logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لا يمسحُ وجههُ في الصَّلاةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/87 | خلاصة حكم المحدث : رجاله موثقون | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

2 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ كان كلَّما صلَّى صلاةً جلَس للنَّاسِ فمَن كانت له حاجةٌ كلَّمَه وإلَّا قام فحضَرْتُ البابَ يومًا فقلتُ يا يَرْفَأُ فخرَج وإذا عثمانُ بالبابِ فخرَج يَرْفَأُ فقال قُمْ يا ابنَ عفَّانَ قُمْ يا ابنَ عبَّاسٍ فدخَلْنا على عمرَ وعندَه صُبَرٌ مِن مالٍ فقال إنِّي نظَرْتُ في أهلِ المدينةِ فرأَيْتُكما مِن أكثرِ أهلهِا عشيرةً فخُذا هذا المالَ فاقسِماه فإن كان فيه فَضْلٌ فرُدَّا قلتُ وإن كان نُقْصانٌ زِدْتَنا فقال شِنْشِنةٌ مِن أَخْشَنَ قد علِمْتَ أنَّ محمَّدًا وأهلَه كانوا يأكُلون القَدَّ قلتُ بلى واللهِ لو فتَح اللهُ على محمَّدٍ لصنَع فيه غيرَ ما صنَعْتَ فغضِبَ وانتَشَجَ حتَّى اختلَفَتْ أضلاعُه وقال إذن صنَع فيه ماذا قلتُ إذن أكَل وأطعَمَنا فسُرِّيَ عنه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/245 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - عن ابنِ عباسٍ قال نُهِيَت المتَوَفِّي عنها زوجُها عن الطيبِ والزينةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/6 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح

2 - قاتَل النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عدوًّا فلم يفرُغْ منهم حتَّى أخَّر العصرَ عن وقتِها فلمَّا رأى ذلك قال اللَّهمَّ مَن حبَسنا عن الصَّلاةِ الوسطى فاملَأْ بيوتَهم نارًا واملَأْ قبورَهم نارًا أو نحوَ ذلك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/314 | خلاصة حكم المحدث : رجاله موثقون
التخريج : أخرجه أحمد (2745) واللفظ له، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1035)، والطبراني (11/329) (11905) | شرح حديث مشابه

3 - عن ابنِ عباسٍ قال إنَّ اللهَ فضَّلَ محمدًا على أهلِ السماءِ وعلى أهلِ الأرضِ فقال رجلٌ يا أبا عباسٍ وبما فضَّلَهُ على أهلِ السماءِ والأرضِ قال إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يقولُ لأهْلِ السماءِ وَمَنْ يَقُلْ مِنْهُمْ إِنِّي إِلَهٌ مِنْ دَونِهِ فَذَلِكَ نَجْزِيهِ جَهَنَّمَ كَذَلِكَ نَجْزِي الظَّالِمِينَ وقال اللهُ عزَّ وجلَّ لمحمدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا لِيَغْفِرَ لَكَ اللهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ فقيل له يا أبا عباسٍ فما فضلُهُ على الأنبياءِ قال إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ قال وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَّسُولٍ إِلَّا بِلِسَانِ قَوْمِهِ وقال لمحمدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا كَافَّةً لِّلنَّاسِ بَشِيرًا وَنَذِيرًا فأرسلَه اللهُ إلى الإنسِ والجنِّ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/257 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح غير الحكم بن أبان وهو ثقة

4 - أنتم ثُلُثُ أهلِ الجنَّةِ أو نصفُ أهلِ الجنَّةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/406 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | شرح حديث مشابه

5 - المكيالُ مكيالُ أهلِ مكةَ والميزانُ ميزانُ أهلِ المدينةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4-81 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
التخريج : أخرجه البزار (4854)، والبيهقي (11491) | شرح حديث مشابه

6 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أخَّر صلاةَ العشاءِ حتَّى انقَلَب أهلُ المسجدِ إلَّا عثمانَ بنَ مظعونٍ ونفر من أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خمسةَ عشرَ رجلًا أو ستَّةَ عشرَ ما بلَغوا سبعةً فقال عثمانُ لا أخرُجُ اللَّيلةَ حتَّى يخرُجَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأُصلِّيَ معه وأعلَمَ ما أمرُه فخرَج النَّبيُّ قريبًا من ثُلُثِ اللَّيلِ ومعه بلالٌ فلم يرَ في المسجدِ أحدًا إذ سمِع نغمةً من كلامِهم في ناحيةِ المسجدِ فمشى إليهم حتَّى سلَّم عليهم فقال ما يحبِسُكم هذه السَّاعةَ قالوا يا نبيَّ اللهِ انتظَرْناك لنشهَدَ الصَّلاةَ معك فقال لهم ما صلَّى صلاتَكم هذه أمَّةٌ قطُّ قبلَكم وما زِلْتُم في صلاةٍ بعدُ ثُمَّ قال إنَّ النُّجومَ أمانُ السَّماءِ فإذا طُمِسَتِ النُّجومُ أتى أهلَ السَّماءِ ما يُوعَدونَ وإنِّي أمانٌ لأصحابي فإذا ذهَبْتُ أتى أصحابي ما يُوعَدونَ وأصحابي أمانٌ لأمَّتي فإذا ذهَب أصحابي أتى أمَّتي ما يُوعَدونَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/318 | خلاصة حكم المحدث : رجاله موثقون‏ ‏
التخريج : أخرجه الطبراني (11/54) (11023)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (53)

7 - عن ابنِ عبَّاسٍ قال: كان بَدءُ الإيضاعِ من قِبَلِ أهلِ الباديةِ، كانوا يَقِفون حافتَيِ النَّاسِ حتى يُعلِّقوا العِصيَّ والجِعابَ والقِعابَ، فإذا نَفَروا تَقَعقَعتْ تلك، فنَفَروا بالنَّاسِ قال: ولقد رُئِيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وإنَّ ذِفرَيْ ناقَتِه ليَمَسُّ حاركِهَا، وهو يقولُ: يا أيُّها النَّاسُ عليكم بالسَّكينةِ، [يا أيُّها النَّاسُ عليكم بالسَّكينةِ].
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/259 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
التخريج : أخرجه أحمد (2193) واللفظ له، والطبراني (11/158) (11355)، والبيهقي (9802)

8 - إيَّاكم والفرجَ يعني في الصَّلاةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/94 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
التخريج : أخرجه الطبراني (11/188) (11452)، وأبو الشيخ في ((طبقات المحدثين)) (3/342) باختلاف يسير

9 - إذا حضر العَشاءُ وأقيمت الصَّلاةُ فابدؤوا بالعَشاءِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/49 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
التخريج : أخرجه الطبراني (11/403) (12142) | شرح حديث مشابه

10 - تَجَوَّزُوا في الصلاةِ فإنَّ خلْفَكُمُ الضعيفَ والكبيرَ وذا الحاجةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/76 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
التخريج : أخرجه البزار (5024)، والطبراني (12/17) (12338) | شرح حديث مشابه

11 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لا يمسحُ وجههُ في الصَّلاةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/87 | خلاصة حكم المحدث : رجاله موثقون | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

12 - عن ابنِ عباسٍ قولُه الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ . أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ قال أخبر اللهُ عزَّ وجلَّ أن العبدَ المؤمنَ إذا سلَّم لأمرِ اللهِ ورجَع فاسترجَع عندَ المصيبةِ كُتِب له ثلاثُ خصالٍ من الخيرِ الصلاةُ من اللهِ والرحمةُ وتحقيقُ سبيلِ الهدَى ، وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَن استرجَع عندَ المصيبةِ جبَر اللهُ مصيبتَه وأحسنَ عُقباه وجعل له خلفًا يرضاه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/319 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه الطبري في ((التفسير)) (2329)، والطبراني (12/255) (13027)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9689) باختلاف يسير

13 - علِّقوا السَّوطَ حيثُ يراه أهلُ البيتِ فإنَّه آدَبُ لهم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/109 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن‏ ‏
التخريج : أخرجه الطبراني (10/344) (10671)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/90)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (12/203) واللفظ له | شرح حديث مشابه

14 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يجهرُ ببِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ في الصَّلاةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/111 | خلاصة حكم المحدث : رجاله موثقون
التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) (526) واللفظ له، والطبراني (10/336) (10651)، والحاكم (750) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

15 - أنَّ نَبِيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَفْتَتِحُ الصلاةَ ب الْحَمْدُ للهِ ربِّ الْعَالَمْينَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/115 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات

16 - إنَّا معشرَ الأنبياءِ أُمِرْنا بتعجيلِ فطرِنا وتأخيرِ سحورِنا وأن نضعَ أيمانَنَا على شمائِلِنا في الصَّلاةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/108 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
التخريج : أخرجه ابن حبان (1770)، والطبراني (11/199) (11485)، والبيهقي (8383) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

17 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم استخْلَفَ ابنَ أمِّ مكتومٍ على الصلاةِ وغيرِها من أمْرِ المدينةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/199 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات وفي بعضهم كلام لا يضر
التخريج : أخرجه الطبراني (11/183) (11435)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (240) | شرح حديث مشابه

18 - إنَّا مَعاشِرَ الأنبياءِ أُمِرْنا أنْ نُعجِّلَ فِطْرَنا، وأنْ نُؤخِّرَ سُحورَنا، وأنْ نَضَعَ أيمانَنا على شَمائِلِنا في الصَّلاةِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/158 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
التخريج : أخرجه ابن حبان (1770)، والطبراني (11/199) (11485)، والبيهقي (8383) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

19 - عنِ ابنِ عباسٍ قال نزل تحريمُ الخمرِ في قَبِيلتَيْنِ مِنْ قبائِلَ شرِبُوا حتى إذا ثَمِلُوا عَبَثَ بعضُهُم بِبَعْضٍ فلَمَّا صحُّوا جعل الرجلُ يَرَى الأثرَ بوجْهِهِ وبِرَأْسِهِ وبِلِحْيَتِهِ يقولُ فعل هذا أخي فلانٌ واللهِ لو كان بي رؤُوفًا رحيمًا ما فعلَ هذا بِي وقال وكانوا إخوةً ليس في قلوبِهم ضغائِنُ فوقَعَتْ في قلوبِهمُ الضغائِنُ فأنزلَ اللهُ تعالى إِنَّمَا الخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيطَانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيصُدَّكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللهِ وَعَنِ الصَّلَاةِ فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ فقال ناسٌ منَ المتكلفينَ هيَ رجسٌ وهيَ في بطنِ فلانٍ قتلَ يومَ بدرٍ وفلانٌ قُتِلَ يومَ أحدٍ فأنزلَ اللهُ تعالى لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا الآيَةَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/21 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح‏‏

20 - لما أسلم عبدُ اللهِ بنُ سلامٍ وثعلبةُ بنُ شعبةَ وأسدُ بنُ عبيدٍ ومَن أسلم مِن يهودٍ فآمنوا وصدقوا ورغبوا في الإسلامِ قالت أحبارُ يهودَ أهلُ الكفرِ ما آمن بمحمدٍ ولا تبِعه إلا شرارُنا ولو كانوا من خيارِنا ما تركوا دينَ آبائِهم فأنزل اللهُ عزَّ وجلَّ في ذلك من قولِه لَيْسُوا سَوَاءً مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إلى قولِه تعالَى مِنَ الصَّالِحِيْنَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/330 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات

21 - إن كان الرجلُ من أهلِ العوالي ليدعو رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بنصفِ الليلِ على خبزِ الشعيرِ فيجيبُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/23 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
التخريج : أخرجه الطبراني (11/65) (11059) واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) بعد حديث (8192)

22 - لمَّا نزَلَت {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ} حتَّى ختَم السُّورةَ قال نُعِيَتْ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم نفسُه حين نزَلَت فأخَذ بأشدِّ ما كان قطُّ اجتهادًا في أمرِ الآخرةِ وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم بعدَ ذلك جاء الفتحُ وجاء نصرُ اللهِ وجاء أهلُ اليمنِ فقال رجلٌ يا رسولَ اللهِ وما أهلُ اليمنِ قال قومٌ رقيقةٌ أفئدتُهم ليِّنةٌ قلوبُهم الإيمانُ والفقهُ يمانٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/25 | خلاصة حكم المحدث : [روي] بأسانيد‏‏‏ وأحد أسانيده رجاله رجال الصحيح‏
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (11712) باختلاف يسير، وأحمد (1873) مختصراً بنحوه

23 - تلا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هذه الآيةَ وأصحابُه عندَه يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ إلى آخرِ الآيةِ فقال هل تدرون أيَّ يومٍ ذلك قالوا اللهُ ورسولُه أعلمُ قال ذاك يومٌ يقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ يا آدمُ قمْ فابعثْ بعثًا إلى النارِ فيقولُ وما بعثُ النارِ فيقولُ من كلِّ ألفٍ تسعمئةٌ وتسعةٌ وتسعون إلى النارِ وواحدٌ إلى الجنةِ فشقَّ ذلك على القومِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إني لأرجو أن تكونوا ربعَ أهلِ الجنةِ إني لأرجو أن تكونوا ثلثَ أهلِ الجنةِ ثم قال إني لأرجو أن تكونوا شطرَ أهلِ الجنةِ ثم قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اعملوا وأبشِروا فإنكم بينَ خليقتينِ لم يكونا مع أحدٍ إلا كثرَتاه يأجوجَ ومأجوجَ وإنما أنتم في الناسِ أو قال الأممِ كالشامةِ في جنبِ البعيرِ أو كالرَّقْمة في ذراعِ الدابةِ إنما أمتي جزءٌ من ألفِ جزءٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/397 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح غير هلال بن خباب وهو ثقة‏‏
التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (2235)، والطبري في ((مسند ابن عباس)) (1/396)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (329) | شرح حديث مشابه

24 - كُنْتُ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعندَه عليٌّ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يا عليُّ سيكونُ في أمَّتي قومٌ ينتَحِلونَ حبَّ أهلِ البيتِ لهم نَبْزٌ يُسمَّونَ الرَّافضةَ قاتِلُوهم فإنَّهم مشرِكونَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/25 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن‏‏
التخريج : أخرجه الطبراني (12/242) (12998)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (4/95)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (256) باختلاف يسير

25 - يدخُلُ الجنَّةَ رجلٌ لا يبقى في الجنَّةِ أهلُ دارٍ ولا غُرفةٍ إلَّا قالوا مرحبًا مرحبًا إلينا إلينا فقال أبو بكرٍ يا رسولَ اللهِ ما ثوابُ هذا الرَّجلِ في ذلك اليومِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم أجَلْ أنتَ هو يا أبا بكرٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/49 | خلاصة حكم المحدث : ‏‏‏‏ رجاله رجال الصحيح غير أحمد بن أبي بكر السالمي وهو ثقة
التخريج : أخرجه ابن حبان (6867)، والطبراني (11/98) (11166)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/171) باختلاف يسير

26 - خطَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الأرضِ أربعةَ خطوطٍ فقال أتدرون ما هذا فقالوا اللهُ ورسولُه أعلمُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أفضلُ نساءِ أهلِ الجنَّةِ خديجةُ بنتُ خويلدٍ وفاطمةُ ابنةُ محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ومريمُ ابنةُ عِمرانَ وآسيَةُ ابنةُ مُزاحِمٍ امرأةُ فرعونَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/226 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح‏‏‏
التخريج : أخرجه أحمد (2668)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8357)، وابن حبان (7010) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

27 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بعثَ أبا موسى سريَّةً في البحرِ فبينما هم كذلِكَ إذ رفعوا الشِّراعَ في ليلةٍ مظلِمةٍ إذا هاتفٌ يَهتفُ من فوقِهم يا أَهلَ السَّفينةِ قفوا أخبرُكم بقضاءٍ قضاهُ اللَّهُ على نفسِه فقالَ أبو موسى أخبِرنا إن كنتَ مخبِرًا قالَ إنَّ اللَّهَ تبارَك وتعالى قضى على نفسِه أنَّه من أعطشَ نفسَه لَه في يومٍ صائفٍ سقاهُ اللَّهُ يومَ العطشِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/186 | خلاصة حكم المحدث : رجاله موثقون
التخريج : أخرجه البزار (4974)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/448)، والحاكم (5968) باختلاف يسير

28 - أنَّ رجلًا من أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُحِبُّ امرأةً فاستأذن النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في حاجةٍ فأذِنَ له فانطلَقَ في يومٍ مطيرٍ فإذا بالمرأةِ على غديرِ ماءٍ تغتسِلُ فلمَّا جلس منها مجلِسَ الرجلِ من المرأةِ ذهب يحرِّكُ ذكرَهُ فإذا بِهِ هُدْبَةٌ فقام فأَتَى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فذكر ذلِكَ له فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلِّ أربعَ ركعَاتٍ فأنزلَ اللهُ تباركَ وتعالى أقِمِ الصلاةَ طَرَفَيِ النهارِ وزُلَفًا مِنَ الليلِ إنَّ الحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ الآيةَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/41 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح‏‏
التخريج : أخرجه البزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (7/41) واللفظ له، والدارقطني في ((الأفراد)) كما في ((أطراف الغرائب والأفراد)) لابن طاهر المقدسي (3/209)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7085) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

29 - احتَفَر رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الخَنْدقَ وأصحابُه قد شَدُّوا الحِجارةَ على بُطونِهم مِنَ الجُوعِ، فلَمَّا رأى ذلك رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: هل دَلَلْتُم على أحَدٍ يُطعِمُنا أكلةً؟ قال رَجُلٌ: نَعَمْ، قال: إمَّا لا فتقَدَّمْ فدُلَّنا عليه، فانطَلَقوا إلى رجُلٍ، فإذا هو في الخَندَقِ يُعالِجُ نَصيبَه منه، فأرسَلَت امرأتُه: أنَ ْجِئْ؛ فإنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد أتانا، فجاء الرَّجُلُ يسعى، فقال: بأبي وأمي. وله معزةٌ ومعها جَدْيُها، فوَثَب إليها، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: الجَدْيُ مِن ورائِنا، فذَبَح الجَدْيَ، وعَمَدَت امرأتُه إلى طحينةٍ لها فعجَنَتْها وخبَزَت وأدركَت وثَرَدَت، فقَرَّبَتْها إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأصحابِه، فوَضَع النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إصبَعَه فيها، فقال: بِسمِ اللهِ، اللَّهُمَّ بارِكْ فيها، اللَّهُمَّ بارِكْ فيها، اطْعَموا، فأكَلوا منها حتى صَدَروا ولم يأكُلوا منها إلَّا ثُلُثَها، وبَقِيَ ثُلُثاها، فسَرَّحَ أولئك العَشَرةَ الذين كانوا معه أنِ اذهَبوا وسَرِّحوا إلينا نُغَدِّيكم، فذَهَبوا وجاء أولئك العَشَرةُ مكانَه، فأكلوا منها حتى شَبِعوا، ثمَّ قام ودعا لرَبَّةِ البَيتِ وسَمَّتَ عليها وعلى أهلِها، ثمَّ مَشَوا إلى الخَندَقِ، فقال: اذهَبوا بنا إلى سَلْمانَ وإذا صَخرةٌ بين يَدَيه قد ضَعُف عنها، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لأصحابِه: دَعُوني فأكونَ أوَّلَ مَن ضَرَبها، فقال: بِسْمِ اللهِ، فضَرَبها فوَقَعَت فَلقةٌ ثُلُثها، فقال: اللهُ أكبَرُ، قُصورُ الرُّومِ ورَبِّ الكَعبةِ! ثمَّ ضَرَب أُخرى، فوَقَعَت فَلقةٌ، فقال: اللهُ أكبَرُ، قُصورُ فارِسَ ورَبِّ الكعبةِ! فقال عندها المنافِقونَ: نحن بخَندَقٍ، وهو يَعِدُنا قُصورَ فارِسَ والرُّومِ!
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/135 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح غير عبد الله بن أحمد بن حنبل ونعيم العنبري وهما ثقتان
التخريج : أخرجه الطبراني (11/376) (12052)

30 - نَهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن بيعِ الثمرةِ حتى تُطَعَمَ . وفي روايةِ نَهَى عن بيعِ التمرِ حتى يبدُوَ صلاحُهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/105 | خلاصة حكم المحدث : من طرق ورجال بعضها ثقات
التخريج : أخرجه أحمد (2247)، والبزار (4707)، وابن حبان (4988) باختلاف يسير. والرواية أخرجها: الطبراني (11/105) (11187) باختلاف يسير، والبيهقي (11174) مطولاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه