الموسوعة الحديثية

نتائج البحث
انظر أيضا مبعوث نبيء نذير
 

1 - ستَّةٌ لعنَهُمُ اللهُ وكلُّ نَبيٍّ مجابٍ : الزَّائدُ في كتابِ اللهِ ، والمُكذِّبُ بقدَرِ اللهِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 11/346 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

2 - سُئِلَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنه [ أي خَالدَ بنَ سنانٍ ] فقال ذاك نبيٌّ ضيَّعَهُ قومُهُ وإن ابنتَهُ أتَتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالَ مرحبًا بابنةَ أخِي
الراوي : سماك بن حرب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/468 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] معلى بن مهدي ضعفه أبو حاتم الرازي

3 - ذُكرَ خالدُ بنُ سِنانَ عند النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال ذاك نبيٌّ ضَيَّعه قومُه ، وزاد الطَّبرانيُّ : وجاءت بنتُ خالدٍ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ فسألَها قومهُ …
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/468 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] قيس ضعيف من قبل حفظه

4 - مرحبًا بابنةِ نبيٍّ ضيَّعَه قومُه
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/467 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أنه مرسل

5 - لو كان من بعدي نبيٌّ لكان عمرُ بنُ الخطابِ
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5/403 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه الترمذي (3686)، وأحمد (17405) واللفظ له | شرح حديث مشابه

6 - عن أبي ذرٍّ قال : قلتُ يا رسولَ اللهِ ، كمِ الأنبياءُ ؟ قال : مئةُ ألفٍ وأربعٌ وعشرونَ ألفًا . قلتُ : يا رسولَ اللهِ كم الرسلُ منهم ؟ قال : ثلاثمئةٍ وثلاثةَ عشرَ . قلتُ : يا رسولَ اللهِ ، من كان أولهم ؟ قال : آدمُ قلتُ : يا رسولَ اللهِ ، نبيٌّ مرسلٌ ؟ قال : نعم
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تحفة النبلاء
الصفحة أو الرقم : 144 | خلاصة حكم المحدث : في صحته مقال

7 - قلتُ : يا نبيَّ اللهِ ! متى كنتَ نبيًّا ، قال : إِذْ آدمُ بينَ الروحِ والجسدِ
الراوي : عبدالله بن شقيق | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 5/169 | خلاصة حكم المحدث : اختلف فيه

8 - أنا خاتَمُ النَّبيِّينَ لا نَبيَّ بَعْدِي إلَّا أن يشاءَ اللهُ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح
الصفحة أو الرقم : 2 / 851 | خلاصة حكم المحدث : وضعته الزنادقة | أحاديث مشابهة

9 - عن أبيِّ بنِ كعبٍ قالَ : كنتُ عندَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فجاءَ أعرابيٌّ فقالَ : يا نبيَّ اللهِ ، إنَّ لي أخًا وبِهِ وَجَعٌ . قالَ : ومَا وَجَعُهُ ؟ قالَ : بِهِ لَمَمٌ . قالَ : فأْتِنِي بِهِ فَوَضَعَهُ بينَ يدَيهِ فَعَوَّذَهُ : بفاتِحَةِ الكتَابِ ، وأربعِ آياتٍ من أوَّلِ البقرةِ { وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ } الآيةَ . وآيةِ الكرسيِّ ، وثلاثِ آياتٍ منْ آخرِ السورةِ ، وآيةٍ من آلِ عمرانَ { شَهِدَ اللهُ } إلى { الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ } ، وآيةٍ في الأعرافِ { إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ} وآخرِ المؤمنينَ {فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ } وعشرِ آياتٍ منْ أولِ الصافاتِ ، وثلاثِ آياتٍ من آخرِ سورةِ الحشرِ ، وآيةٍ من سورةِ الجنِّ { وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا } ، و{ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} ، والمعوذَتَينِ . فقامَ الرجلُ كأنهُ لم يشْكُ شيئًا قطُّ
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بذل الماعون
الصفحة أو الرقم : 90 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو جناب الكلبي وفيه ضعف | أحاديث مشابهة

10 - لقد قُبِضَ داودُ نبيُّ اللهِ من بينِ أصحابِهِ فما فُتِنُوْا ولا بَدَّلُوا ، وقد مكث أصحابُ المسيحِ على سُنَّتِهِ وهَدْيِهِ مئتيْ سَنَةٍ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تحفة النبلاء
الصفحة أو الرقم : 436 | خلاصة حكم المحدث : فيه الوضين عن عطاء وفيه ضعف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (4103)، وابن حبان (6236)، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (1564) باختلاف يسير.

11 - لو يعلمُ العبادُ ما رمضانَ ، لتمنّتْ أمّتي أن يكونَ السنةُ كلها . فقال رجلٌ من خزاعةَ : يا نبي اللهِ ، حدّثنا
الراوي : ابن مسعود [الغفاري] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 16/669 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جرير بن أيوب واه جدا، قال فيه البخاري: (منكر الحديث)، وهو جرح شديد منه | أحاديث مشابهة

12 - إن من بركةِ الطعامِ أن يكونَ عليهِ رجلٌ اسمهُ اسمُ نبي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/506 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زكريا بن حكيم قال أحمد: ليس بشيء، ترك الناس حديثه | أحاديث مشابهة

13 - أنه قال يوما من الأيامِ : من قال لا إله إلا اللهُ وجبتْ لهُ الجنةُ . فاستأذنه معاذُ ليخرجَ بها إلى الناسِ فيبشّرهُم ، فأذِنَ له فخرجَ فرِحًا مستعجلا ، فلقِيَهُ عمرُ فقال : ما شأنكَ ؟ فأخبرهُ ، قال له عمرُ : كما أنتَ ، لا تعجل ، ثم دخل على رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال : يا نبي اللهِ أنت أفضَلُ الناسِ رأيا إن الناس إذا سمعُوا بها اتّكَلوا عليها فلم يَعْمَلوا . قال : فردهُ ، فردهُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 1/63 | خلاصة حكم المحدث : [فيه محمد بن أبي ليلى وعطية ضعيف] | أحاديث مشابهة

14 - قال معاذٌ : يا نبيَّ اللهِ أيُّ الإيمانِ أفضلُ ؟ قال : تُحِبُّ للهِ وتبغضُ للهِ وتُعْمِلُ لسانَك في ذِكْرِ اللهِ
الراوي : إياس بن سهل الجهني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/89 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن منده في في ((معرفة الصحابة)) كما في ((أسد الغابة)) لابن الأثير (1/337) باختلاف يسير، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (958) واللفظ له

15 - رأيتُ كأني في درعٍ حصينَةٍ, ورأيتُ بقرًا تُنْحَرُ, فأوَّلْتُ أنَّ الدرعَ الحصينةَ المدينةَ, وأنَّ البقرَ بقرٌ واللهِ خيرٌ, قال : فقال لأصحابِهِ : لو أنَّا أَقْمْنا بالمدينةِ, فإنْ دَخَلُوا علَيْنَا فيها قاتلْناهم, فقالوا : واللهِ يا رسولَ اللهِ ما دُخِلَ علَيْنَا فيهَا في الجاهليَّةِ, فكيف يُدْخَلُ علَيْنَا فيها في الإسلامِ ؟ فقال : شأنُكم إذًا, فلَبِسَ لأْمَتَهُ, قال : فقالَتْ الأنصارُ : ردَدْنَا علَى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رأْيَهُ فجاءُوا, فقالوا : يا نبيَّ اللهِ, شَأْنُكَ إذًا فأقِمْ فقال : إنَّهُ لَيْسَ لِنَبِيٍّ إذا لبِسَ لأمَتَهُ أن يضعَها حتى يقاتِلَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تغليق التعليق
الصفحة أو الرقم : 5/332 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري معلقاً قبل حديث (7369) مختصراً، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (7647)، وأحمد (14829) باختلاف يسير.

16 - عن أبي موسى رَضِيَ اللهُ عنه، قال: رأيتُ في المنامِ كأنِّي في ظِلِّ شجرةٍ، ومعي دَواةٌ وقِرطاسٌ، وأنا أكتُبُ أوَّلَ سورةِ (ص)، حتَّى بلغْتُ السجدةَ؛ فسجدَتِ الدَّواةُ والقِرطاسُ والشجرةُ، فسمِعْتُهُنَّ يَقُلْنَ: اللَّهُمَّ احطُطْ بها وِزرًا، وأَحرِزْ بها شُكرًا، وأَعظِمْ بها أجرًا، ثمَّ عُدْنَ كما كُنَّ، فلمَّا استيقظْتُ أتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأخبرْتُه الخبرَ، فقال: خيرًا رأيتَ، وخيرًا يكونُ، نِمْتَ ونامتْ عَيْناكَ، تَوبةَ نبيٍّ ذكرْتَ، ترقَّبْ عِندَها مغفرةً، ونحنُ نَرقُبُ ما تَرقُبُ.
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/130 | خلاصة حكم المحدث : الراوي له عن سعيد هو محمد بن عبيد الله ضعيف جدا | أحاديث مشابهة

17 - قالَ رجلٌ : يا رسولَ اللَّهِ ! أيُّ سورَةٍ في القرآنِ أعظَمُ؟ قالَ : (قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ) قالَ : فأيُّ آيةٍ في القرآنِ أعظم؟ قالَ : آيةُ الْكرسيِّ (اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ) قالَ : فأيُّ آيةٍ يا نبيَّ اللَّهِ تحبُّ أن تُصيبَكَ وأمَّتَك؟ قالَ : خاتمةُ سورةِ البقَرةِ فإنَّها مِن خزائنِ اللَّهِ تعالى من تَحتِ عرشِهِ أعطاها هذِهِ الأمَّةَ ، لم تترُك خيرًا من خيرِ الدُّنيا والآخرةِ إلَّا اشتَملَت عليْه
الراوي : أيفع بن عبدالله الكلاعي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/386 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارمي (3380)

18 - كانَ نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقومُ يومَ الجمُعةِ إلى جِذعٍ منصوبٍ في المسجِدِ فيُسنِدُ ظهرَهُ إليه فيخطُب النَّاسَ ، فجاءه روميٌّ فقال : ألا أصنَعُ لكَ شيئًا تقعُدُ عليهِ وكأنَّكَ قائمٌ ؟ قال : فصنَع له مِنبرًا له درجَتانِ ويقعُدُ في الثَّالثَةِ ، فلمَّا قامَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ علَى ذلكَ المنبَرِ خارَ الجِذعُ كخُوارِ الثَّورِ حُزنا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حتَّى ارتجَّ المسجِدُ لخُوارِهِ ، فنزلَ إليهِ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فالتزمَهُ وهو يخورُ ، فلمَّا التزَمهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم سكتَ ، ثمَّ قالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : والَّذي نَفسي بيدِهِ لو لم ألتَزِمْهُ ما زال هكَذا حتَّى تقومَ القِيامَةُ حُزنًا علَى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأمرَ به رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فدُفِنَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 1/225 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (3627)، وابن ماجه (1415)، وأحمد (13363) بنحوه مختصراً، والدارمي (41) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

19 - أنَّ الفراسيَّ قال للنبيِّ صلَّى اللهِ عليْهِ وآلِه وسلَّمَ : أأسألُ يا نبيَّ اللهِ ؟ قال : إن كنْتَ لابدَّ سائلًا فاسألِ الصالحينَ
الراوي : الفراسي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/202 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة

20 - أُعطيتُ خمسًا لم يُعطَهُنَّ نبيٌّ قبلي، بُعِثتُ إلى الأحمرِ والأسوَدِ، وجُعِلَت لي الأرضُ مسجِدًا وطهورًا ، وأُحلَّت ليَ الغنائمُ ولم يُحلَّ لأحدٍ قَبلي، ونُصِرتُ بالرُّعب، يُرعَبُ منِّي العدوُّ مسيرةَ شَهْرٍ، وقيلَ لي سَل تُعطَ ، فاختبأتُ دعوَتي شفاعَةً لأمَّتي ، فهيَ نائلَةٌ مِنهم من ماتَ لا يشرِكُ باللَّهِ شيئًا
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 1/525 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (21352)، والدارمي (2467) | شرح حديث مشابه

21 - جاءَ رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فقالَ : يا نَبِيَّ اللهِ أفِدْنِي شَيْخٌ نَسِيَ فَلا تُكْثِرْ عليَّ ، قالَ : أُعَلِّمُكَ دعاءً تدعُو بِهِ كلَّمَا صلَّيْتَ الغَدَاةَ ثلاثَ مِرَارٍ يفتَحُ اللهُ لكَ ثمانِيَةَ أبوابٍ الجنةِ تقولُ : اللهمَّ أهدِنِي من عِنْدِكَ ، وأَفِضْ عليَّ من فضلِكَ ، وأَسْبِغْ عليَّ بِرَحمَتِكَ ، وأنزِلْ عليَّ برَكَتَكَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 2/335 | خلاصة حكم المحدث : غريب ورجاله ثقات إلا عباد، فإنه ضعيف بالاتفاق

22 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِهِ وسلمَ قالَ لخَديجَةَ إنِّي إذَا خَلَوتُ وحْدِي سَمِعْتُ نداءً فقدْ واللهِ خشِيتُ على نفسِي فقالتْ معاذَ اللهِ ما كانَ اللهُ لِيَفْعَلَ بكَ ، فواللهِ إنَّكَ لتُؤَدِي الأمانَةَ … الحديثَ ، فقالَ لَهُ وَرَقَةُ أَبْشِرْ ثمَّ أَبْشِرْ فأنَا أشْهَدُ أنَّكَ الذي بَشَّرَ بهِ ابنُ مريَمَ وإنَّكَ على مِثْلِ نَامُوسِ موسَى ، وإنَّكَ نَبِيٌّ مُرْسَلٌ ، وإنَّكَ سَوفَ تُؤْمَرُ بالجهادِ بعدَ يومِكَ هذا ، وإنْ يُدْرِكْنِي ذلكَ لأجَاهِدَنَّ معكَ فلمَّا تُوُفِّيَ قالَ رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وآلِهِ وسلمَ لقَد رأيتُ القَسَّ في الجنةِ عليهِ ثِيَابُ الحريرِ لأنَّهُ آمَنَ بي وصَدَّقَنِي
الراوي : عمرو بن شرحبيل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/634 | خلاصة حكم المحدث : له ما يعضده | شرح حديث مشابه

23 - أنَّ هندَ بنتَ عتبةَ قالت : يا نبيَّ اللهِ بايعني ، قال : لا أُبَايِعُكِ حتى تُغَيِّرِي كفَّيْكِ كأنَّهما كفَّا سَبُعٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/857 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مجهولات ثلاث

24 - إذا وُضِعَ السَّيفُ في أُمَّتي ؛ لم يُرفَعْ عنها إلى يومِ القيامةِ ، ولا تقومُ الساعةُ حتى تلحقَ قبائلُ من أُمَّتي بالمشركينَ ، وحتى تعبدَ قبائلُ من أُمَّتي الأوثانَ ، وإنه سيكون في أُمَّتي كذَّابونَ ثلاثونَ ؛ كلُّهم يزعمُ أنه نبيُّ اللهِ ، وأنا خاتمُ النَّبيِّينَ ؛ لا نبيَّ بعدي ، ولا تزالُ طائفةٌ من أُمَّتي على الحقِّ ظاهرينَ ؛ لا يضرُّهم من خالفَهم ، حتى يأتيَ أمرُ اللهِ
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5/98 | خلاصة حكم المحدث : عند مسلم منه الفصل الأخير
التخريج : أخرجه أبو داود (4252) واللفظ له، والترمذي (2202، 2219) أوله، وابن ماجه (3952)

25 - أن شيخا كبيرا أتى النبيَّ صلى الله عليه وآله وسلم وهو يَدْعَمُ على عَصا فقال : يا نبيَّ اللهِ إن لي غدراتٍ وفجراتٍ فهل تُغْفَرْ لي …
الراوي : عمرو بن عبسة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/152 | خلاصة حكم المحدث : ليس فيه انقطاع بين مكحول وعمرو بن عبسة

26 - فسأله أعرابيّ فقال يا نبيَّ الله كيف يُرْفَعُ العلمُ منا وبينَ أظهرِنَا المصاحفُ وقد تعلمنَا ما فيها وعلمنَاها أبناءنَا ونساءَنا وخدمَنا فرفعَ إليهِ رأسهُ وهو مُغضبٌ فقال وهذهِ اليهودُ والنصارى بين أظهرهِم المصاحفُ لم يتعلقُوا منها بحرفٍ فيما جاءهُم به أنبياؤهُم
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/299 | خلاصة حكم المحدث : لهذه الزيادة شواهد
التخريج : أخرجه أحمد (22290)، والطبراني (8/256) (7867) مطولاً

27 - أما ترضَى أن تكونَ منِّي بمنزلةِ هارونَ من موسى ، إلا أنه لا نبيَّ بعدي ؟ ولو كان لكنتهُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/501 | خلاصة حكم المحدث : قوله: منكر (ولو كان لكنته) زيادة تفرد بها ابن أبي الأزهر

28 - أن نبيَّ الله وزيدَ بن ثابتٍ تسَحّرُوا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/65 | خلاصة حكم المحدث : قوله تسحروا صيغة الجمع فشاذة

29 - أتى جبريلُ – عليهِ الصلاةُ والسلامُ – النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا محمدُ ، إن اللهَ – تعالى – يحبّ من أصحابكَ ثلاثةً فأحبهُم : عليّ بن أبي طالبٍ ، وأبو ذرٍّ ، والمقدادُ رضي الله عنهم قال : وأتاهُ جبريل – عليه الصلاة والسلام – فقال : يا محمدُ ، إن الجنةَ لتشتاقُ إلى ثلاثةٍ من أصحابكَ ، وعنده صلى الله عليه وسلم أنَسُ بن مالكٍ رضي الله عنه فرجَا أن يكونَ لبعضِ الأنصار ، قال : فأرادَ أن يسألَ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عنهم فهابهُ ، فخرج فلقِي أبا بكرٍ رضي الله عنه فقال : يا أبا بكرٍ ، إني كنتُ عند رسولِ اللهَ صلى الله عليه وسلم آنفا فأتاهُ جبريلُ – عليه الصلاة والسلام – فقال : إن الجنةَ تشتاقُ إلى ثلاثةٍ من أصحابِكَ ، فرجوتُ أن يكونَ لبعضِ الأنصارِ ، فهِبتُ أن أسأله صلى الله عليه وسلم ، فهل لكَ أن تدخلَ فتسألهُ ؟ فقال رضي الله عنه : إني أخافُ أن أسألهُ فلا أكونُ منهم فيشمتُ بي قومِي ، ثم لقيَ عمرَ بن الخطابِ رضي الله عنه فقال له مِثْلَ قولِهِ لأبي بكر رضي الله عنه ، فلقِي عليا رضي الله عنه ، فقال له علي رضي الله عنه : نعم : أنا أسألهُ ، فإن كنت منهُم فأحمدُ اللهَ – تعالى – وإن لم أكنْ منهم – يعني [ فلا ضيرَ ] – فدخل عليّ رضي اللهُ عنهُ فقال : إن أنسا رضيَ اللهُ عنهُ حدثني أنه كان عندكَ آنفا ، وإن جبريلَ – عليه الصلاةُ والسلامُ – أتاكَ فقال : إن الجنةَ لتشتاقُ إلى ثلاثةٍ من أصحابكَ ، فمن هُمْ يا نبيَّ اللهِ ؟ قال صلى الله عليه وسلم : أنتَ منهم يا علِيّ ، وعمارُ بن ياسرٍ ، وسيشهدُ معكَ مشاهدَ بيّنٌ فضلها ، عظيمٌ خيرُها ، وسلمانُ ، وهو منا أهلَ البيتِ ، وهو ناصحٌ فاتخذهٌُ لنفسكَ
الراوي : الحسين بن علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 4/272 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] النضر بن حميد وسعد الإسكاف قال البزار : لم يكونا قويين
التخريج : أخرجه أبو يعلى (6772)

30 - أحذّركمُ الدجالُ ، وما من نبيّ إلا حذرَ أمتهُ الدجالَ ، إنه أعورُ وإن ربكُم ليسَ بأعورَ ، مكتوبٌ بين عينيهِ كافرٌ ، يقرأهُ كل مؤمنٍ ، كاتبٌ وغير كاتبٍ
الراوي : عبيد بن عمير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 5/91 | خلاصة حكم المحدث : مرسل [روي موصولا]
التخريج : أخرجه مسدد كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (8/128)