logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - اللهمَّ إني أسألُك حُبَّكَ ، وحُبَّ من يُحبَّك ، وحُبَّ عملٍ يُقرِّبُنِي إلي حُبِّكَ ، اللهمَّ إني أسألُك إيمانًا يُباشِرُ قلبي حتى أعلمَ أنَّهُ لن يُصيبني إلا ما كتبتَ لي ، و رَضِّني بما قسمتَ لي .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن رجب | المصدر : رياض القدس
الصفحة أو الرقم : 3/309 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه ضعف | أحاديث مشابهة

2 - لكلِّ أمرٍ مفتاحٌ ، ومفتاحُ الجنةِ المساكينُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 54 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

3 - لِكُلِّ شيءٍ مفتاحٌ ، ومِفْتاحُ الجنَّةِ حبُّ المساكينِ والفقراءِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4731 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

4 - لكلَّ شيءٍ مفتاحٌ، و مفتاحُ الجنةِ حبُّ المساكينَ و الفقراءِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7304 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

5 - تواضعوا، وجالِسوا المساكينَ، تكونوا من كُبَراءِ اللهِ، وتَخْرُجوا من الكِبْرِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3419 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

6 - لكلِّ أمةٍ مفتاحٌ ومفتاحُ الجنةِ المساكينُ والفقراءُ هم جلساءُ اللهِ يومَ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/161 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

7 - لكلِّ أمَّةٍ مفتاحٌ ، ومفتاحُ الجنَّةِ المساكينُ والفقراءُ ، هم جُلساءُ اللهِ يومَ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/380 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

8 - تواضَعوا و جالِسوا المساكينَ ، تكونوا من كُبَرَاءِ اللهِ ، و تخرُجوا من الكِبْرِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2495 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

9 - لكلِّ أمرٍ مِفتاحٌ ، ومِفتاحُ الجنةِ حُبُّ المساكينَ والفقراءِ ، وهم جُلساءُ اللهِ يومَ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1394 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

10 - لكل أمرٍ مفتاحٌ ومفتاحُ الجنةِ حبُّ المساكينِ والفقراءِ الصُبَّرَ هم جلساءٌ للهِ يومَ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/125 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

11 - زيادة: ثمَّ يَقْسِمُه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بيْن المَساكينِ، وقال: أَغْنُوهُم عنِ الطَّوافِ في هذا اليَومِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9/249 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو معشر وهو نجيح بن عبد الرحمن السندي: ضعيف. | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

12 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نهى عن المُزابنةِ، والمزابنةُ: أن يباع ما في رؤوسِ النخلِ بتمرٍ بكيلٍ مسمَّى، إن زاد لي، وإن نقص فعليَّ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4547 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

13 - أنَّ عُمرَ أصابَ أرضًا بخَيبرَ ، فأتَى النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ يستَأمرُهُ في ذلِكَ ، فقالَ : إن شئتَ حبَّستَ أصلَها وتصدَّقتَ بِها . فحبَّسَ أصلَها أن لا تُباعَ ولا توهبَ ولا تورثَ ، فتصدَّقَ بِها على الفقراءِ والقُربَى والرِّقابِ ، وفي المساكِينِ وابنِ السَّبيلِ والضَّيفِ ، لا جُناحَ علَى مَن وليَها ، أن يأكلَ منها بالمعروفِ أو يُطعمَ صديقَهُ غَيرَ مُتموِّلٍ فيهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3603 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

14 - قالَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لِابْنِ صَيَّادٍ: خَبَأْتُ لكَ خَبِيئَا قالَ: الدُّخُّ، قالَ: اخْسَأْ، فَلَنْ تَعْدُوَ قَدْرَكَ قالَ عُمَرُ: ائْذَنْ لي فأضْرِبَ عُنُقَهُ، قالَ: دَعْهُ، إنْ يَكُنْ هو فلا تُطِيقُهُ، وإنْ لَمْ يَكُنْ هو فلا خَيْرَ لكَ في قَتْلِهِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 6618 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

15 - قِيلَ لِعُمَرَ ألَا تَسْتَخْلِفُ؟ قالَ: إنْ أسْتَخْلِفْ فَقَدِ اسْتَخْلَفَ مَن هو خَيْرٌ مِنِّي أبو بَكْرٍ، وإنْ أتْرُكْ فقَدْ تَرَكَ مَن هو خَيْرٌ مِنِّي، رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأثْنَوْا عليه فَقالَ: رَاغِبٌ رَاهِبٌ، ودِدْتُ أنِّي نَجَوْتُ منها كَفَافًا، لا لي ولَا عَلَيَّ، لا أتَحَمَّلُهَا حَيًّا ولَا مَيِّتًا.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 7218 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

16 - سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنِ امْرَأَتِهِ الَّتي طَلَّقَ، فَقالَ: طَلَّقْتُهَا وَهي حَائِضٌ، فَذُكِرَ ذلكَ لِعُمَرَ، فَذَكَرَهُ للنبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، فَقالَ: مُرْهُ فَلْيُرَاجِعْهَا، فَإِذَا طَهُرَتْ فَلْيُطَلِّقْهَا لِطُهْرِهَا، قالَ: فَرَاجَعْتُهَا، ثُمَّ طَلَّقْتُهَا لِطُهْرِهَا. قُلتُ: فَاعْتَدَدْتَ بتِلْكَ التَّطْلِيقَةِ الَّتي طَلَّقْتَ وَهي حَائِضٌ؟ قالَ: ما لِيَ لا أَعْتَدُّ بهَا، وإنْ كُنْتُ عَجَزْتُ وَاسْتَحْمَقْتُ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1471 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

17 - كنَّا مع عمرَ في مسيرٍ فأبصر رجلًا يُسرِعُ في مسيرِه ، فقال : إنَّ هذا الرَّجلَ يريدُنا ، فأناخ ثمَّ ذهب لحاجتِه وجاء الرَّجلُ فبكَى وبكَى عمرُ ، وقال : ما شأنُك ؟ قال : يا أميرَ المؤمنين إنِّي شرِبتُ الخمرَ فقامَ أبو موسَى وسوَّد وجهي وطاف بي ونهَى النَّاسَ أن يُجالسوني فهمَمْتُ أن آخُذَ سيفي فأضربَ به أبا موسَى أو آتيك فتُحوِّلُني إلى بادٍ لا أُعرَفُ فيه أو ألحقُ بأرضِ الشِّركِ فبكَى عمرُ وقال : ما يسرُّني أنَّك لحِقتَ بأرضِ الشِّركِ وإنَّ لي كذا وكذا وقال : إن كنتُ لمن أشرَبِ النَّاسِ للخمرِ في الجاهليَّةِ ، ثمَّ كتب إلى أبي موسَى : إنَّ فلانًا آتاني فذكر كذا وكذا فإذا أتاك هذا فمُرْ النَّاسَ أن يُجالِسوه وأنْ يُخالِطوه وإن تاب فاقبَلْ شهادتَه وكساه وأمر له بمائتَيْ درهمٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 2/521 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

18 - أنَّ رجلًا جلس بين يدي رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقال : إنَّ لي مملوكيْنِ يُكذِّبونَنِي ويَعصُوني فأضربُهم وأشتِمُهم ؟ قال يُحْسَبُ ما عصوْكَ وكذبوكَ وخانوكَ ، وعقابُكَ إياهم فإن كان دونَ ذنوبِهم كان فضلًا لكَ ، وإن كان فوقَ ذنوبِهِم اقتُصَّ لهم منكَ . فجعل الرجلُ يبكي . فقال : أما تقرأُ : وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ ! فقال : يا رسولَ اللهِ ، ما أجدُ خيرًا من فراقِهِم أُشهِدُك أنهم أحرارٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/581 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن غزوان له مناكير | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

19 - حَضَرْتُ أَبِي حِينَ أُصِيبَ، فأثْنَوْا عليه، وَقالوا: جَزَاكَ اللَّهُ خَيْرًا، فَقالَ: رَاغِبٌ وَرَاهِبٌ، قالوا: اسْتَخْلِفْ، فَقالَ: أَتَحَمَّلُ أَمْرَكُمْ حَيًّا وَمَيِّتًا! لَوَدِدْتُ أنَّ حَظِّي منها الكَفَافُ، لا عَلَيَّ وَلَا لِي، فإنْ أَسْتَخْلِفْ فَقَدِ اسْتَخْلَفَ مَن هو خَيْرٌ مِنِّي -يَعْنِي أَبَا بَكْرٍ- وإنْ أَتْرُكْكُمْ فقَدْ تَرَكَكُمْ مَن هو خَيْرٌ مِنِّي، رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ. قالَ عبدُ اللهِ: فَعَرَفْتُ أنَّهُ حِينَ ذَكَرَ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ غَيْرُ مُسْتَخْلِفٍ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1823 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

20 - قُلتُ لِابْنِ عُمَرَ: رَجُلٌ قَذَفَ امْرَأَتَهُ؟ فَقالَ: فَرَّقَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بيْنَ أخَوَيْ بَنِي العَجْلَانِ، وقالَ: اللَّهُ يَعْلَمُ أنَّ أحَدَكُما كَاذِبٌ، فَهلْ مِنْكُما تَائِبٌ؟ فأبَيَا، فَقالَ: اللَّهُ يَعْلَمُ أنَّ أحَدَكُما كَاذِبٌ، فَهلْ مِنْكُما تَائِبٌ؟ فأبَيَا، فَفَرَّقَ بيْنَهُما - قالَ أيُّوبُ: فَقالَ لي عَمْرُو بنُ دِينَارٍ: في الحَديثِ شيءٌ لا أرَاكَ تُحَدِّثُهُ قالَ - قالَ الرَّجُلُ: مَالِي؟ قالَ: لا مَالَ لَكَ، إنْ كُنْتَ صَادِقًا فقَدْ دَخَلْتَ بهَا، وإنْ كُنْتَ كَاذِبًا فَهو أبْعَدُ مِنْكَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 5349 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

21 - اللهم إني أسألُك إيمانًا يباشرُ قلبي ، حتى أعلمَ أنه لا يُصِيبُني إلا ما كَتَبْتَ لي ، ورَضِّنِي من المَعِيشةِ بما قَسَمْتَ لي .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1192 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

22 - إن اللهَ اختارني واختار لي أصحابًا فجعلهم لي وُزَراءَ وأنصارى وأصهارًا فمن سَبَّهُم فعليه لعنةُ اللهِ والملائكةِ والناسِ أجمعين لا يُقْبَلُ منهم صَرْفٌ ولا عَدْلٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 1000 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

23 - قُلتُ لِابْنِ عُمَرَ: رَجُلٌ قَذَفَ امْرَأَتَهُ، فَقالَ: فَرَّقَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بيْنَ أخَوَيْ بَنِي العَجْلَانِ، وقالَ: اللَّهُ يَعْلَمُ أنَّ أحَدَكُما كَاذِبٌ، فَهلْ مِنْكُما تَائِبٌ فأبَيَا، وقالَ: اللَّهُ يَعْلَمُ أنَّ أحَدَكُما كَاذِبٌ، فَهلْ مِنْكُما تَائِبٌ فأبَيَا، فَقالَ: اللَّهُ يَعْلَمُ أنَّ أحَدَكُما كَاذِبٌ، فَهلْ مِنْكُما تَائِبٌ فأبَيَا، فَفَرَّقَ بيْنَهُما قالَ أيُّوبُ: فَقالَ لي عَمْرُو بنُ دِينَارٍ، إنَّ في الحَديثِ شيئًا لا أرَاكَ تُحَدِّثُهُ؟ قالَ: قالَ الرَّجُلُ مَالِي؟ قالَ: قيلَ: لا مَالَ لَكَ، إنْ كُنْتَ صَادِقًا فقَدْ دَخَلْتَ بهَا، وإنْ كُنْتَ كَاذِبًا فَهو أبْعَدُ مِنْكَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 5311 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

24 - كان يدعو بهؤلاءِ الكلماتِ : اللهم أحسبُه قال أسألك إيمانًا يباشرُ قلبي ، حتى أعلمَ أن لا يُصيبَني إلا ما كتبتَ لي ، ورضيَ من المعيشةِ بما قسمتَ لي
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 7049 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا | أحاديث مشابهة

25 - ادعوا لي أخي ، فدُعِيَ له عمرُ ، فأعرض عنه ، ثم قال : ادعُوا لي أخي ، فدُعِي له أبو بكرٍ ، فأعرض عنه ، ثم قال : ادعُوا لي أخي ، فدُعِيَ له عثمانُ ، فأعرض عنه ، ثم دُعِيَ عليُّ بنُ أبي طالبٍ ، فستره بثوبِه ، وأكبَّ عليه ، فلما خرج من عندِه ، قيل له : ما قال : قال : علَّمَني ألفَ بابٍ ، كلُّ بابٍ يفتحُ ألفَ بابٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6627 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

26 - عَن أبي المنهالِ أنَّهُ سألَ ابنَ عُمرَ فقال : لِرَجلٍ عليَّ دينٌ فقالَ لي : عجِّل لي لِأضعَ عنكَ ، قال : فنَهاني عنهُ وقالَ نَهى أميرُ المؤمنينَ يعني عمرَ أن يبيعَ العينَ بالدَّينِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيم | المصدر : إغاثة اللهفان
الصفحة أو الرقم : 2/15 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

27 - كان تحتِي امرأةٌ أُحِبُّها وكانَ عُمَرُ يَكرهُهَا فقال لِي طلِّقْها فأَبيتُ فأتَى عمرُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فذكرَ ذلِكَ له فقال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : طلِّقْها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2487 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

28 - أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يدعو بهؤلاءِ الكلماتِ اللهمَّ أحسبُه قال أسألُك إيمانًا يُباشرُ قلبي حتى أعلمَ أن لا يصيبَني إلا ما كتبتَ لي ورضًا من المعيشةِ بما قسمتَ لي
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/184 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو مهدي سعيد بن سنان وهو ضعيف في الحديث‏‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

29 - إنَّ المملوكَ يُخاصمُ ربَّهُ يومَ القيامةِ يقول لم تُعذِّبني جعلتَ لي ربًّا من دونِكَ شغَلَنِي عن عبادتِكَ فلم أكن أفرغُ لها فيقول اللهُ قد كنتُ أراك تسرِقُ منه لنفسِكَ فهلا سرقتَ لي كما تسرقُ لنفسِكَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/384 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني البلاء منه وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

30 - قالَ لي عبدُ اللَّهِ بنُ عمرَ يا نافعُ إنَّهُ قد تبيَّغَ بي الدَّمُ فالتمِس لي حجَّامًا فذَكرَ عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ قالَ الحِجامةُ على الرِّيقِ أمثلُ وفيهِ شفاءٌ يزيدُ في العقلِ والحفظِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/874 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
 

91 - تجاوزَ اللَّهُ لي في أمَّتي عن ثلاثِ خصالٍ عمَّا أخطأَت وعمَّا نَسِيَت وعمَّا استُكرِهَت عليْهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/43 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8274)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/352)، والبيهقي (11787) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

92 - إني لأظُنُّ قُسِم لي منه ما لم يُقسَمْ لأحَدٍ إلا للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1012 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن حمزة ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/19)

93 - إذا كانَ يومُ القيامةِ شفَعتُ لأبي وأمِّي وعمِّي أبي طالبٍ وأخٍ لي كانَ في الجاهليَّةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 66/340 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوليد بن سلمة قال تمام منكر الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه تمام في ((فوائده)) (1095)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (66/340)

94 - إذا كان يومُ القيامةِ شَفَعتُ لأبى وأمِّي وعَمِّي أبي طالبٍ، وأخٍ لي كان في الجاهِليَّةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عراق الكناني | المصدر : تنزيه الشريعة
الصفحة أو الرقم : 1/322 | خلاصة حكم المحدث : في سنده الوليد بن سلمة كذاب | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه تمام في ((فوائده)) (1095)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (66/340)

95 - أنَّ عمرَ قال كان لي مائةُ رأسٍ فاشتريْتُ بها مائةَ سهمٍ من خيْبَرَ من أهلِها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الصنعاني | المصدر : العدة على الإحكام
الصفحة أو الرقم : 4/21 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

96 - حديثٌ في النَّهيِ عن أكلِ لحومِ الجلَّالةِ ، وأن تُشرَبَ ألبانُها ، وأن يُحملَ عليها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 4/389 | خلاصة حكم المحدث : [هو] من رواية ابن إسحاق
التخريج : أخرجه أبو داود (3787،3785) مفرقاً باختلاف يسير، وابن ماجه (3189) مختصراً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

97 - مَثَلُ المؤمنِ كمَثَلِ العطَّارِ إن جالَسْتَه نفَعك وإن ماشَيْتَه نفَعك وإن شارَكْتَه نفَعك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/88 | خلاصة حكم المحدث : فيه ليث بن أبي سليم وهو مدلس
التخريج : أخرجه الطبراني (12/418) (13541)

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2344 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (1438)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (7342)، والحاكم (8105) | شرح حديث مشابه

99 - مثلُ المؤمِنِ كمثَلِ العطَّارِ ، إِنْ جالسْتَهُ نفعَكَ ، وإِنْ ماشَيْتَهُ نفعَكَ ، وإِنْ شاركتَهُ نفعَكَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5244 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (12/418) (13541)

100 - مَثَلُ المؤمنِ ؛ كمَثَلِ العَطَّارِ ؛ إن جالسْتَهُ نفعك، وإن ماشَيْتَهُ نفعك، وإن شارَكْتَهُ نفعك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4502 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (12/418) (13541)

101 - دخَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على أبي بَكْرٍ وعُمرَ وهما يَغْتسلانِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لأبي بَكْرٍ: كيفَ اغتَسْلتَ؟ قال: نزَعَ لي عُمرُ، ثمَّ أعرَضَ عنِّي. قال: فأنتَ يا عُمرُ؟ قال: نزَعَ لي أبو بَكْرٍ، ثمَّ أعرَضَ عنِّي. فقال: هكذا الغُسْلُ، نظَرُ الرجُلِ إلى عَورةِ أخيه كنظَرِه إلى الفَرجِ الحرامِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/388 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زيد بن جبيرة منكر الحديث يروي المناكير عن المشاهير فاستحق التنكب عن روايته | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/347) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/202)، والديلمي في ((الفردوس)) (6845) مختصراً

102 - أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قالَ: بيْنَما ثَلَاثَةُ نَفَرٍ مِمَّنْ كانَ قَبْلَكُمْ يَمْشُونَ، إذْ أصَابَهُمْ مَطَرٌ، فأوَوْا إلى غَارٍ فَانْطَبَقَ عليهم، فَقالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ: إنَّه واللَّهِ يا هَؤُلَاءِ، لا يُنْجِيكُمْ إلَّا الصِّدْقُ، فَليَدْعُ كُلُّ رَجُلٍ مِنكُم بما يَعْلَمُ أنَّه قدْ صَدَقَ فِيهِ، فَقالَ واحِدٌ منهمْ: اللَّهُمَّ إنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أنَّه كانَ لي أجِيرٌ عَمِلَ لي علَى فَرَقٍ مِن أرُزٍّ، فَذَهَبَ وتَرَكَهُ، وأَنِّي عَمَدْتُ إلى ذلكَ الفَرَقِ فَزَرَعْتُهُ، فَصَارَ مِن أمْرِهِ أنِّي اشْتَرَيْتُ منه بَقَرًا، وأنَّهُ أتَانِي يَطْلُبُ أجْرَهُ، فَقُلتُ له: اعْمِدْ إلى تِلكَ البَقَرِ فَسُقْهَا، فَقالَ لِي: إنَّما لي عِنْدَكَ فَرَقٌ مِن أرُزٍّ، فَقُلتُ له: اعْمِدْ إلى تِلكَ البَقَرِ، فإنَّهَا مِن ذلكَ الفَرَقِ فَسَاقَهَا، فإنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أنِّي فَعَلْتُ ذلكَ مِن خَشْيَتِكَ فَفَرِّجْ عَنَّا، فَانْسَاحَتْ عنْهمُ الصَّخْرَةُ، فَقالَ الآخَرُ: اللَّهُمَّ إنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أنَّه كانَ لي أبَوَانِ شيخَانِ كَبِيرَانِ، فَكُنْتُ آتِيهِما كُلَّ لَيْلَةٍ بلَبَنِ غَنَمٍ لِي، فأبْطَأْتُ عليهما لَيْلَةً، فَجِئْتُ وقدْ رَقَدَا وأَهْلِي وعِيَالِي يَتَضَاغَوْنَ مِنَ الجُوعِ، فَكُنْتُ لا أسْقِيهِمْ حتَّى يَشْرَبَ أبَوَايَ فَكَرِهْتُ أنْ أُوقِظَهُمَا، وكَرِهْتُ أنْ أدَعَهُمَا، فَيَسْتَكِنَّا لِشَرْبَتِهِمَا، فَلَمْ أزَلْ أنْتَظِرُ حتَّى طَلَعَ الفَجْرُ، فإنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أنِّي فَعَلْتُ ذلكَ مِن خَشْيَتِكَ فَفَرِّجْ عَنَّا، فَانْسَاحَتْ عنْهمُ الصَّخْرَةُ حتَّى نَظَرُوا إلى السَّمَاءِ، فَقالَ الآخَرُ: اللَّهُمَّ إنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أنَّه كانَ لي ابْنَةُ عَمٍّ، مِن أحَبِّ النَّاسِ إلَيَّ، وأَنِّي رَاوَدْتُهَا عن نَفْسِهَا فأبَتْ، إلَّا أنْ آتِيَهَا بمِئَةِ دِينَارٍ، فَطَلَبْتُهَا حتَّى قَدَرْتُ، فأتَيْتُهَا بهَا فَدَفَعْتُهَا إلَيْهَا، فأمْكَنَتْنِي مِن نَفْسِهَا، فَلَمَّا قَعَدْتُ بيْنَ رِجْلَيْهَا، فَقالَتْ: اتَّقِ اللَّهَ ولَا تَفُضَّ الخَاتَمَ إلَّا بحَقِّهِ، فَقُمْتُ وتَرَكْتُ المِئَةَ دِينَارٍ، فإنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أنِّي فَعَلْتُ ذلكَ مِن خَشْيَتِكَ فَفَرِّجْ عَنَّا، فَفَرَّجَ اللَّهُ عنْهمْ فَخَرَجُوا.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 3465 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مسلم (2743) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

103 - مَن تواضَع لي هكذا وأشار بباطنِ كفِّه إلى الأرضِ رفَعْتُه هكذا وأشار بباطنِ كفِّه إلى السَّماءِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/85 | خلاصة حكم المحدث : فيه الحسين بن المثنى ولم أعرفه وبقية رجاله رجال الصحيح | أحاديث مشابهة

104 - كانتْ تحْتي امرأةٌ تُعْجِبُني، وكانَ عُمَرُ يَكرَهُها فقالَ لي: طَلِّقْها، فأبَيْتُ، فأتى عُمَرُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ عندَ عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ امرأةً قدْ كَرِهْتُها، فأمَرْتُه أنْ يُطلِّقَها فأبى، فقالَ لي رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا عبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ، طَلِّقِ امرأتَكَ، وأطِعْ أباكَ، قال عبدُ اللهِ: فطَلَّقْتُها.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7459 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين

105 - قام رجلٌ في مسجدِ المدينةِ فقال يا رسولَ اللهِ من أينَ تأمرُنا أنْ نُهِلَّ قال مُهلُّ أهلِ المدينةِ من ذي الحليفةِ ومُهلُّ أهلِ الشامِ من الجُحفةِ ومهلُّ أهلِ نجدٍ من قرنٍ قال لي نافعٌ وقال لي ابنُ عمرَ وزعموا أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ قال ومهلُّ أهلِ اليمنَ من يلَملمَ وكان يقولُ لا أذكرُ ذلك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 7/107 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (133)، ومسلم (1182) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

106 - قامَ رجُلٌ في مَسجدِ المَدينةِ، فقال: يا رسولَ اللهِ، مِن أينَ تَأمُرُنا أنْ نُهِلَّ؟ قال: مُهَلُّ أهْلِ المَدينةِ مِن ذي الحُلَيْفةِ، ومُهَلُّ أهْلِ الشَّامِ مِنَ الجُحْفَةِ، ومُهَلُّ أهْلِ نَجْدٍ مِن قَرْنٍ. قال لي نافعٌ: وقال ليَ ابنُ عُمرَ: وزَعَموا أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: ومُهَلُّ أهْلِ اليَمَنِ مِن يَلَمْلَمَ، وكان يَقولُ: لا أَذكُرُ ذلكَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5070 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (1525)، ومسلم (1182)، وأبو داود (1737)، والترمذي (831)، والنسائي (2651)، وابن ماجه (2914)، وأحمد (5070) واللفظ له | شرح حديث مشابه

107 - المُؤمِنُ إنْ ماشَيتَه نفَعَكَ، وإنْ شاوَرتَه نفَعَكَ، وإنْ شارَكتَه نفَعَكَ، وكلُّ شيءٍ مِن أمْرِه مَنفَعةٌ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 8/135 | خلاصة حكم المحدث : غريب بهذا اللفظ تفرد به ليث عن مجاهد ثابت صحيح
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/129)

108 - من أهْدَى تطَوُّعًا ثم عَطِبَتْ إن شاءَ أبدَلَ وإن شَاءَ أكَلَ وإن كانَ نَذْرًا فلْيُبَدِّلْ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : السنن والأحكام
الصفحة أو الرقم : 4/118 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن عامر وفيه كلام
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (2579)، والحاكم (1641)، والبيهقي (10557) باختلاف يسير

109 - يأتي على الناسِ زمانٌ تكونُ وجوهُهم وجوهَ الآدميين وقلوبُهم قلوبَ الذئابِ الضَّواري سفَّاكون للدماءِ لا يرعَون عن قبيحٍ إن تابعتَهم في ذلك الزمانِ واربُوك وإن حدَّثتَهم كذَّبوك وإن ائتمنتَهم خانوك وإن تواريتَ عنهم اغتابُوكَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/314 | خلاصة حكم المحدث : لا أصل لهذا عن النبي صلى الله عليه وسلم | أحاديث مشابهة
التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن حبان في المجروحين

110 - عن عبدِ الرحمنِ بنِ عميرِ بنِ سعدٍ : قال لي ابنُ عمرَ : ما كان بالشامِ أفضلُ من أبيكَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/32 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (46/ 488) باختلاف يسير.

111 - ما كان لي مَبِيتٌ ولا مَأوَى على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، إلَّا في المَسجِدِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5839 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (440)، ومسلم (2479)، والنسائي (722)، وأحمد (5839) واللفظ له | شرح حديث مشابه

112 - مَن أَهْدَى تطوُّعًا ثمَّ ضلَّت، فإن شاءَ أبدلَها، وإن شاءَ ترَكَ، وإن كانَت في نذرٍ فليُبدِل
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 263 | خلاصة حكم المحدث : [توقف في صحته وقال:]إن صح الخبر ولا إخال؛ فإن في القلب من عبد الله بن عامر الأسلمي

113 - من أَهدى تطوُّعًا ثمَّ ضلَّت فإن شاءَ أبدلَها وإن شاءَ ترَكَ وإن كانت في نذرٍ فليبُدِلْ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/254 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن عامر هو ممن يكتب حديثه
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (2579)، والحاكم (1641)، والبيهقي (10557) باختلاف يسير

114 - مَن أهدى تَطَوُّعًا، ثمَّ ضَلَّتْ؛ فإنْ شاءَ أبدَلَها، وإنْ شاءَ تَرَك، وإنْ كانتْ في نَذرٍ فليُبَدِّلْ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1661 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد

115 - من أَهْدَى تطوُّعًا ثم ضلَّتْ فإن شاءَ أَبْدَلَهَا وإن شاءَ تركَ ، وإن كانتْ في نذرٍ فليُبْدِلْ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5/244 | خلاصة حكم المحدث : هو الصواب
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (2579)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/154)، والحاكم (1641)

116 - مَنْ أَهْدى تَطَوُّعًا ثم ضَلَّتْ فإن شاء أبدَلَها وإن شاء ترَك ، وإن كانتْ في نَذْرٍ فيُبدِلْ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2231 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله الأسلمي ضعيف
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (2579)، والحاكم (1641)، والبيهقي (10557)

117 - المؤمِنُ مَنْفَعَةٌ ، إِنْ ماشَيْتَهُ نَفَعَكَ ، وإِنْ شاوَرْتَهُ نفَعَكَ ، وإِنْ شاركْتَهُ نَفَعَكَ ، وكلُّ شيءٍ مِنْ أمرِهِ مَنْفَعَةٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5905 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/129)

118 - المؤمنُ [ مَنْفَعَةٌ ] ؛ إن ماشَيْتَهُ نفَعَك، وإن شاوَرْتَه نفَعَك، وإن شارَكْتَهُ نفَعَك، وكلُّ شيءٍ من أمرِهِ مَنْفَعَةٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4670 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/129) باختلاف يسير.

119 - نهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن المُزابَنَةِ ، أن يَبيعَ ثمرَ حائطِه وإن كان نخلًا بتمرٍ كيلًا ، وإن كان كرمًا أن يَبيعَه بزبيبٍ كيلًا ، وان كان زرعًا أن يبيعَه بكيلِ طعامٍ ، نهى عن ذلك كلِّه.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4563 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (2205)، ومسلم (1542)، والنسائي (4549) واللفظ له، وابن ماجه (2265)، وأحمد (4528) | شرح الحديث

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1438 | خلاصة حكم المحدث : غريب
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (7342)، والحاكم (8105) واللفظ له، والبيهقي (17432) | شرح حديث مشابه