logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقَف بعرَفَاتٍ فلمَّا قال لبَّيْكَ اللَّهمَّ لبَّيْكَ قال إنَّما الخيرُ خيرُ الآخِرةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/317 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن داود بن أبي هند إلا محبوب بن الحسن | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 

2 - جاءت بنو فُلانٍ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالوا يا رسولَ اللهِ أسلَمْنا وفعَلْنا ولَمْ نُقاتِلْكَ وقد قاتَلَتْكَ العرَبُ فالتَفَت رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى أبي بَكرٍ وعُمَرَ فقال أتقولانِ هكذا فقالا لا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّ فِقْهَهم قليلٌ وإنَّ الشَّيطانَ يقولُ على ألسنتِهم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/196 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي عون إلا محمد بن قيس تفرد به يحيى بن سعيد الأموي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 
 

61 - أنَّ رسولَ اللهِ صام عامَ الفتحِ حتَّى بلَغ الكَدِيدَ ثمَّ أفطَر وأفطَر أصحابُه فهم يتَّبِعونَ الأحدَثَ فالأحدَثَ مِن أمرِ رسولِ اللهِ إنَّ ذلكَ هو النَّاسخُ المُحكَمُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/175 | خلاصة حكم المحدث : لم يروهذا الحديث عن قرة إلا سويد ورشدين
التخريج : أخرجه البخاري (1944) مختصراً، ومسلم (1113) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

62 - يا بني عبدِ مَنافٍ يا بني عبدِ المُطَّلِبِ إنْ وَلِيتُم هذا الأمرَ فلا تمنَعوا أحَدًا طاف بهذا البيتِ أنْ يُصلِّيَ أيَّ ساعةٍ شاء مِن ليلٍ أو نهارٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/158 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس إلا سليم بن مسلم
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (3861)، والبيهقي (4587)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (235)

63 - جاء رجُلٌ إلى النَّبيِّ فقال : إنَّ أبي شيخٌ كبيرٌ لا يستطيعُ أنْ يحُجَّ أفأحُجُّ عنه قال أرأَيْتَ لو كان على أبيكَ دَيْنٌ فقضَيْتَه أمَا كان يُجزِئُ عنه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/132 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عمرو إلا زكريا

64 - مَن صوَّر صورةً كُلِّف يومَ القيامةِ أنْ ينفُخَ فيه الرُّوحَ ومَنِ استَمَع إلى كلامِ قومٍ وهم له كارِهونَ صُبَّ في أُذُنِه الآنُكُ ومَن تحلَّم كاذبًا كُلِّف أنْ يعقِدَ بَيْنَ شَعيرتَيْنِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/103 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا طلحة بن عبد الرحمن
التخريج : أخرجه البخاري (7042)، ومسلم (2110) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

65 - عن مُورِّقٍ قال كُنْتُ عندَ ابنِ عبَّاسٍ فقال إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال إنَّ الرَّجُلَ الصَّائمَ إذا جالَس القومَ وهو يطعَمونَ صلَّتْ عليه الملائكةُ حتَّى يُفطِرَ الصَّائمُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/275 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن محمد بن جحادة إلا زهير

66 - لَمَّا دخَل رسولُ اللهِ مكَّةَ قال أهلُ مكَّةَ إنَّ بأصحابِ مُحمَّدٍ جوعًا وهُزْلًا فأمَرهم رسولُ اللهِ أنْ يُهَرْوِلوا بالبيتِ لِيُريَهم أنَّهم ليسوا كذلكَ وأنَّهم أقوياءُ بخيرٍ وكانوا يُهَرْوِلونَ ثلاثةَ أشواطٍ ويمشونَ أربعةً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/9 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن خصيف إلا عتاب بن بشير
التخريج : أخرجه البخاري (1602)، ومسلم (1266) بلفظ مقارب

67 - أنَّ النَّبيَّ احتَجَم وهو صائمٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/168 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن حماد إلا أبو حنيفة وسفيان الثوري تفرد به عن سفيان معاوية بن هشام وتفرد به عن أبي حنيفة أبو يوسف
التخريج : أخرجه البخاري (1939) باختلاف يسير

68 - أنَّ رسولَ اللهِ شرِب قائمًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/219 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبد الكريم عن سعيد إلا عيسى

69 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى على قبرٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/48 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الأعمش إلا هانئ تفرد به عبيد الله بن جرير
التخريج : أخرجه مطولاً البخاري (1321) بنحوه، ومسلم (954) باختلاف يسير

70 - أنَّ النَّبيَّ شرِب وهو قائمٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/73 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن صاعد إلا عيسى ولا عن عيسى إلا هاشم ومؤمل بن الفضل

71 - أنَّ رجُلًا كُوفيًّا سأَل ابنَ عبَّاسٍ عن نَبيذِ الجَرِّ فوضَع إصبَعَيْهِ في أُذُنَيْهِ وقال صُمَّتَا إنْ كذَبْتُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سمِعْتُه يقولُ المِذْرُ كلُّه حرامٌ أسودُه وأحمرُه وأخضَرُه وأبيضُه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/240 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن مياح بن سريع إلا أبو معشر ومحمد بن بكر البرساني

72 - أُمِرْتُ أنْ أسجُدَ على سَبعةِ أعظُمٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/339 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عطاء بن السائب عن طاوس إلا أبو مالك ورواه ورقاء عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير
التخريج : أخرجه البخاري (812)، ومسلم (490) مطولاً باختلاف يسير

73 - أنَّ رسولَ اللهِ نكَح مَيمونةَ وهو مُحرِمٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/35 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن سعيد بن أبي أيوب إلا روح بن صلاح
التخريج : أخرجه البخاري (1837)، ومسلم (1410) باختلاف يسير

74 - أنَّ النَّبيَّ احتجَمَ بلَحْيِ جَملٍ وهو صائمٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/98 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ابن جريج إلا بشر قال أبو بكر بن صدقة وهو أخو حسين بن الحسن صاحب بن عون قال أبو بكر بن صدقة وإنما سمي الصفي للزومه الصف الأول في مسجد البصرة خمسين سنة

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/236 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الأعمش إلا عبثر

76 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى على قبرٍ بعدَما دُفِن بليلتَيْنِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/245 | خلاصة حكم المحدث : لم يقل أحد ممن رواه عن الشيباني بليلتين إلا إسماعيل بن زكريا تفرد به محمد بن الصباح
التخريج : أخرجه البيهقي بعد حديث (7253)

77 - أنَّ رسولَ اللهِ أتى زَمْزَمَ فشرِب وهو قائمٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/41 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن مغيرة إلا هشيم
التخريج : أخرجه البخاري (5617)، ومسلم (2027) باختلاف يسير

78 - لَمَّا نزَل بالنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ أُحُدٍ أبو سُفيانَ وأصحابُه قال لأصحابِه إنِّي رأَيْتُ في المنامِ أنْ سَيْفي ذا الفَقَارِ انكَسَر وهى مُصيبةٌ ورأَيْتُ بقَرًا تُذبَحُ وهي مُصيبةٌ ورأَيْتُ علَيَّ دِرْعي وهي مَدينتُكم لا يصِلُونَ إليها إنْ شاء اللهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/323 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الحكم إلا أبو شيبة
التخريج : أخرجه الطبراني (11/394) (12104)

79 - أنَّ النَّبيَّ كان إذا سافَر صلَّى ركعتَيْنِ حتَّى يرجِعَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/246 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن شعبة إلا أبو سعيد تفرد به أبو عبيدة بن فضيل

80 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ قد زادكم صلاةً وهي الوِتْرُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/133 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن النضر الخزاز إلا أبو يحيى | شرح حديث مشابه

81 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم احتَجَم وهو صائمٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/368 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عاصم إلا شريك تفرد به منجاب
التخريج : أخرجه البخاري (1939) باختلاف يسير

82 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم توضَّأ مرَّةً مرَّةً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/163 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عمرو بن دينار إلا ورقاء ولا عن ورقاء إلا حجاج بن نصير تفرد به الحسين بن مهدي
التخريج : أخرجه البخاري (157) باختلاف يسير

83 - أنَّ ماعزَ بنَ مالكٍ أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال إنَّه زنى فأعرَض عنه فأعاد عليه مِرارًا فأعرَض عنه فسأَل قومَه أمجنونٌ فقالوا ليس به بأسٌ قال فعَلْتَ بها قال نَعَمْ فأمَر به أنْ يُرجَمَ فانطُلِق به فرُجِم فلَمْ يُصلِّ عليه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/19 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن خالد الحذاء إلا يزيد بن زريع تفرد به أبو كامل
التخريج : أخرجه الطبراني (11/340) (11945)، والخطيب في ((الفقيه والمتفقه)) (1/341) باختلاف يسير

84 - أمَانٌ لأُمَّتي مِن الغرَقِ إذا ركِبوا السُّفُنَ أو البحرَ أنْ يقولوا بسمِ اللهِ الملِكِ {وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ} [الزمر: 67] {بِسْمِ اللَّهِ مَجْرَاهَا وَمُرْسَاهَا إِنَّ رَبِّي لَغَفُورٌ رَحِيمٌ} [هود: 41]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/184 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الضحاك بن مزاحم إلا نهشل بن سعيد
التخريج : أخرجه الطبراني (12/124) (12661)، والواحدي في ((التفسير الوسيط)) (450) باختلاف يسير.

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/160 | خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن سفيان إلا بشر
التخريج : أخرجه البخاري (1678)، ومسلم (1293) مختصراً باختلاف يسير

86 - أنَّ النَّبيَّ كان يُصلِّي في رمَضانَ عِشرينَ ركعةً سوى الوِتْرِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/243 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الحكم إلا أبو شيبة ولا يروى عن ابن عباس إلا بهذا الإسناد
التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (7774)، والبيهقي (4799)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (6/113) باختلاف يسير

87 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ تُصبَرَ البهائمُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/330 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن سالم الأفطس إلا سفيان تفرد به مؤمل
التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بصيغة الجزم بعد حديث (5515)، وأخرجه موصولا مسلم (1957) بمعناه ولفظ مسلم: "لا تتخذوا شيئا فيه الروح غرضا" | شرح حديث مشابه

88 - أنَّ النَّبيَّ انتهَس مِن كتِفٍ فأكَل ثمَّ صلَّى ولَمْ يتوضَّأْ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/40 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا إسحاق بن راشد
التخريج : أخرجه البخاري (5405)، ومسلم (354) باختلاف يسير

89 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تزوَّج مَيمونةَ وهو مُحرِمٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/125 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن خالد إلا وهيب
التخريج : أخرجه البخاري (1837)، ومسلم (1410) | شرح حديث مشابه

90 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم احتَجَم وهو صائمٌ مُحرِمٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/48 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن حبيب إلا الأنصاري
التخريج : أخرجه أبو داود (2373)، والترمذي (775)، وابن ماجه (1682) | شرح حديث مشابه