logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - سئل النبيُّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أينامُ أهلُ الجنةِ فقال النومُ أخو الموتِ وأهلُ الجنةِ لا يموتون
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/92 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مصعب بن إبراهيم مجهول ليس بالمعروف منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

2 - أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حرم خراجَ الأمةِ إلا أن يكونَ لها عملٌ واحدٌ أو كسبٌ يُعرفُ وجهُه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/383 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حرام بن عثمان عامة حديثه مناكير | أحاديث مشابهة

3 - لو حجَّ صغيرٌ حجةً لكانت عليه حجةً إذا بلغ إن استطاع إليه سبيلًا ، ولو حجَّ المملوكُ عشرًا لكانت عليه حجةٌ إذا عتق إن استطاع إليه سبيلًا ، ولو حجَّ الأعرابيُّ عشرًا لكانت عليه حجةً إذا بلغ إن استطاع إليها سبيلًا وإذا هاجر
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/382 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حرام بن عثمان عامة حديثه مناكير | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

4 - إن العارَ والخزيةَ تبلغُ من ابنِ آدمَ في المقامِ بين يدي اللهِ ما يتمنى العبدُ أن يؤمرَ به إلى النارِ ويتحولُ من ذلك المقامِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/120 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الفضل بن عيسى الضعف بين على ما يرويه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

5 - إنَّ اللهَ لَيعجبُ بأرزاقِ العبادِ وإياسِهم وقنوطِهم وغياثِهم قريبٌ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/317 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن إبراهيم الغفاري عامة ما يرويه لا يتابعه الثقات عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

6 - إذا رأيتَ أمتي تهابُ الظالمَ أن تقولَ إنك ظالمٌ فقد تُودِّعَ منهم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/500 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سيف بن هارون في رواياته بعض النكرة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

7 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ كان إذا أراد سفرًا أتَى أصحابَه يُسلِّمُ عليهم فإذا قدِم أتَوه فسلَّموا عليه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/512 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو وهب عبد العزيز بن عبد الله عامة ما يرويه لا يتابعه عليه الثقات | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

8 - أنَّ بقرةً انفلتتْ على خمرٍ فشرِبتْ فخافوا عليها فأتَوْا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال لا بأسَ بأكْلِها أو كُلوها
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/16 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن موسى لا يتابع عليه وهو في عداد من يضع الحديث متنا وإسنادا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

9 - اطلبوا العلمَ كلَّ اثنين وخميسٍ فإنه ميسرٌ لمن طلب ، وإذا أراد أحدُكم حاجةً فليُبَكِّرْ إليها فإني سألتُ ربي أن يباركَ لأمتي في بكورِها
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/29 | خلاصة حكم المحدث : [ روي على عدة ألوان عن أيوب بن سويد وحديثه يكتب في جملة الضعفاء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

10 - أن رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ لبلالَ: يا بلالُ إذا أذنتَ فترسلْ وإذا أقمتَ فاحذمْ واجعلْ بين أذانِك وإقامتِك قدرَ ما يفرُغُ الآكلُ من أكلِه والشاربُ من شربِه والمعتصرُ إذا دخلَ لقضاءِ الحاجةِ ولا تقوموا حتى تروني
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/13 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى البكاء ليس بذاك المعروف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

11 - إذا قال العبْدُ: أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له، له المُلكُ، وله الحمْدُ، يُحْيِي ويُمِيتُ، وهو حيٌّ لا يموتُ، بيَدِهِ الخيرُ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ، قال اللهُ عزَّ وجلَّ لِحَفَظَتِه: صِلُوها بآخِرِ حَسَناتِه، وامْحُوا عنه ما بينهما مِن السَّيِّئاتِ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/88 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عصمة بن محمد حديثه غير محفوظ وهو منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

12 - كنا في زمانٍ وما يرَى أحدُنا أنه أحقُّ بالدينارِ والدرهمِ من أخيه المسلمِ ، واللهِ الذي لا إلهَ إلا هوَ لقد سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقول : إن الجارَ ليتعلَّقُ بجارِه يومَ القيامةِ فيقولُ : يا ربِّ سَلْ هذا لِمَ باتَ شبعانًا وبِتُّ طاويًا ، واللهِ الذي لا إلهَ غيرُه لقد سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : إذا تبايعَ أمتِي بالعِينةِ ولزموا أذنابَ البقرِ ضربَهم اللهُ بالذلِّ ثم لم ينتزِعْ عنهم حتى يموتوا أو يرجِعوا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/183 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بشير بن زياد غير مشهور ، في حديثه بعض النكرة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح
 

31 - إن اللهَ عز وجل يزيدُ في عمرِ العبدِ ببرِّه والديه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/281 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن السائب الكلبي حديثه فيه مناكير واشتهر به فيما بين الضعفاء يكتب حديثه

32 - أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يتختمُ في يدِه اليمنَى
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/382 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حرام بن عثمان عامة حديثه مناكير
التخريج : أخرجه الترمذي في ((العلل الكبير)) (526)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/302)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (4/185) باختلاف يسير

33 - إن الناسَ يكثرون وأصحابي يَقِلُّون ، فلا تسبوهم فمن سبَّهم فلعنه اللهُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/50 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو الربيع السمان مع ضعفه يكتب حديثه [ وهذا من أنكر ما حدث به ]

34 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يكونَ الإمامُ مؤذنًا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/525 | خلاصة حكم المحدث : لا يتابع إسماعيل بن عمرو أحد عليه وهو ضعيف
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/271)، والبيهقي (2123) واللفظ لهما، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (670) باختلاف يسير

35 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رخَّصَ في لحومِ الخيلِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/244 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن لهيعة ضعيف وحديثه حسن وهو ممن يكتب حديثه
التخريج : أخرجه البخاري (5520)، ومسلم (1941) مطولاً باختلاف يسير

36 - نَهى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يَدخُلَ الماءُ إلَّا بمئزرٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/16 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حماد بن شعيب هو ممن يكتب حديثه مع ضعفه
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (249) باختلاف يسير، وأبو يعلى (1807)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/289) واللفظ لهما

37 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قضى في العُمرَى أنها جائزةٌ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/22 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حماد بن الجعد هو حسن الحديث ومع ضعفه يكتب حديثه | شرح حديث مشابه

38 - إذا رأيتَ أمتي تهابُ الظالمَ أن تقولَ إنك ظالمٌ فقد تُودِّعَ منهم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/500 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سيف بن هارون في رواياته بعض النكرة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7825)

39 - كنا مع رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال فنمتُ واستيقظتُ ثم نمتُ واستيقظتُ فقام رجلٌ من المسلمين فقال الصلاةَ الصلاةَ قال فخرج إلينا رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ورأسُه يقطرُ فصلّى بنا ثم قال لولا أن أشقَّ على أمتي لأحببتُ أن يصلوا هذه الصلاةَ في هذه الساعةِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/132 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الفرات بن أبي الفرات الضعف بين على رواياته وأحاديثه
التخريج : أخرجه أبو يعلى (2089)

40 - أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهَى عن الحبوةِ يومَ الجمعةِ والإمامُ يخطبُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/311 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن ميمون القداح عامة ما يرويه لا يتابع عليه | شرح حديث مشابه

41 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم احتجم من وَثْءٍ كان به وهو مُحْرِمٌ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/173 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن إبراهيم هو ممن يكتب حديثه ولا بأس به وأرجو أن يكون صدوقا

42 - أتاني جبريلُ فأمرني أن أقضيَ باليمينِ مع الشاهدِ وقال يومُ الأربعاءِ يومُ نحسٍ مستمرٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/387 | خلاصة حكم المحدث : اختلفوا على جعفر على ألوان ، والمنكر فيه قوله : يوم الأربعاء ...
التخريج : أخرجه أبو عوانة في ((المسند)) (6022)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (797)، والبيهقي (21162)

43 - نَهى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يُشرَبَ من فِيِّ المزادةِ ومن عزلاءِ المزادةِ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/362 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسام بن مصك عامة أحاديثه إفرادات وهو مع ضعفه حسن الحديث
التخريج : أخرجه ابن شيبة (24604)، والحارث (544) بنحوه، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/434) واللفظ له

44 - أنّ َالنبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا سُلِّمَ عليهِ وهوَ في الصلاةِ ردَّ بإصبعِهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/82 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مغيرة بن سقلاب منكر الحديث

45 - أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جمع بينَ الحجِّ والعمرةِ جميعًا وطاف طوافًا واحدًا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/296 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن أبان في بعض ما يرويه نكرة لا يتابع عليه ومع ضعفه يكتب حديثه | شرح حديث مشابه

46 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حيث أراد الحجَّ كتب إلى من بلغَه كتابُه من المسلمين يُخبِرُهم إني أريدُ الحجَّ ويأمُرُهم بالحجِّ من قدر عليه وأطاقَه فأقبلَ الناسُ حُجَّاجًا حتى نزلوا الشجرةَ وما حولها وخرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأمرهم أن يتهيَّؤُوا للإحرامِ بحلقِ العانةِ ونتفِ الإبطِ وقصِّ الشاربِ والأظفارِ وغسلِ رؤوسِهم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/406 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن سنان عامة ما يرويه لا يتابع عليه إما متنا وإما إسنادا

47 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا توضأَ أخذ كفًّا من ماءٍ فنضح به فرْجَه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/294 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] نوح بن أبي مريم مع ضعفه يكتب حديثه

48 - إنَّ أحَدَكم ليتصَدَّقُ بمِثلِ الثَّمَرةِ مِن طَيِّبٍ فتربو في يدِ الرَّحمنِ حتَّى تكونَ مِثلَ الجَمَلِ العظيمِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/391 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوازع بن نافع عامة ما يرويه غير محفوظ

49 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أن يقعدَ الرجلُ بين الظلِّ والشمسِ وقال إنه مقعدُ الشيطانِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/364 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن محمد بن المغيرة أحاديثه عامتها مما لا يتابع عليه ومع ضعفه يكتب حديثه
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/218)

50 - أمَر رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم سعدَ بنَ معاذٍ حينَ رمَتْه النَّضيرُ أن يكويَ أكحلَه فاكتَوى
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/37 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] معان بن رفاعة عامة ما يرويه لا يتابع عليه

51 - عنِ النبيِّ صلى اللهُ عليهِ وسلمَ قالَ في الجنبِ إذا أرادَ أنْ يأكلَ أو يشربَ فليتوضأْ وضوءَهُ للصلاةِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/30 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] شريك بن عبد الله الذي يقع في حديثه من النكرة من سوء حفظه استحق أن ينسب إليه شيء من الضعف

52 - أن النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نحر بدنةً بيدِه بالحربةِ قيامًا بمِنى وقال : هذا المنحرُ وكلُّ مِنىً منحرٌ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/217 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسين بن زيد أرجو أنه لا بأس به إلا أني وجدت في بعض حديثه النكرة

53 - إن من إكرامِ جلالِ اللهِ إكرامَ ذي الشيبةِ المسلمِ والإمامَ العادلَ وحاملَ القرآنِ لا يغلو فيه ولا يجفو عنه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/467 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن أبي الجون عامة أحاديثه مستقيمة وفي بعضها بعض الإنكار وأرجو أنه لا بأس به

54 - مجوسُ هذهِ الأمةِ الذينَ يكذبونَ بأقدارِ اللهِ . إنْ مَرضوا فلا تعودُوهُمْ ، وإنْ لَقيتُموهُمْ فلا تُسلِّمُوا عليهِمْ ، وإنْ ماتُوا فلا تشهدُوهُمْ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/306 | خلاصة حكم المحدث : هذا حديث ابن مصفى سرقه منه جحدر
التخريج : أخرجه ابن ماجه (92)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4455) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/187) واللفظ له | شرح حديث مشابه

55 - لا يؤمنُ عبدٌ حتى يؤمنَ بالقدرِ كلِّه حتى يعلمَ أن ما أصابه لم يكنْ لِيخطِئَه وما أخطأه لم يكنْ لِيصيبَه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/310 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن ميمون القداح عامة ما يرويه لا يتابع عليه
التخريج : أخرجه الترمذي (2144)، والطوسي في ((مختصر الأحكام)) (1659) باختلاف يسير

56 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نظَر إلى طلحةَ يمشي في بعضِ سِكَكِ المدينةِ فقال شهيدٌ يمشي على وجهِ الأرضِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/127 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الصلت بن دينار عامة ما يرويه مما لا يتابعه الناس عليه

57 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ كان إذا أراد سفرًا أتَى أصحابَه يُسلِّمُ عليهم فإذا قدِم أتَوه فسلَّموا عليه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/512 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو وهب عبد العزيز بن عبد الله عامة ما يرويه لا يتابعه عليه الثقات | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/ 293).

58 - أنَّ بقرةً انفلتتْ على خمرٍ فشرِبتْ فخافوا عليها فأتَوْا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال لا بأسَ بأكْلِها أو كُلوها
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/16 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن موسى لا يتابع عليه وهو في عداد من يضع الحديث متنا وإسنادا | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (4/68) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/10) واللفظ له، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/ 10) باختلاف يسير.

59 - كلُّ دافقةٍ دفَقَت علينا مِن البَلاغِ، فقد حرَّمْتُها أنْ تُعْضَدَ أو تُخْبَطَ، إلَّا لعصفورِ قتَرٍ أو مسْحِ مَحالةٍ أو عصا جريدةٍ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/381 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حرام بن عثمان عامة حديثه مناكير
التخريج : أخرجه ابن قتيبة في ((غريب الحديث)) (1/393) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل)) (2/446) واللفظ له

60 - قال لي جبريلُ قال اللهُ عزَّ وجلَّ إنَّ هذا دينٌ رضِيتُه لنفسي ولا يُصلِحُه إلَّا السَّخاءُ وحسنُ الخُلُقِ فأكرِموه بهما ما صحِبْتُموه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/314 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن إبراهيم الغفاري عامة ما يرويه لا يتابعه الثقات عليه
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8920)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10864) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/190) واللفظ له