الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - إذا كان يومُ الجُمعةِ فأكثِروا الصَّلاةَ علَيَّ فإنَّ صلاتَكم تُعرَضُ علَيَّ وسَلُوا ليَ الوسيلةَ قالوا يا رسولَ اللهِ وما الوسيلةُ قال أعلى درجةٍ معي في الجنَّةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/183 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن محمد بن عمرو إلا القاسم بن غصن تفرد به محمد بن عبد العزيز | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

2 - عن أبي هُرَيْرَةَ إنَّ إبليسَ رنَّ حينَ أُنزِلَتْ فاتحةُ الكتابِ وأُنزِلَتْ بالمدينةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/100 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن منصور إلا أبو الأحوص تفرد به أبو بكر بن أبي شيبة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

3 - عن أبي هُرَيْرَةَ قال الوليمةُ حقٌّ وسُنَّةٌ فمَن دُعِي فلَمْ يُجِبْ فقد عصى اللهَ ورسولَه والخُرْسُ والإعذارُ والتَّوكيرُ أنتَ فيه بالخِيارِ قال قُلْتُ إنِّي واللهِ لا أدري ما الخُرْسُ والإعذارُ والتَّوكيرُ قال الخُرْسُ الوِلادةُ والإعذارُ الخِتانُ والتَّوكيرُ الرَّجُلُ يبني الدَّارَ وينزِلُ في القومِ فيجعَلُ الطَّعامَ فيدعوهم فهُمْ بالخِيارِ إنْ شاؤوا أجابوا وإنْ شاؤوا قعَدوا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/193 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن إسماعيل بن أمية إلا يحيى بن عثمان التيمي تفرد به الصلت بن مسعود | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 

4 - بَيْنا نحنُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذ طلَع علينا شابٌّ مِن الثَّنيَّةِ فلمَّا رمَيْناه بأبصارِنا قُلْنا لو أنَّ ذا الشَّابَّ جعَل نشاطَه وشبابَه وقوَّتَه في سبيلِ اللهِ فسمِع مقالَتَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال وما سبيلُ اللهِ إلَّا مَن قُتِل، مَن سعى على والدَيْهِ ففي سبيلِ اللهِ ومَن سعى على عيالِه ففي سبيلِ اللهِ ومَن سعى مُكاثِرًا ففي سبيلِ الطَّاغوتِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/284 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن محمد بن سيرين إلا أيوب ولا رواه عن أيوب إلا رباح بن عمرو القيس ولا يروى عن أبي هريرة إلا بهذا الإسناد تفرد به أحمد بن يونس | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 
 

121 - أنَّ رسولَ اللهِ نهى عنِ المُحاقَلةِ والمُزابَنةِ والمُلامَسةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/244 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن صفوان بن سليم إلا يزيد بن عياض تفرد به بن وهب

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/228 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ابن طاووس إلا معمر

123 - ما أذِن اللهُ إِذْنَه لنَبيٍّ أنْ يتغنَّى بالقُرآنِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/372 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن إسحاق بن راشد إلا عبيد الله بن عمرو
التخريج : أخرجه البخاري (5023)، ومسلم (792) باختلاف يسير

124 - أنَّ رجُلًا جاء إلى رسولِ اللهِ فقال: يا رسولَ اللهِ سعِّرْ لنا فقال بل أدعو اللهَ ثمَّ جاءه رجُلٌ فقال يا رسولَ اللهِ سعِّرْ لنا فقال بلِ اللهُ يرفَعُ ويخفِضُ وإنِّي لَأرجو أنْ ألقى اللهَ وليسَتْ لأحدٍ عندي مَظلَمةٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/136 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن أبي هريرة إلا من حديث العلاء بن عبد الرحمن | شرح حديث مشابه

125 - أنَّ أعرابيًّا أتى أبا هُرَيْرَةَ فقال يا أبا هُرَيْرَةَ حدِّثْنا عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وردَّدها عليه ثلاثًا فلَمْ يُجِبْه أبو هُرَيْرَةَ ينكُتُ بعُودٍ له لا يلتفِتُ إليه فلمَّا رأى الأعرابيُّ ذلكَ ولَّى فقال أبو هُرَيْرَةَ علَيَّ بالرَّجُلِ فلمَّا رجَع قال اجلِسْ فقال أتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أعرابيٌّ كمِثْلِ الآخَرِ والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ينكُتُ بعُودٍ له كما رأَيْتَني أنكُتُ فقال يا رسولَ اللهِ العَنْ أهلَ اليَمَنِ ثلاثًا وسكَت عنه كما فعَلْتُ بكَ ثمَّ إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال أينَ هذا السَّائلُ الَّذي سأَلني أنْ ألعَنَ أهلَ اليَمَنِ فقام إليه الرَّجُلُ فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّ الإيمانَ يَمانٍ والحِكمةَ يَمانيَةٌ وأجِدُ نَفَسَ ربِّكم مِن قِبَلِ اليَمَنِ ألَا إنَّ الكُفرَ والفُسوقَ وقسوةَ القلبِ في الفدَّادينَ أصحابِ الشَّعَرِ والوَبَرِ يغشاهم الشَّيطانُ على أعجازِ الإبلِ فقام الرَّجُلُ مُغضَبًا فقال ارجِعْ علَيَّ أزيدُكَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/57 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن شبيب إلا حريز بن عثمان

126 - إنَّ مِن حُسْنِ إسلامِ المرءِ تَرْكَه ما لا يَعنيه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/115 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الزهري عن أبي سلمة إلا عبد الرزاق بن عمر وقرة بن عبد الرحمن

127 - لا يمنَعَنَّ أحَدُكم جارَه أنْ يضَعَ خَشبةً في جِدارِه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/101 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الزهري عن سعيد إلا معمر
التخريج : أخرجه البخاري (2463)، ومسلم (1609) بلفظ: "أن يغرز خشبة"

128 - لا يمنَعَنَّ أحَدُكم جارَه أنْ يضَعَ خَشبةً على جدارِه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/145 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الزهري عن حميد إلا يزيد تفرد به محمد
التخريج : أخرجه البخاري (2463)، ومسلم (1609) بلفظ: "أن يغرز خشبة"

129 - إنَّ لكلِّ شيءٍ سيِّدًا وإنَّ سيِّدَ المَجالسِ قُبالةُ القِبْلةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/25 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن محمد بن خالد إلا عمرو بن عثمان

130 - لا يُجزِئُ ولَدٌ والدَه إلَّا أنْ يجِدَه مملوكًا فيُعتِقَه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/281 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن خارجة إلا إبراهيم تفرد به الليث
التخريج : أخرجه مسلم (1510)

131 - إنَّ اللهَ لَيُبلِّغُ العبدَ بحُسْنِ الخُلُقِ درجةَ الصَّومِ والصَّلاةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/199 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن بديل بن ميسرة إلا حماد بن سلمة تفرد به حبان بن هلال | شرح حديث مشابه

132 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أشعَر هَدْيَه وقلَّده
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/362 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن العلاء بن المسيب إلا قيس ولا عن قيس إلا وكيع تفرد به سفيان بن وكيع

133 - إنْ كان الشُّؤمُ في شيءٍ ففي الدَّارِ والمرأةِ والفَرَسِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/279 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن داود الأودي إلا الصباح بن محارب

134 - لا يُجزِئُ الولَدُ والدَه إلَّا أنْ يجِدَه مملوكًا فيُعتِقَه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/284 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن خارجة بن مصعب إلا إبراهيم تفرد به الليث
التخريج : أخرجه مسلم (1510)

135 - عنِ الفَرَزْدَقِ قال قال لي أبو هُرَيْرَةَ أراكَ صغيرَ القدَمَيْنِ فإنِ استطَعْتَ أنْ يكونَ لهما غَدًا موضِعٌ عندَ الحوضِ فافعَلْ قُلْتُ وما ذاكَ قال سمِعْتُه يقولُ يعني النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّ لي حَوضًا ترِدُ عليه أُمَّتي كما بَيْنَ صَنعاءَ ويثرِبَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/135 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن الفرزدق إلا بهذا الإسناد

136 - إنَّ لكلِّ شيءٍ قُمامةً وقُمامةُ المسجِدِ لا واللهِ وبلى واللهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/251 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا عقيل ولا عن عقيل إلا رشدين

137 - يقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ : إنَّ أحَبَّ عبادي إلَيَّ أسرَعُهم فِطْرًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/134 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الأوزاعي إلا محمد بن كثير

138 - أنَّ النَّبيَّ تكلَّم في الصَّلاةِ ناسيًا فبنى على ما صلَّى
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/162 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن حماد إلا معلى

139 - لَيَمْتلئَ جوفُ أحَدِكم قَيْحًا خيرٌ له مِن أنْ يمتلِئَ شِعرًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/205 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عاصم إلا أبو جعفر الرازي
التخريج : أخرجه البخاري (6155)، ومسلم (2257) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

140 - عن أبي هُرَيْرَةَ قال نُهِي أنْ يُشرَبَ مِن فِي السِّقاءِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/247 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أيوب إلا الحارث بن عمير تفرد به إبراهيم بن محمد الشافعي

141 - لا يَجزي ولَدٌ والدَه إلَّا أنْ يجِدَه مملوكًا فيشتريَه فيُعتِقَه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/372 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن بن جريج إلا فهير
التخريج : أخرجه مسلم (1510)

142 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كرِه الشِّكالَ في الخَيْلِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/234 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عمر بن سعيد إلا سفيان بن عيينة
التخريج : أخرجه مسلم (1875) باختلاف يسير

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/24 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا يونس ولا عن يونس إلا سعيد بن يحيى تفرد به هشام بن عمار

144 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عن نِكاحِ السِّرِّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/68 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا رجاء بن أبي سلمة ولا عن رجاء إلا ضمرة تفرد به محمد بن الوزير

145 - لا يُجزِئُ ولَدٌ والدَه إلَّا أنْ يجِدَه مملوكًا فيشتريَه فيُعتِقَه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/260 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن العلاء غير خالد بن خداش
التخريج : أخرجه مسلم (1510)

146 - نهى رسولُ اللهِ عنِ الوِصالِ فقال رجُلٌ مِن المُسلِمينَ فإنَّكَ تُواصِلُ فقال رسولُ اللهِ وأيُّكم مِثْلي إنِّي أبِيتُ يُطعِمُني ربِّي ويَسقيني فلمَّا أبَوْا أنْ ينتَهوا عنِ الوِصالِ واصَل بهم يومًا ثمَّ يومًا ثمَّ رأَوُا الهلالَ فقال لو تأخَّر لَزِدْتُكم كالمُنكِّلِ لهم حينَ أبَوْا أنْ ينتَهوا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/68 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن زكريا إلا عمر تفرد به أبو القاسم العدوي
التخريج : أخرجه البخاري (7299)، ومسلم (1103) باختلاف يسير

147 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دخَل على بلالٍ فوجَد عندَه صُبَرًا مِن تمرٍ فقال ما هذا يا بِلالُ فقال تَمرٌ ادَّخَرْتُه لكَ فقال وَيْحَكَ يا بِلالُ أمَا تخافُ أنْ يكونَ له بُخارٌ في النَّارِ أنفِقْ يا بِلالُ ولا تَخْشَ مِن ذي العَرْشِ إِقلالًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/86 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ابن عون إلا بكار بن محمد

148 - دعا نَبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سَلْمانَ فقال إنَّ نَبيَّ اللهِ يُريدُ أنْ يمنَحَكَ كلماتٍ مِن الرَّحمنِ ترغَبُ إليه فيهنَّ وتدعو بهنَّ في اللَّيلِ والنَّهارِ اللَّهمَّ إنِّي أسأَلُكَ صحَّةً في إيمانٍ وإيمانًا في حُسْنِ خُلُقٍ ونجاةً يتبَعُها فلاحٌ ورحمةً منكَ وعافيةً ومغفرةً منكَ ورِضوانًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/132 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن أبي هريرة إلا بهذا الإسناد تفرد به سعيد بن أبي أيوب

149 - أنَّ النَّبيَّ نهى عن صيامِ يومِ الجُمُعةِ إلَّا في أيَّامٍ قبْلَه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/18 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن النعمان بن المنذر إلا يحيى بن حمزة | شرح حديث مشابه

150 - إنَّ اللهَ حرَّم الخمرَ وثَمَنَها وحرَّم الخِنزيرَ وثَمَنَه وحرَّم المَيْتةَ وثَمَنَها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/43 | خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن أبي الزناد إلا عبد الوهاب بن بخت ولا عن عبد الوهاب إلا معاوية بن صالح تفرد به بن وهب