logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - أنَّ سَعْدًا أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ إنَّ أُمِّي تُوفِّيَتْ ولَمْ تُوصِ أفينفَعُها أنْ أتصَدَّق عنها قال نَعَمْ وعليكَ بالماءِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : موسى بن هارون | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/91 | خلاصة حكم المحدث : وهم فيه مروان بمكة إنما هو عن حميد عن الحسن

2 - أنَّ أصحابَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالوا يا رسولَ اللهِ إنَّا إذا كنَّا فحدَّثْتَنا رقَّتْ قلوبُنا وإذا خرَجْنا مِن عندِكَ فعايَنَّا النِّساءَ وفعَلْنا وفعَلْنا أنكَرْنا قلوبَنا في تلكَ السَّاعةِ فقال لو تَدُومونَ على ما تكونونَ عليه عندي لَصافحَتْكم الملائكةُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/129 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ثابت إلا حماد تفرد به مؤمل | شرح حديث مشابه

3 - سِتْرُ ما بَيْنَ أعيُنِ الجِنِّ وعَوْراتِ بني آدَمَ إذا وضَعوا ثيابَهم أنْ يقولوا بِسْمِ اللهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/67 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن إبراهيم إلا حجاج

4 - الحجَرُ الأسودُ مِن حجارةِ الجنَّةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/164 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا عمر بن إبراهيم تفرد به شاذ

5 - سَتْرُ ما بَيْنَ عَوْراتِ بني آدَمَ والجِنِّ إذا وضَع أحَدُهم ثوبَه أنْ يقولَ بِسْمِ اللهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/128 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الأعمش إلا سعيد بن مسلمة وسعيد بن الصلت

6 - الأَزْدُ أَزْدُ اللهِ في الأرضِ يُريدُ النَّاسُ أنْ يضَعُوهم ويأبى اللهُ إلَّا أنْ يرفَعَهم ولَيأتِيَنَّ على النَّاسِ زمانٌ يقولُ الرَّجُلُ يا لَيْتَ كان أبي أَزْديًّا يا لَيْتَ كانت أُمِّي أَزْديَّةً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/246 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن شعيب بن الحبحاب إلا بن عبد السلام تفرد به عبد القدوس عن أبيه

7 - دخَل شهرُ رمَضانَ فقال رسولُ اللهِ : إنَّ هذا الشَّهرَ قد دخَل وهو شهرُ اللهِ المُبارَكُ فيه ليلةٌ مَن حُرِمها فقد حُرِم الخيرَ ولا يُحرَمُ خيرُها إلَّا كلُّ محرومٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/119 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا عمران تفرد به محمد بن بلال | الصحيح البديل

8 - لو أنَّ رجُلًا دعا النَّاسَ إلى عَرْقٍ أو مِرْمَاتَيْنِ لَأجابوه وهم يُدْعَوْنَ إلى هذه الصَّلاةِ في جماعةٍ فلا يأتونَها لقد همَمْتُ أنْ آمُرَ رجُلًا يُصلِّي بالنَّاسِ في جماعةٍ ثمَّ أنصرِفَ إلى قومٍ سمِعوا النِّداءَ فلَمْ يُجيبوا فأُضرِمَها عليهم نارًا وإنَّه لا يتخلَّفُ عنها إلَّا مُنافِقٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/149 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ثابت إلا حماد بن سلمة | الصحيح البديل

9 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُعجِبُه إذا خرَج لحاجةٍ أنْ يسمَعَ يا نَجيحُ يا راشدُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/274 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن حماد بن سلمة إلا أبو عامر تفرد به محمد بن رافع
التخريج : أخرجه الترمذي (1616) واللفظ له، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1848)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/176) باختلاف يسير

10 - أُذِن لي أنْ أُحدِّثَ عن مَلَكٍ مِن حَمَلةِ العَرْشِ رِجْلاه في الأرضِ السُّفلى وعلى قَرْنِه العَرْشُ وبَيْنَ شَحْمةِ أُذُنِه وعاتِقِه خَفَقانُ الطَّيرِ سَبْعَمِئةِ سَنةٍ يقولُ الملَكُ سُبْحانَكَ حيثُ كُنْتَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/314 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن محمد بن المنكدر عن أنس بن مالك إلا ابنه منكدر تفرد به ولده عنه ورواه إبراهيم بن طهمان عن موسى بن عقبة عن محمد بن المنكدر عن جابر

11 - قيل يا رسولَ اللهِ ألَا تتزوَّجُ في الأنصارِ قال إنَّ فيهم غَيرةً شديدةً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/139 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن إسحاق بن عبد الله إلا حماد بن سلمة تفرد به النضر ابن شميل

12 - أنَّ رسولَ اللهِ نهى عنِ الدُّبَّاءِ والمُزفَّتِ أنْ يُنتَبَذَ فيه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/120 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أيوب بن موسى إلا عيسى بن جابر الصعيدي تفرد به ابنه عنه ولم يكتبها إلا ابن رشدين

13 - أنَّ النَّبيَّ استبرَأ صَفيَّةَ بحَيْضةٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/13 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا الحجاج بن أرطأة تفرد به إسماعيل بن عياش

14 - مَن قُتِل تحتَ رايةٍ عِمَّيَّةٍ يُقاتِلُ عَصَبةً أو ينصُرُ عَصَبةً فقِتْلتُه جاهليَّةٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/132 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن سويد بن حجير إلا الحجاج بن الحجاج الباهلي تفرد به قزعة بن سويد

15 - عن أنَسٍ: أنَّ النَّبيَّ خلَّل لِحيتَه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/143 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن حميد إلا إسماعيل بن جعفر تفرد به إسحاق بن عبد الله

16 - أنَّ النَّبيَّ كان يطوفُ على نسائِه في غُسلٍ واحدٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/154 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن معمر عن ثابت إلا سفيان بن عيينة ورواه سفيان الثوري وغيره عن معمر عن قتادة
التخريج : أخرجه البخاري (284) بنحوه، ومسلم (309) باختلاف يسير

17 - مَن عال جاريتَيْنِ حتَّى تبلُغا دخَلْتُ أنا وهو الجنَّةَ وأشار بأُصبُعَيْهِ الإبهامِ والَّتي تليها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/176 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن روح إلا بن المبارك

18 - أنَّ المطَرَ قحَط على عهدِ رسولِ اللهِ بالمدينةِ حتَّى غلا السِّعرُ وخشُوا الهلاكَ على الأموالِ وخشِينا الهلاكَ على أنفُسِنا فقُلْنا ادعُ ربَّكَ أنْ يسقيَنا فرفَع رسولُ اللهِ يدَيْهِ إلى السَّماءِ ولا واللهِ ما نرى في السَّماءِ بيضاءَ ولا واللهِ ما قبَض يدَه حتَّى رأَيْتُ السَّماءَ تشَقَّقُ مِن ها هنا وها هنا حتَّى رأَيْتُ رُكامًا فصَبَّ سَبْعَ ليالٍ وأيَّامَهنَّ مِن الجُمعةِ إلى الجُمعةِ الأخرى والسَّماءُ تسكُبُ فقالوا خشِينا الغَرَقَ فادعُ لنا ربَّكَ أنْ يحبِسَها فرأَيْتُ رسولَ اللهِ رافعًا يدَيْهِ وما نرى في السَّماءِ مِن خَضراءَ فقال اللَّهمَّ حَوَالَيْنا ولا علينا قال فواللهِ ما قبَض يدَه حتَّى رأَيْتُ السَّماءَ تصَدَّعُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/187 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن مبارك عن الحسن وثابت جميعا إلا سعيد بن سليمان

19 - أنَّ النَّبيَّ خطَب فقال أمَّا بعدُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/198 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ثابت إلا حماد

20 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يقولُ اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بكَ مِن قلبٍ لا يخشَعُ ومِن نفسٍ لا تشبَعُ ومِن عِلمٍ لا ينفَعُ ومِن دعاءٍ لا يُسمَعُ اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بكَ مِن شرِّ هؤلاءِ الأربعِ اللَّهمَّ اغفِرْ لي ذُنوبي وخَطَئي وعَمْدي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/206 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي الواصل إلا عتاب

21 - هذا ابنُ آدَمَ ووضَع يدَه تحتَ ذَقْنِه ثمَّ بسَط يدَه فقال هذا أمَلُه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/223 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن سفيان إلا مصعب بن ماهان ولا عن مصعب إلا عمرو بن أبي سلمة تفرد به أحمد بن عيسى

22 - إذا أراد أحَدُكم أنْ يتزوَّجَ المرأةَ فلا بأسَ أنْ ينظُرَ إليها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/228 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ثابت إلا معمر تفرد به عبد الرزاق

23 - أنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ حاضَتْ بعدَما أفاضَتْ فأمَرها النَّبيُّ أنْ تنفِرَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/245 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا سعيد تفرد به عباد بن العوام

24 - أنَّ رجُلًا كان يؤُمُّ قومًا وكان يقرَأُ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} وسورةً أخرى في كلِّ ركعةٍ فقال له أصحابُه إنَّكَ تقرَأُ هذه السُّورةَ يعنُونَ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} ثمَّ لا تراها تُجزِئُكَ وتقرَأُ معها سورةً أخرى فإمَّا اقتصَرْتَ عليها وإمَّا قرَأْتَ السُّورةَ الأخرى وترَكْتَها فقال لَسْتُ أفعَلُ فإنْ رضِيتُم وإلَّا فشأنُكم بأمرِكم وكان مِن أفضلِهم وكرِهوا أنْ يؤُمَّهم غيرُه فذكَروا ذلكَ لرسولِ اللهِ فقال ما يمنَعُكَ ممَّا يأمُرُكَ به قومُكَ وما يُلزِمُكَ هذه السُّورةَ فقال إنِّي أُحِبُّها فقال حُبُّها أدخَلَكَ الجنَّةَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/275 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبيد الله إلا عبد العزيز

25 - أنَّ رجُلًا أتى النَّبيَّ فقال: إنَّ أبي مات ولَمْ يحُجَّ أفأحُجُّ عنه قال أرأَيْتَ لو كان على أبيكَ دَيْنٌ فقضَيْتَه أقَضَى عنه قال نَعَمْ قال حُجَّ عن أبيكَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/38 | خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن ثابت إلا عباد تفرد به أبو سعيد | شرح حديث مشابه

26 - أنَّ النَّبيَّ كان إذا اشتكى تقمَّح كفًّا مِن شُونِيزٍ ويشرَبُ عليه ماءً وعسَلًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/40 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن النبي إلا بهذا الإسناد

27 - أتى رسولُ اللهِ خَيْبرَ فقيل يا رسولَ اللهِ أُفْنِيَتِ الحُمُرُ فأمَر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أبا طَلْحةَ فنادى إنَّ اللهَ ورسولَه ينهيانِكم عن لحومِ الحُمُرِ الأهليَّةِ فإنَّها رِجْسٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/43 | خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن ابن عون إلا جرير تفرد به ابن وهب

28 - طلَّق النَّبيُّ حَفْصةَ فاغتَمَّ النَّاسُ مِن ذلكَ ودخَل عليها خالُها عُثْمانُ بنُ مَظْعونٍ وأخوه قُدَامةُ فبَيْنما هما عندَها وهم مُغتَمُّونَ إذ دخَل النَّبيُّ على حَفْصةَ فقال يا حَفْصةُ أتاني جِبريلُ آنفًا فقال إنَّ اللهَ يُقرِئُكَ السَّلامَ ويقولُ لكَ راجِعْ حَفْصةَ فإنَّها صوَّامةٌ قوَّامةٌ وهي زوجتُكَ في الجنَّةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/54 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن شعبة إلا يحيى بن بكير تفرد به موسى بن أبي سهل

29 - أنَّ النَّبيَّ قرَأ {الْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالْأَنْفَ بِالْأَنْفِ} [المائدة: 45]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/55 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا أبو علي بن يزيد ولا عن أبي علي إلا يونس تفرد به بن المبارك

30 - آخى رسولُ اللهِ بَيْنَ قُرَيشٍ والأنصارِ فآخى بَيْنَ سعدِ بنِ الرَّبيعِ وعبدِ الرَّحمنِ بنِ عوفٍ فقال له سعدٌ إنَّ لي مالًا فهو بَيْني وبَيْنَكَ شطرَيْنِ ولي امرأتانِ فانظُرْ أيُّهما أحَبُّ إليكَ فأنا أُطلِّقُها فإذا حلَّتْ فتزوَّجْها فقال بارَك اللهُ لكَ في أهلِكَ ومالِكَ دُلُّوني على السُّوقِ فلَمْ يرجِعْ حتَّى رجَع بتمرٍ وأَقِطٍ قد أفضَله ورأى رسولُ اللهِ علَيَّ أثَرَ صُفْرةٍ فقال مَهْيَمْ فقُلْتُ تزوَّجْتُ امرأةً مِن الأنصارِ فقال ما سُقْتَ إليها قُلْتُ وَزْنَ نَواةٍ مِن ذهَبٍ قال أَوْلِمْ ولو بشاةٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/59 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يحيى بن سعيد إلا سليمان بن بلال