logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

61 - لا يُسْأَلُ الرجلُ فيما ضَرَبَ امرأتَه عليه
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3204 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

62 - . . . فلم ينزل حتَّى ضربَ عنقُهُ وما استتابَه
الراوي : القاسم بن عبدالرحمن | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4357 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

63 - إنَّ الرَّجلَ ليَكونُ مِن أَهْلِ الصَّلاةِ والزَّكاةِ والحجِّ والعمرةِ والصِّيامِ والجِهادِ - حتَّى ذَكَرَ سِهامَ الخيرِ - ؛ وما يُجزَى يومَ القيامةِ إلَّا بقدرِ عقلِهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5557 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

64 - إذا ضرب أحدُكم خادمَه ، فذكر اللهَ فارفعوا أَيْدِيَكم
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 582 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

65 - إذا ضربَ أحدُكُم خادمَهُ فذَكَرَ اللَّهَ فارفَعوا أيديَكُم
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1950 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

66 - كشفَ النَّبيُّ السِّتارةَ ، والنَّاسُ صفوفٌ خلفَ أبي بَكرٍ ، فقالَ : أيُّها النَّاسُ ، إنَّهُ لم يبقَ من مبشِّراتِ النُّبوَّةِ إلَّا الرُّؤيا الصَّالحةُ يراها المسلمُ أو تُرَى لَه ثمَّ قالَ ألا إنِّي نُهيتُ أن أقرأ راكعًا أو ساجدًا فأمَّا الرُّكوعُ فعظِّموا فيهِ الرَّبَّ وأمَّا السُّجودُ فاجتَهدوا في الدُّعاءِ قَمِنٌ أن يُستجابَ لَكم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1044 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

67 - لا يتوضَّأُ أحَدُكم فيُحْسِنُ وُضوءَهُ فيُسْبِغُهُ، ثمَّ يأتي المسجِدَ لا يُريدُ إلَّا الصَّلاةَ فيه، إلَّا تَبَشْبَشَ اللهُ إليه كما يَتَبَشْبَشُ أهلُ الغائبِ بطَلعَتِهِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 303 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

68 - دخلتُ على المختارِ في قصرِهِ فقالَ قامَ جبرائيلُ من عنديَ السَّاعةَ. فما منَعني من ضربِ عنقِهِ إلَّا حديثٌ سمعتُهُ من سليمانَ بنِ صَردٍ عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ قالَ إذا أمنَكَ الرَّجُلُ على دمِهِ فلا تَقتُلهُ فذاكَ الَّذي منَعني منهُ
الراوي : رفاعة بن رافع | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 531 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

69 - يا عَمْرُو ! إنَّ اللهَ عزَّ و جلَّ قد أحسنَ كلَّ شيءٍ خلقَهُ يا عَمْرُو ! و ضربَ رسولُ اللهِ بِأَرْبَعِ أَصابِعَ من كَفِّهِ اليُمْنَى تَحْتَ رُكْبَةِ عَمْرٍو فقال : هذا مَوْضِعُ الإزارِ ، ثُمَّ رفعَها ، [ ثُمَّ ضربَ بِأَربع أَصابعَ تَحْتَ الأربعِ الأُوَلَى ثُمَّ قال : يا عَمْرُو هذا مَوْضِعُ الإزارِ ، ثُمَّ رفعَها ، [ ثُمَّ ضربَ بِأَربع أَصابعَ تَحْتَ الأربعِ الأُوَلَى ثُمَّ قال : يا عمرُو ! هذا مَوْضِعُ الإزارِ ] ، ثُمَّ رفعَها ، ثُمَّ وضعَها تَحْتَ الثانيةِ ، فقال : يا عمرُو ! أهذا مَوْضِعُ الإزارِ
الراوي : القاسم بن عبدالرحمن | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2682 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن رجاله ثقات | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

70 - أنَّ النَّبيَّ ؛ نَهَى عَنِ الصَّلاةِ بعدَ العصرِ ، حتَّى تغرُبَ الشَّمسُ ، وَ عَن الصَّلاةِ بَعدَ الصُّبحِ ، حتَّى تَطلُعَ الشَّمسُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 560 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

71 - ليسَ منَّا مَن ضربَ الخُدودَ ، وشقَّ الجُيوبَ ، ودعا بدَعوَى الجاهليَّةِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1863 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

72 - لَيسَ منَّا من ضربَ الخدودَ ، وشقَّ الجُيوبَ ، ودَعا بدَعوى الجاهليَّةِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1861 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

73 - لَو ضُرِبَ الجبلُ بمِقمَعٍ مِن حديدِ جهنَّمَ لتفتَّتَ ثمَّ عادَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2151 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

74 - فصلٌ ما بينَ الحلالِ والحرامِ ، ضرْبُ الدُّفِّ والصوتُ في النكاحِ
الراوي : محمد بن حاطب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4206 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

75 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ضَربَ الحدَّ بنَعلَينِ أربعينَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1442 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

76 - لا تَسْأَلِ الرجُلَ فيمَ ضربَ امرأتَهُ ؟ ولَا تَنَمْ إلَّا علَى وتْرٍ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6218 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

77 - إنَّ اللهَ ضرب لكم ابْنَيْ آدمَ مَثَلًا ، فخُذُوا خيرَهما ، ودَعُوا شَرَّهُما
الراوي : الحسن البصري وبكر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1615 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

78 - لو ضُرِبَ الجبلُ بِقَمْعٍ مِنْ حديدٍ لتَفَتَّتَ ثم عاد كَمَا كان
الراوي : الحارث بن هشام | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4350 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

79 - إِنَّ اللهَ أعطاني ثلاثَ خِصالٍ لم يعطَها أحدٌ قبْلِي : الصلاةُ في الصفوفِ ، والتحيةُ مِنَ تحيَّةِ أهلِ الجنةِ ، وآمينَ ، إلَّا أنه أعطى موسى أنْ يدعُوَ ويؤمِّنَ هارونُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1558 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

80 - إنّ اللَّهَ أعطاني ثلاثَ خصالٍ لم يُعطَها أحدٌ قبلي: الصَّلاةَ في الصُّفوفِ والتَّحيَّةَ من تحيَّةِ أهلِ الجنَّةِ وآمينَ إلَّا أنّهُ أعطى موسَى أن يدعو ويؤمِّنَ هارونُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1516 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

81 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كشفَ السِّتارةَ والنَّاسُ صفوفٌ خلفَ أبي بَكْرٍ فقالَ: يا أيُّها النَّاسُ إنَّهُ لم يبقَ من مبشِّراتِ النُّبوَّةِ إلَّا الرُّؤيا الصَّالحةِ ، يَراها المسلِمُ أو تُرى لَهُ ، وإنِّي نُهيتُ أن أقرأَ راكعًا أو ساجدًا. فأمَّا الرُّكوعُ فعظِّموا الرَّبَّ فيهِ ، وأمَّا السُّجودُ فاجتَهِدوا في الدُّعاءِ فقَمِنٌ أن يُستجابَ لَكُم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 876 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

82 - لا ألفينَّ أحدَكم متَّكئًا على أريكتِهِ يأتيهِ الأمرُ من أمري ممَّا أمرتُ بِهِ أو نَهيتُ عنْهُ فيقولُ: لا أدري ما وجَدنا في كتابِ اللَّهِ اتَّبعناهُ رَواهُ التِّرمِذي وفي روايةٍ لغيرِهِ ما وجَدْنا فيه حرامًا حرَّمناهُ ألا وإنِّي أوتيتُ القُرآنَ ومثلَهُ معهُ . وفي أخرى ألا إنَّ ما حرَّمَ رسولُ اللَّهِ مثلُ ما حرَّمَ اللَّهُ
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : منزلة السنة
الصفحة أو الرقم : 10 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

83 - كنتُ أنا ، وسلمانُ ، وحُذَيفةُ ، والنُّعمانُ بنُ مُقَرِّنٍ ، وسِتَّةٌ مِن الأنصارِ في أربَعينَ ذِراعًا – مِن الأرضِ الَّتي كُلِفوا بحفرِها - ، فحفَرنا حتَّى وصلْنا إلى صخرةٍ بَيضاءَ كسرَت حديدَنا وشقَّت علَينا ، فذهبَ سلمانُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ يخبِرُهُ عن هذهِ الصَّخرةِ الَّتي اعترضَت عملَهم وأعجزَت مَعاوِلَهم . فجاءَ النَّبيُّ علَيهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ وأخذَ مِن سلمانَ المِعْوَلَ ، ثمَّ ضربَ الصَّخرةَ ضربةً صدعَتْها ، وتطايرَ مِنها شرَرٌ أضاءَ خللَ هذا الجَوِّ الدَّاكنِ ، وكبَّرَ رسولُ اللهِ علَيهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ تكبيرَ فتحٍ ، وكبَّرَ المسلِمونَ . ثمَّ ضربَها الثَّانيةَ فكذلِكَ ، ثمَّ الثَّالثةُ فكذلِكَ . فقالَ لقد أضاءَ لي في الأولَى قصورَ الحيرَةِ ومدائنَ كِسرَى كأنَّهُ أنيابُ الكلابِ ، وأخبرَني جبريلُ أنَّ أُمَّتي ظاهرةٌ علَيها . وفي الثَّانيةِ أضاءَ القصورَ الحُمرَ مِن أرضِ الرُّومِ كأنَّها أنيابُ الكلابِ ، وأخبرَني جبريلُ أنَّ أُمَّتي ظاهرةٌ علَيها . وأضاءَ لي في الثَّالثةِ قصورَ صنعاءَ كأنَّها أنيابُ الكلابِ ، وأخبرَني جبريلُ أنَّ أُمَّتي ظاهرةٌ علَيها . فأبشِروا ، فاستَبشَرَ المسلِمونَ وقالوا : الحمدُ للهِ مَوعودٌ صادقٌ ! .
الراوي : عمرو بن عوف المزني | المحدث : الألباني | المصدر : فقه السيرة
الصفحة أو الرقم : 296 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً بهذا السياق وقصة الصخرة ثبتت في صحيح البخاري | أحاديث مشابهة

84 - تجري الحسناتُ على صاحبِها ما اختَلَجَ عليه قَدَمٌ أو ضَرَبَ عليه عِرْقٌ
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3387 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

85 - ما ضربَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، خادمًا، ولا امرأةً قطُّ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4786 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

86 - إذا ضرَبَ أحدُكُم خادَمَه فذكرَ اللهَ فليُمسِكْ ، ( و في روايةٍ ) : فارفَعوا أيديَكُم
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1441 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

87 - إذا صليتَ الصبحَ فأمسِكْ عن الصلاةِ حتى تطلعَ الشمسُ ، [ فإنها تطلعُ بقرنِي شيطانٍ ] ، فإذا طلعتْ فصلّ ، فإن الصلاةَ محضورةٌ ومتقبلةٌ ، حتى تعتدِلَ على رأسكَ مثلُ الرمحِ ، فإذا اعتدلَتْ على رأسكَ ، فإن تلكَ الساعةُ تسجُرُ فيها جهنّمُ ، وتفتَحُ فيها أبوابَها حتى تزولَ عن حاجبِكِ الأيمنِ ، فإذا زالتْ عن حاجبكَ الأيمنِ فصَلّ ، فإن الصلاةَ محضورةٌ متقبّلةٌ حتى تصلّي العصرَ ، [ ثم دعِ الصلاةِ حتى تغيبِ الشمس
الراوي : صفوان بن المعطل السلمي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1371 | خلاصة حكم المحدث : صحيح بمجموع طرقه | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

88 - تَجْرِي الحسناتُ علَى صاحِبِ الْحُمَّى ما اختلَجَ فيه قدَمٌ ، أوْ ضَرَبَ عليه عِرْقٌ
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2395 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

89 - ليسَ منَّا مَن ضَربَ الخدودَ ، وشقَّ الجُيوبِ ، ودعا بدعاءِ الجاهليَّةِ وفي لفظٍ بدَعوى
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1859 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

90 - من ضرب غلامًا له حدًّا لم يأْتِه ، أو لطمَه ، فإنَّ كفَّارتَه أن يُعتِقَه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6375 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - لا تَضْرِبْهُ ، فإني نَهَيْتُ عن ضَرْبِ أهلِ الصَّلاةِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2379 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن رجاله ثقات | شرح حديث مشابه

2 - خُذْ هذَا ولا تَضْرِبْهُ ، فإنِّي قد رأيتُهُ يصلِّى ، مَقْبَلَنَا من خَيبَرَ ، وإنِّي قد نُهِيتُ عن ضَرْبِ أهلِ الصلاةِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1428 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن رجاله ثقات | شرح حديث مشابه

3 - أنَّ رسولَ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلم - وَهَبَ لعليٍّ غلامًا ، فقالَ : لا تَضربهُ ؛ فإنِّي نُهيتُ عن ضربِ أَهْلِ الصَّلاةِ ، وقد رأيتُهُ يصلِّي
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3301 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | شرح حديث مشابه

4 - أقبل معه غلامانِ فوهب أحدَهما لعليٍّ صلواتُ اللهِ عليه و قال : لا تضرِبْه ؛ فإني نُهيتُ عن ضربِ أهلِ الصلاةِ ، و إني رأيتُه يصلِّي منذ أقبلْنا و أعطى أبا ذرٍّ غلامًا و قال : استوصِ به معروفًا فأعتقَه فقال : ما فعل ؟ قال : أمرتَني أنِ استوصي به خيرًا ، فأعتقتُه .
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 121 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه أحمد (22281)، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (163) واللفظ له.

5 - أقبلَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ معَهُ غلامانِ فَوهَبَ أحدُهُما لعليٍّ صلَواتُ اللَّهِ علَيهِ وقالَ لا تضرِبهُ فإنِّي نُهيتُ عن ضَربِ أهلِ الصَّلاةِ وإنِّي رأيتُهُ يصلِّي منذُ أقبَلنا وأعطَى أبا ذرٍّ غُلامًا وقالَ استَوصِ بهِ معروفًا فأعتقَهُ فقالَ ما فعلَ قالَ أمرتَني أن أستَوصيَ بهِ خيرًا فأعتقتُهُ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/492 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه أحمد (22281)، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (163) واللفظ له.

6 - اذهبْ فإنَّ في البيتِ ثلاثةٌ منهم غلامٌ قد صلَّى فخذْه ، و لا تضربْه ، فإنا قد نُهينا عن ضربِ أهلِ الصلاةِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 860 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (2799) | شرح الحديث

7 - دفَّتْ دافّةٌ مِن أهلِ البادِيَةِ حضرةَ الأضحى، فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: كُلُوا وادَّخِروا ثلاثًا. فلما كان بعدَ ذلكِ ، قالوا : يا رسولَ اللهِ : إن الناسَ كانوا يَنْتَفِعون مِن أَضاحِيهم ، يُجْمِلون منها الوَدَكَ ، ويَتَّخِذون منها الأَسْقِيةَ ، قال : وما ذاك ؟ قال : الذي نَهَيْتَ عن إمساكِ لحومِ الأضاحي . قال : إنما نَهَيْتُ للدَّافَّةِ التي دَفَّتْ ، كُلُوا ، و ادَّخِروا ، و تَصَدَّقُوا.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4443 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مسلم (1971)، وأبو داود (2812)، والنسائي (4431) واللفظ له، وأحمد (24294) | شرح حديث مشابه

8 - نُهِيتُ عَنِ التَّعَرِّي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2378 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه الطيالسي (2781)

9 - نُهِيتُ عنِ التَّعَرِّي
الراوي : عبدالله بن عباس وأبو الطفيل | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6784 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

10 - نُهيتُ عنِ المُصَلِّينَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6785 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه مطولاً محمد بن نصر المروزي في ((تعظيم قدر الصلاة)) (961) واللفظ له، والطبراني (18/26) (44)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/85) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

11 - إني نُهِيتُ عن قتلِ المصَلِّين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2506 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

12 - إني نُهِيتُ عن زَبْدِ المشركِين
الراوي : عياض بن حمار | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2505 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

13 - كانَ أَهْلُ بيتٍ منَ الأنصارِ ، يقالُ لَهُم آلُ عمرو بنِ حزمٍ ، يَرقونَ منَ الحُمةِ ، وَكانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، قد نَهَى عنِ الرُّقى ، فأتوهُ فقالوا : يا رسولَ اللَّهِ ، إنَّكَ قد نَهَيتَ عنِ الرُّقى ، وإنَّا نَرقي منَ الحمةِ ، فقالَ لَهُم : اعرِضوا عليَّ فعرَضوها علَيهِ ، فقالَ : لا بأسَ بِهَذِهِ ، هذِهِ مواثيقُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2849 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3515) واللفظ له، وأخرجه مسلم (2199) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

14 - نُهيتُ عنِ التَّعرِّي وذاكَ قبلَ أن يُنزَلَ علَيهِ النُّبوَّةُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/491 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطيالسي (2781)

15 - نهيتُ عن الثوبِ الأحمرِ، وخاتَمِ الذهبِ، وأن أقرأَ وأنا راكعٌ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5281 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

16 - لا ، ولكن نُهيتُ عن صوتَيْن أحمقَيْن فاجرَيْن : صوتٌ عند مصيبةٍ ، خمشُ وجوهٍ ، وشقُّ جيوبٍ ، ورنَّةُ شيطانٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2157 | خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
التخريج : أخرجه مطولا الترمذي (1005) بهذا اللفظ، وابن أبي شيبة (12251)، وعبد بن حميد (1004)

17 - أخذ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بيدِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ عوفٍ فانطلق به إلى ابنِه إبراهيمَ فوجدَه يجودُ بنفسه فأخذه النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فوضعه في حِجره فبكى فقال له عبدُ الرحمنِ أتبكِي أو لم تكن نَهيتَ عن البكاءِ قال لا ولكن نَهيتُ عن صوتَينِ أحمَقَينِ فاجِرَينِ صوتٍ عند مصيبةٍ خمشُ وجوهٍ وشقُّ جيوبٍ ورنَّةِ شيطانٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/190 | خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
التخريج : أخرجه الترمذي (1005) | شرح حديث مشابه

18 - أخذَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ بيدِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ عوفٍ فانطلقَ بِهِ إلى ابنِهِ إبراهيمَ فوجدَهُ يجودُ بنفسِهِ فأخذَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فوضعَهُ في حجرِهِ فبَكى فقالَ لَهُ عبدُ الرَّحمنِ أتبْكي أولم تَكن نَهيتَ عنِ البُكاءِ قالَ لا ولَكن نَهيتُ عن صوتينِ أحمقينِ فاجرينِ صوتٍ عندَ مصيبةٍ خمشِ وجوهٍ وشقِّ جيوبٍ ورنَّةِ الشيطانٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1005 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه الترمذي (1005) | شرح الحديث

19 - [ عن ] عبدِ اللهِ بنِ بابَيِ المكيِّ قال : صلَّيتُ إلى جنبِ عبدِ اللهِ بنِ عمرَ فلمَّا قضَى الصلاةَ ضربَ بيدهِ على فخِذهِ فقال : ألا أعلِّمُكَ تحيَّةَ الصلاةِ كما كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يعلِّمُنا ، فتلَا عليَّ هؤلاءِ الكلماتِ يعني : قولَ أبي موسَى الأشعريِّ في التشهدِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 3/899 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه أحمد (5360)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1569)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2625) باختلاف يسير

20 - إني لم أُنْهَ عن البكاء ، ولكني نُهِيتُ عن صوتَين أحمقَينِ فاجرَين : صوتٍ عند نعمةِ لهوٍ ، ولعبٍ ومزاميرِ الشيطانِ ، وصوتٍ عند مصيبةٍ ؛ لطمِ وجوهٍ ، وشقِّ جيوبٍ ، ورَنَّةِ شيطانٍ
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : الألباني | المصدر : تحريم آلات الطرب
الصفحة أو الرقم : 52 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه الحافظ في الفتح مشيرا إلى تقويته كما هي قاعدته

21 - أَهْديتُ للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ناقةً فقالَ: أسلَمتَ؟ فقُلتُ: لا فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ: إنِّي نُهيتُ عن زَبْدِ المشرِكينَ
الراوي : عياض بن حمار | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3057 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح

22 - أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ ضرب الجزيةَ على أهلِ الذهبِ أربعةَ دنانيرَ وعلى أهلِ الورِق أربعين درهمًا ومع ذلك أرزاقُ المسلمينَ وضيافةُ ثلاثةِ أيامٍ
الراوي : أسلم مولى عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/101 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح غاية | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

23 - نهَى عن ضَربِ الدُّفِ ، و لعبِ الصَّنجِ ، و ضربِ الزُّمارةِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6071 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

24 - لَمْ أَنْهَ عنِ البُكاءِ ، إِنَّما نَهَيْتُ عَنْ صوتَيْنِ أحمقَينِ فاجريْنِ ، صوتٌ عند نغَمَةٍ مزمارُ شيطانٍ ولَعِبٌ ، و صوتٌ عندَ مصيبةٍ ، خمشُ وجوهٍ ، وشقُّ جيوبٍ ، و رنَّةُ الشيطانِ ، وإِنَّما هذِهِ رحمةٌ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5194 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (1005)، وابن أبي شيبة (12251)، وعبد بن حميد (1004) مطولا باختلاف يسير | شرح الحديث

25 - أنَّ عمرَ بنِ الخطابِ - رضي اللهُ عنهُ - ضرب الجزيةَ على أهل الذهبِ : أربعةَ دنانيرَ، وعلى أهلِ الورِقِ : أربعينَ درهمًا ؛ مع ذلك أرزاقُ المسلمِينَ، وضيافةُ ثلاثةِ أيامٍ .
الراوي : أسلم مولى عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3970 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

26 - سَمِعَ أبا هريرةَ يقولُ : - وهو يطوفُ بالبيتِ – ورَبِّ الكعبةِ ما أنَا نَهَيْتُ عن صيامِ يومِ الجُمُعةِ، مُحَمَّدٌ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم – ورَبِّ الكعبةِ – نهى عنها .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2157 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (2744) باختلاف يسير، وأحمد (7388) مطولاً، وابن خزيمة (2157) واللفظ له | شرح حديث مشابه

27 - أنَّهُ أَهدى للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ هديَّةً لَهُ أو ناقةً فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أسلمتَ قالَ لا قالَ فإنِّي نُهيتُ عن زَبْدِ المشرِكين
الراوي : عياض بن حمار | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1577 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح

28 - نُهيتُ أنْ أمشيَ عُرْيَانًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6783 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه الطيالسي (2781) بنحوه. وأخرجه ابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (354)، والبزار (1295)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/200) مطولاً من حديث عبدالله بن عباس عن العباس بن عبدالمطلب رضي الله عنهما. | شرح الحديث

29 - أَلَا أُحَدِّثُكُم بما يُدْخِلُكُم الجنةَ ؟ ضَرْبٌ بالسيفِ ، وطعامُ الضَّيْفِ ، واهتِمَامٌ بمَوَاقِيتِ الصلاةِ ، وإسباغُ الطُّهُورِ في الليلةِ القَرَّةِ ، والطعامُ على حُبِّهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2153 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

30 - ألا نُحدِّثكم بما يُدخِلُكمُ الجنةَ ؟ ضربٌ بالسيفِ وطعامُ الضيفِ واهتمامٌ بمواقيتِ الصلاةِ وإسباغُ الطُّهورِ في الليلةِ القُرَّةِ وإطعامُ الطعامِ على حُبِّهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 7134 | خلاصة حكم المحدث : منكر جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل