الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - الشَّاةُ من دوابِّ الجنَّةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/214 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زربي بن عبد الله أحاديثه وبعض متون أحاديثه منكرة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

2 - إنَّ أحاديثي ينسخُ بعضُها بعضًا كنسخِ القرآنِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/384 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني البلاء منه وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

3 - لا يحلُّ لرجلٍ أن ينظرَ إلى سوءةِ أخيه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/478 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الزبير الرقي منكر الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

4 - مرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بين مكَّةَ والمدينةِ فإذا رجلٌ بادِنٌ متَّكِئٌ بين رجلَيْن وناقتُه تُقادُ إلى جنبِه فقال : ما هذا ؟ قالوا : رجلٌ نذر أن يمشيَ حافيًا ، فقال : أيُّها الرَّجلُ اركَبْ ناقتَك فإنَّ اللهَ ليس له حاجةٌ أن تُعذِّبَ نفسَك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/531 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو إسحاق الحميسي عامة حديثه لا يتابعه أحد عليه وهو ضعيف يكتب حديثه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

5 - يوشكُ أن يحصرَ أهلُ المدينةِ حتى يكونَ أقصى مسالحِهم بسلاحٍ من خيبرَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/350 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به ابن وهب عن جرير بن حازم ، وهذا خطأ إنما هو عن أبي هريرة مرفوعا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

6 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قرَأَ {فَشَارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ} [الواقعة: 55].
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/324 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلام بن سليمان بن سوار منكر الحديث عامة ما يرويه حسان إلا أنه لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

7 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حَجَّ حَجَّةً واحدةً واعْتَمَرَ ثلاثَ عُمَرٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/513 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبي أمية بن يعلى الثقفي ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

8 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهَى عنِ الإخصاءِ وقالَ إنَّما النَّماءُ في الذُّكورِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/518 | خلاصة حكم المحدث : لم يزد في هذا الإسناد الثوري غير جحدر وهو يسرق الحديث بين الضعف جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

9 - إنَّ اللهَ أمرني بحبِّ أربعةٍ من أصحابي وقال أَحبُّهم أبو بكرٍ وعمرُ وعثمانُ وعليٌّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/291 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن عيسى أحاديثه كلها أو عامتها موضوعة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : موضوع

10 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رأى عمرَ يبكي عند الحَجرِ فقال هاهنا تُسكَبُ العَبَراتُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/486 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عون عامة ما يرويه لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

11 - إن للهِ عبادًا خلقهم لحوائجِ الناسِ يفزعُ الناسُ إليهم في حوائجِهم أولئك الآمنونَ من عذابِ اللهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/315 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن إبراهيم الغفاري عامة ما يرويه لا يتابعه الثقات عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

12 - إنَّما سمَّاهمُ اللَّهُ أبرارًا أنَّهم برُّوا الآباءَ والأبَناءَ كما أنَّ لوالديكَ عليكَ حقًّا كذلِكَ لولدِكَ عليكَ حقٌّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/520 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد الله الوصافي ضعيف جدا ولا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

13 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال لعليٍّ رضي اللهُ عنه أنت أخي في الدنيا والآخرةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/418 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جميع بن عمير عامة ما يرويه أحاديث لا يتابعه غيره عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

14 - أن النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ استعمل رجلًا على عملٍ فقال يا رسولَ اللهِ خِرْ ليَ فقال الزمْ بيتَك أو قال اجلسْ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/132 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الفرات بن أبي الفرات الضعف بين على رواياته وأحاديثه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

15 - عنِ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في قولِ اللَّهِ { وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ } باللَّعبِ والباطلِ ولا تسمحُ نفسُه ولا تطيبُ نفسُه أن يتصدَّقَ بِدِرهَمٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/426 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن سميع لا بأس به وابن أبي الزعيزعة عامة ما يرويه ما لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

16 - إنَّ المملوكَ يُخاصمُ ربَّهُ يومَ القيامةِ يقول لم تُعذِّبني جعلتَ لي ربًّا من دونِكَ شغَلَنِي عن عبادتِكَ فلم أكن أفرغُ لها فيقول اللهُ قد كنتُ أراك تسرِقُ منه لنفسِكَ فهلا سرقتَ لي كما تسرقُ لنفسِكَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/384 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني البلاء منه وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

17 - من كان له شِركٌ في عبدٍ أو أمَةٍ فأعتق نصيبَه فإنَّ عليه عِتقَ ما بقي من العبدِ أو الأمَةِ من حصصِ شركائِه تمامَ قيمةِ العبدِ ويردُّ على شركائِه قيمةَ حصَّتِهم ويعتِقُ العبدَ أو الأمةَ إن كان في مالِ المُعتِقِ وفاءٌ لقيمةِ حصَّتِه صَرْفَ شُركائِه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/479 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن يزيد بن تميم وهو من جملة من يكتب حديثه من الضعفاء | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

18 - كان لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جارٌ يهوديٌّ وكان له ابنٌ فمرض ابنُه فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذاتَ يومٍ لأصحابِه ألا تذهبون بنا فنعودُ جارَنا هذا قالوا بلى فقام وقاموا معه فدخلوا عليه فجلس النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عند رأسِ الصبيِّ فقال ويحك اشهدْ أن لا إله إلا اللهُ وحده لا شريك له وأنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه فنظر إلى أبيه فقال أبوه قل ما يقول لك محمدٌ فقال أشهدُ أن لا إله إلا اللهُ وحده لا شريكَ له وأنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه فقام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ومن معه فلما خرجوا قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الحمدُ لله الذي رحِم جُوَيرَنا هذا بمدخلِنا عليه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/383 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني البلاء منه وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

19 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يقولُ اللهمَّ بك نُصبحُ وبك نُمسي وبك نحيا وبك نموتُ وإليك النشورُ اللهمَّ اجعلني من أفضلِ عبادِك نصيبًا في كلِّ خيرٍ تُقْسِمُه اليومَ من نورٍ تهديِه أو رحمةٍ تنشرُها أو رزقٍ تبسطُه أو ضُرٍّ تكشفُه أو بلاءٍ ترفعُه أو سوءٍ تدفعُه أو فتنةٍ تصرفُها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/66 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبان بن أبي عياش بين الأمر في الضعف ، وعامة ما أتى به مما قبل الرواة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

20 - تحدَّثوا عنِّي ولا حرجَ كأنمَّا أنتُم في ذلِك كما قلتُ لكم في بني إسرائيلَ تحدَّثوا عنهم ولا حرجَ فإنَّكم لم تبلغوا ما كانوا فيهِ من خيرٍ أو شرٍّ ألا ومن قال كذِبًا ليُضلَّ النَّاسَ بغيرِ علمٍ فإنَّهُ بينَ عيني جَهنَّمَ يومَ القيامةِ وما قال من حسنةٍ فاللَّهُ ورسولُهُ يأمرانِ بِها قال { إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ }
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/426 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن سميع لا بأس به وابن أبي الزعيزعة عامة ما يرويه ما لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

21 - السَّفرُ قطعةٌ منَ العذابِ وإنَّهُ ليسَ لهُ دواءٌ إلا سرعةُ السَّيرِ فإذا سافرتُم فأسرعوا السَّيرَ وعليكم بالدُّلجةِ فإنَّ الأرضَ تُطوى باللَّيلِ فإذا عرَّستُم فلا تعرِّسوا على الطَّريقِ فإنَّها ممرُّ الجنِّ ومنتابُ السِّباعِ ومأوى الحيَّاتِ فإذا تغوَّلت لَكمُ الغيلانُ فبادروا بالأذانِ وإذا ضللتُمُ الطَّريقَ فخذوا يمينَه وإذا أعيى أحدُكم فليخُبَّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/50 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن صبح منكر الحديث وعامة ما يرويه غير محفوظ لا متنا ولا سندا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح
 

31 - إِنَّ اللهَ جعلَ الحقَّ على لسانِ عمرَ وقلبِهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/344 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن صالح كاتب الليث مستقيم الحديث إلا أنه يقع في حديثه في أسانيده ومتونه غلط ولا يتعمد الكذب
التخريج : أخرجه الترمذي (3682)، وأحمد (5145)

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/461 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان يكتب حديثه على ضعفه
التخريج : أخرجه الترمذي (3537)، وأحمد (6160)

33 - لا يحلُّ لرجلٍ أن ينظرَ إلى سوءةِ أخيه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/478 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الزبير الرقي منكر الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

34 - مرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بين مكَّةَ والمدينةِ فإذا رجلٌ بادِنٌ متَّكِئٌ بين رجلَيْن وناقتُه تُقادُ إلى جنبِه فقال : ما هذا ؟ قالوا : رجلٌ نذر أن يمشيَ حافيًا ، فقال : أيُّها الرَّجلُ اركَبْ ناقتَك فإنَّ اللهَ ليس له حاجةٌ أن تُعذِّبَ نفسَك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/531 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو إسحاق الحميسي عامة حديثه لا يتابعه أحد عليه وهو ضعيف يكتب حديثه | أحاديث مشابهة

35 - إنَّ النبَّيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يتختَّمُ في يسارِه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/55 | خلاصة حكم المحدث : معضل الإسناد والمتن
التخريج : أخرجه أبو داود (4227)، وأبو الشيخ في ((أخلاق النبي)) (354)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6362) مطولاً | شرح حديث مشابه

36 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قضى باليمينِ مع الشاهدِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/287 | خلاصة حكم المحدث : عن مالك بهذا الإسناد باطل [وفيه] أبو حذافة حدث عن مالك بالبواطيل ، ورواه عن مالك حبيب وهو شر من أبي حذافة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/112)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/176)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (283) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

37 - يوشكُ أن يحصرَ أهلُ المدينةِ حتى يكونَ أقصى مسالحِهم بسلاحٍ من خيبرَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/350 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به ابن وهب عن جرير بن حازم ، وهذا خطأ إنما هو عن أبي هريرة مرفوعا | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (4250)، وابن حبان (6771)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/128) واللفظ له

38 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قرَأَ {فَشَارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ} [الواقعة: 55].
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/324 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلام بن سليمان بن سوار منكر الحديث عامة ما يرويه حسان إلا أنه لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/380) باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9371)، والحاكم (2987)

39 - إنَّ النميمةَ والكذبَ والشتيمةَ والحقيبةَ في النار لا يجتمِعان في صدرِ مسلمٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/99 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عفير بن معدان عامة رواياته غير محفوظة
التخريج : أخرجه الطرسوسي في ((مسند عبدالله بن عمر)) (19)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/129)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4653) مختصراً باختلاف يسير

40 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شرِبَ وناولَ الَّذي عن يمينِهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/509 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد العزيز بن أبي رواد في بعض رواياته ما لا يتابع عليه
التخريج : أخرجه الدارقطني في ((الأفراد)) كما في ((أطراف الغرائب والأفراد)) لابن طاهر المقدسي (3/461)، وأبو الشيخ في ((أخلاق النبي)) (712)، والمخلص في ((المخلصيات)) (2761) باختلاف يسير

41 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يستغفرُ في المجلسِ مئةَ مرَّةٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/336 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن جابر مع ما تكلم فيه من تكلم يكتب حديثه
التخريج : أخرجه أبو داود (1516)، والترمذي (3434)، وابن ماجه (3814) مطولاً باختلاف يسير

42 - أن رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قنتَ شهرًا ثم تركَ القنوتَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/416 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عاصم بن سليمان يضع الحديث عامة ما يرويه مناكير والضعف بين على أخباره
التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن عدي في الكامل في الضعفاء

43 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قرأَ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ ضُعْفٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/324 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلام بن سليمان بن سوار منكر الحديث عامة ما يرويه حسان إلا أنه لا يتابع عليه
التخريج : أخرجه أبو داود (3978)، والترمذي (2936)، وأحمد (5227) باختلاف يسير

44 - نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يُباعَ الرُّطبُ بالتَّمرِ الجافِّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/8 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن أبي أنيسة مع ضعفه يكتب حديثه
التخريج : أخرجه الدارقطني (3/48)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (1413) | شرح حديث مشابه

45 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمر [ بإحفاءِ ] الشَّواربِ وإعفاءِ اللِّحَى
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/203 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بكر بن نافع أرجو أنه صدوق لا بأس به
التخريج : أخرجه البخاري (5892) بنحوه، ومسلم (259) باختلاف يسير

46 - ما من شيءٍ أحبُّ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ من أن يُسألَ العافيةَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/483 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن أبي بكر وهو في جملة من يكتب حديثه
التخريج : أخرجه الترمذي (3515)، والطبراني في ((الدعاء)) (1296) باختلاف يسير، والحاكم (1833) مطولاً باختلاف يسير

47 - إن اللهَ جميلٌ يحبُ الجمالَ سخيٌ يحبُ السخاءَ نظيفٌ يحبُ النظافةَ فاكسَحوا أفنيتَكم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/510 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد العزيز بن أبي رواد في بعض رواياته ما لا يتابع عليه
التخريج : لم نقف عليه بتمامه إلا عند ابن عدي في الكامل في الضعفاء. وقوله: "إن الله جميل يحب الجمال" أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4668)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (43/84)

48 - أن النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يضرِبُ في مُحَسِّرٍ قدرَ رميةٍ بحجرٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/397 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عاصم بن عمر أحاديثه أحاديث حسان ومع ضعفه يكتب حديثه
التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن عدي في الكامل في الضعفاء

49 - إن اللهَ ليبتلي عبدَه بالبلاءِ والهمِّ والغمِّ حتى يتركَه من ذنبِه كالفضةِ المصفى
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/277 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو سمرة أحمد بن سالم ليس بالمعروف وله أحاديث مناكير
التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (9927) باختلاف يسير

50 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُصلِّي وهو راكبٌ في السفرِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/408 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن صرمة ضعيف
التخريج : أخرجه البخاري (1000)، ومسلم (700) بنحوه

51 - إنَّ اللهَ يقبضُ الأرضينَ يومَ القيامةِ ويطوي السماواتِ بيمينِه ثم يقولُ أنا الملِكُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/288 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث مالك
التخريج : أخرجه البخاري (7412) بلفظ مقارب، ومسلم (2788) مطولاً بنحوه

52 - أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يدخلُ يدَيه بينَ فخِذَيه في الصلاةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/358 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الفضل عامة حديثه ما لا يتابع الثقات عليه
التخريج : أخرجه الطبراني (10/252) (10472) باختلاف يسير، وتمام في ((الفوائد)) (838)

53 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حَجَّ حَجَّةً واحدةً واعْتَمَرَ ثلاثَ عُمَرٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/513 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبي أمية بن يعلى الثقفي ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (1992)، وأحمد (5383) بنحوه دون ذكر الحج

54 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهَى عنِ الإخصاءِ وقالَ إنَّما النَّماءُ في الذُّكورِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/518 | خلاصة حكم المحدث : لم يزد في هذا الإسناد الثوري غير جحدر وهو يسرق الحديث بين الضعف جدا | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (4769)، وابن أبي شيبة (33244)، والبيهقي (20289) مطولاً بنحوه

55 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى عَنِ الإخصاءِ وقال : إنَّما النماءُ في الذكورِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/306 | خلاصة حكم المحدث : زاد جحدر في هذا الإسناد الثوري وليس فيه الثوري
التخريج : أخرجه أحمد (4769)، وابن أبي شيبة (33244)، والبيهقي (20289) مطولاً بنحوه

56 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ سُئلَ عن السبيلِ إلى الحجِّ فقال الزادُ والراحلةُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/451 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الله بن عمير مع ضعفه يكتب حديثه
التخريج : أخرجه مطولاً الترمذي (2998) باختلاف يسير، وابن ماجه (2896) بنحوه

57 - إنَّ اللهَ أمرني بحبِّ أربعةٍ من أصحابي وقال أَحبُّهم أبو بكرٍ وعمرُ وعثمانُ وعليٌّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/291 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن عيسى أحاديثه كلها أو عامتها موضوعة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (39/127)

58 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رأى عمرَ يبكي عند الحَجرِ فقال هاهنا تُسكَبُ العَبَراتُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/486 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عون عامة ما يرويه لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2945)، وابن خزيمة (2712)، والحاكم (1670) باختلاف يسير

59 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليهِ وسلَّمَ صلَّى الظُّهرَ والعصرَ والمغربَ والعشاءَ كلَّها بوُضوءٍ واحدٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/492 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحكم بن ظهير عامة أحاديثه غير محفوظة
التخريج : أخرجه الطبري في ((التفسير)) (11335)

60 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ أصدقَ أمَّ كلثومَ بنتَ عليِّ بنِ أبي طالبٍ أربعينَ ألفَ درهَمٍ
الراوي : أسلم مولى عمر بن الخطاب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/307 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن زيد بن أسلم هو مع ضعفه يكتب حديثه على أنه قد وثقه غير واحد
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (13/58)، والبيهقي (14730) باختلاف يسير