logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
انظر أيضا مبعوث نبيء نذير
مبعوث نبيء نذير
no-result لا توجد نتائج

1 - «أنَّه خَطَبَ إلى عُمَرَ ابْنتَه فرَدَّه فبَلَغَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فلمَّا راحَ إليه عُمَرُ قالَ: يا عُمَرُ أَدُلُّك على خَتَنٍ خَيْرٍ لك مِن عُثْمانَ، وأَدُلُّ عُثْمانَ على خَتَنٍ خَيْرٍ مِنك؟ قالَ: نَعمْ يا نَبيَّ اللهِ، قالَ: زَوِّجْني ابْنتَك، وأُزَوِّجُ عُثْمانَ ابْنتي».
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 337 | خلاصة حكم المحدث : هذا إسناد لا بأس به لكن في الصحيح أن عمر عرض على  عثمان حفصة لينكحها إياه، فرد عليه قد بدا لي ألا أتزوج، أو ما هذا معناه، ثُمَّ عرضها على أبي بَكرٍ، فلم يرد عليه جوابا الحديث.

2 - «ناشَدَ عُثْمانُ رَضِيَ اللهُ عنه النَّاسَ يَوْمًا، فقالَ: تَعلَمونَ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صَعِدَ أحُدًا وأبو بَكْرٍ وعُمَرُ وأنا، فارْتَجَّ أحُدٌ وعليه مُحَمَّدٌ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأبو بَكْرٍ وعُمَرُ وأنا، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اثْبُتْ أحُدُ، ما عليك إلَّا نَبيٌّ وصِدِّيقٌ وشَهيدانِ».
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 340 | خلاصة حكم المحدث : روى البخاري في صحيحه مثله من حديث سعيد، عن قتادة، عن أنس.

3 - «شَهِدْتُ الدَّارَ حيثُ أَشرَفَ عليهم عُثْمانُ، قالَ: فقالَ: ائْتوني بصاحِبَيكم هذَينِ اللَّذينِ ألَّباكم علَيَّ، قالَ: فجيءَ بِهما كأنَّهما جَمَلانِ، أو كأنَّهما حِمارانِ، فقالَ: أَنشُدُكم اللهَ والإسْلامَ هلْ تَعلَمونَ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانَ على ثَبيرٍ وأبو بَكْرٍ وعُمَرُ وأنا، فتَحرَّكَ الجَبَلُ حتَّى تَساقَطَتْ حِجارتُه بالحَضيضِ فرَكَضَه برِجْله قالَ: اسْكُنْ ثَبيرُ، فإنَّما عليك نَبيٌّ، وصِدِّيقٌ وشَهيدانِ؟ قالوا: اللَّهُمَّ نَعَمْ، قالَ: اللهُ أَكبَرُ، شَهِدوا لي ورَبِّ الكَعْبةِ أنَّي شَهيدٌ، قالَ ذلك ثَلاثًا».
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 321 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

4 - «شَهِدْتُ الدَّارَ يَوْمَ أُصيبَ عُثْمانُ رَضِيَ اللهُ عنه فأَشرَفَ علينا مِن فَوْقِ الدَّارِ، فقالَ: أيُّها النَّاسُ هَلُّموا إليَّ صاحِبَيكم اللَّذينِ أنْشَباكم علَيَّ، قالَ: واجْتَمَعَ النَّاسُ، قالَ: فجيءَ بِهما يُساقانِ كأنَّهما جَمَلانِ، أو كأنَّهما حِمارانِ، فقالَ: أَنشُدُكم اللهَ والإسْلامَ هلْ تَعلَمونَ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَدِمَ المَدينةَ وليس بها بِئْرٌ يُسْتَعْذَبُ إلَّا رُومةُ، فقالَ: مَن يَشْتَري بِئْرَ رُومةَ فيَجعَلَ دَلْوَه فيها كدِلاءِ المُسلِمينَ بخَيْرٍ له مِنها في الجنَّةِ؟ قالوا: اللَّهُمَّ نَعمْ، فاشْتَريْتُها مِن مالي، فلِمَ يَمنَعوني أن أُفطِرَ عليها حتَّى أُفطِرَ على ماءِ البَحْرِ؟! وأَنشُدُكم اللهَ والإسْلامَ هلْ تَعلَمونَ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ -وضاقَ المَسجِدُ على أهْلِه- فقالَ: مَن يَشْتَري بُقْعةَ آلِ فُلانٍ فيُوَسِّعَ بها في المَسجِدِ بخَيْرٍ له مِنها في الجنَّةِ؟ فاشْتَرَيْتُها مِن خالِصِ مالي؟ قالوا: اللَّهُمَّ نَعَمْ، قالَ: أَنشُدُكم باللهِ والإسْلامِ هلْ تَعلَمونَ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبا بَكْرٍ وعُمَرَ، وأنا كُنَّا على ثَبيرِ مَكَّةَ، فاهْتَزَّ به فضَرَبَه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم برِجْلِه، وقالَ: اسْكُنْ ثَبيرُ؛ فإنَّما عليك نَبيٌّ وصِدِّيقٌ وشَهيدانِ؟ قالوا: اللَّهُمَّ نَعَمْ، قالَ: فسَمِعْتُه يَقولُ: اللهُ أَكبَرُ، شَهِدوا واللهِ أنِّي شَهيدٌ، ثُمَّ دُخِلَ عليه فقُتِلَ».
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 322 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

5 - «أَشرَفَ عُثْمانُ مِن القَصْرِ وهو مَحْصورٌ، فقالَ: أَنشُدُ باللهِ مَن شَهِدَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَوْمَ حِراءَ إذ اهْتَزَّ الجَبَلُ فرَكَلَه بقَدَمِه، ثُمَّ قالَ: اسْكُنْ حِراءُ، ليس عليك إلَّا نَبيٌّ أو صِدِّيقٌ أو شَهيدٌ وأنا معَه، فانْتَشَدَ له رِجالٌ، قالَ: أَنشُدُ باللهِ مَن شَهِدَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَوْمَ بَيْعةِ الرِّضْوانِ إذ بَعَثَني إلى المُشرِكينَ إلى أهْلِ مَكَّةَ، قالَ: هذه يَدي وهذه يَدُ عُثْمانَ، فبايَعَ لي، فانْتَشَدَ له رِجالٌ، قالَ: أَنشُدُ باللهِ مَن شَهِدَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: مَن يُوَسِّعُ لنا بهذا البَيْتِ في المَسجِدِ ببَيْتٍ له في الجنَّةِ؟ فابْتَعْتُه مِن مالي، فوَسَّعْتُ به المَسجِدَ، فانْتَشَدَ له رِجالٌ، قالَ: وأَنشُدُ باللهِ مَن شَهِدَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَوْمَ جَيْشِ العُسْرةِ قالَ: مَن يُنفِقُ اليَوْمَ نَفَقةً مُتَقبَّلةً؟ فجَهَّزْتُ نِصْفَ الجَيْشِ مِن مالي، قالَ: فانْتَشَدَ له رِجالٌ، وأَنشُدُ باللهِ مَن شَهِدَ رُومةَ يُباعُ ماؤُها ابنَ السَّبيلِ فابْتَعْتُها مِن مالي، فأَبَحْتُها ابنَ السَّبيلِ، فانْتَشَدَ له رِجالٌ».
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 395 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

6 - «لمَّا حُصِرَ عُثْمانُ أَشرَفَ عليهم مِن فَوْقِ دارِه، ثُمَّ قالَ: أُذَكِّرُكم اللهَ هلْ تَعلَمونَ أنَّ حِراءَ حينَ انْتَفَضَ قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمْ: اثْبُتْ حِراءُ، فليس عليك إلَّا نَبيٌّ أو صِدِّيقٌ أو شَهيدٌ؟ قالوا: نَعَمْ، قالَ: أُذَكِّرُكم اللهَ هلْ تَعلَمونَ أنَّ رُومةَ لم يَشرَبْ مِنها أحَدٌ إلَّا بثَمَنٍ فابْتَعْتُها مِن مالي، ثُمَّ جَعَلْتُها للغَنِيِّ والفَقيرِ وابنِ السَّبيلِ؟ قالوا: نَعَمْ، قالَ: أُذَكِّرُكم اللهَ هلْ تَعلَمونَ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ في جَيْشِ العُسْرةِ: مَن يُنْفِقُ نَفَقةً مُتَقبَّلةً، والنَّاسُ يَوْمَئذٍ مَجْهودونَ مُعْسِرونَ، فجَهَّزْتُ ثُلُثَ ذلك الجَيْشِ مِن مالي؟ قالوا: نَعمْ، في أشْياءَ عَدَّدَها».
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 358 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

7 - «لمَّا حُصِرَ (عُثْمانُ في) دارِه، اجْتَمَعَ النَّاسُ حَوْلَ دارِه فأَشرَفَ عليهم عُثْمانُ، فقالَ: أَنشُدُ باللهِ رَجُلًا سَمِعَ نَبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذ انْتَفَضَ بِنا حِراءُ، فقالَ: اثْبُتْ فما عليك إلَّا نَبيٌّ أو صِدِّيقٌ أو شَهيدٌ، فقالَ ناسٌ مِمَّن سَمِعَ ذلك: قد سَمِعْناه، ثُمَّ قالَ: أَنشُدُكم باللهِ هلْ تَعلَمونَ أنَّ نَبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: مَن أَنْفَقَ نَفَقةً مُتَقبَّلةً في جَيْشِ العُسْرةِ، والنَّاسُ يَوْمَئذٍ مُجْهَدونَ مُعْسِرونَ، فجَهَّزْتُ الجَيْشَ مِن مالي؟ فقالوا: نَعمْ، قالَ: أَنشُدُكم باللهِ أَتَعلَمونَ أنَّ رُومةَ كانَتْ لا يَشرَبُ مِنها أحَدٌ إلَّا بثَمَنٍ، فاشْتَرَيْتُها بمالي للفَقيرِ والغَنِيِّ وابنِ السَّبيلِ والنَّاسِ عامَّةً؟ قالوا: نَعمْ، في أشْياءَ عَدَّدَها عليهم».
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 359 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

8 - «لمَّا حُصِرَ عُثْمانُ رَحِمَه اللهُ وأُحيطَ بدارِه أَشرَفَ على النَّاسِ، فقالَ: أَنشُدُكم باللهِ هلْ تَعلَمونَ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حينَ انْتَفَضَ بِنا حِراءُ، قالَ: اثْبْتْ حِراء فما عليك إلَّا نَبيٌّ أو صِدِّيقٌ أو شَهيدٌ؟ قالوا: اللَّهُمَّ نَعمْ، قالَ: أَنشُدُكم باللهِ هلْ تَعلَمونَ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ في غَزْوةِ العُسْرةِ: مَن يُنْفِقُ نَفَقةً مُتَقبَّلةً، والنَّاسُ يَوْمَئذٍ مُعْسِرونَ مُجْهَدونَ، فجَهَّزْتُ ثُلُثَ الجَيْشِ مِن مالي؟ قالوا: اللَّهُمَّ نَعمْ، قالَ: أَنشُدُكم باللهِ هلْ تَعلَمونَ أنَّ رُومةَ لم يكنْ يَشرَبُ مِنها أحَدٌ إلَّا بثَمَنٍ، فابْتَعْتُها بمالي، وجَعَلْتُها للغَنيِّ والفَقيرِ وابنِ السَّبيلِ؟ قالوا: اللَّهُمَّ نَعمْ، في أشْياءَ عَدَّدَها».
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 360 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم] وقال أيضا: وقد قدمنا أن البخاري ذكر بعض هذا الحديث في كتابه ولم يذكر فيه سماعه من عبدان، وفي هذا زيادة انتفاض حراء، وله  شاهد في البخاري من رواية قتادة، عن أنس، عن النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم . سئل الدارقطني عنه فقال: هذه الرواية أشبه بالصواب. والله أعلم.