logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

91 - أتاني أهلُ بيتينِ من قومِي أهلِ بيتٍ من بني ظَفَرٍ وأهلُ بيتٍ من بني معاويةَ فقالوا كلِّم رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يَقْسِمُ لنا أو يُعطينا أو نحوًا من هذا فكلَّمتهُ فقال نعم أَقسمُ لكلِّ أهلِ بيتٍ منهم شطرًا فإن عادَ اللهُ علينا عُدْنَا عليهم قال قلتُ جزاكَ اللهُ خيرًا يا رسولَ اللهِ قال وأنتمْ فجزاكمُ اللهُ خيرًا فإنَّكم ما علمتُكُم أعفةٌ صُبُرٌ قال وسمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ إنكم ستلقونَ أَثَرَةً بعدي فلمَّا كانَ عمرُ بنُ الخطابِ قَسَمَ حُلَلًا بينَ الناسِ . . . .
الراوي : أسيد بن حضير | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/257 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات على عنعنة ابن إسحاق غير ابن شفيع فلم أجد له ترجمة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

92 - جَمْعُ أهلُ قُبَاءٍ بين الماءِ والحِجَارةِ ، ونزولُ قولِه تعالى فيهِم : فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 65 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

93 - يَا عَلِيُّ، إِنْ أَنْتَ وُلِّيتَ هذا الأمرَ مِن بَعدي، فأَخرِجْ أهلَ نَجْرانَ مِن جَزيرةِ العَربِ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 1184 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

94 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كتَب في كتابِه إلى أهلِ اليمَنِ: أنَّ الذَّكَرَ يُقتَلُ بالأُنْثى.
الراوي : عمرو بن حزم | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 353/3 | خلاصة حكم المحدث : فيه نظر ، فيه ابن أرقم وهو ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

95 - أنه صلَّى اللهُ عليه وسلم كان يقولُ إذا جلس في وسطِ الصلاةِ وفي آخرِها على وِركهِ اليسرَى : التحياتُ . . .
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 3/986 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح إسناده | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

96 - مَّر بيَ النبيُّ وأنا مضطجعٌ على بطني، فركَضني برجلهِ وقال يا جندبُ ! إنما هي ضجعةُ أهلِ النارِ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4659 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن نعيم بن عبد الله المحجر، وهو مجهول الحال | أحاديث مشابهة

97 - كانَ رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - يطيلُ القراءةَ في الرَّكعتينِ بعد المغربِ، حتَّى يتفرَّقَ أهلُ المسجِدِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1141 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

98 - أنَّ عُمَرَ رأى رَجُلًا يُصلِّي رَكعَتَيْنِ والمُؤذِّنُ يُقيمُ، فانتَهَرَه، وقال: لا صَلاةَ والمُؤذِّنُ يُقيمُ إلَّا الصَّلاةَ التي تُقامُ لها.
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/267 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | أحاديث مشابهة

99 - إنَّ العبدَ المؤمنَ إذا قامَ في الصلاةِ وُضِعَتْ ذنوبُهُ على رأسِه فتفرَّقُ عنه كما تفرَّقُ عُذُوقُ النخلةِ يمينًا وشمالًا
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/1194 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبان بن أبي عياش متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

100 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ وهو قاعدٌ في الصلاةِ . . . رافعًا إصبعَهُ السَّبَّابةَ ، وقد حناها شيئًا وهو يَدعو
الراوي : نمير الخزاعي | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 222 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

101 - ثلاثةٌ لا يقبلُ اللهُ منهم صلاةً : مَن تقدمَ قومًا وهم له كارهونَ ، ورجلٌ أتى الصلاةَ دبارًا ، ورجلٌ اعتبدَ محرَّرَهُ.
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 283 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف، فيه مجهول وآخر ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

102 - إذا حضَرتُم مَوْتاكم؛ فأغمِضوا البصَرَ؛ فإنَّ البَصرَ يَتبَعُ الرُّوحَ، وقولوا خَيرًا؛ فإنَّه يُؤمَّنُ على ما قال أهلُ الميِّتِ.
الراوي : شداد بن أوس | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 424/1 | خلاصة حكم المحدث : فيه نظر لأن مداره على قزعة بن سويد ، وقد ضعفه غير واحد | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

103 - سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ هل يتناكحُ أهلُ الجنَّةِ فقال نعم بذَكَرٍ لا يَمَلُّ دَحْمًا دَحْمًا . . .
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/1062 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] هاشم بن زيد ضعيف الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

104 - إنَّ أَهلَ الجاهليَّةِ كانوا يُحلُّونَ صَفرَ ، يحلُّونَهُ عامًا ، ويحرِّمونَهُ عامًا ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ : لا صَفرَ
الراوي : مالك بن أنس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3914 | خلاصة حكم المحدث : صحيح مقطوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح الحديث

105 - أنَّ رجلًا أصابَ أهلَ بيتٍ فاستكْرَهَ منهم امرأةً فرُفِعَ ذلكَ إلى أبي بكرٍ فضربَهُ ونفاهُ ولم يضربِ المرأةَ
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 7/342 | خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات رجال الشيخين لكنه منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

106 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال لِغلامٍ لهُ يُقالُ لهُ : يَسارٌ, وكانَ قدْ نفخَ في الصلاةِ : ترِّبْ وجهَكَ للهِ
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 313 | خلاصة حكم المحدث : ليس بجيد, فإن فيه أبا صالح مولى آل طلحة, ولايعرف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

107 - رأيتُ ابنَ عمَرَ في الصلاةِ يعتمِدُ إذا قامَ فقُلتُ ما هذا قال رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَفعلُهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/382 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبدالحميد الحماني ضعف والهيثم بن عطية لم أعرفه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

108 - أنَّ بلالًا أخذَ في الإقامةِ، فلمَّا أن قالَ : قد قامتِ الصَّلاةُ، قالَ: النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ: أقامَها اللَّهُ وأدامَها
الراوي : بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : الكلم الطيب
الصفحة أو الرقم : 78 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

109 - ثلاثةٌ يضحكُ اللهُ إليهم : الرجلُ إذا قامَ بالليلِ يصلي ، والقومُ إذا صفوا في الصلاةِ ، والقومُ إذا صفوا في قتالِ العدوِّ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1185 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

110 - مرَّ بي رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وأبو بكر ، فقال لي أبو بكر : يا مسعودُ ، ائتِ أبا تميمٍ - يعني مولاه - ، فقل له : يَحْمِلُنا على بعيرٍ ، ويَبْعَثُ إلينا بزادٍ ، ودليلٍ يدلُنا . فجِئْتُ إلى مولاي فأخبَرْتُه ، فبَعَثَ معي ببعيرٍ ، ووَطْبٍ مِن لبنٍ ، فجَعَلْتُ آَخُذُ بهم في إخفاءِ الطريقِ ، وحضَرَتِ الصلاةُ ، فقام رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي ، وقام أبو بكرٍ عن يمينِه ، وقد عَرِفْتُ الإسلامَ وأنا معهما ، فجِئْتُ فقُمْتُ خلفهما فدَفَعَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم في صَدْرِ أبي بكرٍ ، فقُمْنا خلفَه.
الراوي : غلام يقال له مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 799 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

111 - إذا كان يومُ القيامَةِ ذهَبَ كلُّ قومٍ إلى ما كانوا يَعبُدونَ في الدُّنيا، وبَقي أَهلُ التَّوحيدِ، فَقال لَهم: ما تَنتَظِرونَ وقدْ ذَهب النَّاسُ؟ قالوا: إنَّ لنا ربًّا كنَّا نَعبُدُه في الدُّنيا، لم نَرَه، فيُقالُ لَهم: إذا رَأيتُموه تَعرِفونَه؟ فيَقولونَ: نَعم، فيُقالُ لَهم: وَكيفَ تَعرِفونَه وَلم تَرَوْه؟ فَقالوا: إنَّه لا شِبْهَ لَه، فيُكشَفُ لَهم عن حِجابٍ، فيَنظُرونَ إلى اللهِ، فيَخِرُّونَ له سُجَّدًا، ويَبقى قومٌ في ظُهورِهِم مِثلُ صَياصي البَقرِ، فيُريدونَ أن يَسجُدوا فَلا يَقدِرونَ على ذلكَ، وهوَ قولُ اللهِ تَعالى: {يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ وَيُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ}، فَيَقولُ اللهُ تَعالى: عِبادي، ارْفَعوا رُؤوسَكُم، فَقد جَعَلتُ بدلَ كلِّ رَجلٍ مِنكُم رَجلًا مِنَ اليَهودِ وَالنَّصارى في النَّارِ، فَقالَ عُمرُ بنُ عَبدِ العَزيزِ لِأبي بُردَةَ: اللهِ الَّذي لا إِلَه إلَّا هوَ، لَسمِعْتَ أباك حَدَّثك عَن رَسولِ اللهِ هَذا؟ فاستَحلَفَه على ذلكَ ثَلاثةَ أَيْمانٍ.
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 630 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

112 - إذا خرج الرجلُ من بيتِه إلى الصلاةِ فقال : اللهم إني أسألُكَ بحَقِّ السائلينَ عليك, وبِحَقِّ مَمْشَايَ هذا, فإني لم أَخْرُجْ أَشَرًا
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 289 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

113 - مَن سمِعَ المُنادي ، فلَم يمنعْهُ مِن اتِّباعِهِ عذرٌ - قالوا : وما العُذرُ ؟ ! قالَ : خَوفٌ أو مرضٌ - ؛ لَم تُقبَلْ منهُ الصَّلاةُ الَّتي صلَّاها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1026 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

114 - جاءَ رجلٌ منَ الأسبذيِّينَ من أهلِ البحرينِ وَهم مجوسُ أهلِ هجرَ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فمَكثَ عندَه ثمَّ خرجَ فسألتُه ما قضى اللَّهُ ورسولُه فيكم قالَ شرٌّ قلتُ مَه قالَ الإسلامُ أوِ القتلُ قالَ وقالَ عبدُ الرَّحمنِ بنُ عوفٍ قبلَ منهمُ الجزيةَ قالَ ابنُ عبَّاسٍ فأخذَ النَّاسُ بقولِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ عوفٍ وترَكوا ما سمعتُ أنا منَ الأسبذيِّ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3044 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

115 - قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إيَّاكَ والالتفاتَ في الصلاةِ, هَلَكَةٌ, فإن كان لا بُدَّ ففي التَّطَوُّعِ لا في الفريضةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 308 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

116 - ما مِن المفصَّلِ سورةٌ ، صغيرةٌ ولا كبيرةٌ ، إلَّا وقد سَمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ يؤمُّ النَّاسَ بِها في الصَّلاةِ المكتوبةِ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 180 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

117 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حين تُقامُ الصلاةُ في المسجدِ إذا رآهم قليلًا جلسَ لم يُصَلِّ وإذا رآهم جماعةً صلَّى
الراوي : أبو النضر سالم مولى عمر بن عبيدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/669 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

118 - أنَّ عُمرَ بنَ عبدِ العزيزِ كانَ قاعدًا علَى المنبرِ ، فأخَّرَ الصَّلاةَ شيئًا . فقالَ عُروةُ بنُ الزُّبَيْرِ : أما إنَّ جبريلَ قد أخبرَ محمَّدًا صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ بوقتِ الصَّلاةِ فقالَ لهُ عُمَرُ : اعلَم ما تقولُ . فقالَ عُروةُ : سَمِعْتُ بَشيرَ بنَ أبي مسعودٍ يقولُ : سَمِعْتُ أبا مسعودٍ الأنصاريَّ يقولُ : سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يقولُ : نزلَ جبريلُ فأخبرَني بوَقتِ الصَّلاةِ فصلَّيتُ معَهُ ، ثمَّ صلَّيتُ معَهُ ، ثمَّ صلَّيتُ معَهُ ، ثمَّ صلَّيتُ معَهُ ، فحسَبَ بأصابعِهِ خَمسَ صلواتٍ . ورأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يصلِّي الظُّهرَ حينَ تزولُ الشَّمسُ وربَّما أخَّرَها حينَ يشتدُّ الحرُّ ، ورأيتُهُ يصلِّي العصرَ والشَّمسُ مرتفِعةٌ بيضاءُ قبلَ أن تدخُلَها الصُّفرةُ فينصَرِفُ الرَّجلُ منَ الصَّلاةِ فيأتي ذا الحُلَيْفةَ قبلَ غُروبِ الشَّمسِ . ويصلِّي المغرِبَ حينَ تَسقطُ الشَّمسُ ويصلِّي العِشاءَ حينَ يسوَدُّ الأفقُ ، وربَّما أخَّرَها حتَّى يجتَمعَ النَّاسُ . وصلَّى الصُّبحَ مرَّةً بغَلَسٍ ، ثمَّ صلَّى مرَّةً أخرَى فأسفرَ بِها ، ثمَّ كانَت صلاتُهَ بعدَ ذلِكَ بالغَلَسِ حتَّى ماتَ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، ثمَّ لَم يَعُدْ إلى أن يُسفِرَ .
الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 352 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أسامة بن زيد الليثى فيه ضعف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

119 - قال عمرُ : لو لَبِثَ أهلُ النارِ كقَدْرِ رَمْلِ عالِجٍ لكان لهم [ على ذلك ] يومٌ يخرجون فيه . وفي رواية : عدَدِ رَمْلِ عالجٍ
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الألباني | المصدر : رفع الأستار
الصفحة أو الرقم : 65 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف الإسناد لانقطاعه | أحاديث مشابهة

120 - لا تُجَالِسُوا أَهْلَ القَدَرِ و لا تُقَاعِدُوهُم ما هَلَكَتْ أُمَّةٌ قَطُّ إلا بالشِّرْكِ باللهِ وما كان بِدْؤُ شِرْكِها إلا التكذيبَ بالقَدَرِ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 330 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
 

1 - نُهيتُ عنِ التَّعرِّي وذاكَ قبلَ أن يُنزَلَ علَيهِ النُّبوَّةُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/491 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطيالسي (2781)

2 - لقيَ أبا هرَيرةَ رجلٌ وهو يطوفُ في البَيتِ فقال يا أبا هرُيرةَ أنتَ نهَيتَ النَّاسَ عن صَومِ يومِ الجُمعةِ قال لا وربِّ الكعبةِ ولكنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهَى عنهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3/10 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات غير محمد بن جعفر المخزومي والظاهر أنه ليس تابعيا فهو منقطع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (2750)، وأحمد (9097) | شرح حديث مشابه

3 - أُتيَ النبيُّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - بمُخنَّثٍ قد خضب يديهِ ورجليهِ بالحناءِ، فما بال هذا ؟ !، قالوا : يتشبهُ بالنساءِ، فأمر به فنُفيَ إلى النقيعِ، فقيل : يا رسولَ اللهِ ! ألا تقتلهُ ؟ ! فقال : إني نُهيتُ عن قتلِ المصلِّينَ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4407 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (4928)

4 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أُتِيَ بمخنَّثٍ وقد خضَّبَ رجليْهِ ويديْهِ بالحنَّاءِ، فقالَ: ما بالُ هذا؟ فقيلَ: يا رسولَ اللَّهِ يتشبَّهُ بالنِّساءِ، فأمرَ بِهِ فنُفيَ إلى النَّقيعِ، فقيل: يا رسولَ اللَّهِ ألا نقتلُهُ؟ فقالَ: إنِّي نُهيتُ عن قتلِ المصلِّينَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : حجاب المرأة
الصفحة أو الرقم : 41 | خلاصة حكم المحدث : فيه مجهول، وآخر الحديث المرفوع صحيح

5 - إنِّي نُهيتُ أن أقرأَ في الرُّكوعِ والسُّجودِ فإذا رَكعتُم فعظِّموا اللَّهَ وإذا سجدتُم فاجتَهدوا في المسألةِ فقَمِنٌ أن يُستجابَ لَكم
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/673 | خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] عبد الرحمن ابن إسحاق ضعيف عند الجميع

6 - أنَّ تميمًا الداريَّ ركعَ ركعتيْنِ بعدَ نَهْيِ عمرَ بنِ الخطابِ عن الصلاةِ بعدَ العصرِ فأتاهُ عمرُ فضربَهُ بالدِّرَّةِ فأشارَ إليهِ تميمٌ أن اجْلِسْ وهو في صلاتِهِ فجلسَ عمرُ حتى فرغَ تميمٌ فقال لعمرَ لم ضربْتَنِي قال لأنكَ ركعتَ هاتينِ الركعتينِ وقد نَهَيْتُ عنهما قال لا أَدَعَهُمَا صلَّيتُهُما مع من هو خيرٌ منكَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال عمرُ إني ليس بي إياكم أيُّها الرَّهْطُ ولكني أخافُ أن يأتِيَ بعدَكم قومٌ يُصلُّونَ بعدَ العصرِ إلى المغربِ حتى يمرُّوا بالساعةِ التي نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن تُصلُّوا فيها كما يُصلُّونَ بينَ الظهرِ والعصرِ ثم يقولونَ قد رأيْنَا فلانًا وفلانًا يُصلُّونَ بعدَ العصرِ
الراوي : تميم الداري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/1428 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح إن سلم من الانقطاع ومن ضعف في ابن صالح وهو كاتب الليث

7 - لا يُسْأَلُ الرجلُ فِيمَ ضرب امرأتَه .
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 69 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

8 - . . . فلم ينزل حتَّى ضربَ عنقُهُ وما استتابَه
الراوي : القاسم بن عبدالرحمن | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4357 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

9 - لا يُسْأَلُ الرجلُ فيما ضَرَبَ امرأتَه عليه
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3204 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

10 - من أصلِ الدِّينِ الصلاةُ خلفَ كلِّ بَرٍّ وفاجرٍ والجهادُ مع كلِّ أميرٍ ولكَ أجرُكَ والصلاةُ على كلِّ من ماتَ من أهلِ القِبْلَةِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/308 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علة من وجوه
التخريج : أخرجه الدارقطني (2/57) واللفظ له، وابن شاهين في ((ناسخ الحديث ومنسوخه)) (360)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (710)

11 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ضَربَ الحدَّ بنَعلَينِ أربعينَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1442 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

12 - كانَ إذا واقعَ بَعضَ أَهْلِهِ فَكَسلَ أن يقومَ، ضَربَ يدَهُ علَى الحائطِ، فتيمَّمَ .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : آداب الزفاف
الصفحة أو الرقم : 46 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل وهو ضعيف لكن تابعه ثقة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (645)

13 - رآني ابنُ عمرَ أُصَلِّي فلَمَّا انصرَفْتُ قال لي : ممنْ أنتَ ؟ فقلْتُ مِنْ أهلِ الشامِ فقال إِنَّكم أهلُ الشامِ تُطِيلُونَ الصلاةَ وُتكْثِرونَ الدعاءَ وإِنَّنِي لم أصلِّي خلْفَ أحدٍ أخفَّ صلاةً في تمامٍ مَنْ رسولِ اللهِ وكانتْ دعوةً يدعو بها رسولُ اللهِ أنْ يقولَ : اللهمَّ وفِّقْنِي لما تُحِبُّ و ترْضَى مِنَ القولِ والعملِ والنيَّةِ والهدى إِنَّكَ على كُلِّ شيءٍ قديرٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 373 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((السنة)) (373) واللفظ له، والطبراني في ((الدعاء)) (1454).

14 - عن جابرٍ قال خطبنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال مُهلُّ أهلِ المدينةِ من ذي الحُليفةِ ومُهلُّ أهلُ الشامِ من الجُحفةِ ومُهلُّ أهلِ اليمنِ من يلَمْلَمَ ومُهلُّ أهلِ نجدٍ من قَرْنٍ ومُهلُّ أهلِ المشرقِ من ذاتِ عِرقٍ ثم أقبل بوجهِه للأفُقِ ثم قال اللهمَّ أَقْبِلْ بقلوبِهم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/175 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | شرح حديث مشابه

15 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ضرب كتِفَ أبِي بكرٍ وقال : إنَّ اللهَ لو شاء أن لا يُعصَى ما خلقَ إبليسَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/197 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بقية وهو مدلس وقد عنعنه وعلي بن أبي جملة مجهول
التخريج : أخرجه الطبراني في ((مسند الشاميين)) (1246)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/92)

16 - وقالَ ابنُ عبدِ الحَكَمِ: حتَّى تَرتفِعَ الشَّمسُ؛ فإنَّها تَطلُعُ بَينَ قَرْنَيِ الشَّيطانِ، ثُمَّ الصَّلاةُ مَشْهودةٌ مَحضورةٌ مُتقبَّلةٌ حتَّى يَنتَصِفَ النَّهارُ، فإذا انتَصَفَ النَّهارُ فأَقصِرْ عنِ الصَّلاةِ حتَّى تَميلَ الشَّمسُ؛ فإنَّه حينَئذٍ تُسَعَّرُ جَهنَّمُ، وشِدَّةُ الحرِّ مِن فَيحِ جَهنَّمَ، فإذا مالَتِ الشَّمسُ فالصَّلاةُ مَحضورةٌ مَشهودَةٌ مُتقبَّلةٌ حتَّى يُصلَّى العَصرُ، فإذا صُلِّيَتِ العَصرُ فأَقصِرْ عنِ الصَّلاةِ حتَّى تَغرُبَ الشَّمسُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1275 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1252)، وابن خزيمة (1275) واللفظ له، وابن حبان (1550)

17 - عن زيدِ بنِ ثابتٍ وعائشةَ قالا الصلاةُ الوسطى صلاةُ الظهرِ
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 607 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن لولا اختلف في إسناده على ابن أبي ذئب

18 - أنَّ رسولَ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - ضربَ على مَنكبيهِ، ثُمَّ قالَ:أفلحتَ يا قديمُ ! إن متَّ ولمْ تكنْ أميرًا، ولا كاتبًا، ولا عريفًا.
الراوي : المقدام بن معدي كرب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3630 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

19 - نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم عن الإقْعاءِ في الصلاةِ
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/804 | خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] الحسن هو البصري وكان يدلس كثيرا فما لم يصرح بالسماع فليس بحجة كهذا الحديث

20 - أن رجلًا أَتَى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، فقال : يا رسولَ اللهِ أَمِنْ ساعاتِ الليلِ والنهارِ ساعةٌ تأمرُنِي أن لا أُصَلِّيَ فيها ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : نعم، إذا صَلَّيْتَ الصبحَ فأَقْصِرْ عن الصلاةِ حتى تَطْلُعَ الشمسُ . وقال ابنُ عبدِ الحَكَمِ : حتى ترتفعَ الشمسُ، فإنها تَطْلُعُ بين قَرْنَيِ الشيطانِ، ثم الصلاةُ مَشْهودةٌ مَحْضُورةٌ مُتَقَبَّلَةٌ حتى يَنْتَصِفَ النهارُ، فإذا انتصف النهارُ، فأَقْصِرْ عن الصلاةِ حتى تَمِيلَ الشمسُ، فإنه حِينَئِذٍ تُسَعَّرُ جهنمُ، وشِدَّةُ الحَرِّ من فَيْحِ جهنمَ، فإذا مالتِ الشمسُ فالصلاةُ مَحْضُورةٌ مَشْهُودةٌ مُتَقَبَّلَةٌ حتى يُصَلَّى العصرُ، فإذا صَلَّيْتَ العصرَ فاقْصُرْ عن الصلاةِ حتى تَغْرُبَ الشمسُ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1275 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف

21 - رأيتُ عثمانَ بنَ عفانٍ يومَ الجمعةِ على المنبرِ عليه إزارٌ عَدَنيٌّ غليظٌ ، ثمنُه أربعةُ دراهمَ أو خمسةٌ ، وربطةٌ كوفيَّةٌ مُمَشَّقةٌ ، ضَرْبُ اللَّحمِ ، طويلُ اللَّحيةِ ، حَسَنُ الوجْه .
الراوي : عبدالله بن شداد | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 3300 | خلاصة حكم المحدث : حسن الإسناد مقطوع
التخريج : أخرجه الطبراني (1/75) (92)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (223)

22 - سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عَن كلِّ شيءٍ، حتَّى سألتُه عن مَسحِ الحصَى في الصَّلاةِ فقال: [ واحِدةٌ ] أو دَعْ .
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 916 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
التخريج : أخرجه أحمد (21484)، والطيالسي في ((مسنده)) (472)، وابن خزيمة (916) واللفظ له.

23 - إنا أهلُ بيتٍ نُهينا عن الصدقةِ وإنَّ مَوالِينا منَّا ولا نأكلُ الصَّدقةَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/149 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف

24 - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنه كان يقولُ في الصَّلاةِ : اللهمَّ صلِّ على محمدٍ . . .
الراوي : كعب بن عجرة | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 3/906 | خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] إبراهيم بن محمد ضعيف

25 - أنَّ النَّبيَّ - صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ - نَهَى عنِ السَّدلِ في الصَّلاةِ ، وأن يغطِّيَ الرَّجلُ فاهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 729 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

26 - أمرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بإخراجِ صدقةِ الفطرِ قبلَ الصلاةِ وقال أَغْنُوهم عن السؤالِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/334 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ساقط | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الخطيب في ((المتفق والمفترق)) (621) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1509)، ومسلم (986) باختلاف يسير

27 - نهى عن نَقرةِ الغرابِ وعن فرشةِ السَّبُعِ وأن يُوطِنَ الرجلُ مقامَه في الصلاةِ كما يوطنُ البعيرُ
الراوي : سلمة والد عبدالحميد | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/157 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات غير عبد الحميد بن سلمة مجهول | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

28 - أنَّ النَّبيِّ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ - نَهَى عنِ الصَّلاةِ نِصفَ النَّهارِ حتَّى تزولَ الشَّمسُ ؛ إلَّا يومَ الجمعةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1004 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا، صحيح المعنى

29 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سُئل عن الشَّفعِ والوترِ ، قال : هي الصلاُة بعضُها شفعٌ ، وبعضُها وترٌ
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3342 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (3342) واللفظ له، وأحمد (19919) باختلاف يسير

30 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا غزا كانَ لَه سَهْمٌ صافٍ يأخذُهُ من حيثُ شاءَهُ فَكانت صفيَّةُ من ذلِكَ السَّهمِ وَكانَ إذا لم يَغزُ بنفسِهِ ضُرِبَ لَه بسَهمِهِ ولم يخَيَّرْ
الراوي : قتادة بن دعامة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2993 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة