الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - قدِم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأصحابُه مكةَ، وقد وهَنَتْهم حُمَّى يَثْرِبَ، فقال المشركونَ: إنَّه لقد قدِم عليكم قومٌ قد وهَنَتْهم حُمَّى يَثْرِبَ، ولقُوا منها شرًّا. فجلَس المشركونَ من الناحيةِ التي تلي الحِجْرَ، فأَطلَعَ اللهُ نبِيَّه على ما قالوا، فأمَرَهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يرمُلوا الأشواطَ الثلاثةَ، ليَرى المشركونَ جَلَدَهم، قال: فرمَلوا ثلاثةَ أشواطٍ، وأمَرَهم أنْ يمشوا بينَ الرُّكْنينِ؛ حيثُ لا يراهم المشركونَ، وقال ابنُ عبَّاسٍ: ولم يمنَعِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يأمُرَهم أنْ يرمُلوا الأشواطَ كلَّها، إلا الإبقاءُ عليهم، فقال المشركونَ: هؤلاءِ الذين زعَمتُم أنَّ الحُمَّى قد وهَنَتْهم؟ هؤلاءِ أجلَدُ من كذا وكذا.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2686 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - جاء رجلٌ إلى ابنِ عبَّاسٍ، فقال: يا ابنَ عبَّاسٍ، أرأيتَ رجُلًا قتَل مؤمنًا؟ قال: فقال ابنُ عبَّاسٍ: {جَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا} [النساء: 93] إلى آخِرِ الآيةِ، قال: فقال: يا ابنَ عبَّاسٍ، أرأيتَ إنْ تاب وآمَنَ وعمِل صالحًا؟ قال: ثكِلَتْه أُمُّه، وأنَّى له التوبةُ؟ وقد قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ المقتولَ يجيءُ يومَ القيامةِ مُتعلِّقًا رأسَه بيمينِه -أو قال: بشِمالِه- آخِذًا صاحبَه بيدِه الأخرى، تشخُبُ أَوْداجُه دمًا، في قُبُلِ عرشِ الرحمنِ، فيقولُ: ربِّ، سَلْ هذا: فيمَ قتَلني؟.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2683 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نهى عن الشربِ مِن فِي السِّقاءِ، وعن المُجَثَّمةِ، وعن لبَنِ الجَلَّالةِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2671 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - أنَّه ركِب خلفَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومًا، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا غلامُ، إنِّي مُعلِّمُكَ كلماتٍ: احفَظِ اللهَ يحفَظْكَ، احفَظِ اللهَ تجِدْه تُجاهَكَ، وإذا سألتَ فاسألِ اللهَ، وإذا استعَنتَ فاستَعِنْ باللهِ، واعلَمْ أنَّ الأمةَ لو اجتَمعوا على أنْ ينفَعوكَ، لم ينفَعوكَ إلَّا بشيءٍ قد كتَبه اللهُ لكَ، ولو اجتَمعوا على أنْ يضرُّوكَ، لم يضرُّوكَ إلَّا بشيءٍ قد كتَبه اللهُ عليكَ، رُفِعتِ الأقلامُ، وجفَّتِ الصُّحُفُ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2669 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - خطَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الأرضِ أربعةَ خُطوطٍ، قال: تَدْرونَ ما هذا؟، فقالوا: اللهُ ورسولُه أعلمُ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أفضَلُ نِساءِ أهلِ الجنَّةِ: خَديجةُ بنتُ خُوَيلِدٍ، وفاطمةُ بنتُ محمدٍ، وآسيةُ بنتُ مُزاحِمٍ امرأةُ فِرْعونَ، ومريمُ ابنةُ عِمْرانَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2668 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - إنَّ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يتعوَّذُ في دُبُرِ صَلاتِه من أربعٍ، يقولُ: أعوذُ باللهِ من عذابِ القبرِ، وأعوذُ باللهِ من عذابِ النارِ، وأعوذُ باللهِ من الفِتَنِ؛ ما ظهَر منها، وما بطَن، وأعوذُ باللهِ من فِتْنةِ الأعورِ الكذابِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2667 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

7 - إنَّ اللهَ حرَّم عليكم الخمرَ، والميسرَ، والكُوبةَ، وقال: كلُّ مُسكِرٍ حرامٌ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2625 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

8 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَبَّى في دُبُرِ الصَّلاةِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2579 | خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

9 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَبَّى حتى رمَى جَمْرةَ العَقَبةِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2564 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - عن عِكْرمةَ، أنَّ عليًّا، أخَذ ناسًا ارتَدُّوا عن الإسلامِ، فحرَّقَهم بالنارِ، فبلَغ ذلك ابنَ عبَّاسٍ، فقال: لو كنتُ أنا لم أُحرِّقْهم؛ إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: لا تُعذِّبوا بعذابِ اللهِ عزَّ وجلَّ أحدًا، وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن بدَّلَ دينَه فاقتُلُوه، فبلَغ عليًّا ما قال ابنُ عبَّاسٍ، فقال: وَيْحَ ابنِ أمِّ ابنِ عبَّاسٍ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2552 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

11 - أنَّ رجُلًا رَمَى رجُلًا بسهمٍ فقتَلَه، وليس له وارثٌ إلَّا خالٌ، فكتَبَ في ذلك أبو عُبيدةَ بنُ الجَرَّاحِ إلى عُمَرَ، فكتَبَ: أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: اللهُ ورسولُه مَوْلَى مَن لا مَوْلَى له، والخالُ وارِثُ مَن لا وارِثَ له.
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 189 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

12 - أنَّ ابنَ عُمَرَ كان يَغْدو إلى المَسجِدِ يَومَ الجُمُعةِ، فيُصلِّي رَكَعاتٍ يُطيلُ فيهِنَّ القيامَ، فإذا انصَرَفَ الإمامُ رجَعَ إلى بَيتِهِ، فصلَّى رَكعَتَينِ، وقال: هَكَذا كان يَفعَلُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5807 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

13 - لا تُصَرُّوا الإبِلَ والغَنمَ، فمَنِ ابتاعَ مُصَرَّاةً فهو بآخِرِ النَّظرَيْنِ، إنْ شاءَ أمسَكَها، وإنْ شاءَ رَدَّها بصاعٍ مِن تَمرٍ، ولا تَسأَلِ المرأَةُ طَلاقَ أُخْتِها، ولا تَناجَشوا، ولا يَبِعْ بَعضُكم على بَيعِ بَعْضٍ، ولا يَبِعْ حاضِرٌ لبادٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9456 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

14 - لا تُصَرُّوا الإبِلَ والغَنمَ، فمَن اشتَرى مُصَرَّاةً فهو بآخِرِ النَّظَريْنِ، إنْ شاءَ رَدَّها ورَدَّ معها صاعًا مِن تَمرٍ. قال: ولا يَبيعُ الرَّجُلُ على بَيْعِ أخيه، ولا تَسأَلُ المرأةُ طَلاقَ أُخْتِها لتَكْتَفِئَ ما بصَحْفَتِها، فإنَّما لها ما كُتِبَ لها، ولا تَناجَشوا ولا تَلَقَّوُا الأجْلابَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9310 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

15 - لا تُقدِّموا الشَّهرَ بيَومٍ ولا بيَومَيْنِ، إلَّا أنْ يُوافِقَ أحدُكم صَومًا كان يَصومُه، صوموا لرُؤيَتِه وأفطِروا لرُؤيَتِه؛ فإنْ غُمَّ عليكم فأَتِمُّوا ثلاثينَ يَومًا، ثم أفطِروا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9654 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

16 - مَن ماتَ مُرابطًا، وُقيَ فِتنةَ القَبرِ، وأُومِنَ مِن الفَزَعِ الأكبَرِ، وغُديَ عليه وريحَ برِزْقِه مِن الجنَّةِ، وكُتِبَ له أجْرُ المرابِطِ إلى يَومِ القِيامةِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9244 | خلاصة حكم المحدث : صحيح بطرقه وشواهده | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

17 - مَن يَدخُلُ الجنَّةَ يَنعَمُ لا يَبأَسُ، لا تَبلى ثِيابُه، ولا يَفنى شَبابُه، في الجنَّةِ ما لا عَينٌ رأَتْ، ولا أُذُنٌ سمِعتْ، ولا خطَرَ على قَلبِ بَشَرٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9391 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9215 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

19 - مِنبرَي هذا على تُرعَةٍ مِن تُرَعِ الجنَّةِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9812 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

20 - نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يُنتبَذَ في المُزَفَّتِ، والمُقَيَّرِ، والنَّقيرِ، والدُّبَّاءِ، والحَنتَمِ. وقال: كُلُّ مُسكِرٍ حَرامٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10510 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

21 - لولا الهِجرةُ لكنتُ امرَأً مِنَ الأنصارِ، ولو أنَّ النَّاسَ سلَكوا واديًا أو شُعبةً، وسلَكَتِ الأنصارُ واديًا أو شُعبةً، لسلَكتُ واديَ الأنصارِ وشُعبَتَهم.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10509 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

22 - إنَّ للهِ عزَّ وجلَّ تِسعةً وتِسعينَ اسمًا، مَن أحصاها كُلَّها دخَلَ الجنَّةَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10481 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

23 - قَضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الجَنينِ بغُرَّةٍ: عَبدٍ أو أمَةٍ، فقال الذي قَضى عليه: أيُعقَلُ مَن لا شرِبَ ولا أكَلَ، ولا صاحَ فاستهَلَّ؟ فمِثلُ ذلك يُطَلُّ. فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ هذا لَيَقولُ بقَولِ شاعِرٍ، نَعَمْ، فيه غُرَّةٌ: عَبدٌ أو أمَةٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10467 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

24 - لن يُنجيَ أحدًا منكم عَمَلُهُ. قالوا: ولا أنتَ يا رسولَ اللهِ، قال: ولا أنا، إلَّا أنْ يتغَمَّدَني رَبِّي برَحمةٍ منه وفَضلٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10330 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

25 - ما منكم أحدٌ داخِلٌ الجنَّةَ بعَمَلِهِ. قيلَ: ولا أنتَ يا رسولَ اللهِ؟ قال: ولا أنا، إلَّا أنْ يتغَمَّدَني اللهُ برَحمةٍ منه وفَضلٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10123 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

26 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَرَ بقَتلِ الأسوَدَيْنِ في الصَّلاةِ: الحَيَّةِ، والعَقرَبِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10116 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

27 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حَثَّ على الصَّدَقةِ، فقال رَجُلٌ: عِندي دينارٌ. قال: تصَدَّقْ به على نَفْسِكَ. قال: عِندي دينارٌ آخَرُ. قال: تصَدَّقْ به على زَوجَتِكَ. قال: عِندي دينارٌ آخَرُ. قال: تصَدَّقْ به على وَلَدِكَ. قال: عِندي دينارٌ آخَرُ. قال: تصَدَّقْ به على خادِمِكَ. قال: عِندي دينارٌ آخَرُ. قال: أنتَ أبصَرُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10086 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

28 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سُئِلَ عن أطفال المُشركين، فقال: "اللهُ أعلمُ بما كانوا عاملين"
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10084 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

29 - إنِّي قد تَرَكتُ فيكم ما إنْ أخَذْتُم به لن تَضِلُّوا بَعْدي؛ الثَّقَلَينِ، وأحَدُهما أكبَرُ من الآخَرِ: كِتابُ اللهِ حَبْلٌ مَمدودٌ من السَّماءِ إلى الأرضِ، وعِتْرَتي أهْلُ بَيْتي، ألَا وإنَّهما لن يَفتَرِقا حتَّى يَرِدا عليَّ الحَوضَ.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11561 | خلاصة حكم المحدث : صحيح دون قوله: "وإنهما لن يفترقا حتى يردا على الحوض" | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

30 - ليس من كُلِّ الماءِ يكونُ الوَلَدُ، وإذا أرادَ اللهُ أنْ يَخلُقَ منه شَيْئًا، لم يَمنَعْه شَيءٌ.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11566 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

61 - ما منكم أحدٌ داخِلٌ الجنَّةَ بعَمَلِهِ. قيلَ: ولا أنتَ يا رسولَ اللهِ؟ قال: ولا أنا، إلَّا أنْ يتغَمَّدَني اللهُ برَحمةٍ منه وفَضلٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10123 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (5673) باختلاف يسير، ومسلم (2816) بلفظ مقارب | شرح حديث مشابه

62 - نحن الآخِرونَ السَّابِقون يَومَ القِيامةِ، فأوَّلُ زُمرةٍ مِن أُمَّتي يَدخُلون الجنَّةَ، صورةُ كُلِّ رَجُلٍ منهم على صورةِ القَمرِ لَيلةَ البَدرِ، ثم الذين يَلونَهم، كأشَدِّ ضَوءِ نَجمٍ في السَّماءِ، ثم هم مَنازِلُ بَعدَ ذلك.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10122 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (3327)، ومسلم (2834) مطولاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

63 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَرَ بقَتلِ الأسوَدَيْنِ في الصَّلاةِ: الحَيَّةِ، والعَقرَبِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10116 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (921)، والترمذي (390)، والنسائي (1202)، وابن ماجه (1245)، وأحمد (10116) واللفظ له | شرح حديث مشابه

64 - مَن رآني في المَنامِ فقد رآني؛ إنَّ الشَّيطانَ لا يتشَبَّهُ بي.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10109 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (6993)، ومسلم (2266)، وأبو داود (5023)، والترمذي (2276)، وابن ماجه (3901) بنحوه، وأحمد (10109) واللفظ له | شرح حديث مشابه

65 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يَقبَلُ الصَّدَقاتِ، ويَأخُذُها بيَمينِهِ، فيُرَبِّيها لِأحدِكم كما يُرَبِّي أحدُكم مُهرَهُ، أو فَلُوَّهُ، حتى إنَّ اللُّقمةَ لتَصيرُ مِثلَ أُحُدٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10088 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (1410)، ومسلم (1014) بلفظ مقارب | شرح حديث مشابه

66 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حَثَّ على الصَّدَقةِ، فقال رَجُلٌ: عِندي دينارٌ. قال: تصَدَّقْ به على نَفْسِكَ. قال: عِندي دينارٌ آخَرُ. قال: تصَدَّقْ به على زَوجَتِكَ. قال: عِندي دينارٌ آخَرُ. قال: تصَدَّقْ به على وَلَدِكَ. قال: عِندي دينارٌ آخَرُ. قال: تصَدَّقْ به على خادِمِكَ. قال: عِندي دينارٌ آخَرُ. قال: أنتَ أبصَرُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10086 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (1691)، والنسائي (2535)، وأحمد (10086) واللفظ له | شرح حديث مشابه

67 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سُئِلَ عن أطفال المُشركين، فقال: "اللهُ أعلمُ بما كانوا عاملين"
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10084 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (1384)، ومسلم (2659) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

68 - إنِّي قد تَرَكتُ فيكم ما إنْ أخَذْتُم به لن تَضِلُّوا بَعْدي؛ الثَّقَلَينِ، وأحَدُهما أكبَرُ من الآخَرِ: كِتابُ اللهِ حَبْلٌ مَمدودٌ من السَّماءِ إلى الأرضِ، وعِتْرَتي أهْلُ بَيْتي، ألَا وإنَّهما لن يَفتَرِقا حتَّى يَرِدا عليَّ الحَوضَ.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11561 | خلاصة حكم المحدث : صحيح دون قوله: "وإنهما لن يفترقا حتى يردا على الحوض" | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (3788)، وأحمد (11561) واللفظ له | شرح حديث مشابه

69 - ليس من كُلِّ الماءِ يكونُ الوَلَدُ، وإذا أرادَ اللهُ أنْ يَخلُقَ منه شَيْئًا، لم يَمنَعْه شَيءٌ.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11566 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مسلم (1438)، وأحمد (11566) واللفظ له | شرح حديث مشابه

70 - إذا قَضى أحَدُكم صَلاتَه في المَسجِدِ، فلْيَجعَلْ لبَيتِه نَصيبًا من صَلاتِه، إنَّ اللهَ جاعِلٌ في بَيتِه من صَلاتِه خَيرًا.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11567 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1376)، وأحمد (11567) واللفظ له | شرح حديث مشابه

71 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى عن المُزابَنةِ، والمُحاقَلةِ، والمُزابَنةُ: اشْتِراءُ الثَّمَرةِ في رُؤوسِ النَّخْلِ بالتَّمْرِ كَيْلًا، والمُحاقَلةُ: كِراءُ الأرضِ.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11577 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (2186)، ومسلم (1546)، والترمذي (1224)، والنسائي (3885) مختصراً، وابن ماجه (2455) مختصراً بنحوه، وأحمد (11577) واللفظ له | شرح حديث مشابه

72 - الحَسَنُ والحُسَينُ سيِّدَا شَبابِ أهْلِ الجَنَّةِ.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11594 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (3768)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8525)، وأحمد (11594) | شرح حديث مشابه

73 - أُتيتُ وأنا نائمٌ في رمضانَ، فقيلَ لي: إنَّ الليلةَ ليلةُ القَدْرِ، قال: فقُمْتُ، وأنا ناعِسٌ، فتعلَّقتُ ببعضِ أَطْنابِ فُسْطاطِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فإذا هو يُصلِّي، قال: فنظَرتُ في تلكَ الليلةِ، قال: فإذا هي ليلةُ ثلاثٍ وعشرينَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2547 | خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (2547) واللفظ له، وابن أبي شيبة (8757)، والطبراني (11/293) (11777) | شرح حديث مشابه

74 - خطَبَنا ابنُ عبَّاسٍ على مِنبَرِ البصرةِ، فقال: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّه لم يكُنْ نبيٌّ إلَّا له دعوةٌ قد تنَجَّزَها في الدُّنيا، وإنِّي قد اختَبأتُ دعوتي شَفاعةً لأمتي، وأنا سيِّدُ ولدِ آدَمَ يومَ القيامةِ؛ ولا فَخْرَ، وأنا أولُ مَن تنشَقُّ عنه الأرضُ؛ ولا فَخْرَ، وبيدي لواءُ الحمدِ؛ ولا فَخْرَ، آدَمُ فمَن دونَه تحتَ لوائي؛ ولا فَخْرَ، ويطولُ يومُ القيامةِ على الناسِ، فيقولُ بعضُهم لبعضٍ: انطَلِقوا بنا إلى آدَمَ أبي البشَرِ، فيشفَعُ إلى ربِّنا عزَّ وجلَّ، فلْيَقْضِ بيننا، فيأتونَ آدَمَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فيقولونَ: يا آدَمُ، أنتَ الذي خلَقَكَ اللهُ بيدِه، وأسكَنكَ جنَّتَه، وأسجَدَ لكَ ملائكتَه، اشفَعْ لنا إلى ربِّنا فلْيَقْضِ بيننا، فيقول: إنِّي لستُ هناكم، إنِّي قد أُخرِجتُ من الجنةِ بخطيئتي، وإنَّه لا يُهِمُّني اليومَ إلَّا نفسي، ولكنِ ائتوا نوحًا رأسَ النبِيِّينَ، فيأتونَ نوحًا، فيقولونَ: يا نوحُ، اشفَعْ لنا إلى ربِّنا فلْيَقْضِ بيننا، فيقولُ: إنِّي لستُ هناكم، إنِّي دعوتُ بدعوةٍ أغرَقَتْ أهلَ الأرضِ، وإنَّه لا يُهِمُّني اليومَ إلَّا نفسي، ولكنِ ائتوا إبراهيمَ خليلَ اللهِ، فيأتونَ إبراهيمَ، فيقولونَ: يا إبراهيمُ، اشفَعْ لنا إلى ربِّنا، فلْيَقْضِ بيننا، فيقولُ: إنِّي لستُ هناكم، إنِّي كذَبتُ في الإسلامِ ثلاثَ كَذَباتٍ -واللهِ إنْ حاولَ بِهنَّ إلَّا عن دينِ اللهِ؛ قولُه: {إِنِّي سَقِيمٌ} [الصافات: 89]، وقولُه: {بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هَذَا فَاسْأَلُوهُمْ إِنْ كَانُوا يَنْطِقُونَ} [الأنبياء: 63]، وقولُه لامرأتِه حينَ أتى على الملِكِ: أختي- وإنَّه لا يُهِمُّني اليومَ إلَّا نفسي، ولكنِ ائتوا موسى الذي اصطفاه اللهُ برسالتِه وكلامِه، فيأتونَه، فيقولونَ: يا موسى، أنتَ الذي اصطفاكَ اللهُ برسالتِه وكلَّمكَ، فاشفَعْ لنا إلى ربِّكَ، فلْيَقْضِ بيننا، فيقولُ: لستُ هناكم، إنِّي قتلتُ نفسًا بغيرِ نفسٍ، وإنَّه لا يُهِمُّني اليومَ إلَّا نفسي، ولكنِ ائتوا عيسى رُوحَ اللهِ وكلمتَه، فيأتونَ عيسى، فيقولونَ: اشفَعْ لنا إلى ربِّكَ، فلْيَقْضِ بيننا، فيقولُ: إنِّي لستُ هناكم، إنِّي اتُّخِذتُ إلهًا من دونِ اللهِ، وإنَّه لا يُهِمُّني اليومَ إلَّا نفسي، ولكن أرأيتُم لو كان مَتاعٌ في وِعاءٍ مختومٍ عليه، أكان يُقدَرُ على ما في جَوفِه حتى يُفَضَّ الخاتَمُ؟ قال: فيقولونَ: لا، قال: فيقولُ: إنَّ محمدًا صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خاتَمُ النبِيِّينَ، وقد حضَر اليومَ، وقد غُفِر له ما تقدَّمَ من ذنبِه وما تأخَّرَ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: فيأتوني، فيقولونَ: يا محمدُ، اشفَعْ لنا إلى ربِّكَ، فلْيَقْضِ بيننا، فأقولُ: أنا لها، حتى يأذَنَ اللهُ عزَّ وجلَّ لمن شاءَ ويَرْضى، فإذا أرادَ اللهُ تبارَكَ وتعالى أنْ يصدَعَ بينَ خلقِه نادى منادٍ: أينَ أحمدُ وأمَّتُه؟ فنحنُ الآخرونَ الأولونَ، نحنُ آخِرُ الأُمَمِ، وأولُ مَن يُحاسَبُ، فتُفرِجُ لنا الأُمَمُ عن طريقِنا، فنمضي غُرًّا مُحجَّلِينَ من أثَرِ الطُّهورِ، فتقولُ الأُمَمُ: كادَتْ هذه الأمةُ أنْ تكونَ أنبياءَ كلُّها، فآتي بابَ الجنَّةِ، فآخُذُ بحَلْقةِ البابِ، فأقرَعُ البابَ، فيُقالُ: مَن أنتَ؟ فأقولُ: أنا محمدٌ، فيُفتَحُ لي، فآتي ربِّي عزَّ وجلَّ على كُرسِيِّه -أو سَريرِه؛ شكَّ حَمَّادٌ- فأخِرُّ له ساجدًا، فأحمَدُه بمحامِدَ لم يحمَدْه بها أحدٌ كان قبلي، وليس يحمَدُه بها أحدٌ بعدي، فيُقالُ: يا محمدُ ارفَعْ رأسَكَ، وسَلْ تُعْطَهْ، وقُلْ تُسمَعْ، واشفَعْ تُشفَّعْ، فأرفَعُ رأسي فأقولُ: أيْ ربِّ، أُمَّتي، أُمَّتي! فيقولُ: أخرِجْ مَن كان في قلبِه مِثْقالُ كذا وكذا -لم يحفَظْ حَمَّادٌ- ثم أعودُ فأسجُدُ فأقولُ: ما قلتُ، فيُقالُ: ارفَعْ رأسَكَ، وقُلْ تُسمَعْ، وسَلْ تُعْطَهْ، واشفَعْ تُشفَّعْ، فأقولُ: أيْ ربِّ، أمَّتي! أمَّتي، فيقولُ: أخرِجْ مَن كان في قلبِه مِثْقالُ كذا وكذا، دونَ الأولِ، ثم أعودُ فأسجُدُ، فأقولُ مثلَ ذلك، فيُقالُ لي: ارفَعْ رأسَكَ، وقُلْ تُسمَعْ، وسَلْ تُعْطَهْ، واشفَعْ تُشفَّعْ، فأقولُ: أيْ ربِّ، أمَّتي، أمَّتي! فقال: أخرِجْ مَن كان في قلبِه مِثْقالُ كذا وكذا، دونَ ذلك.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2546 | خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره، دونَ قول عيسى عليه السَّلامُ: "إني اتخذت إلها من دونَ الله" | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (2546) واللفظ له، والطيالسي (2834)، وأبو يعلى (2328) | شرح حديث مشابه

75 - أنَّ زوجَ بَريرةَ كان عبدًا أسودَ يُسمَّى مُغيثًا، قال: فكنتُ أراه يتبَعُها في سِكَكِ المدينةِ، يعصُرُ عينَيْه عليها، قال: وقضَى فيها النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أربعَ قَضِيَّاتٍ: إنَّ مَواليَها اشتَرطوا الولاءَ، فقضَى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: الولاءُ لمن أعتَقَ، وخَيَّرها، فاختارَتْ نفْسَها، فأمَرَها أنْ تعتَدَّ. قال: وتُصُدِّقَ عليها بصدقةٍ، فأَهدَتْ منها إلى عائشةَ رضي الله عنها، فذكَرتْ ذلك للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: هو عليها صدقةٌ، وإلينا هَدِيَّةٌ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2542 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري
التخريج : أخرجه البخاري (5280، 5281)، والترمذي (1156) بنحوه مختصراً، وأبو داود (2232) مختصراً، وأحمد (2542) واللفظ له | شرح حديث مشابه

76 - أنَّ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يدعو بهذه الدَّعَواتِ عندَ الكَرْبِ: لا إلهَ إلَّا اللهُ العظيمُ الحليمُ، لا إلهَ إلَّا اللهُ ربُّ العرشِ العظيمِ، لا إلهَ إلَّا اللهُ ربُّ السمواتِ والأرضِ ربُّ العرشِ الكريمِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2537 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (6346)، ومسلم (2730)، والترمذي (3435)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (7674)، وابن ماجه (3883)، وأحمد (2537) واللفظ له | شرح حديث مشابه

77 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: أُمِرتُ أنْ أسجُدَ على سبعةٍ أعظُمٍ، ولا أكُفُّ شعرًا ولا ثوبًا. وقال مرةً أخرى: أُمِر نبِيُّكُم صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يسجُدَ على سبعةِ أعظُمٍ، ولا يكُفُّ شَعرًا ولا ثوبًا.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2527 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (810)، ومسلم (490) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

78 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ انتَهسَ من كَتِفٍ، ثم صلَّى ولم يتوضَّأْ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2524 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (190)، وأحمد (2524) واللفظ له | شرح حديث مشابه

79 - عن سعيد بن جبير، قال: أتيتُ على ابنِ عبَّاسٍ وهو يأكُلُ رُمَّانًا بعَرَفةَ، وحدَّثَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أفطَرَ بعَرَفةَ، بعثَتْ إليه أمُّ الفَضْلِ بلبَنٍ، فشرِب.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2516 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (2815)، وأحمد (2516) واللفظ له | شرح حديث مشابه

80 - رأيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعَرَفاتٍ واقفًا، وقد أردَفَ الفَضْلَ، فجاء أعرابيٌّ فوقَف قريبًا وأَمَةٌ خلفَه، فجعَل الفَضْلُ ينظُرُ إليها، ففطِن له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فجعَلَ يصرِفُ وجهَه، قال: ثم قال: يا أيُّها الناسُ، ليس البِرُّ بإيجافِ الخيلِ ولا الإبِلِ، فعليكم بالسَّكينةِ، قال: ثم أفاضَ، قال: فما رأيتُها رافعةً يدَها عاديةً حتى أتى جَمْعًا، قال: فلمَّا وقَف بِجَمْعٍ أردَفَ أسامةَ، ثم قال: يا أيُّها الناسُ، إنَّ البِرَّ ليس بإيجافِ الخيلِ والإبِلِ، فعليكم بالسَّكينةِ، قال: ثم أفاضَ، فما رأيتُها رافعةً يدَها عاديةً، حتى أتَتْ مِنًى، فأتانا بسوادِ ضَعْفَى بني هاشمٍ على حُمُراتٍ لهم، فجعَلَ يضرِبُ أفخاذَنا، ويقولُ: يا بَنِيَّ، أَفيضوا، ولا ترموا الجَمْرةَ حتى تطلُعَ الشمسُ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2507 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (1920، 1940) مفرقاً، والنسائي (3064)، وابن ماجه (3025)، وأحمد (2507) واللفظ له | شرح حديث مشابه

81 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا أرادَ السجودَ بعدَ الركعةِ يقولُ: اللَّهُمَّ ربَّنا لكَ الحمدُ مِلْءَ السمواتِ ومِلْءَ الأرضِ، ومِلْءَ ما شئتَ من شيءٍ بعدُ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2505 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه مسلم (478)، والنسائي (1067)، وأحمد (2505) واللفظ له | شرح حديث مشابه

82 - أيُّ القراءتينِ كانت أخيرًا: قراءةُ عبدِ اللهِ، أو قراءةُ زيدٍ؟ قال: قُلْنا: قراءةُ زيدٍ، قال: لا، إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يعرِضُ القرآنَ على جِبْريلَ كلَّ عامٍ مرةً، فلمَّا كان في العامِ الذي قُبِضَ فيه عرَضَه عليه مرَّتينِ، وكانتُ آخرُ القراءةِ قراءةَ عبدِ اللهِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2494 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (7994)، وأحمد (2494) واللفظ له | شرح الحديث

83 - عن ابنِ عبَّاسٍ أنَّه كان لا يرى بأسًا أنْ يتزوَّجَ الرجُلُ وهو مُحرِمٌ، ويقولُ: إنَّ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تزوَّجَ مَيْمونةَ بنتَ الحارثِ بماءٍ، يقالُ له: سَرِفُ وهو مُحرِمٌ، فلمَّا قضَى نبيُّ اللهِ حجَّتَه أقبَلَ، حتى إذا كان بذلك الماءِ أعرَسَ بها.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2492 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري
التخريج : أخرجه النسائي (3271) مختصرا، وأحمد (2587) واللفظ له. وأخرج البخاري (1837)، ومسلم (1410)، وأبو داود (1844)، والترمذي (842) زواجه صلى الله عليه وسلم منها وهو محرم. | شرح حديث مشابه

84 - أنَّ عليًّا قال للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في ابنةِ حَمْزةَ: وذكَر من جمالِها، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّها ابنةُ أخي من الرَّضاعةِ، ثم قال نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أَمَا علِمتَ أنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ حرَّم من الرَّضاعةِ ما حرَّم من النسَبِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2491 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
التخريج : أخرجه البخاري (2645)، ومسلم (1447)، والنسائي (3306)، وابن ماجه (1938)، وأحمد (2491) واللفظ له. | شرح حديث مشابه

85 - أقبلتْ يَهودُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالوا: يا أبا القاسمِ إنَّا نسألُكَ عن خمسةِ أشياءَ، فإنْ أنبَأْتَنا بهنَّ، عرَفْنا أنَّكَ نبيٌّ واتَّبعْناكَ، فأخَذ عليهم ما أخَذ إسرائيلُ على بَنيه؛ إذ قالوا: اللهُ على ما نقولُ وكيلٌ، قال: هاتوا، قالوا: أخبِرْنا عن علامةِ النبيِّ، قال: تَنامُ عَيْناه، ولا ينامُ قلبُه، قالوا: أخبِرْنا كيفَ تُؤنِثُ المرأةُ، وكيفَ تُذكِرُ؟ قال: يلتقي الماءانِ، فإذا علا ماءُ الرجُلِ ماءَ المرأةِ أذكَرَتْ، وإذا علا ماءُ المرأةِ ماءَ الرجُلِ آنثَتْ، قالوا: أخبِرْنا: ما حرَّم إسرائيلُ على نفسِه؟ قال: كان يَشْتكي عِرقَ النَّسا، فلم يجِدْ شيئًا يُلائِمُه إلَّا ألبانَ كذا وكذا -قال أبي: قال بعضُهم: يعني: الإبِلَ- فحرَّم لحومَها، قالوا: صدَقتَ، قالوا: أخبِرْنا ما هذا الرَّعْدُ؟ قال: ملَكٌ من ملائكةِ اللهِ عزَّ وجلَّ مُوكَّلٌ بالسَّحابِ بيدِه -أو في يدِه- مِخراقٌ من نارٍ، يزجُرُ به السَّحابَ، يسوقُه حيثُ أمَر اللهُ، قالوا: فما هذا الصوتُ الذي نسمَعُ؟ قال: صوتُه، قالوا: صدَقتَ، إنَّما بقِيتْ واحدةٌ، وهي التي نُبايِعُكَ إنْ أخبَرْتَنا بها؛ فإنَّه ليس من نبيٍّ إلَّا له ملَكٌ يأتيه بالخبرِ، فأخبِرْنا من صاحِبُكَ؟ قال: جِبْريلُ عليه السَّلامُ، قالوا: جِبْريلُ ذاك الذي ينزِلُ بالحربِ والقِتالِ والعذابِ عدُوُّنا، لو قلتَ: ميكائيلُ الذي ينزِلُ بالرَّحمةِ والنَباتِ والقَطْرِ؛ لكان؛ فأنزَلَ اللهُ عزَّ وجلَّ: {مَنْ كَانَ عَدُوًّا لِجِبْرِيلَ...} [البقرة: 97] إلى آخِرِ الآيةِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2483 | خلاصة حكم المحدث : حسن دونَ قصة الرعد
التخريج : أخرجه الترمذي (3117) مختصراً، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9072) باختلاف يسير، وأحمد (2483) واللفظ له | شرح حديث مشابه

86 - نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يُتَّخذَ شيءٌ فيه الرُّوحُ غَرَضًا.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2480 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
التخريج : أخرجه البخاري معلقا بصيغة الجزم بعد حديث (5515)، وأخرجه موصولاً مسلم (1957)، والترمذي (1475)، والنسائي (4443)، وابن ماجه (3187)، وأحمد (2480) واللفظ له | شرح حديث مشابه

87 - ليس الخَبَرُ كالمُعايَنةِ، إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ أخبَرَ موسى بما صنَع قومُه في العِجْلِ، فلم يُلْقِ الألواحَ، فلمَّا عايَنَ ما صنَعوا، ألقَى الألواحَ فانكَسَرتْ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2447 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (2447) واللفظ له، والبزار (5062) مختصراً، وابن حبان (6213) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

88 - ابن عباس قال في قولِ الجِنِّ: {وَأَنَّهُ لَمَّا قَامَ عَبْدُ اللَّهِ يَدْعُوهُ كَادُوا يَكُونُونَ عَلَيْهِ لِبَدًا} [الجن: 19]، قال: لما رأَوْه يُصلِّي بأصحابِه، ويُصلُّونَ بصلاتِه، ويركَعونَ برُكوعِه، ويسجُدُونَ بسجودِه، تعَجَّبوا من طَواعيةِ أصحابِه له، فلمَّا رجَعوا إلى قومِهم، قالوا: إنه لما قام عبدُ اللهِ -يعني: النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- يدعوه كادوا يكونونَ عليه لِبَدًا.
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2431 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي بعد حديث (3323)، وأحمد (2431) واللفظ له | شرح حديث مشابه

89 - إنَّ من الشِّعرِ حُكْمًا، ومن البيانِ سِحرًا.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2424 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
التخريج : أخرجه أبو داود (5011)، والترمذي (2845)، وابن ماجه (3756)، وأحمد (2424) واللفظ له | شرح حديث مشابه

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2420 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
التخريج : أخرجه أبو داود (4464)، والترمذي (1455)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (7340)، وابن ماجه (2564) مطولاً، وأحمد (2420) واللفظ له | شرح حديث مشابه