logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

61 - الأَعمالُ سَبعةٌ : عَمَلانِ مُوجِبانِ ، وعَملانِ بِأمثالِهِما ، وعَمَلٌ بِعشْرِ أمْثالِهِ ، وعَملٌ بِسبعِمِائةِ ( ضِعْفٍ ) ، وعَملٌ لا يَعلمُ ثَوابُ عامِلِهِ إلا اللهُ عزَّ وجلَّ . فأَمَّا المُوجِبانِ : فمَن لَقِيَ اللهَ يَعبدُهُ مُخْلِصًا لا يُشرِكُ به شيئًا ؛ وجَبَتْ له الجَنَّةُ ومَن لَقِيَ اللهَ قدْ أشْرَكَ به ؛ وجَبَتْ له النارُ . ومَن عَمِلَ سَيِّئةً جُزِيَ بِها ، ومَن أرادَ أنْ يَعملَ حَسنةً فلَمْ يَعملْها جُزِيَ مِثلَها . ومَن عَمِلَ حسنةً جُزِيَ عَشْرًا . ومَن أنْفَقَ مَالَه في سَبيلِ اللهِ ضُعِّفَتْ له نَفقتُه ، الدِّرهَمُ سَبعُمِائةٍ ، والدِّينارُ سَبعُمِائةٍ ، والصِّيامُ للهِ عَزَّ وجلَّ لا يَعلَمُ ثَوابَ عامِلِهِ إِلَّا اللهُ عزَّ وجَلَّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 572 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

62 - إنَّ اللهَ تباركَ وتعالى لمْ يأمرْني بكنزِ الدنيا، ولا باتباعِ الشهواتِ، فمنْ كنز دنيا يريد بهِ حياةً باقيةً ؛ فإنَّ الحياةَ بيدِ اللهِ، ألا وإني لا أكنِز دينارًا ولا درهمًا، ولا أُخبِّأُ رزقًا لغدٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4874 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

63 - ثلاثةٌ على كُثْبانِ المسكِ - أراه قال : يومَ القيامةِ - زاد في راوية : يغبِطهم الأولون والآخرون : عبدٌ أدَّى حقَّ اللهِ وحقَّ مَواليه ، ورجلٌ أمَّ قومًا وهم به راضون ، ورجلٌ يُنادي بالصلواتِ الخمسِ في كلِّ يومٍ وليلةٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 161 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

64 - كنتُ أبيعُ الإبلَ بالبقيعِ فأبيعُ بالدَّنانيرِ فآخذُ مَكانَها الورِقَ وأبيعُ بالورِقِ فآخذُ مَكانَها الدَّنانيرَ فأتَيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فوجدتُهُ خارجًا مِن بَيتِ حفصةَ فسألتُهُ عن ذلِكَ فقالَ لا بأسَ بهِ بِالقيمةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1242 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

65 - ثلاثةٌ على كثبانِ المسكِ يومَ القيامةِ ، يغبطُهم الأولون و الآخرون : عبدٌ أدَّى حقَّ اللهِ و حقَّ موالِيه ، و رجلٌ يؤمُّ قومًا و هم به راضون ، و رجلٌ يُنادي بالصلواتِ الخمسِ في كلِّ يومٍ و ليلةٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2579 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

66 - إذا كتب أحدُكم إلى أخيه كتابًا فلا يبدأْ به كائنًا من كان، فإذا فرغ من الكتابِ فَلْيَطْرَحْ عليه من الترابِ، فإنه أنجحُ له في تقديرِ ما قُدَّر، وإذا طوى الكتابَ فَلْيُطَيِّنْهُ فإنه أكرمُ له عندَ صاحبِه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2703 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

67 - سيَأتي عَلى النَّاسِ زَمانٌ لا يَبْقى مِنَ القُرآنِ إلَّا رَسمُه، وَلا مِنَ الإسلامِ إلَّا اسْمُه، يُقسِمونَ به وَهُم أَبعَدُ النَّاسِ مِنه، مَساجدُهُم عامِرةٌ، خَرابٌ مِنَ الهُدى، فُقهاءُ ذلكَ الزَّمانِ شرُّ فُقهاءَ تَحتَ ظِلِّ السَّماءِ، مِنهُم خَرَجَتِ الفِتنةُ، وَإليهِم تَعودُ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1936 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

68 - ثلاثةٌ على كُثبانِ المسكِ يومَ القيامةِ لا يهولُهم الفزَعُ ولا يفزعون حين يفزع الناسُ رجلٌ علم القرآنَ فقام يطلب به وجهَ اللهِ وما عنده ورجلٌ نادى في كل يومٍ وليلةٍ خمسَ صلواتٍ يطلبُ وجهَ اللهِ وما عنده ومملوكٌ يمنعُه رِقُّ الدُّنيا طاعةَ ربِّه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 161 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

69 - وَدِدْتُ لَو أنَّ عندَنا خُبزةً بيضاءَ ، من برَّةٍ سمراءَ ، ملبَّقةٍ بسمنٍ نأكلُها قالَ فسمعَ بذلِكَ رجلٌ منَ الأنصارِ فاتَّخذَهُ فجاءَ بهِ إليهِ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في أيِّ شيءٍ كانَ هذا السَّمنُ قالَ في عُكَّةِ ضَبٍّ قالَ فأبى أن يأكلَهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 665 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

70 - ثلاثةٌ لا يهولُهم الفزعُ الأكبرُ ولا ينالهم الحسابُ هم على كثيبٍ من مسكٍ حتى يفرغَ من حسابِ الخلائقِ رجلٌ قرأ القرآنَ ابتغاءَ وجهِ اللهِ وأَمَّ بقومٍ وهم به راضونَ وداعٍ إلى الصلاةِ ابتغاءَ وجه اللهِ وعبدٌ أحسن فيما بينه وبين ربِّه وفيما بينه وبين مَواليه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 161 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

71 - ثلاثةٌ على كُثْبَانِ المِسْكِ يومَ القيامةِ ، لا يَهُولُهُمُ الفَزَعُ ، ولا يَفْزَعُونَ حين يَفْزَعُ الناسُ : رجلٌ تَعَلَّمَ القرآنَ فقام به يَطْلُبُ وَجْهَ اللهِ وما عِنْدَهُ ، ورجلٌ نادَى في كلِّ يومِ وليلةٍ خَمْسَ صَلَوَاتٍ يَطْلُبُ وَجْهَ اللهِ وما عِنْدَهُ ، ومملوكٌ لم يَمْنَعْهُ رِقُّ الدنيا من طاعةِ ربِّه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2578 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

72 - ثلاثةٌ لا يَهولُهمُ الفَزَعُ ، ولا يَنالُهمُ الحسابُ ، على كثيبٍ من مِسْكٍ حتى يفرغَ اللهُ من حسابِ العبادِ : رجلٌ قرأَ القرآنَ ابتغاءَ وجهِ اللهِ ، فأمَّ به قومًا وهو راضونَ عنهُ ، وداعيةٌ يدعو إلى الصلواتِ الخمسِ ابتغاءَ وجهِ اللهِ ، وعبدٌ أحسنَ ما بينَه وبينَ ربِّهِ ، وفيما بينَه وبينَ مواليهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6812 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

73 - أنَّ عُمرَ رَأَى في يَدِ جابرِ بنِ عبدِ اللهِ دِرْهَمًا فقال : ما هذا الدِّرهمُ ؟ قال : أُريدُ أنْ أشتَرِي به لأهلِي لَحمًا قَرِمُوا إليه فقال : أكُلَّ ما اشْتهيتُمْ اشْتَريتُمْ ؟ ! ما يُريدُ أحدُكمْ أنْ يَطْوِيَ بَطنَهُ لابْنِ عمَّهِ وجارِهِ ؟ أين تَذهبُ عنكُمْ هذه الآيةُ ( أذْهَبْتُمْ طَيِّباتِكُمْ في حَيَاتِكُمُ الدُّنْيَا واسْتَمْتَعْتُمْ بِهَا ) ؟
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1919 | خلاصة حكم المحدث : أثر منكر | أحاديث مشابهة

74 - اشتَكى فقراءُ المُهاجرينَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى الله عليْهِ وسلَّمَ ، ما فضَّلَ اللَّهُ بِهِ عليْهم أغنياءَهم ، فقالَ : يا معشرَ الفقراءِ ألاَ أبشِّرُكم أنَّ فقراءَ المؤمنينَ يدخلونَ الجنَّةَ قبلَ أغنيائِهم بنصفِ يومٍ ، خمسِ مائةِ عامٍ. ثمَّ تلاَ موسى [ بن عبيدة ] هذِهِ الآيةَ : وإنَّ يومًا عندَ ربِّكَ كألفِ سنةٍ ممَّا تعدُّون.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 4955 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

75 - أولُ ما افترضَ اللهُ تعالى على أمَّتِي الصلواتُ الخمسُ ؛ وأوَّلُ ما يُرْفَعُ من أعمالِهمُ الصلواتُ الخمسُ ، وأوَّلُ ما يُسأَلونَ عن الصلواتِ الخمسِ ، فمن كان ضيَّعَ شيئًا منها يقولُ اللهُ تباركَ وتعالى : انظروا هَلْ تَجدونَ لعبدي نافِلَةً منَ صلاةٍ تُتِمُّونَ بِها ما نَقَصَ مِنَ الفريضَةِ ؟ وانظروا في صيامِ عبدي شهْرَ رمضانَ ، فإِنْ كان ضيَّعَ شيئًا منه فانظروا هلْ تَجِدونَ لعبدِي نافِلَةً من صيامٍ تُتِمُّونَ بها ما نَقَصَ مِنَ الصيامِ ، وانظروا في زكاةِ عبدي فإِنْ كان ضَيَّعَ منها شيئًا فانظروا هلْ تَجِدونَ لِعَبدِي نافِلَةً منْ صَدَقَةٍ تُتِمُّونَ بِها ما نقص مِنَ الزَّكاةِ فيؤخَذُ ذلِكَ علَى فرائِضِ اللهِ ؛ وذلِكَ برحمةِ اللهِ وعدْلِهِ ؛ فإِنْ وجد فضْلًا وُضِعَ في ميزانِهِ ، وقيلَ لَهُ : ادخلِ الجنةَ مسرورًا ؛ وإِنْ لم يوجدْ لَهُ شيءٌ مَنْ ذلِكَ أُمِرَتْ بِهِ الزبانيَةُ فأخذوا بيدِهِ ورجلَيْهِ ثُمَّ قُذِفَ بِهِ في النارِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2136 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

76 - إنَّ الدَّينَ يُقضي من صاحبِه يومَ القيامةِ إذا مات ، إلا من تَدَيَّن في ثلاثِ خِلالٍ : الرجلُ تضعُفُ قُوَّتُه فى سبيلِ اللهِ فيستدينُ يتقوَّى به على عدوِّ اللهِ وعدوِّه . ورجلٌ يموتُ عنده مسلمٌ لا يجدُ ما يُكفِّنُه ويواريه إلا بدَينٍ ، ورجلٌ خاف على نفسِه العَزَبةَ فينكحُ خشيةً على دِينِه ، فإنَّ اللهَ يقضي عن هؤلاءِ يومَ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1130 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

77 - مَنْ طلب ما عندَ اللهِ ، كانتِ السماءُ ظِلالَه ، والأرضُ فِراشَه ، لم يَهْتَمَّ بشيءٍ مِنْ أمرِ الدنيا ، فهو لايزرعُ ، ويأكلُ الخُبْزَ ، وهو لايغرِسُ الشجرَ ، ويأكلُ الثِّمارَ تَوَكُلًا على اللهِ تعالى ، وطلبًا لمرضاتِه فضَمِنَ اللهُ السماواتِ السَّبْعَ والأرَضينَ السَّبْعَ رِزقَه ، فهم يَتْعَبونَ فيه ، ويأتون به حلالًا ، ويَسْتَوْفِي هو رِزقَه بغيرِ حِسابٍ عندَ اللهِ تعالى حتى أتاه اليقينُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 445 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

78 - من قال : الحمدُ للهِ الذي تواضع كل شيءٍ لعظمتِه، والحمدُ للهِ الذي ذل كلُّ شيءٍ لعزتِه، والحمد للهِ الذي خضع كلُّ شيءٍ لملكِه، والحمدُ للهِ الذي استسلم كلُّ شيءٍ لقدرتهِ ؛ فقالها يطلب بها ما عندَه ؛ كتب اللهُ له بها ألفَ حسنةٍ، ورفع له بها ألفَ درجةٍ، ووكَّل بهِ سبعينَ ألفِ ملَكٍ، يستغفرون لهُ إلى يومِ القيامةِ .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5087 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

79 - ثلاثٌ مَن تدَيَّنَ فيهنَّ ثمَّ ماتَ ولَم يقضِ فإنَّ اللهَ يقضي عنهُ رجلٌ يكونُ في سبيلِ اللهِ فيخلَقُ ثَوبَهُ فيخافُ أن تبدوَ عَورتُهُ أو كلمةً نحوها فيموتُ ولَم يقضِ دَينَهُ ورجلٌ ماتَ عندَهُ رجلٌ مسلمٌ فلَم يجدْ ما يُكفِّنُهُ بهِ ولا ما يُوارِيهِ فماتَ ولَم يقضِ دَيْنَه ورجلٌ خافَ على نفسِهِ العنَتَ فتعفَّفَ بنكاحِ امرأةٍ فماتَ ولَم يقضِ فإنَّ اللهَ يقضي عنهُ يومَ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1130 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

80 - تَوضَّأ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ واحدةً واحدةً ، فقالَ : هذا وُضوءُ مَن لا يقبلُ اللَّهُ منهُ صلاةً إلَّا بهِ ثمَّ تَوضَّأ ثِنتَينِ ثِنتَينِ فقالَ : هذا وضوءُ القَدْرِ منَ الوُضوءِ وتَوضَّأ ثلاثًا ثلاثًا وقالَ هذا أسبَغُ الوضوءِ وَهوَ وضوئي ووضوءُ خليلِ اللَّهِ إبراهيمَ ومَن تَوضَّأ هكَذا ثمَّ قالَ عندَ فراغِهِ : أشهدُ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وأشهدُ أنَّ محمَّدًا عبدُهُ ورسولُهُ ، فُتِحَ لَه ثمانيةُ أبوابِ الجنَّةِ يدخلُ مِن أيِّها شاءَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 85 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

81 - اسْتسقى عمرُ بنُ الخطابِ عامَ الرمادةِ بالعباسِ بنِ عبدِ المطلبِ فقال اللهمَّ هذا عمُّ نبيِّكَ العباسُ نتوجهُ إليكَ بهِ فاسقنا فما بَرَحوا حتى سَقاهمُ اللهُ قال فخطبَ عمرُ الناسَ فقال يا أيُّها الناسُ إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يَرى للعباسِ ما يَرى الولدُ لوالدِه يُعَظِّمُهُ ويُفَخِّمُهُ ويُبِرُّ قَسَمَهُ فاقتدوا أيُّها الناسُ برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في عمِّهِ العباسِ واتخذوهُ وسيلةً إلى اللهِ عزَّ وجلَّ فيما نزلَ بِكُم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/139 | خلاصة حكم المحدث : واه جدا | أحاديث مشابهة

82 - أيُّها الناسُ إنَّ اللهَ تَطَوَّلَ عليكم في مقامِكم هذا ، فَقَبِلَ من مُحسنِكم ، وأَعطى مُحسنَكم ما سألَ ، ووهبَ مُسيئَكم لمُحسنِكم ، إلا التبعاتُ فيما بينَكم ، أفيضوا على اسمِ اللهِ ، فلمَّا كان غداةَ جمعٍ ، قال : أيُّها الناسُ إنَّ اللهَ قد تَطَوَّلَ عليكم في مقامِكم هذا ، فَقَبِلَ من مُحسنِكم ووهبَ مُسيئَكم لمُحسنِكم ، والتَّبعاتُ بينَكم عِوَضُها من عندِه ، أفيضوا على اسمِ اللهِ ، فقال أصحابُه : يا رسولَ اللهِ ، أفضتَ بنا بالأمسِ كئيبًا حزينًا ، وأفضتَ بنا اليومَ فرحًا مسرورًا ؟ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إني سألتُ ربي بالأمسِ شيئًا لم يجدْ لي به ، سألتهُ التَّبعاتِ ، فأَبَى عليَّ ، فلمَّا كان اليومُ أتاني جبريلُ ، قال : إنَّ ربَّكَ يُقرِئُكَ السلامَ ، ويقولُ : التَّبعاتُ ضمنتُ عِوَضَها من عندي
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6613 | خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا التمام | أحاديث مشابهة

83 - كنَّا معَ رسولِ اللهِ صلَّى الله عليْهِ وسلَّمَ في بعضِ غزواتِهِ ، فمرَّ بقومٍ ، فقالَ : منِ القومُ ؟ فقالوا : نحنُ المسلمونَ ، وامرأةٌ تحصبُ تنُّورَها ، ومعَها ابنٌ لَها ، فإذا ارتفعَ ، وَهجُ التَّنُّورِ تنحَّت بِهِ ، فأتتِ النَّبيَّ صلَّى الله عليْهِ وسلَّمَ فقالت : أنتَ رسولُ اللهِ ؟ قالَ : نعم قالت : بأبي أنتَ وأمِّي ، أليسَ اللَّهُ بأرحمِ الرَّاحمينَ ؟ قالَ : بلى قالت : أوليسَ اللَّهُ بأرحمَ بعبادِهِ منَ الأمِّ بولدِها ؟ قالَ : بلى ، قالت : فإنَّ الأمَّ لاَ تلقي ولدَها في النَّارِ ! فأَكبَّ رسولُ اللهِ صلَّى الله عليْهِ وسلَّمَ يبْكي ، ثمَّ رفعَ رأسَهُ إليْها ، فقالَ : إنَّ اللَّهَ لاَ يعذِّبُ من عبادِهِ إلاَّ الماردَ المتمرِّدَ ، الَّذي يتمرَّدُ على اللهِ ، وأبى أن يقولَ : لاَ إلَهَ إلاَّ اللَّه.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 4987 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

84 - إنَّ الملائِكةَ قالت: يا ربُّ كيفَ صبرُكَ على بَني آدمَ في الخطايا والذُّنوبِ ؟ قالَ: إنِّي ابتليتُهم وعافيتُكُم قالوا: لو كنَّا مَكانَهم ما عَصيناكَ .قالَ: فاختاروا ملَكينِ منْكم فلم يألوا أن يختاروا فاختاروا هاروتَ وماروتَ فنزلا فألقَى اللَّهُ تعالى عليْهما الشَّبَقُ قلتُ: وما الشَّبَقُ ؟ قالَ: الشَّهوةُ قالَ: فنزلا فجاءتِ امرأةٌ يقالُ لَها: الزَّهرةُ فوقَعَت في قلوبِهما فجعلَ كلُّ واحدٍ منْهما يُخفي عن صاحبِهِ ما في نفسِهِ فرجعَ إليْها ثمَّ جاءَ الآخرُ فقالَ: هل وقعَ في نفسِكِ ما وقعَ في قلبي ؟ قالَ: نعَم فطلَباها نفسَها فقالَت: لا أمَكِنُكما حتَّى تعلِّماني الاسمَ الَّذي تعرُجانِ بِهِ إلى السَّماءِ وتَهبطانِ فأبَيا ثمَّ سألاها أيضًا فأبَت ففَعلا فلمَّا استُطيرَت طمسَها اللَّهُ كوْكبًا وقطعَ أجنحتَها َ ثمَّ سألا التَّوبةَ من ربِّهما فخيَّرَهما فقالَ: إن شئتُما رددتُكمَ إلى ما كنتُما عليْهِ فإذا كانَ يومُ القيامةِ عذَّبتُكما وإن شئتُما عذَّبتُكما في الدُّنيا فإذا كانَ يومُ القيامةِ رددتُكما إلى ما كنتُما عليْهِ فقالَ أحدُهما لصاحبِهِ: إنَّ عذابَ الدُّنيا ينقطعُ ويزولُ .فاختارا عذابَ الدُّنيا على الآخرةِ فأوحى اللَّهُ إليْهما أنِ ائتيا بابلَ فانطلَقا إلى بابلَ فخُسِفَ بِهما فَهُما منْكوسانِ بينَ السَّماءِ والأرضِ معذَّبانِ إلى يومِ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 912 | خلاصة حكم المحدث : باطل مرفوعاً | أحاديث مشابهة

85 - أنَا أوْلَى مَنْ وَفَّى بِذِمَّتِه قال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم حين أمر بِقتلِ مُسْلِمٍ كان قتل رَجُلًا مِنْ أهلِ الذِّمَّةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 460 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

86 - أنا أولُ مَن تَنْشَقُّ الأرضُ عنه ، ثم أبو بكرٍ ، ثم عمرُ ، ثم آتِي أهلَ البقيعِ فيُحْشَرُونَ مَعِي ، ثم أنتظرُ أهلَ مكةَ ، حتى أُحْشَرَ بينَ الحَرَمَيْنِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1310 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

87 - أنا زعيمٌ ببيتٍ في ربَضِ الجنَّةِ لمن ترك المراءَ وهو مُحِقٌّ ، وببيتٍ في وسط الجنَّةِ لمن ترك الكذبَ وهو مازحٌ ، وببيتٍ في أعلى الجنَّةِ لمن حسُنَتْ سريرتُه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 113 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

88 - أنا زعيمٌ ببيتٍ في ربضِ الجنَّةِ لمن ترَكَ المراءَ وَهوَ محقٌّ، وببيتٍ في وسطِ الجنَّةِ لمن ترَكَ الْكذبَ وَهوَ مازحٌ، وببيتٍ في أعلى الجنَّةِ لمن حسنت سريرتُهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5536 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

89 - أنا أولُ منْ تنشقُّ عنهُ الأرضُ، ثُمَّ أبو بكرٍ، ثُمَّ عمرُ، ثُمَّ آتى أهلَ البقيعِ فيُحشرونَ معي، ثُمَّ أنتظرُ أهلَ مكةَ حتىَّ أُحشرَ بينَ الحرمينِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2949 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

90 - أنا أوَّلُ مَن تَنشقُّ عنهُ الأرضُ ، ثمَّ أبو بكرٍ ثمَّ عمرُ ثمَّ آتي أهلَ البقيعِ فيُحشَرونَ مَعي ، ثمَّ أنتظرُ أهلَ مكَّةَ حتَّى أُحشَرَ بينَ الحرمَينِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3692 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
 

1 - سُئِلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأنا أسمعُ عن ليلةِ القدرِ فقالَ هيَ في كلِّ رمضانَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1387 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف والصحيح موقوف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (1387)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4607) واللفظ لهما، والطبراني (13/86) (13724) باختلاف يسير.

2 - بعثَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في سريَّةٍ فحاصَ النَّاسُ حَيصةً فقدِمْنا المدينةَ فاختَبأنا بِها وقُلنا هلَكْنا ثمَّ أتينا رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقلنا يا رسولَ اللَّهِ نحنُ الفرَّارونَ قالَ بل أنتُمُ العَكَّارونَ وأنا فئتُكُمُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1716 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2647)، والترمذي (1716) واللفظ له، وأحمد (5384).

3 - كان [ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ] إذا استفتح الصلاةَ قال : وجهتُ وجهيَ للذي فطر السماواتِ والأرضَ حنيفًا مسلمًا، وما أنا من المشركين . سبحانك اللهمَّ وبحمدك، وتبارك اسمُك، وتعالى جدُّك، ولا إله غيرُك . إنَّ صلاتي ونسُكي ومحيايَ ومماتي لله ربِّ العالمين، لا شريك لهُ، وبذلك أمرتُ، وأنا من المسلمينَ .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5379 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/426)، والطبراني (12/354) (13324) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

4 - كان الناسُ يَعُودُونَ داودَ ، يَظُنُّونَ أنَّ به مَرَضًا ، وما به إلا شِدَّةُ الخوفِ من اللهِ تعالى
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4151 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه تمام في ((الفوائد)) (292)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/137)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (51/23) باختلاف يسير

5 - كان النَّاسُ يعودونَ داودَ . يظنُّونَ أنَّ بهِ مرَضًا و ما بهِ إلَّا شدةَ الخوفِ من اللهِ تعالَى
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 641 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه تمام في ((الفوائد)) (292)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/137)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (51/23) باختلاف يسير

6 - فالتمسوهُ فلم يجدوهُ فاتَّخذَ عثمانُ خاتمًا ونقشَ فيهِ محمَّدٌ رسولُ اللَّهِ . قالَ فَكانَ يختمُ بِهِ أو يتختَّمُ بِه.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4220 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف منكر المتن | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (4220) واللفظ له، والنسائي (5217) مطولاً باختلاف يسير. وحديث لبس الخاتم أصله في صحيح البخاري (5866)، ومسلم (2091)

7 - إنَّ المؤمنَ إذا تعلَّم بابًا من العِلمِ عمِل بهِ أو لم يعمَل بهِ ، كان أفضلَ من أن يصلِّي ألفَ ركعةٍ تطوعًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3139 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (712)

8 - يقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ : أنا خلقتُ العبادَ بِعِلْمِي فمن أردتُ به خيرًا منحتُه خُلُقًا حسنًا ومن أردتُ به شرًّا منحتُهُ خُلُقًا سيِّئًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6769 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

9 - مَن قَرَأ القُرآنَ فلم يُعرِبْه، وُكِّلَ به مَلَكٌ يَكتُبُ له كَمَا أُنزِلَ، بِكُلِّ حَرفٍ عَشرَ حَسَناتٍ، ومَن قَرَأهُ وأعرَبَ بَعضَه ولم يُعرِبْ بَعضَه، وُكِّلَ به مَلَكانِ يَكتُبانِ له كَمَا أُنزِلَ، كُلَّ حَرفٍ عِشرينَ حَسَنةً، ومَن قَرَأهُ وأعرَبَه كُلَّه، وُكِّلَ به أربَعةُ مَلائِكةٍ يَكتُبونَ له، بكُلِّ حَرفٍ سَبعينَ حَسَنةً.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6584 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/420)

10 - إنَّ الطَّيرَ لَتضرِبُ بِمناقِيرِها وتُحرِّكُ أذْنابَها من هَوْلِ يَومِ القيامةِ ومَا يَتكلمُ به شَاهِدُ الزُّورِ ولا يُفارِقُ قَدَماهُ على الأرضِ حتى يُقذَفَ به في النارِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1384 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2373) مختصراً باختلاف يسير، والطبراني (13/131) (13802، 13803)، والبيهقي (20884، 20883) مفرقاً

11 - ثلاثةٌ لا يهولُهم الفزعُ الأكبرُ ، ولا ينالُهم الحسابُ ، هم على كثيبٍ من مسكٍ ، حتى يفرغَ من حسابِ الخلائقِ : رجلٌ قرأ القرآنَ ابتغاءَ وجه اللهِ وأمَّ به قومًا وهم به راضونَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 255 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1986)، وأحمد (4799) بنحوه، والطبراني في ((المعجم الصغير)) (1116) باختلاف يسير.

12 - الرَّمْيُ خيرُ ما لَهَوْتُمْ بهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3167 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) كما في ((الجامع الصغير)) (6912 )

13 - الرميُ خيرُ ما لهوْتُم بهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3662 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) كما في ((كنز العمال)) (11377)

14 - تعلَّموا من أمرِ النُّجومِ ما تَهتدوا بِهِ في ظُُلُمات البرِّ، والبحرِ، ثمَّ انتَهوا، وَ منَ أمرِ النِّساء ما يحلُّ لكم وما يحرمُ عليْكُم ثمَّ انتَهوا و منَ الأنسابِ ما تصِلونَ بِهِ أرحامَكم، ثمَّ انتَهوا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3408 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن مردويه والخطيب في ((كتاب النجوم)) كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (1/297) مختصراً باختلاف يسير، والديلمي في ((الفردوس)) (2248) باختلاف يسير

15 - أكْرمُ المجالِسِ ، ما اسْتُقْبِلَ به القِبلةُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1803 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (8/ 189)، وابن عدي في ((الكامل)) (2/ 376)، والخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (صـ 244).

16 - أَكْرَمُ المَجَالِسِ ما استُقْبِلَ به القِبْلَةَ .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1124 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (8/ 189)، وابن عدي في ((الكامل)) (2/ 376)، والخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (صـ 244).

17 - قال ابنُ عُمرَ لوْ لمْ أسْمعْهُ من رسولِ اللهِ إلَّا مرَّةً ومرَّةً حتى عَدَّ سبْعَ مرَّاتٍ لَمَا حدَّثْتُ بِهِ، ثلاثةٌ لا يَهولُهُمُ الفَزَعُ الأكْبرُ ، ولا يَنالُهُمُ الحِسابُ ، هُمْ على كثِيبٍ من مِسكٍ ، حتى يُفْرَغَ من حِسابِ الخلائِقِ : رجلٌ قرأَ القُرآنَ ابْتغاءَ وجْهِ اللهِ وأمَّ به قومًا وهُمْ به راضُونَ ، وداعٍ يَدعُو إلى الصلواتِ ابْتغاءَ وجهِ اللهِ ، ورجلٌ أحْسنَ فِيما بينهُ وبينَ ربِّهِ ، وفِيما بينهُ وبينَ موالِيهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 863 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

18 - مَن كَذَّبَ بالقَدَرِ ، فقد كفر بما جِئْتُ به
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5817 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/170)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8298) بنحوه، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (229) واللفظ له

19 - السِّرُّ أفضلُ منَ العَلانيَةِ ، والعَلانيَةُ أفضلُ لمَن أرادَ الاقتداءَ بهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3342 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/ 202)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6612 )، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية في الأحاديث الواهية)) (2/ 338)

20 - من تَوضَّأ علَى طُهْرٍ ، كتبَ اللَّهُ لَه بهِ عشرَ حسَناتٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 59 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (62)، والترمذي (59) واللفظ له، وابن ماجه (512)

21 - ثلاثةٌ لا يهولهم الفزعُ الأكبرُ ولا ينالهم الحسابُ هم على كثيبٍ من مسكٍ حتى يفرغ من حسابِ الخلائقِ رجلٌ قرأ القرآنَ ابتغاءَ وجه اللهِ وأمَّ به قومًا وهم به راضون وداعٍ يدعو إلى الصلواتِ ابتغاءَ وجه اللهِ ومملوكٌ لم يمنَعْه رِقُّ الدنيا من طاعةِ ربِّه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1186 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1986)، وأحمد (4799) بنحوه، والطبراني في ((المعجم الصغير)) (1116) باختلاف يسير.

22 - ثلاثةٌ لا يهولُهم الفزعُ الأكبرُ ، ولا ينالهم الحسابُ ، هم على كثيبٍ من مسكٍ ، حتى يفرغَ من حسابِ الخلائقِ : رجلٌ قرأ القرآنَ ابتغاءَ وجه اللهِ وأمَّ به قومًا وهم به راضونَ ، وداعٍ يدعو إلى الصلواتِ ابتغاءَ وجهِ اللهِ ، ورجلٌ أحسنَ فيما بينه وبين ربِّه ، وفيما بينه وبين مَواليه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 863 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1986)، وأحمد (4799) بنحوه، والطبراني في ((المعجم الصغير)) (1116) باختلاف يسير.

23 - ثلاثةٌ لا يَهُولُهمُ الفَزَعُ الأكبرُ ولا ينالهُم الحسابُ هُم على كَثِيبٍ من مسكٍ حتى يَفْرُغَ من حسابِ الخلائِقِ، رجلٌ قَرَأَ القرآنَ ابْتغاءَ وجْهِ اللهِ وأمَّ بِه قومًا وهُم بِه راضُونَ وداعٍ يدعُو إلى الصلَواتِ ابْتغاءِ وجْهِ اللهِ وعبدٌ أحسنَ فيما بينَه وبينَ ربِّه وفيما بينَه وبينَ موالِيِهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1186 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1986)، وأحمد (4799) بنحوه، والطبراني في ((المعجم الصغير)) (1116) باختلاف يسير.

24 - إذا كَذَبَ العَبْدُ تَباعَدَ الملَكُ عَنْه مِيلًا ، من نَتَنِ ما جاء بِهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1758 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1972)، والكلاباذي في ((بحر الفوائد)) (ص52)

25 - مَن مَثَّلَ بِذِي رُوحٍ ثُمَّ لَم يَتُبْ ؛ مَثَّلَ اللهُ به يومَ القِيامةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 683 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (5661)، وابن الجعد في ((المسند)) (2264) واللفظ لهما، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7297) باختلاف يسير.

26 - تَعَلَّموا من النجومِ ما تهتدون به في ظلماتِ البرِّ والبحرِ ثم انتَهُوا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2456 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن مردويه والخطيب في ((كتاب النجوم)) كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (1/297) واللفظ لهما، والديلمي في ((الفردوس)) (2248) مطولاً باختلاف يسير

27 - إذا كذب العبدُ، تَبَاعَدَ عنه المَلَكُ مِيلًا من نَتَنِ ما جاء به
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1828 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1972)، والكلاباذي في ((بحر الفوائد)) (ص52)

28 - من مثَّل بذي روحٍ ثم لم يتبْ ؛ مثَّل اللهُ بهِ يومَ القيامةِ .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5089 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (5661)، وابن الجعد في ((المسند)) (2264) واللفظ لهما، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7297) باختلاف يسير.

29 - إذا كذَبَ العبدُ تَباعد عنه الملكُ ميلًا من نَتَنِ ما جاء به
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1972 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1972)، والكلاباذي في ((بحر الفوائد)) (ص52)

30 - إذا كذب العبدُ كذبةً تباعَدُ عنه الملَكُ مَيلًا ، من نَتَنِ ما جاء به .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 680 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1972)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7398)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/283)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/197) باختلاف يسير.