيبرَ : كُلوها ، واعلِفوها ، ولا تحمِلوها
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/121 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

29 - كان عَقلُ الذمِّيِّ مثلَ عقلِ المسلمِ في زمن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ، حتى كان صدرًا من خلافةِ معاويةَ فقال : إن كان أهلُه أُصِيبوا به ، فقد أُصِيبَ به بيتُ المالِ ، فاجعَلوا لأهلِه نصفًا ، ولبيت المالِ نِصفًا ، قال : ثم قال : لو أنا وضعْنا هذا عن المسلمين ، ففَعل
الراوي : ربيعة الرأي ابن أبي عبدالرحمن فروخ | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/275 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

30 - لمْ يَقْنُتْ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ في الصُّبْحِ إلَّا شهرًا ، ثُمَّ تركَهُ ، لمْ يَقْنُتْ قبلَهُ ولا بعدَهُ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/194 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
 

91 - جاءتِ امرأةٌ إلِى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالتْ : إِنَّ أبي أنْكَحَنِي رجلًا وأنا كَارِهَةٌ ، فقال لِأَبيها : لا نِكَاحَ لكَ ، اذْهَبي فَانْكَحِي مَنْ شِئْتِ
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/59 | خلاصة حكم المحدث : مرسل جيد

92 - مَن صلَّى صلاةً لم يُصلِّ عليَّ فيها ولا على أهلِ بيتي لم تُقبَلْ منه
الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/158 | خلاصة حكم المحدث : فيه جابر الجعفي وهو ضعيف. وقد اختلف عليه في رفعه ووقفه | أحاديث مشابهة

93 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أمرَهُ أن يُجَهِّزَ [ جيشًا ] ، فنَفِدتِ الإبلُ ، فأمرَهُ أن يأخذَ من قَلاَئِصِ الصدقةِ ، فكان يأخذُ البعيرَ بالبعيريْنِ ، إلى إبلِ الصدقةِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/159 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده اختلاف لكن من وجه آخر قوي نحوه
التخريج : أخرجه البيهقي في ((السنن الصغير)) (1460) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (3357) باختلاف يسير، وأحمد (7025) مطولاً باختلاف يسير

94 - لا يُصلَّى عليهِ حتَّى يَستهِلَّ، فإذا استَهلَّ صُلِّي عليهِ وعُقِل ووُرِث، وإن لم يَستهِلَّ لَم يُصَلَّ عليهِ ولم يُورَثْ ولم يُعقَلْ؛ في السِّقْطِ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/235 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عمرو بن خالد متروك | أحاديث مشابهة

95 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ قتل ثلاثةً يومَ بَدرٍ صبرًا : المُطعِمُ بنُ عديٍّ ، والنَّضرُ بنُ الحارثِ ، وعقبةُ بنُ أبي مُعيطٍ
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/119 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة

96 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أقطعَ ناسًا من جهينةَ أرضًا ، فعطَّلُوها وترَكوها ، فأخذَها قومٌ آخرون فأحْيَوها ، فخاصموهم الأوَّلونَ إلى عُمرَ ، فقال : لَو كانَت قَطيعةً منِّي أو مِن أبي بكرٍ لَم أَرْدُدْهَا ، ولكنَّها مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ، وقال : مَن كانت لهُ أرضٌ فعطَّلها ثلاثَ سنين لا يَعْمُرُها ، فعمَّرَها غيرُه فهُوَ أحقُّ بها
الراوي : عمرو بن شعيب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/245 | خلاصة حكم المحدث : مرسل رجاله ثقات

97 - مَرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بِرجلٍ يَتَوَضَّأُ ويَغْسِلُ خُفَّيْهِ ، فقال بيدِهِ كأنَّهُ يدَفَعُهُ : إِنَّما أُمِرْتَ بِالمَسْحِ . وقال بيدِهِ هكذا : من أَطْرَافِ الأَصابِعِ إلى أَصْلِ السَّاقِ، وخَطَّطَ بِالأَصابِعِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/80 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (551)، وأبو يعلى (1945)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1135) باختلاف يسير

98 - ما مشى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم حتى مات إلا خلْفَ الجنازةِ
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/238 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه عبدالرزاق (6262)

99 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قضى أن لا ضَرَرَ ولا ضِرارَ
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/282 | خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع | شرح حديث مشابه

100 - كُنْتُ مع البراءِ و عمرَ بالبَقِيعِ ، نَنْظُرُ إلى الهِلالِ ، فَأَقْبَلَ رَاكِبٌ ، فقال لهُ عمرُ : من أين جِئْتَ ؟ قال مِنَ المغربِ ، قال : أهللْتُ ؟ قال : نَعَمْ ، قال عمرُ : اللهُ أكبرُ ، إنَّما يَكْفي المسلمينَ الرجلُ الوَاحِدُ
الراوي : عبدالرحمن بن أبي ليلى | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/278 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الأعلى الثعلبي وهو ضعيف

101 - ما صلَّى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ؟لاةً لوقتِها الآخِرِ إلا مرتَينِ حتى قبَضَه اللهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/105 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده انقطاع. وأورده الدارقطني من وجهين موصولين ضعيفين | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (174)، وأحمد (24614) باختلاف يسير

102 - بينما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي بالنَّاسِ إذ دخل رجلٌ فتردَّى في حُفرةٍ كانت في المسجدِ وكان في بصرِه ضرَرٌ ، فضحِك كثيرٌ من القومِ وهم في الصَّلاةِ ، فأمر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من ضحِك أن يعيدَ الوضوءَ ويعيدَ الصَّلاةَ
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/35 | خلاصة حكم المحدث : مرسل
التخريج : أخرجه الطبراني كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (1/251)

103 - قَتلَ خِراشُ بنُ أميةَ بعد ما نَهى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عن القَتلِ يومَ الفتحِ ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : لَو كُنتُ قاتلاً مُؤمنًا بكافرٍ لقَتلتُ خِراشًا بالهُذَليِّ
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/263 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف، لكنه أمثل من حديث البيلماني، قاله الشافعي. واحتج به على أن قتل المؤمن بالكافر منسوخ

104 - أنَّ أبا أُسَيْدٍ جاءَ بِسَبْيٍ مِنَ البحرينِ ، فَنظرَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى امرأةٍ مِنْهُنَّ تَبْكِي ، فقال : ما شَأْنُكِ ؟ قالتْ : باعَ ابنِي ، قال ارْكَبْ بِنَفْسِكَ ، فَأْتِ بِه
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/153 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة

105 - مكةُ حرامٌ ، حرّمها اللهُ تعالى ، لا يحلُّ بيعُ رباعهَا ، ولا إجارةُ بيوتِها
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/236 | خلاصة حكم المحدث : من مرسل مجاهد | أحاديث مشابهة

106 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يُقَبِّلُ بعضَ نِسائِهِ ولا يَتَوَضَّأُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/44 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (178)، والنسائي (170)، وابن ماجه (503) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

107 - عن عمرَ بنِ عبدِ العزيزِ أنه كتبَ من سألَ عن مواضعِ الفَيءِ أنَّ عمرُ بنُ الخطَّابِ عقدَ لأَهلِ الأديانِ ذمَّةً بما فرضَ عليْهم منَ الجزيةِ ولَم يضربْ فيها بخمسٍ ولا مغنمٍ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/129 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده انقطاع

108 - عن ابنِ عُمرَ قال : غَلبتْ زيدُ بنُ ثابتٍ عيناهُ ليلةَ الخندَقِ ، فجاءَ عُمارةُ بنُ حزمٍ فأخذَ سلاحَهُ ، فقال له رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : يا بارُّ ، قد نمتَ حتَّى ذهبَ سلاحُكَ ؟ ثمَّ قال صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : من له عِلمٌ بسلاحِ هذا الغلامِ ، فقال عُمارةُ : أنا أخذتُهُ قال : فرُدَّهُ . ثمَّ نَهى صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يُروَّعَ المؤمِنُ ، وأن يؤخَذَ متاعُهُ لاعبًا أو جادًّا
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/200 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده الواقدي

109 - لا صلاةَ لمن لا وُضوءَ له ، ولا وضوءَ لمن لم يذكُرِ اسمَ اللهِ عليه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/14 | خلاصة حكم المحدث : فيه يعقوب بن سلمة هو الليثي مجهول الحال
التخريج : أخرجه أبو داود (101)، وابن ماجه (399)، وأحمد (9418)

110 - سَقاني ابنُ عُمَرَ شَربَةً ما كِدتُ أَهتَدي إلى أهلي ، فغدَوتُ إلى ابنِ عُمَرَ منَ الغَدِ ، فأخبَرتُه بذلك ، فقال: مازِدناكَ على عَجوَةٍ وزَبيبٍ
الراوي : ابن زياد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/249 | خلاصة حكم المحدث : ابن زياد لا أعرفه ولم أر من سماه
التخريج : أخرجه محمد بن الحسن الشيباني في ((الآثار)) لأبي يوسف القاضي (1001)

111 - أنَّ النبي صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ كانَ يؤخَذُ في زمانِهِ من العسلِ ، في كلِّ عشرِ قِرَبٍ قربةٌ من أوسطِها
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/264 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ابن لهيعة

112 - كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يجْهَرُ ببسمِ اللهِ الرحمن ِالرحيمِ يمدُّ بهَا صوتَهُ ، وكانَ المشركونَ يهزَءُونَ منهُ ، فأنزَلَ اللهُ تعَالَى : وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/133 | خلاصة حكم المحدث : مرسل بإسناد رجاله ثقات

113 - أمرني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن لا أُثَوِّبَ في شيءٍ من الصلاةِ إلا في صلاةِ الفجرِ
الراوي : بلال بن رباح | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/118 | خلاصة حكم المحدث : عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن بلال ولم يسمعه منه
التخريج : أخرجه الترمذي (198) ، وأحمد (6/ 14) ، والبيهقي في ((الكبرى)) (1/ 424) جميعهم باختلاف يسير.

114 - جرَتِ السنةُ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الغُسلِ من الجنابةِ صاعٌ من ثمانيةِ أرطالٍ، وفي الوُضوءِ رطلانِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/273 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده صالح بن موسى الطلحي وهو ضعيف ومثله، وهذا مرسل، وفيه الحجاج بن أرطأة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5123)، والدارقطني (2/128) باختلاف يسير.

115 - أمر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بحمزةَ فهُيِّيءَ للقِبلةِ ، ثم كبَّر عليه سبعًا ، ثم جمع إليه الشُّهداءَ حتى صلَّى عليه سبعينَ صلاةً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/243 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده: يزيد بن أبي زياد، وهو ضعيف
التخريج : أخرجه ابن هشام في ((السيرة النبوية)) (2/97) بنحوه، والطبراني (11/62) (11051) مطولاً باختلاف يسير، والدارقطني (4/116) باختلاف يسير

116 - أن عمرُ كتبَ إلى أبي موسى مُر مَن قِبلَكَ من نساءِ المسلمينَ أن يُزكِّين حليَّهنَّ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/259 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

117 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نَهَى عن بيعِ الطَّعَامِ حتى يَجْريَ فيهِ الصاعانِ : صاعُ البائعِ وصاعُ المشتَرِي
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/155 | خلاصة حكم المحدث : من حديث أبي هريرة بسند جيد وزاد في آخره: فيكون لصاحبه الزيادة، وعليه النقصان. ومن حديث أنس مثله، وإسناده ضعيف. وهو عند ابن أبي شيبة من مرسل الحسن. وعند عبد الرزاق من مرسل يحيى بن أبي كثير

118 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال لبِلالٍ : لا تُؤَذِّنْ حتى يَسْتَبينَ لَك الفجرُ ، هكذا ومَدَّ يديْهِ عَرْضًا
الراوي : بلال بن رباح | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/119 | خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع

119 - بَيْنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قاعدًا مع أصحابِهِ ، إذْ شَقَّ قَمِيصَهُ حتى خرجَ مِنْهُ ، فسُئِلَ فقال : واعَدْتُهُمْ أنْ يُقَلِّدُوا هَدْيَي اليومِ فَنَسِيتُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/32 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف

120 - لا تُتبعُ الجنازةُ بنارٍ ، ولا صوتٍ ، ولا يمشِى بين يديْها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/237 | خلاصة حكم المحدث : فيه مجهولان، واختلاف على راويه
التخريج : أخرجه أبو داود (3171) باختلاف يسير، وأحمد (9515) مختصراً