logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - أَتَانِي آتٍ وأَنَا بِالْعَقِيقِ فقال إِنَّكَ بِوادٍ مُبَارَكٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 17-4 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
التخريج : أخرجه البزار كما في ((الترغيب والترهيب)) للمنذري (2/151) | شرح حديث مشابه

2 - خرَج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلمَّا كنَّا بالحَدِّ انصرَفْنا وأنا على جَمَلٍ فكان آخِرَ العهدِ منهم وأنا أسمَعُ صوتَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ واعَرُوساهُ قالت فواللهِ إنِّي على ذلك إذ نادى منادٍ أن ألْقي الخِطامَ فألقيْتُه فأعْلَقَه اللهُ عزَّ وجلَّ بيدِه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/231 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو شداد ولم أعرفه وبقية رجاله رجال الصحيح‏‏

3 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُفَضِّلُ الصَّلاةَ الَّتي يَستاكُ لها على الصَّلاةِ الَّتي لا يَستاكُ لها سبعين ضِعْفًا وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَفَضْلُ الذِّكْرِ الخَفِيِّ الَّذي لا يسمَعُه سبعونَ ضِعْفًا فيقولُ إذا كان يومُ القيامةِ وجمَع اللهُ الخلائقَ لحسابِهم وجاءتِ الحَفَظةُ بما حفِظوا وكتَبوا قال اللهُ لهم انظُروا هل بقِيَ له مِن شيءٍ فيقولون ربَّنا ما ترَكْنا شيئًا ممَّا عَلِمْناه وحَفِظْناه إلَّا وقد أحصَيْناه وكتَبْناه فيقولُ اللهُ تبارَك وتعالى له إنَّ لك عندي خَبيئًا لا تعلَمُه وأنا أَجزيك به وهو الذِّكْرُ الخَفِيُّ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/84 | خلاصة حكم المحدث : فيه معاوية بن يحيى الصدفي وهو ضعيف‏‏ | أحاديث مشابهة

4 - يا عائشةُ كنْتُ لكِ كأبي زَرْعٍ لأمِّ زَرْعٍ إلَّا أنَّ أبا زَرْعٍ طلَّق وأنا لا أُطَلِّقُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/244 | خلاصة حكم المحدث : فيه من لم أعرفه وعبد الجبار بن سعيد المساحقي وثقه ابن حبان وضعفه جماعة وعبد العزيز بن محمد بن زبالة لم أعرفه وعبد الرحمن بن أبي الزناد فيه ضعف وبقية رجاله ثقات‏‏
التخريج : أخرجه الطبراني (23/173) (270)

5 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّي في الحجرةِ وأنا في البيتِ فيفصلُ بينَ الشَّفعِ والوترِ بتسليمٍ يُسمِعُناه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/245 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن عبد العزيز لم يدرك عائشة

6 - قلتُ يا رسولَ اللهِ تُبْتَلَى هَذِهِ الْأُمَّةُ فِي قُبُورِهَا فكيفَ بِي وَأَنا امرأةٌ ضَعِيفَةٌ قَالَ يُثَبِّتُ اللهُ الذينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثابِتِ في الحياةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/56 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات | شرح حديث مشابه

7 - دخلتُ على عائشةَ وأنا يومئذٍ مملوكٌ قبلَ أن أعتقَ فقلتُ لها يا أمَّ المؤمنينَ أيُّ ساعةٍ كانَ أكثرَ ما يصلِّي فيها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالت دلوكُ الشَّمسِ حتَّى تميلَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/223 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن مسلم بن هرمز وهو ضعيف‏ ‏ | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3998)

8 - دخل علَيَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنَا أبكِي فقال ما يُبْكِيكِ قلتُ يا رسولَ اللهِ ذكرْتُ الدجالَ فبكيتُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنْ يخرجْ وأنا فيكم كُفِيتُموهُ وإنْ يخرجْ بعدي فإنَّ ربَّكم عزَّ وجلَّ ليس بأَعْوَرَ إنه يخرُجُ من يهوديَّةِ أَصْبَهَانَ حتى يَأْتِيَ المدينةَ فينزِلَ ناحيتَها ولَها يومئِذٍ سَبْعَةُ أبوابٍ على كُلِّ نقبٍ منها مَلَكَانِ فيخرُجُ إليه شِرارُ أهلِها حتى يَأْتِيَ الشامَ مدينَةَ فلسطينَ بِبَابِ لُدٍّ قال أبو داودَ مَرَّةً حتى يَأْتِيَ مَدِينَةَ فِلَسْطِينَ [ بَابَ لُدٍّ ] فينزِلُ عيسى بنُ مريمَ عليه السلامُ فيقتُلُهُ ويمكُثُ عيسى في الأرضِ أربعينَ سنةً إمامًا عدلًا وحكمًا وقِسْطًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/341 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح غير الحضرمي بن لاحق وهو ثقة‏‏
التخريج : أخرجه أحمد (24511)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (38629)، وابن حبان (6822) باختلاف يسير.

9 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يصومُ شعبانَ كلَّهُ قالت قلتُ يا رسولَ اللَّهِ أحبُّ الشُّهورِ إليكَ أن تصومَهُ شعبانُ قالَ إنَّ اللَّهَ يكتبُ على كلِّ نفسٍ منيَّةَ تلكَ السَّنةَ فأحبُّ أن يأتيني أجلي وأنا صائمٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/195 | خلاصة حكم المحدث : فيه مسلم بن خالد الزنجي وفيه كلام وقد وثق‏‏

10 - كُنْتُ أدخُلُ بيتي الَّذي فيه رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم وأبي فأضَعُ ثوبي وأقولُ إنَّما هو زوجي وأبي فلمَّا دُفِن عمرُ معهم فواللهِ ما دخَلْتُه إلَّا وأنا مشدودةٌ عليَّ ثيابي حياءً من عمرَ رضي اللهُ عنه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/40 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
التخريج : أخرجه أحمد (25660)، والحاكم (4402) باختلاف يسير

11 - أراد ابنُ مسعودٍ أن يبنيَ دارًا فقالت قريشٌ ألا نمنعُ ابنَ أمِّ عبدٍ أن يبنيَ دارًا فينا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أو آمُرُ بذلك وأنا ظالمٌ أو فأنا ظالمٌ لا يُقدِّسُ اللهُ أُمَّةً لا تأخذُ لضعيفِها من شديدِها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/212 | خلاصة حكم المحدث : فيه المثنى بن الصباح وهو متروك
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7208)

12 - أُعطيتُ سبعًا لم يُعْطَها نساءُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كنْتُ مِن أحبِّ النَّاسِ إليه نفسًا وأحَبٍّ النَّاسِ إليه أبًا وتزوَّجَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ولم يتزوَّجْ بِكرًا غيري وكان جبريلُ عليه السَّلامُ ينزِلُ عليه بالوحيِ وأنا معه في لِحافٍ ولم يفعَلْ ذلك بغيري وكان لي يومان وليلتان ولنسائِه يومٌ وليلةٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/245 | خلاصة حكم المحدث : فيه من ضعف‏‏ | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (23/30) (75)

13 - تزوَّجَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنا أخوضُ المطرَ بمكَّةَ وما عندي ما يرغَبُ فيه الرِّجالُ وأنا بنتُ سِتِّ سنينَ فلمَّا بلَغَني أنَّه تزوَّجَني ألقى اللهُ عليَّ الحياءَ ثمَّ إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هاجَر وأنا معه فاحتُمِلْتُ إليه وقد جاءني وأنا بنتُ تسعِ سنينَ فسار رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَسيرًا فخرَج بي معه وكنْتُ خفيفةً في حِدَاجةٍ لي عليها سُتورٌ فلمَّا ارتحَلوا جلَسْتُ عليها واحتمَلوها وأنا فيها فشدُّوها على ظَهرِ البعيرِ فنزَلوا مَنزِلًا وخرَجْتُ لحاجتي فرجَعْتُ وقد نادَوا بالرَّحيلِ فنزَلْتُ في الحِدَاجةِ وقد رأَوْني حينَ حَرَّكْتُ السُّتورَ فلمَّا جلَسْتُ فيها ضرَبْتُ بيدَيَّ على صدري فإذا أنا قد نسيتُ قِلادةً كانت معي مِن جَزْعٍ فخرجْتُ مُسرِعةً أطلُبُها فرجَعْتُ فإذا القومُ قد ساروا فإذا أنا لا أرى إلَّا الغُبارَ مِن بعيدٍ فإذا هم قد وضَعوا الحِدَاجةَ على ظَهرِ البعيرِ لا يُرون إلَّا أنِّي فيها لِمَا رأوا مِن خِفَّتي فإذا رجلٌ آخِذٌ برأسِ بَعيرِه فقلْتُ مَنِ الرَّجلُ فقال صَفوانُ بنُ المُعَطَّلِ أمُّ المؤمنين أنتِ قلْتُ نعم قال إنَّا للهِ وإنَّا إليه راجعون قلْتُ أدِرْ عنِّي وجهَك وضَعْ رِجْلَك على ذراعِ بَعيرِك قال أفعَلُ ونِعمةُ خيرٍ وكَرامةٌ قالت فأدرَكْتُ النَّاسَ حينَ نزَلوا فذهَب فوضَعَني عندَ الحِدَاجةِ فنظَر إليَّ النَّاسُ وأنا لا أشعُرُ قالت وأنكَرْتُ لُطْفَ أبويَّ وأنكَرْتُ لُطْفَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ولا أعلمُ ما قد كان قيل حتَّى دخَلَتْ عليَّ خادمي أو رَبيبَتي فقالت كذا قالت وقال لي رجلٌ مِنَ المهاجرين ما أغفَلَكِ فأخذَتْني حُمًّى نافِضٌ فأخَذَتْ أمِّي كلَّ ثوبٍ في البيتِ فألقَتْه عليَّ فاستشار رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم النَّاسَ مِن أصحابِه فقال ما تَرون فقال بعضُهم ما أكثرَ النِّساءِ وتقدِرُ على البَدَلِ وقال بعضُهم أنت رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وينزِلُ عليك الوحيُ وأمْرُنا لأمرِك تَبَعٌ وقال بعضُهم واللهِ ليُبَيِّنَنَّه اللهُ لك فلا تعجَلْ قالت وقد صار وجهُ أبي كأنَّه صُبَّ عليه زِرْنيخٌ قالت فدخَل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فرأى ما بي فقال ما لِهَذِه قالت أمِّي ما لِهَذه ممَّا قلْتُم وقيل فلم يتكَلَّمْ ولم يقُلْ شيئًا قالت فزادني ذلك على ما عندي قالت وأتاني فقال اتَّقي اللهَ يا عائشةُ وإنْ كنْتِ قارَفْتِ مِن هذا شيئًا فتوبي إلى اللهِ فإنَّ اللهَ يقبَلُ التَّوبةَ عن عبادِه ويعفو عنِ السَّيِّئاتِ قالت وطلَبْتُ اسمَ يعقوبَ فلم أقدِرْ عليه فقلْتُ غيرَ أنِّي أقولُ كما قال أبو يوسفَ { فَصَبْرٌ جَمِيلٌ وَاللهُ المُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَ } { إنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللهِ وَأَعْلَمُ مِنَ اللهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ } قالت فبينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مع أصحابِه ووجهُه كأنَّما ذِيبَ عليه الزِّرْنيخُ حتَّى نزَل عليه وكان إذا أوحي إليه لم يَطْرِفْ فعرَف أصحابُه أنَّه يوحى إليه وجعَلوا ينظُرون إلى وجهِه وهو يتهلَّلُ ويُسْفِرُ فلمَّا قُضِيَ الوحيُ قال أبشِرْ يا أبا بكرٍ قد أنزَل اللهُ عُذرَ ابنتِكَ وبراءتَها فانطلِقْ إليها فبَشِّرْها قالت وقرَأ عليه ما نزَل فيَّ قالت وأقبَل أبو بكرٍ مُسرِعًا يكادُ أن ينكَبَّ قالت فقلْتُ بحمدِ اللهِ لا بحمدِ صاحبِك الَّذي جئْتَ مِن عندِه فجاء رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فجلَس عندَ رأسي فأخَذ بكفِّي فانتزَعْتُ يدي منه فضرَبَني أبو بكرٍ وقال أتنزِعين كفَّكِ مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أو برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تفعَلين هذا فضحِك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالت فهذا كان أمري
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/233 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو سعد البقال وهو ضعيف وقد وثق

14 - دخَل عليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنا أبكي فقال ما يُبكيكِ قلْتُ سبَّتْني فاطمةُ فدعا فاطمةَ فقال يا فاطمةُ سبَبْتِ عائشةَ قالت نعم يا رسولَ اللهِ قال أليس تُحِبِّين مَن أُحِبُّ قالت نعم قال وتُبْغِضين مَن أُبْغِضُ قالت بلى قال فإنِّي أُحِبُّ عائشةَ فأحِبِّيها قالت فاطمةُ لا أقولُ لعائشةَ شيئًا يُؤذيها أبدًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/244 | خلاصة حكم المحدث : ‏‏فيه مجالد وهو حسن الحديث وبقية رجاله رجال الصحيح
التخريج : أخرجه البزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (9/244) مختصراً، وأبو يعلى (4955) واللفظ له، واللالكائي في ((شرح أصول الاعتقاد)) (2752) باختلاف يسير

15 - ما على أحدِكم إذا لَجَّ به همُّه أن يتقلدَ قوسَه فينفيَ به همَّه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/271 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن الزبير الزبيدي وهو ضعيف جدا | أحاديث مشابهة

16 - أسخنتُ ماءً في الشمسِ فأتيتُ به النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ليتوضأَ به فقال لا تفعلِي يا عائشةُ فإنه يُورثُ البياضَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/219 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن مروان السدي وقد أجمعوا على ضعفه‏‏ | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5747)

17 - أنَّه حضَرَ ذلك قال: أدخَلَ عبدُ اللهِ بنُ الزُّبَيرِ على عائشةَ ناسًا من خيارِ قُرَيشٍ وكُبَرائِهم، فأخبَرَتْهم أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: لولا حَداثةُ عَهدِ قَومِكِ بالشِّركِ لبَنَيتُ البَيتَ على قَواعِدِ إبراهيمَ وإسماعيلَ عليهما السَّلامُ، هل تَدرون لِمَ قصَّروا عن قَواعِدِ إبراهيمَ وإسماعيلَ؟ قُلتُ: لا، قال: قصَّرَتْ بهم النَّفَقةُ، قال: وكانتِ الكَعبَةُ قد وَهَتْ من حَريقِ أهلِ الشَّامِ، فهَدَمَها، وأنا يَومَئذٍ بمكَّةَ، فكشَفَ عن رَبَضٍ في الحِجْرِ، آخِذٌ بعضُه ببعضٍ، فترَكَه مكشوفًا ثلاثةَ أيَّامٍ، يُشهِدُ عليه، قال: فرَأيتُ رَبَضَه ذلك كخَلِفِ الإبِلِ، خمسُ حِجاراتٍ، وَجهٌ حَجَرٌ، ووَجهٌ حَجَرٌ، ووَجهٌ حَجَرٌ، ووَجهٌ حَجَرانِ، قال: فرَأيتُ الرَّجُلَ يُدخِلُ العَتَلةَ، فيَهُزُّها من ناحيةِ الرُّكنِ فيَهتَزُّ الرُّكنُ الآخَرُ، قال: ثم فبَناه على ذلك الرَّبَضِ ووضَعَ فيه بابَينِ لاصِقينِ بالأرضِ شَرقيًّا وغَربيًّا، فلمَّا قُتِلَ ابنُ الزُّبَيرِ هدَمَه الحجَّاجُ من نَحوِ الحَجَرِ ثم أعادَه على ما كان عليه، فكتَبَ إليه عبدُ المَلِكِ: وَدِدتُ أنَّك تَرَكتَ ابنَ الزُّبَيرِ وما عَمِلَ، قال مَرثَدٌ: وسَمِعتُ ابنَ عبَّاسٍ يقولُ: لو وُلِّيتُ منه ما وَليَ ابنُ الزُّبَيرِ، أدخَلتُ الحِجرَ كُلَّه في البَيتِ، فلِمَ يُطافُ به إنْ لم يكن من البَيتِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/293 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مرثد بن شرحبيل ذكره ابن أبي حاتم ولم يذكر فيه جرحا وبقية رجاله ثقات‏‏

18 - أنَّ دَرْجًا أتى عمرَ بنَ الخطابِ فنظر إليه أصحابُه فيمن فقال أتأْذنون أن أبعثَ به إلى عائشةَ لِحُبِّ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إياها قالوا نعم فأَتى به عائشةَ ففتَحَتْه فقيل هذا أرسلَ به إليك عمرُ بنُ الخطابِ فقالت ماذا فُتِحَ على ابنِ الخطابِ بعد رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ اللهمَّ لا تُبْقِني لِعَطِيَّتِه قابِلَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/9 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
التخريج : أخرجه أحمد في (( فضائل الصحابة)) (2/875) باختلاف يسير.

19 - أنَّ رجلًا تلا هذه الآيةَ مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ قال إنا لَنُجْزَى بِكُلِّ مَا عَمِلْنَا هَلَكْنَا إِذَنْ فَبَلَغَ ذلكَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال نعم يُجْزَى بِهِ المؤمنُ في الدنيا من مصيبَةٍ في جَسَدِهِ فيما يؤْذِيهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/15 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
التخريج : أخرجه أحمد (6/65)، وأبو يعلى (8/135)، وابن حبان (7/186) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

20 - نهَى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن لبسِ الحريرِ والذهبِ والشربِ في آنيةِ الذهبِ والفضةِ والميثرةِ الحمراءِ ولبسِ القسيِّ فقالت عائشةٌ يا رسولَ اللهِ شيءٌ دقيقٌ من الذهبِ يُربطُ به المسكُ أو نربطُ به قال لا اجعليه فضةً وصفِّريه بشيءٍ من زعفرانٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/148 | خلاصة حكم المحدث : فيه خصيف وفيه ضعف ووثقه جماعة

21 - لمَّا رُميتُ بما رُميتُ به أردْتُ أن أُلْقِيَ نفسي في قَليبٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/243 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات‏‏

22 - الكسوةُ تُظهرُ الغنيَ و الدهنُ يذهبُ البؤسَ والإحسانُ إلى المملوكِ يُكبتُ اللهُ به العدوَّ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/135 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن عبد السلام بن عبد القدوس والكلاعي وهو ضعيف جدا
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8267) باختلاف يسير.

23 - من بنى للَّهِ مسجدًا لا يريدُ بهِ رياءً ولا سمعةً بنى اللَّهُ لهُ بيتًا في الجنَّة
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 11/2 | خلاصة حكم المحدث : فيه المثنى بن الصباح ضعفه يحيى القطان وجماعة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7005) | شرح حديث مشابه

24 - رأيتُ جبريلَ منهبِطًا قد ملأ ما بينَ السماءِ والأرضِ عليه ثيابُ سندسٍ معلقًا به اللؤلؤُ والياقوتُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/260 | خلاصة حكم المحدث : فيه عطاء بن السائب وقد اختلط‏
التخريج : أخرجه أحمد (24929) واللفظ له، وإسحاق بن راهويه في ((مسنده)) (1428)، وأبو الشيخ في ((العظمة)) (2/768).

25 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يمرُّ به الهرُّ فيصغِي له الإناءَ فيشربُ منه فيتوضأُ بفَضلِه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/221 | خلاصة حكم المحدث : رجاله موثقون
التخريج : أخرجه البزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (1/221)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7949)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/145) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

26 - ما كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يبوحُ به إنَّ أحدًا على إيمانِ جبريلَ وميبكائيلَ عليهما السَّلامُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/69 | خلاصة حكم المحدث : فيه الحسن بن أبي جعفر الجفري وهو متروك لا يحتج به
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6538)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/386)، وتمام في ((الفوائد)) (288) باختلاف يسير

27 - طافَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على بعيرٍ يومَ الفتحِ معهُ المحجنُ يستلمُ الرُّكنَ بهِ كراهةَ أن يضربَ النَّاسُ عنه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/247 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح‏‏ | شرح حديث مشابه

28 - من ولَّاه اللهُ من أمرِ المسلمينَ شيئًا فأراد به خيرًا جعل له وزيرَ صدقٍ فإن نسِيَ ذكَّرَه وإن ذَكر أعانَه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/213 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (2932)، والنسائي (4204)، وأحمد (24414) واللفظ له

29 - قلتُ لعائشةَ هل كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ شيئًا إذا دخَل البيتَ قالت كان إذا دخَل البيتَ تمثَّل لو كان لابنِ آدَمَ واديانِ مِن مالٍ لابتغى واديًا ثالثًا ولا يملَأُ فمَه إلَّا التُّرابُ وما جعَلْنا المالَ إلَّا لإقامِ الصَّلاةِ وإيتاءِ الزَّكاةِ ويتوبُ اللهُ على مَن تاب [ وفي روايةٍ ] إنَّما جعَلْنا المالَ لتُقْضى به الصَّلاةُ وتُؤْتى به الزَّكاةُ قالت فكنَّا نُرى أنَّه ممَّا نُسِخَ مِنَ القرآنِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/246 | خلاصة حكم المحدث : فيه مجالد بن سعيد وقد اختلط ولكن يحيى القطان لا يروي عنه ما حدث به في اختلاطه والله أعلم‏‏

30 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مرَّ به أبو سفيانَ بنُ الحرثِ فقال يا عائشةُ هَلُمِّي حتى أُرِيَكِ ابنَ عمِّكِ الذي هجَاني
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/22 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن شيبة قال أبو حاتم حديثه صحيح , وبقية رجاله ثقات