logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أن يتخلَّى الرجلُ على ضفةِ نهرٍ جارٍ ونهى أن يتخلَّى الرجلُ تحتَ شجرةٍ مثمرةٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/135 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

2 - كنَّا جلوسًا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ذاتَ يومٍ فقال يطلعُ عليكم من هذا البابِ رجلٌ من أهلِ الجنَّةِ فإذا سعدٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/98 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

3 - أدخل اللهُ عزَّ وجلَّ رجلًا النارَ في رغيفٍ اسْتَسْلَفَه من امرأةٍ وأدخل اللهُ عزَّ وجلَّ رجلًا الجنةَ في شبعةٍ من طعامٍ أشبعَه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/495 | خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا الإسناد | أحاديث مشابهة

4 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى أنْ نمتشطَ بالخمرِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/75 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

5 - إن مِن السنةِ إذا أذَّن المؤذنُ أن يضعَ أُصبعَيه في أذنَيه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/264 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

6 - من أدرك مالَه في الفيءِ قبل أن يُقسمَ فهو لهُ ومن أدركَه بعد أن يُقسمَ فهو أحقُّ بهِ بالثمنِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/536 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

7 - إنَّ في يومِ الجمعةِ لساعةٌ لن يدْعُوَ فيها أحدٌ إلا اسْتُجِيبَ له إلا أن تكونَ امرأةٌ زوجُها عليها غضبانٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/495 | خلاصة حكم المحدث : باطل بهذا الإسناد | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

8 - أَنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا أراد أن يأكلَ دجاجةً أمر بها فرُبِطتْ أيامًا ثم يأكلُها بعد ذلك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/109 | خلاصة حكم المحدث : [منكر المتن] | أحاديث مشابهة

9 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى عن المُزابنةِ والمزابنةُ أن يُباعَ تمرُ حائطِ نخلٍ في رءوسِها بتمرٍ كيلًا أو بشيءٍ من الزُّروعِ في سُنبلِه أن يُباعَ كيلًا حنطةً بحنطةٍ وأن يُباعَ تمرُ كرَمٍ بزبيبٍ كيلًا أو شعيرًا بشعيرٍ أو شيئًا من الزُّروعِ والثِّمارِ وهو في سُنبلِه كيلًا بطعامٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/240 | خلاصة حكم المحدث : منكر لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/358 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح | شرح حديث مشابه

11 - نُهِينا أن نتَّبِعَ جنازةً معها رانَّةٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/286 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناد ضعيف

12 - أن النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أقاد من خدشٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/95 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

13 - إنَّ القومَ إذا صلَّوا في جمعٍ فإنَّ اللهَ ليعجبُ منهم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/96 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

14 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أحرمَ في ثوبينِ قِطريَّينِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/49 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

15 - إن كانَ الجِهادُ علَى بابِ أحدِكُم فلا يخرجُ إلَّا بإذنِ أبَوَيهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/544 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

16 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأبا بَكرٍ وعمرَ كانوا يمشونَ أمامَ الجنازةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/528 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

17 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نهى عن الإخصاءِ، وقال: فيه نَماءُ الخَلْقِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/514 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

18 - إن هذِه القلوبُ تصدأُ كما يصدَأُ الحديدُ قيل يا رسولَ اللَّهِ فما جِلاؤُها قالَ قراءةُ القرآنِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/496 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

19 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يرفع يدَيه حَذْوَ مَنكبَيه إذا كبَّر وإذا ركع وإذا سجَد
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/18 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

20 - إنَّ اللهَ يَدْعو يومَ القيامةِ بعبْدٍ مِن عَبيدِه، فيُوقِفُه بين يَدَيْه، فيُسَائِلُه عن جاهِهِ كما يسأَلُه عن مالِه.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/514 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

21 - إنَّ أفضلَ شهداءِ أُمَّتِي من قُتِلَ دون مالِه وولدِه أو قتلَتْهُ الخوارجُ وشرُّ القَتْلَى الحروريةُ لأنهم كلابُ النارِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/135 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

22 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ لا يَغْضَبُ فإذا غَضِبَ سَبَّحَتِ الملائكةُ لِغضبِهِ فإذا اطَّلَعَ إلى أهلِ الأرضِ ونظرَ إلى الوِلْدَانِ يَقْرَءُونَ القرآنَ تَمَلَّى رَبُّنا رِضًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/353 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

23 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا دنا من مِنبرِه سلَّم على من عندَ المِنبر ثم صعِدَ ، فإذا استقبل الناسَ بوجهِه سلَّم ، ثم قعد
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/577 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

24 - أنَّ رجُلًا قالَ للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أيُّ المؤمنينَ أفضَلُ قالَ أحسنُهُم خُلقًا قالَ فأيُّ المؤمنينَ أَكْيَسُ قال أكثَرُهم ذِكرًا للمَوتِ وأحسَنُهُم لَهُ استِعدادًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/472 | خلاصة حكم المحدث : لعل البلاء فيه من عبيد الله بن سعيد بن عفير | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/154 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

26 - أنَّ رسول اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم قال لعبدِ الرَّحمنِ بنِ عوفٍ وَكانَ قد بعثَه على جيشٍ فرأى عليهِ عِمامةً قد لفَّها فنقضَها ثمَّ عمَّمَه بيدِه بعمَامةٍ سَوداءَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/158 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

27 - إن اللهَ لا يخرجُ من دخل النارَ حتى يمكثوا فيها أحقابًا والحقبُ بضعٌ وثمانون سنةً كلُّ سنةٍ ثلاثمئةٌ وستون يومًا كلُّ يومٍ ألفُ سنةٍ زاد ابنُ مكرمٍ مما تعدون
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/287 | خلاصة حكم المحدث : منكر جدا | أحاديث مشابهة

28 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأبا بكرٍ وعمرَ قالوا لا تُقطَعُ صلاةُ المسلمِ بشيءٍ وادْرَءُوا ما استطعتُم وكانوا يقرؤونَها مَالِكَ يَوْمِ الدِّينِ وكانوا يستفتحون القراءةَ ب الْحَمْدِ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/42 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

29 - كُنا معَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في طريقِ مَكَّةَ والمدينةَ فمرَّ بعُسفانَ فرأى المُجذَّمينَ فأسرعَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ السَّيرَ وقالَ : إن كانَ شيءٌ منَ الدَّاءِ يُعدي فَهوَ هذا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/510 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

30 - الأرواحُ جنودٌ مُجَنَّدَةٌ ، فما كان في اللهِ ائْتَلَفَ ، ومَا كان في غيرِ اللهِ اختلَفَ ، يُوشِكُ أن يظهرَ العلمُ ويُخْزَنَ العملُ ويتواصلَ الناسُ بألسنتِهِم ويَتَبَاعَدُونَ بقلوبِهم ، فإذا فعلُوا ذلِكَ طبعَ اللهُ على قلوبِهم وسمعِهم وأبصارِهم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/169 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
 

1 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أن يتخلَّى الرجلُ على ضفةِ نهرٍ جارٍ ونهى أن يتخلَّى الرجلُ تحتَ شجرةٍ مثمرةٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/135 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2392)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/24) واللفظ له، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (4/93)

2 - أنَّ رجلًا سأله فقال أرأيتَ الأرضَ على ما هي؟ فقال على الماءِ والماءُ على صخرةٍ خضراءَ والصَّخرةُ على ظهرِ حوتٍ يلتقي طرفاه تحت العرشِ الحوتُ على كاهلِ ملَكٍ قدماه في الهواءِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/401 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
التخريج : أخرجه البزار (5382)، وابن حبان في ((المجروحين)) (8/404) باختلاف يسير

3 - إن في الجنةِ غرفًا يُرَى ظاهرُها من باطنِها وباطنُها مِن ظاهرِها أعدَّها اللهُ لِمَن أطعمَ الطعامَ وأفشَى السلامَ وقام والناسُ نيامٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/180 | خلاصة حكم المحدث : ليس عليه نور [وفيه] بشر بن زاذان ضعيف يحدث عن الضعفاء
التخريج : أخرجه الطبراني في ((مسند الشاميين)) (1247)، والشجري في ((الأمالي)) (1547)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (41/449) باختلاف يسير

4 - أهلُ القبورِ يُعرَضون على منازلِهم في الجنَّةِ والنَّارُ غدوةٌ وعشيَّةٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/305 | خلاصة حكم المحدث : ليس بالمحفوظ
التخريج : أخرجه ابن بشران في ((الأمالي)) (1382) باختلاف يسير، وأخرجه أحمد (5234) بنحوه، ومالك (1/239) مطولاً بنحوه

5 - لكلِّ أمرٍ مِفتاحٌ ومِفتاحُ الجنَّةِ حُبُّ المساكينِ والفقراءِ وهم جُلَساءُ اللهِ يومَ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/112 | خلاصة حكم المحدث : بهذا الإسناد منكر جدا
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/175)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/141) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/377) واللفظ له.

6 - كنَّا جلوسًا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ذاتَ يومٍ فقال يطلعُ عليكم من هذا البابِ رجلٌ من أهلِ الجنَّةِ فإذا سعدٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/98 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البزار (5836) بنحوه، وابن حبان (6991)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6607) باختلاف يسير

7 - أدخل اللهُ عزَّ وجلَّ رجلًا النارَ في رغيفٍ اسْتَسْلَفَه من امرأةٍ وأدخل اللهُ عزَّ وجلَّ رجلًا الجنةَ في شبعةٍ من طعامٍ أشبعَه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/495 | خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا الإسناد | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/305)

8 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى أنْ نمتشطَ بالخمرِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/75 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/364) باختلاف يسير

9 - إن مِن السنةِ إذا أذَّن المؤذنُ أن يضعَ أُصبعَيه في أذنَيه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/264 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن عدي في الكامل في الضعفاء

10 - من أدرك مالَه في الفيءِ قبل أن يُقسمَ فهو لهُ ومن أدركَه بعد أن يُقسمَ فهو أحقُّ بهِ بالثمنِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/536 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8444)، والدارقطني (4/113) بنحوه، والبيهقي في ((الخلافيات)) (5259)

11 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهَى أن يُصَلَّى على قارعَةِ الطريقِ أوْ يُضْرَبَ الخلاءُ عليها أو يُبَالَ فيها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/70 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
التخريج : أخرجه ابن ماجه (330)، والطبراني (12/281) (13120)

12 - إنَّ في يومِ الجمعةِ لساعةٌ لن يدْعُوَ فيها أحدٌ إلا اسْتُجِيبَ له إلا أن تكونَ امرأةٌ زوجُها عليها غضبانٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/495 | خلاصة حكم المحدث : باطل بهذا الإسناد | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/273)

13 - أَنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا أراد أن يأكلَ دجاجةً أمر بها فرُبِطتْ أيامًا ثم يأكلُها بعد ذلك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/109 | خلاصة حكم المحدث : [منكر المتن] | أحاديث مشابهة
التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن عدي في الكامل في الضعفاء

14 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى عن المُزابنةِ والمزابنةُ أن يُباعَ تمرُ حائطِ نخلٍ في رءوسِها بتمرٍ كيلًا أو بشيءٍ من الزُّروعِ في سُنبلِه أن يُباعَ كيلًا حنطةً بحنطةٍ وأن يُباعَ تمرُ كرَمٍ بزبيبٍ كيلًا أو شعيرًا بشعيرٍ أو شيئًا من الزُّروعِ والثِّمارِ وهو في سُنبلِه كيلًا بطعامٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/240 | خلاصة حكم المحدث : منكر لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (2205)، ومسلم (1542) بلفظ مقارب

15 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنْ تنكحَ المرأةُ على عمَّتِها أوْ على خالتِهَا ونهى عنِ الشغارِ والشغارُ أنْ تنكحَ المرأةُ بالمرأةِ ليسَ لهُما صداقٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/47 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
التخريج : أخرجه البخاري (5112)، ومسلم (1415) دون ذكر: "نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تنكح المرأة على عمتها أو على خالتها"

16 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُعلِّمُ على منبرِه التشهدَ كما يُعلِّمُ السورةَ من القرآنِ لا يحبُّ أن يُزادَ فيها حرفٌ ولا يُنتقصَ منه التحياتُ للهِ والصلواتُ والطيباتُ السلامُ عليك أيها النبيُّ ورحمةُ اللهِ وبركاتُه السلامُ علينا وعلى عبادِ اللهِ الصالحين أشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ وأشهدُ أنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/135 | خلاصة حكم المحدث : منكر
التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن عدي في الكامل في الضعفاء

17 - نهى أن يُمتَشَطَ بالخَمرِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/90 | خلاصة حكم المحدث : بهذا الإسناد منكر
التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن عدي في الكامل في الضعفاء

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/358 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (4691) مطولاً باختلاف يسير، وأحمد (5584) مطولاً بنحوه | شرح حديث مشابه

19 - إنَّ أحبَّ شيءٍ يتَكَلَّمُ بِهِ العبدُ إلى اللَّهِ عزَّ وجلَّ حينَ يَستيقظُ من نومِهِ أن يقولَ سُبحانَ الَّذي يُحيي الموتى ويميتُ الأحياءَ ، وَهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ فيقولُ الرَّبُّ تعالى صدقَ عبدي وشكرَ نِعمتي
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/243 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن عدي في الكامل في الضعفاء

20 - نُهِينا أن نتَّبِعَ جنازةً معها رانَّةٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/286 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1583)، والطبراني (12/402) (13484)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/66) باختلاف يسير

21 - إنَّ اللهَ تعالى لعن من يُحرِّشُ بين البهائِم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/110 | خلاصة حكم المحدث : [منكر المتن]
التخريج : أخرجه ابن الجعد في ((المسند)) (2121)، وأبو حاتم الرازي كما في ((العلل)) لابن أبي حاتم (5/621) باختلاف يسير

22 - إنَّ سُهيلًا كانَ عشَّارًا ظَلومًا فمسخَهُ اللَّهُ شِهابًا.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/163 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (903)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/123)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7116) باختلاف يسير

23 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ شربَ قائمًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/516 | خلاصة حكم المحدث : بهذا الإسناد غير محفوظ
التخريج : أخرجه الحاكم (6876) مطولاً باختلاف يسير، وأخرجه الترمذي (1880)، وابن ماجه (3301) مطولاً بمعناه؛ ولفظ الترمذي: كنا نأكل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن نمشي ونشرب ونحن قيام

24 - لاَ تدعوا على أبنائِكم أن يوافِقَ منَ اللَّه إجابةً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/291 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((النفقة على العيال)) (165)، وأبو يعلى كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (6/468)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/296) باختلاف يسير

25 - أن النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أقاد من خدشٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/95 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين - ت حمدي)) (14/186)، وتمام في ((الفوائد)) (1786)، والسلفي في ((الطيوريات)) (6)

26 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ قضَى باليمينِ معَ الشَّاهِدِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/512 | خلاصة حكم المحدث : باطل
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/112) باختلاف يسير، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/176)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/209) واللفظ لهما | شرح حديث مشابه

27 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى عن بيعِ الغَرَرِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/541 | خلاصة حكم المحدث : باطل بهذا الإسناد
التخريج : أخرجه أحمد (6307)، وابن حبان (4972)، والبيهقي (11164) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

28 - إنَّ القومَ إذا صلَّوا في جمعٍ فإنَّ اللهَ ليعجبُ منهم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/96 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (13/233) (13966) باختلاف يسير

29 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أحرمَ في ثوبينِ قِطريَّينِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/49 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البيهقي (9216)

30 - لأن يُوسِّعَ أحدُكم لأخيه المسلمِ خيرٌ له من أن يعتقَ رقبةً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/180 | خلاصة حكم المحدث : ليس عليه نور [وفيه] بشر بن زاذان ضعيف يحدث عن الضعفاء
التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن عدي في الكامل في الضعفاء