logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

271 - قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ مَثَلَ العُلَماءِ في الأرضِ، كمَثَلِ النُّجومِ في السَّماءِ، يُهتَدى بها في ظُلُماتِ البَرِّ والبَحْرِ، فإذا انطَمَسَتِ النُّجومُ، أَوشَكَ أنْ تَضِلَّ الهُداةُ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12600 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | أحاديث مشابهة

272 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أراد أنْ يُصلِّيَ على عبدِ اللهِ بنِ أُبَيٍّ فأخَذ جِبريلُ بثَوبِه فقال { وَلَا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا وَلَا تَقُمْ عَلَى قَبْرِهِ }
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/684 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد الرقاشي تكلموا فيه بأنواع أصحها أنه ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

273 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أرادَ أن يصلي على عبد اللهِ بن أُبَيّ ، فأخذَ جبريلُ بثوبِهِ وقال : { وَلَا تُصَلّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا وَلَا تَقُمْ عَلَى قَبْرِه }
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 4/134 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد الرقاشي ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

274 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانَ ساجدًا بمكةَ فجاء إبليسُ أنْ يطأَ على عنقِهِ فنفَخَهُ جبريلُ عليه السلامُ نفخَةً بجناحِهِ فما استوتْ قدماه على الأرضِ حتى بلغَ الأُرْدُنَّ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/232 | خلاصة حكم المحدث : فيه عثمان بن مطر وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

275 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أراد أنْ يُصلِّيَ على عبدِ اللهِ بنِ أُبَيٍّ فأخَذ جبريلُ بثَوبِه وقال { لَا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا وَلَا تَقُمْ عَلَى قَبْرِهِ}
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 134 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد الرقاشي ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

276 - إنَّ الملكَ في قُرَيْشٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/533 | خلاصة حكم المحدث : فيه سعيد بن بشير وفيه مقال | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

277 - لأن أجلسَ مع قومٍ يذكرونَ اللهَ عز وجل من بعدِ صلاةِ العصرِ إلى أن تغيبَ الشمسُ أحبُّ إلى من أن أُعتقَ ثمانيةً من ولدِ إسماعيل ديةُ كل واحدٍ منهم اثنا عشرَ ألفا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/393 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد الرقاشي ضعيف لا يحتج به | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

278 - عن محمدِ بنِ المتوكلِ بنِ أبي السرِيِّ قال : صليتُ خلفَ المعتمرِ بنِ سليمانَ من الصلواتِ ما لا أُحصيها الصبحِ والمغربِ فكان يجهرُ ب { بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ } قبلَ فاتحةِ الكتابِ وبعدَها ، وسمعتُ المعتمرَ يقولُ : ما آلو أنْ أقتديَ بصلاةِ أبي وقال أبي : ما آلو أنْ أقتدِيَ بصلاةِ أنسِ بنِ مالكٍ ، وقال أنسٌ : ما آلو أنْ أقتدِيَ بصلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/287 | خلاصة حكم المحدث : رواته عن آخرهم ثقات [ لكن ] ابن أبي السري هذا متكلم فيه من جهة حفظه وهذا الحديث من أوهامه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى عدم ثبوته عنده

279 - يُكرَه للمؤذنِ أنْ يكونَ إمامًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/150 | خلاصة حكم المحدث : منكر عن قتادة عن أنس | أحاديث مشابهة

280 - «نهى أن يُصَلَّى بَيْنَ القُبورِ».
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1872 | خلاصة حكم المحدث : المرسل أصح | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

281 - يُكرهُ للمؤذنِ أن يكونَ إماما
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2794 | خلاصة حكم المحدث : منكر عن قتادة | أحاديث مشابهة

282 - كادتِ الحاجةُ أن تكونَ كفرًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 3/231 | خلاصة حكم المحدث : فيه ضعف | أحاديث مشابهة

283 - إنَّ اللَّه يحبُّ الشَّابَّ التَّائبَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 4/6 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

284 - أن اللهَ أَكْرَمَ أمتي بالأَلْوِيَةِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 147/6 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

285 - إنَّ اللَّهَ يُحِبُ إغاثَةَ اللَّهفانِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ملا علي قاري | المصدر : شرح مسند أبي حنيفة
الصفحة أو الرقم : 583 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

286 - كاد الحَكَمُ أن يكونَ نبيًّا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العجلوني | المصدر : كشف الخفاء
الصفحة أو الرقم : 2/140 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

287 - إن اللهَ أكَرَمَ أمتي بالأَلْوِيَةِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 8/60 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

288 - يا أنَسُ إذا صلَّيتَ فضَعْ بَصَرَك حيثُ تَسجُدُ" قال: فقُلْنا: يا رَسولَ اللهِ إنَّ هذا لشَديدٌ، وأخشى أن أنظُرَ كذا وكذا، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: نعَمْ في المكتوبةِ إذًا يا أنَسُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 2/ 5 | خلاصة حكم المحدث : إسناد ضعيف | أحاديث مشابهة

289 - سألت أنس بن مالك , هل سألت النبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كيف الصلاة عليك تامة ؟ فقال : نعم , اللهم صل [ على ] محمد كما أمرتنا أن نصلي عليه , وصل عليه كما ينبغي أن يصلى عليه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السخاوي | المصدر : القول البديع
الصفحة أو الرقم : 70 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] دينار النوبي تالف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

290 - نارُكم هذه جُزءٌ من سَبعينَ جُزءًا من نارِ جهنَّمَ ، ولولا أنها غُمِسَتْ في البحرِ مرَّتَينِ ما انتفَعتُم بها ، وأيمُ اللهِ إنْ كانَتْ لكافيةً ، وإنها لَتَدْعُوْ اللهَ وتَستَجيرُ اللهَ أنْ لا يُعيدَها في النارِ أبدًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن رجب | المصدر : رسائل ابن رجب
الصفحة أو الرقم : 4/141 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جسر بن فرقد ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

291 - من أحبَّ أن يسْلَمَ فليُقِلَّ الكلامَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/460 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عنبسة بن عبد الرحمن منكر الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

292 - إنَّ أمَّتي لا تجتمِعُ على الضَّلالةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/364 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو خلف الأعمى منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

293 - كفَّارةُ من اغْتِيب أن يستغفِرَ له
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 260 | خلاصة حكم المحدث : فيه عنبسة بن عبد الرحمن , _ متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/203 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن سيار ليس بالمتين | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

295 - كفَّارةُ منِ اغتيبَ أن تَستغفرَ لَهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن مفلح | المصدر : الآداب الشرعية
الصفحة أو الرقم : 1/92 | خلاصة حكم المحدث : فيه عنبسة بن عبد الرحمن : متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

296 - إن أُمَّتي لا تَجتمِعُ على ضلالةٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج مختصر المنهاج
الصفحة أو الرقم : 49 | خلاصة حكم المحدث : فيه نظر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 3/190 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 3/135 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

299 - إنَّ اللَّهَ ليغضبُ إذا مُدِحَ الفاسقُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 2/111 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

300 - من البرِّ أن تصلَ صديقَ أبيك
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/150 | خلاصة حكم المحدث : فيه عنبسة بن عبد الرحمن القرشي وهو متروك | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
 

1 - الجنةُ تحتَ أقدامِ الأمَّهاتِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السفاريني الحنبلي | المصدر : شرح كتاب الشهاب
الصفحة أو الرقم : 264 | خلاصة حكم المحدث : [في] إسناده رجلان مجهولان
التخريج : أخرجه الدولابي في ((الكنى)) (1911 )، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (119 )، والخطيب في ((الجامع لأخلاق الراوي)) (1702 )

2 - لَذكرُ اللهِ بالغَدَاةِ والعشيِّ خيرٌ من حَطْمِ السُّيُوفِ في سبيلِ اللهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1935 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خراش مجهول والعدوي كذاب

3 - إذا اجتمع الخلائقُ يومَ القيامةِ فدخل أهلُ الجنةِ الجنةَ وأهلُ النارِ النارَ نادى منادٍ من تحت العرشِ يا أهلَ الجمعِ تتارَكوا المظالمَ بينَكم وثوابُكم عليَّ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المعلمي | المصدر : أوهام الجمع والتفريق
الصفحة أو الرقم : 1/208 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن عبيد الله [بن محمد] كان من رؤس الشيعة ولم يوثق | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5144)، والخطيب في ((موضح أوهام الجمع واتفريق)) (1/198)

4 - إنَّ للهِ لوحًا من زبرجدةٍ خضراءَ جُعِلَتْ تحتَ العرشِ أني لا إلهَ إلا اللهُ أنا أرحمُ وأترحَّمَ خلقتُ بضعةَ عشرَ وثلاثِمئةِ خُلُقٍ من جاء بخُلُقٍ منها مع شهادةِ أنْ لا إلهَ إلا اللهُ دخل الجنةَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/425 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو ظلال القسملي عامة ما يرويه ما لا يتابعه الثقات عليه | أحاديث مشابهة

5 - إذا جمَعَ اللهُ الخلائقَ يومَ القيامةِ، فدخَلَ أهْلُ الجنَّةِ الجنَّةَ وأهْلُ النَّارِ النَّارَ، نادى مُنادٍ مِن تحتِ العرشِ يُسمِعُ الخلائقَ: يا أهْلَ الجمْعِ، تَتارَكُوا المظالِمَ، وثَوابُكم عليَّ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/205 | خلاصة حكم المحدث : في سنده سدوس صاحب السامري وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((حسن الظن بالله)) (116)، وأبو يعلى كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (8/205) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5144)

6 - إن للهِ عز وجل لوحا من زبرجدةٍ خضراءَ جعلهُ تحتَ العرشِ أني لا إله إلا الله أنا أرحمُ وأترحّمُ ، خلقتُ بضعةَ عشرَ وثلاثمائةٍ خَلْقٍ من جاءَ بخلق منها مع شهادة أن لا إله إلا الله دخلَ الجنةَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/957 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو ظلال القسملي ضعيف | أحاديث مشابهة

7 - لَذِكْرُ اللهِ عزَّ وجلَّ بِالغَدَاةِ والعَشِيِّ أفضلُ من حَطْمِ السُّيُوفِ في سبيلِ اللهِ ومِنْ إِعْطَاءِ المالِ سَحًّا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/391 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف في الأصل وهو معروف من قول ابن عمر | أحاديث مشابهة

8 - إنَّ للهِ لوحًا من زبرجدةٍ خضراءَ ، جعله تحتَ العرشِ ، كتب فيه : إني أنا اللهُ لا إله إلا أنا ، أرحمُ وأترحَّمُ ، خلقتُ بضعةَ عشرَ وثلاثمائةِ خَلقٍ ، من جاء من خلقٍ منها مع شهادةِ أن لا إله إلا اللهُ أدخلَه الجنةَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/317 | خلاصة حكم المحدث : [فيه هلال بن ميمون ذكر من جرحه]

9 - إنَّ للهِ عزوجل لوحًا من زَبَرْجَدةٍ خضراءَ تحتَ العرشِ كتَب فيه أنا اللهُ لا إلهَ إلَّا أنا أرحَمُ الرَّاحِمينَ خلَقْتُ بضعةَ عَشْرَةَ وثلثَمائةِ خُلُقٍ مَن جاء بخُلُقٍ منها مع شهادةِ لا إلهَ إلَّا اللهُ أُدخِل الجنَّةَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/41 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو ظلال القسملي وثقه ابن حبان والأكثر على تضعيفه | أحاديث مشابهة

10 - إنَّ للهِ عزَّ وجلَّ مدينةٌ تحتَ العرشِ من مِسْكٍ أذفرٍ على بابِها ملَكٌ يُنادي كلَّ يومٍ ألا من زار العلماءَ فقد زار الأنبياءَ ومن زار الأنبياءَ فقد زار الربَّ عزَّ وجلَّ ومن زار الربَّ فله الجنةُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عراق الكناني | المصدر : تنزيه الشريعة
الصفحة أو الرقم : 1/272 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمران بن سهل لم أقف له على ترجمة فلعل البلاء منه

11 - يُنادي منادٍ من تحتِ العرشِ يومَ القيامةِ يا أمَّةَ محمَّدٍ أمَّا ما كان لي قِبَلكم فقد غفرتُه لكم وبَقِيت التَّبِعاتُ فتَواهبوها بينكم وادخلوا الجنَّةَ برحمتي .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 5/313 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن داود البلخي قال الخطيب: ليس بثقة
التخريج : أخرجه أبو الأسعد القشيري في ((السباعيات)) كما في ((تخريج الإحياء)) للعراقي (7/321)

12 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا توضَّأ أخذ كفًّا من ماءٍ فأدخله تحت حنكِه . الحديثُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/17 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوليد بن زروان مجهول الحال | أحاديث مشابهة

13 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم توضَّأ فأدخل أصابعَه تحت لحيتِه ، وخلَّل بأصابعِه ، وقال : هكذا أمرني ربِّي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/126 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أنه معلول

14 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم ، توضَّأ ، وعليه عمامةٌ قِطرِيَّةٌ فأدخل يدَه من تحتِ العمامةِ فمسح بمُقدَّمِ رأسِه ، ولم ينقضِ العمامةَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن كثير | المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 42/1 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ليس بقوي | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

15 - يا بُنيَّ إذا تقدَّمتَ إلى الصَّلاةِ فاستقبِلِ القِبلةَ وارفَعْ يدَيكَ وكبِّرْ واقرأْ ما بدا لك فإذا ركعتَ فضعْ كفَّيكَ على رُكبتيكَ وفرِّقْ بين أصابعِكَ وسبِّحْ فإذا رفعتَ رأسَكَ فأقِمْ صُلبَكَ حتَّى يقعَ كلُّ عضوٍ مكانَهُ وإذا سجدتَ فأمْكِنْ جبهتَكَ من الأرضِ وسبِّحْ وإذا رفعتَ رأسَكَ فأقِمْ رأسكَ فإذا قعدتَ فضَعْ عقِبيكَ تحت إليتِكَ وأقِمْ صُلبكَ فإنَّها من سنَّتي ومن اتَّبعَ سُنَّتي فإنَّه منِّي ومَن هو منِّي فهو معي في الجنَّةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/202 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] كثير الناجي في بعض رواياته ما ليس بالمحفوظ
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/8)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/155)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/65) واللفظ له

16 - يا بنيّ إذا تقدّمْتَ إلى الصلاةِ فاستقبلِ القبلةَ وارفعْ يديكَ وكبّرْ واقرأ ما بَدَا لك فإذا ركعتَ فضعْ كفّيكَ على ركبتيكَ وفرّقْ بين أصابعكَ وسبّحْ ، فإذا رفعتَ رأسكَ فأقمْ صلبكَ حتى يَقعَ كل عضْوٍ مكانهُ وإذا سجدتَ فأمكنْ جبهتكَ من الأرض وسبح وإذا رفعتَ رأسكَ فأقمْ رأسك فإذا قعدتَ فضعْ عقبيكَ تحتَ إليتكَ وأقمْ صلبكَ فإنّها من سنتِي ومن اتّبَع سنّتِي فإنهُ مِنّي ومن هو مِنّي فهو معي في الجنة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2752 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] كثير الأيلي متروك
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/8)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/155)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/65) واللفظ له

17 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا توضَّأَ أخَذَ كَفًّا مِن ماءٍ، فأدخَلَه تحتَ حَنَكِه، فخَلَّل به لِحْيَتَه، وقال: بهذا أمَرَني ربي.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/34 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوليد بن زوران قال ابن حزم: مجهول. قلت: الوليد ليس مجهولا، ذكره ابن حبان في الثقات، وقال أبو داود: لا ندري سمع من أنس أو لا.

18 - إذا كان يومُ القيامَةِ نادى مُنادٍ مِن تحتِ العَرشِ: يا أهلَ التوحيدِ إنَّ اللهَ عزَّ وجَلَّ قد عَفا عنكم ، فلْيَعفُ بعضُكم عن بعضٍ وعلى اللهِ ثَوابُكم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/355 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] نافع أبو هرمز متروك | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/49)

19 - أن النبيَّ صلى الله عليه وآله وسلم كان إذا توضأَ أخَذَ كفًّا مِن ماءٍ، فأدخَلَه تحتَ حَنَكِه، فخلَّلَ به لحيتَه، وقال هكذا أمرني ربي عزَّ وجلَّ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/184 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده الوليد بن زوران وهو مجهول الحال | أحاديث مشابهة

20 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ قاعِدًا تحتَ نخلةٍ فهاجَت عَن أنسِ بنِ مالكٍ قال : كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ قاعدًا تحت نخلةٍ فهاجَت ريحٌ ، فقامَ فزِعًا فقيل لهُ ، فقال : إنِّي تخوَّفْتُ السَّاعةَ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 11/362 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ثقات ، لكن الأعمش مدلس
التخريج : أخرجه البزار (7563) بنحوه، وأبو بكر الدينوري في ((المجالسة وجواهر العلم)) (954) باختلاف يسير

21 - من قاتل تحتَ رايةٍ يقاتلُ عصبيةً أو ينصرُ عصبيةً فقتلُه جاهليةٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/289 | خلاصة حكم المحدث : فيه قزعة بن سويد وهو ضعيف وقد وثق
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (416) مطولاً

22 - إنَّ طيرَ الجنَّة ِكأمثالِ البُختِ ترعى في شجرِ الجنَّةِ ، فقال أبو بكرٍ : يا رسولَ اللهِ إنَّ هذه لَطيرٌ ناعمةٌ ، فقال : أَكَلَتُها أنعمُ منها [ قالها ثلاثًا ] ، وإني لأرجو أن تكونَ ممن يأكلُ منها يا أبا بكرٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/50 | خلاصة حكم المحدث : إسناد على شرط مسلم ، غير سيار بن حاتم ، وهو صدوق له أوهام وفيه نكارة ظاهرة

23 - كلُّ ما في السَّماواتِ وما في الأرضِ وما بينَهُما فَهوَ مَخلوقٌ ، غيرُ اللَّهِ والقرآنِ ، وذلك أنَّ كلامُهُ منهُ بدأَ وإليهِ يعودُ ، وسيجيءُ أقوامٌ من أمَّتي يقولونَ : القرآنُ مَخلوقٌ ، فمَن قالَهُ منهم فقد كفرَ باللَّهِ العظيمِ ، وطُلِّقَتِ امرأتُهُ منهُ مِن ساعتِهِ ، لأنَّهُ لا يَنبغي لمُؤْمِنَةٍ أن تَكونَ تحتَ كافرٍ إلا أن تَكونَ سبقَتهُ بالقولِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 13/143 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن رزين ذاهب الحديث
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/252)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (13/141) واللفظ له، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/107)

24 - كلُّ ما في السماواتِ والأرضِ وما بينَهما فهو مخلوقٌ غيرُ اللهِ والقرآنِ وذلك أنَّه منه بدأ وإليه يعودُ وسيجيءُ أقوامٌ من أمَّتي يقولون القرآنَ مخلوقٌ فمن قاله منهم فقد كفر باللهِ العظيمِ وطُلِّقت امرأتُه من ساعتِه لأنه لا ينبغي لمؤمنةٍ أن تكونَ تحتَ كافرٍ إلا أن تكونَ سبقته بالقولِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/331 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن يحيى دجال يضع الحديث لا يحل ذكره في الكتب إلا على سبيل القدح فيه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/252) واللفظ له، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (13/141)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/107)

25 - إن أعلَى الصراطَ نحوَ الجنةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السخاوي | المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 3/903 | خلاصة حكم المحدث : مرفوع فيه يزيد الرقاشي ليس بقوي | أحاديث مشابهة

26 -  إنَّ أكثَرَ أهلِ الجنَّةِ البُلْهُ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2982 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

27 - إنَّ اللَّهَ وعدَني أن يُدْخِلَ الجنَّةَ مِن أمَّتي أربعَمائةِ ألفٍ ، فقالَ أبو بَكْرٍ : زِدنا يا رسولَ اللَّهِ فَقالَ : هَكَذا وجمعَ كفَّيهِ فقالَ : زِدنا فقالَ وَهَكذا . فقالَ عُمرُ حسبُكَ أنَّ اللَّهَ إن شاءَ أدخلَ خلقَهُ الجنَّةَ بِكَفٍّ واحِدَةٍ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : صَدَقَ عُمرُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/419 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد لكن اختلف على قتادة في سنده اختلافا كثيرا

28 - وضَّأْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فَرأيْتُهُ يُخَلِّلُ لِحْيَتَهُ بِالماءِ بِأَصابِعِهِ من تَحْتِ حَنَكِهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 373 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن حفص العبدي ليس بشيء | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/7) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2976)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/199)

29 - الصَّائمونَ ينفَحُ مِن أفواهِهِمْ ريحُ المسكِ ويوضَعُ لَهم مائدةٌ تحتَ العَرشِ يأكُلونَ مِنها والنَّاسُ في الحسابِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن رجب | المصدر : لطائف المعارف
الصفحة أو الرقم : 296 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه ضعف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا كما في ((لطائف المعارف)) لابن رجب (ص296).

30 - إنَّ مكارمَ الأخلاقِ من أعمالِ أهلِ الجنةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/421 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن بشار لا يحل الاحتجاج به بحال