logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - بعَث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُعاذَ بنَ جَبلٍ وأبا مُوسى إلى اليَمَنِ فقال تَسانَدا وتَطاوَعا ويسِّرا ولا تُنفِّرا فخطَب النَّاسَ مُعاذٌ فحثَّهم على الإسلامِ وأمَرهم بالتَّفقُّهِ والقُرآنِ وقال أُخبِرُكم بأهلِ الجنَّةِ وأهلِ النَّارِ إذا ذُكِر الرَّجُلُ بخيرٍ فهو مِن أهلِ الجنَّةِ وإذا ذُكِر بِشَرٍّ فهو مِن أهلِ النَّارِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/250 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن زياد بن مخراق إلا عمر بن أبي خليفة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

2 - أنَّ النَّبيَّ كان يرفَعُ يدَيْهِ عندَ التَّكبيرِ للرُّكوعِ وعندَ التَّكبيرِ حينَ يهوِي ساجدًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/9 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أرطأة إلا الجراح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

3 - أنَّ النَّبيَّ أَمَّهم في المغرِبِ بـ: {الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ} [محمد: 1]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/57 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبيد الله إلا أبو معاوية تفرد به الحسين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 

4 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حمَل الحَسَنَ والحُسَينَ وعبدَ اللهِ بنَ جَعْفرٍ على دابَّةٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/113 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن سفيان إلا سعد بن سعيد تفرد به إسحاق بن إبراهيم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارةإلى ضعفه

5 - عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ أفلَحَ: أنَّ نفرًا مِن الصَّحابةِ أرسَلوني إلى ابنِ عُمَرَ يسأَلونَه عنِ الصَّلاةِ الوُسْطى فقال كنَّا نتحدَّثُ أنَّها الصَّلاةُ الَّتي وُجِّه فيها رسولُ اللهِ إلى القِبْلةِ: الظُّهرُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/83 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن عبد الرحمن بن أفلح عن ابن عمر إلا بهذا الإسناد تفرد به موسى بن ربيعة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 

6 - اللَّهمَّ بارِكْ لنا في شَامِنا وفي يَمَنِنا فقال رجُلٌ وفي مشرِقِنا يا رسولَ اللهِ فقال اللَّهمَّ بارِكْ لنا في شَامِنا وفي يَمَنِنا فقال الرَّجُلُ وفي مشرِقِنا يا رسولَ اللهِ فقال اللَّهمَّ بارِكْ لنا في شَامِنا ويَمَنِنا إنَّ مِن هنالِكَ يطلُعُ قَرْنُ الشَّيطانِ وبه تِسعةُ أعشارِ الكُفرِ وبه الدَّاءُ العُضالُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/249 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبد الرحمن بن عطاء إلا سعيد بن أبي أيوب تفرد به بن وهب | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 

7 - خرَج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم معصوبًا رأسُه فرقِي درجاتِ المِنبَرِ فقال ما هذه الكتُبُ الَّتي بلَغني أنَّكم تكتُبونَها أكتابٌ مع كتابِ اللهِ يُوشِكُ أنْ يغضَبَ اللهُ لكتابِه فيُسرَى عليه ليلًا فلا يترُكَ في ورقةٍ ولا قَلْبٍ منه حَرفًا إلَّا ذهَبَ به فقال مَن حضَر المجلِسَ فكيفَ يا رسولَ اللهِ بالمُؤمِنينَ والمُؤمِناتِ قال مَن أراد اللهُ به خيرًا أبقى في قلبِه لا إلهَ إلَّا اللهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/287 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن زيد بن أسلم إلا عيسى بن ميمون تفرد به شيبان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 
 

91 - أنَّ رسولَ اللهِ نهى عنِ الجلَّالةِ عن لحومِها وألبانِها وظُهورِها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/194 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عمر إلا إسماعيل
التخريج : أخرجه أبو داود (3785) بنحوه، وابن ماجه (3189) مختصراً، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/20) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

92 - نهى رسولُ اللهِ أنْ يُنتَبَذَ في الدُّبَّاءِ والحَنْتَمِ والنَّقيرِ والمُزفَّتِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/66 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن قرة إلا عبيد
التخريج : أخرجه مسلم (1997) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

93 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يتختَّمُ في يمينِه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/14 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبد الله بن دينار إلا عبد الرحمن بن إسحاق ولا عن عبد الرحمن إلا أبو مشعر تفرد به أبو كامل
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/261) مطولاً، وأبو الشيخ في ((أخلاق النبي)) (344)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/103) | شرح حديث مشابه

94 - إنَّ النَّميمةَ والحِقْدَ في النَّارِ لا يجتَمِعانِ في قلبِ مُسلِمٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/54 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عطاء بن أبي رباح إلا عفير بن معدان ولا يروى عن ابن عمر إلا بهذا الإسناد
التخريج : أخرجه الطرسوسي في ((مسند عبدالله بن عمر)) (19)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/129) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/381) مطولاً باختلاف يسير

95 - يُوشِكُ المُسلِمونَ أنْ يُحصَروا بالمدينةِ حتَّى يكونَ أبعَدَ مَسالِحِهم سَلاحُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/286 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبيد الله بن عمر إلا جرير بن حازم تفرد به بن وهب
التخريج : أخرجه أبو داود (4250) باختلاف يسير، وابن حبان (6771)، والحاكم (8560)

96 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عنِ المُثْلَةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/42 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي يحيى القتات إلا محمد بن أبان تفرد به عبد الحميد بن صالح

97 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُصلِّي في نَعْلَيْهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/64 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن بن جريج إلا عبيد الله بن موسى تفرد به سهل بن صالح
التخريج : أخرجه أبو بكر الدينوري في ((المجالسة وجواهر العلم)) (3169)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/201)

98 - لولا أنْ أشُقَّ على أُمَّتي لَأمَرْتُهم بالسِّواكِ عندَ كلِّ صلاةٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/217 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عطاء إلا سعيد بن راشد
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/246) مطولاً، وأخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (230)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/431) | شرح حديث مشابه

99 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُصلِّي على الخُمرةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/83 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الزهري عن نافع إلا عطاف تفرد به قتيبة
التخريج : أخرجه أحمد (5733) باختلاف يسير، والبزار (5832)، وابن خزيمة (1013) باختلاف يسير وبزيادة في آخره | شرح حديث مشابه

100 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يقصُرُ الصَّلاةَ بالعَقِيقِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/98 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث مرفوعا عن نافع بن أبي نعيم إلا عبد الله بن نافع تفرد به عبد الله بن حمزة

101 - عن رسولِ اللهِ: أنَّه نهى أنْ تُحلَبَ مواشي النَّاسِ إلَّا بإذنِهم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/101 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أسامة بن زيد إلا زين بن شعيب تفرد به عبد الأعلى بن عبد الواحد الكلاعي
التخريج : أخرجه أحمد (4471)، وأخرجه مسلم (1726) مطولاً بلفظ مقارب

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/216 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن روح بن القاسم إلا يزيد بن زريع ولا عن يزيد إلا أمية بن بسطام تفرد به الأبار
التخريج : أخرجه البخاري (622) باختلاف يسير، ومسلم (1092) | شرح حديث مشابه

103 - صلاةُ اللَّيلِ مَثْنى مَثْنى فإذا خشِيتَ أنْ يُرهِقَكَ الصُّبحُ فأَوْتِرْ بواحدةٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/231 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن المثنى العطار إلا أبو عبيدة الحداد
التخريج : أخرجه البخاري (472)، ومسلم (749) دون لفظ: "يُرهِقَكَ"

104 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يقصُرُ الصَّلاةَ بالعَقيقِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/48 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث مرفوعا عن نافع إلا الضحاك تفرد به ابنه

105 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُصلِّي بعدَ الجُمُعةِ ركعتَيْنِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/70 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن سفيان إلا محمد بن عبد الوهاب
التخريج : أخرجه البخاري (1165) مطولاً، ومسلم (882) | شرح حديث مشابه

106 - القَدَريَّةُ مَجُوسُ هذه الأُمَّةِ إنْ مرِضوا فلا تعُودُوهم وإنْ ماتوا فلا تشهَدوهم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/65 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي حازم إلا زكريا
التخريج : أخرجه أبو داود (4691)، وأخرجه أحمد (5584) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/108 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أيوب بن موسى إلا ابن لهيعة تفرد به أشهب
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (6/172)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (7/200) باختلاف يسير

108 - أنَّ رسولَ اللهِ وأبا بكرٍ وعُمَرَ كانوا يُصلُّون قَبلَ الخُطبةِ في العيدَيْنِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/89 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن سعيد بن أبي أيوب إلا روح بن صلاح
التخريج : أخرجه البخاري (963)، ومسلم (888) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

109 - نهى رسولُ اللهِ عنِ الإقرانِ في التَّمرِ إلَّا أنْ يستأذِنَ أحَدُكم أخاه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/61 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن شعبة إلا سعيد
التخريج : أخرجه البخاري (2455)، ومسلم (2045) باختلاف يسير وفي أوله قصة | شرح حديث مشابه

110 - إنَّ اللهَ لَيدفَعُ بالمُسلِمِ الصَّالحِ عن مِئةِ أهلِ بيتٍ مِن جيرانِه البَلاءَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/239 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن محمد بن سوقة إلا حفص بن سليمان ولا عن حفص إلا يحيى تفرد به أبو حميد الحمصي
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/403)، والطبري في ((التفسير)) (5753)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/382)

111 - مَن أدرَك مِن الجُمُعةِ ركعةً فقد أدرَك إلَّا أنْ يقضيَ ما فاته
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/276 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يحيى بن سعيد إلا عبد العزيز تفرد به إبراهيم | شرح حديث مشابه

112 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عن ثَمنِ الكلبِ ومَهْرِ البَغيِّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/363 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن نافع إلا بن أبي ليلى تفرد به المطلب بن زياد
التخريج : لم نقف عليه إلا عند الطبراني في المعجم الأوسط

113 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان له خيطٌ يستذكِرُ به
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/160 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبد الحميد بن جعفر إلا هشيم تفرد به أبو معمر
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/381) مطولاً باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/342)، وابن شاهين في ((ناسخ الحديث ومنسوخه)) (581) مختصراً باختلاف يسير

114 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حمى قال النَّقيع لخيلِ المُسلِمينَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/51 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عاصم بن عمر إلا عبد الله بن نافع الصائغ
التخريج : أخرجه أحمد (6438)، وابن حبان (4683)، والبيهقي (10273) باختلاف يسير

115 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عن بَيعِ حَبَلِ الحَبَلَةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/73 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن حماد بن زيد إلا أبو كامل
التخريج : أخرجه البخاري (2143) مطولاً، ومسلم (1514) باختلاف يسير

116 - عن أبي غلَّابٍ يونُسَ بنِ جُبَيرٍ قال سأَلْتُ ابنَ عُمَرَ عن رجُلٍ طلَّق امرأتَه وهي حائضٌ فقال تعرِفُ عبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ فإنَّه طلَّق امرأتَه وهي حائضٌ فسأَل عُمَرُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن ذلكَ فأمَره أنْ يُراجِعَها قُلْتُ أيُحتَسَبُ بها فقال نَعَمْ أرأَيْتَ إنْ عجَز واستَحْمَق
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/68 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن سلمة إلا حماد
التخريج : أخرجه البخاري (5258)، ومسلم (1471) باختلاف يسير

117 - أنَّ رسولَ اللهِ كان إذا افتَتَح الصَّلاةَ بدَأ بـ: بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/244 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبيد الله إلا ابن أخيه عبد الرحمن تفرد به عتيق بن يعقوب
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (3/84)، وأخرجه الدارقطني (1/305)، والبيهقي (2501) باختلاف يسير

118 - أنَّ جيشًا غنِموا في زمانِ رسولِ اللهِ طعامًا وعسَلًا فلَمْ يُؤخَذْ منهم الخُمُسُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/274 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبيد الله إلا أنس
التخريج : أخرجه أبو داود (2701)، والبيهقي (18455)، وأخرجه ابن حبان (4825) باختلاف يسير. وأصله في صحيح البخاري (3154) بنحوه

119 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خرَج إلى الصَّفا مِن بابِ بني مَخزومٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/187 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبيد الله إلا عبد الرحمن
التخريج : أخرجه الطبراني (12/372) (13381) باختلاف يسير

120 - إنَّ العبدَ إذا قام في الصَّلاةِ جُمِعَتْ ذُنوبُه على رأسِه فإذا ركَع تفرَّقَتْ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/216 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبيد الله بن عمر إلا مروان تفرد به الزبرقان
التخريج : لم أقف عليه إلا عند الطبراني في المعجم الأوسط